Ang pag-ibig ay walang tiyak na oras. Sharada Prasad / Flickr, CC BY

Ang mga lungsod na malayo at iba-iba tulad ng Moscow at Manchester, New York at Newport, Beijing at Blackpool ay mayroon ding isang kapansin-pansin na tampok sa karaniwan. Ang mga masa ng mga padlock, na inukit sa mga pangalan o mga inisyal ng mga mag-asawang nagmamahal sa pagmamahal, mga tila matandang palatandaan tulad ng mga tulay at mga bakod - kung minsan sa kaguluhan ng mga lokal na awtoridad.

Ang eksaktong pinagmulan ng "pag-lock ng pag-ibig" na kasanayan ay hindi alam, ngunit mabilis itong nakakuha ng global momentum pagkatapos umuusbong sa Rome at Paris sa panahon ng 2000s. Ang mga kandado ay naging romantikong mga token - pangkalahatang simbolo para sa pangako, lakas at katatagan ng isang relasyon.

Gayunpaman, ang simbolo ng pagkakaisa na ito ay napatunayang ironically polarizing. Maraming awtoridad ang tumingin sa mga pasadyang negatibo, at ang mga koleksyon ng mga kandado ng pag-ibig ay inalis mula sa mga tulay na sumusunod sa mga alalahanin sa kaligtasan. Ang nasabing alalahanin ay hindi nailagay sa ibang lugar: sa 2014, isang rehas sa ang Pont des Arts sa Paris ay bumagsak sa ilalim ng bigat ng mga lock ng pag-ibig nito.

Pont Des Arts: na-smothered sa pag-ibig. Nik Boiv / Flickr, CC BY

Nang sumunod na taon, ang mga bolt-cutter ay lumalabas, at higit sa isang milyong padlock (tumitimbang ng 45 tonelada), ay inalis mula sa tulay upang maiwasan ang karagdagang pinsala. Ang mga katulad na tugon ay makikita sa buong mundo, mula sa Leeds hanggang Melbourne.

Ipinagbabawal na pagmamahal

Ngunit sa maraming mga kaso ay hindi pag-aalala tungkol sa isang estruktural integridad tulay na nakikita ng mga awtoridad na umaabot para sa bolt-cutter - ito ay pagkabalisa sa aesthetics. Sa maraming mga lungsod, ang pag-lock ng pag-ibig ay inuri ng isang gawa ng paninira. Ang mga palatandaan ay itinatayo sa mga tulay upang pigilan ang pagsasanay.

Sa Florence, ang konseho ng lungsod ay nagpunta hanggang sa gawing krimen ito, na nag-sparking ng kontrobersya sa 2005 sa pamamagitan ng pagbabanta ng multa ng € 50 para sa sinumang nahuli na naglagay ng padlock sa Ponte Vecchio.

Ang mga residente ng ilang mga lungsod ay hindi rin sumasang-ayon sa pagsasanay. Sa Paris, itinatag ng dalawang US expat ang vociferous Walang kampanya sa Pag-ibig na Locks, tinutulak ang isang ban sa tinatawag nilang "destructive force". At kamakailan lamang, sa Bristol, isang hindi nakikilalang lokal na residente ang nanguna sa isang online crowdfunding crusade upang "mawala ang mga kandado" sa Pero's Bridge.

Ang mga miyembro ng media ay nakasakay din sa bandwagon ng anti-love lock, kasama ang Jonathan Guardian ng Tagapangalaga na partikular na nagpapahamak. Ang mga lungsod sa mundo, Niyakap siya, ay naghihirap mula sa isang "salot ng mga padlock", salamat sa isang pasadyang tinuturing niyang hinahatulan bilang "isa sa pinakamababaw, nakamamanghang, pinakamahigpit na pagpapahayag ng pag-ibig na naitaguyod".

At pa.

Ang isang milyong mga kandado ng pag-ibig ay inalis mula sa halaga ng Pont des Arts sa dalawang milyong tao na hindi sumasang-ayon kay Jonathan Jones. At ito ay lamang ang tayahin mula sa isang site - may mga daan-daan, marahil libo-libo, sa buong mundo. Sa halip na may kaugnayan sa pag-ibig sa pag-lock bilang isang vapid ng vandalism, gusto kong magtaltalan na ito ay isang anyo ng modernong pamana.

I-lock ito

Mula noong 1972, tinukoy ang UNESCO na Pang-edukasyon, Siyentipiko at Kultural na Samahan (UNESCO) mga site ng pamanang pangkultura sa mundo bilang "ng natitirang unibersal na halaga mula sa makasaysayang, aesthetic, ethnological o anthropological punto ng pananaw". Tiyak, ang mga masa na ito ng mga kandado sa pag-ibig - na kumakatawan sa kung ano ang marahil ang pinakamalawak na ritwal na deposito ng 21st century - na bumubuo ng mga site ng natitirang unibersal na halaga. Kung gayon, bakit hindi mga etnograpo, anthropologist, at kultural na mga espesyalista sa pamana upang mapanatili ang pasadyang ito, alinman sa pagsasanay o sa pag-print?

Ang ageism ay ang pinaka-kaukulang salarin. Ang Antiquity ay madalas na tiningnan bilang isang kabutihan, pagpapahiram ng "pagiging tunay" at "halaga" sa anumang bagay na may ilang ilang siglo sa likod nito. Ang tanging bagay na nagpapakita ng mga kandado ng pag-ibig mula sa iba pang mga ritwal na bagay tulad ng mga deposito ng ilog ng Bronze Age, mga handog na votive sa acropolis ng Atenas, o ang edad ng mga barya sa Romano. Tinitiyak ni Patina ang proteksyon.

Pa Sinasabi ng UNESCO na "Ang pamana ay ang aming pamana mula sa nakaraan, kung ano ang nabubuhay namin ngayon, at kung ano ang ipinapasa namin sa mga susunod na henerasyon". Ang mga bagay at mga site ng ngayon ay kasing bahagi ng aming pamana tulad ng sa nakaraan - marahil higit pa. Ang pandaigdigang pagkalat ng mga kandado ng pagmamahal ay ginagawa silang bahagi ng pamana ng lahat: hindi eksklusibo sa mga partikular na rehiyon, kultura o klase, ang mga kandado ng pag-ibig ay maaaring ikabit sa kahit saan, sa pamamagitan ng sinuman. Tiyak, ito ang kultura sa pinaka-demokratiko nito.

Hindi ko pinapayo na hinihikayat namin ang pagsasanay - lalo na kung saan ito ay nagdudulot ng isang peligro sa kaligtasan - ngunit dapat tayong gumawa ng higit pa upang mapanatili ang natatanging piraso ng aming pandaigdigang kultural na pamana. Ang mga espesyalista sa pamana ay dapat na nakikipag-ugnayan sa mga site ng lock ng pag-ibig sa isang case-by-case na batayan; Ang mga kontemporaryong archaeologist ay dapat na mag-catalog ng mga ritwal na deposito na ito bago sila itapon. Sa halip na maghintay para sa mga kandado ng pag-ibig upang maitaguyod ang "halaga" ng pamana na may edad - upang ang mga henerasyon sa hinaharap ay walang anumang pag-isipan kundi mga labi - dapat tayong makibahagi sa pasadyang ito ngayon, habang patuloy pa rin ito.

Tungkol sa Ang May-akda

Ceri Houlbrook, Postdoctoral Research Fellow, University of Hertfordshire

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon