Oaxacan vendor na nagbebenta ng mga paninda. Jeffrey Cohen, ibinigay ang May-akda

Ang Mexican migration sa US ay sa pagtanggi. ang Pew Hispanic Research Center ay natagpuan na mula noong 2009, higit sa isang milyong katutubong ipinanganak na mga Mexicano na naninirahan sa US ay bumalik sa Mexico. Ngunit maraming iba pang mga Mexicans ang hindi kailanman tumawid sa hangganan ng US-Mexico sa unang lugar.

Bakit ang ilang mga migrante ng Mexico ay pumipili na manatili sa bahay? Ano ang ibig sabihin ng hangganan ng US sa Mexico?

Ang pagtanggi sa paglipat sa US ay hindi lamang nakaugnay sa pagbuo ng higit pa mga hadlang sa hangganan. Pagbabago ng demograpya, ekonomiya, ang mga paghihirap ng pamumuhay sa US at isang lumalagong pakiramdam ng pagkakataon sa bahay, bukod sa maraming iba pang mga kadahilanan, ay paglilipat ng Mexican migration sa US

Bawat taon milyon-milyong Mexicano ang naglalakbay mula sa kanilang mga hometown sa ibang bahagi ng bansa para sa trabaho, edukasyon at mga personal na kalayaan na ang buhay sa tahanan at tradisyonal na mga inaasahan ay kadalasang limit. Ang mga migrante na nagdesisyon na maglakbay papunta sa mga lungsod ng Mexico, mga site ng turista tulad ng Cancun, mga pabrika at mga bukid ay hindi maaaring kumita ng mga sahod na nasa kabila lamang ng hangganan. Gayunpaman, iniiwasan din nila ang mga paghihirap na kadalasang nanggagaling sa pag-angkop sa US

Ang panloob na paglipat ay hindi bago, at gumagalaw sa loob ng Mexico May isang rich history. Ito ay isang bagay na ginawa ng mga taong bukid para sa mga henerasyon, samantalang ang paglipat sa US ay lumago lamang sa 1980 at 1990.

Batay sa ang aming pananaliksik na inilathala sa International Journal of Sociology, pinagtatalunan namin na ang panloob na paglilipat ay isang mahalagang at mabubuhay na alternatibo para sa mga taong naghahanap ng seguridad at pagkakataon at hindi o hindi maaaring tumawid sa hangganan ng Estados Unidos.

Oaxacan migrante sa Mexico

Gumugol kami ng oras sa mga pamilya sa mga baryo sa kanayunan sa timog na estado ng Mexico Oaxaca, at natutunan na ang panloob na paglilipat ay may mahabang kasaysayan sa rehiyon. Sa pamamagitan ng kalagitnaan ng 20th century, natagpuan ng Oaxacans ang mga pagkakataon bilang mga itinerant vendor na naglalakbay sa buong rehiyon at nagtatrabaho sa mga plantasyon sa baybayin sa panahon ng pag-aani.

Si Don Betto, na nakatira sa Sierra Madre del Sur, ay nagsabi sa amin tungkol sa kanyang mga paglalakbay sa timog Mexico sa 1950s at 1960s. (Ang aming pag-aaral ay idinisenyo upang matiyak na ang aming mga paksa ay nanatiling hindi nakikilala, kaya ang Don Betto ay hindi ang kanyang tunay na pangalan. Ang lahat ng mga pangalan ng mga pangalan ay binago.) Pagkatapos ng planting season, dinala niya ang cookware sa kanyang likod, na nagbebenta ng door-to-door upang kumita ang pera na maaaring mabilang ng kanyang pamilya sa taon.

Sa kalahati ng kalahati ng 20th century, maraming Oaxacans ang nagsimula ng kaunti mula sa bahay at nanirahan sa Mexico City. Nakahanap sila ng mga trabaho, mga pagkakataon para sa edukasyon at, para sa hindi bababa sa ilang mga lalaki, nobya. Sa pamamagitan ng 1990s at sa 21st siglo, Oaxacans patuloy na lumipat. At habang maraming mga Oaxacans ang humingi ng mga pagkakataon sa US, isang minoryang naninirahan sa Mexico at nanirahan sa mga turista ng mga lungsod tulad ng Cancun, o mga bukid ng agrikultura ng Baja California.

Ang kita na nakuha ng mga migrante na naninirahan sa Mexico ay hindi nakikipagkumpitensya sa mga sahod na binabayaran sa US Gayon pa man, maraming Mexicans ang malinaw kung bakit mas gusto nilang manatiling malapit sa tahanan. Si Don Alejandro, isang kabataang Oaxacan mula sa rehiyon ng central valleys ng estado, ay inilarawan kung bakit siya naglakbay upang makahanap ng trabaho sa bayan ng Cabo San Lucas sa Baja California kaysa sa pagtawid sa US:

"Sa hilaga ay nagtatrabaho ka pagkatapos magbayad ng mga singil, pagkatapos ay magtrabaho nang higit pa upang magbayad ng higit pang mga bill ... ok lang dito; ito ay hindi magkano ngunit ito ay akin. "

Si Don Maurico, isang mas matatandang tagapag-alaga ng kahoy mula sa nayon ng San Miguel, ay mas malinaw, na nagbabalanse sa kanyang kritika nang may panunuya:

"Narito, kung pupunta ako doon [ang US] ay makakagawa ako ng maraming pera, ngunit ito ay napakamahal. Kung mananatili ako rito, well na okay lang. Bakit gusto kong pumunta at magbayad ng daan-daang dolyar para sa isang toaster? Masaya akong nakakakuha ng kaunti dito mismo. "

Lumipat nang hindi umaalis sa bahay

Ang Oaxacans na aming ginawa sa panahon ng aming pagsasaliksik ay ilan sa maraming mga Mexicans na lumipat sa loob ng mga pambansang hangganan. Ang National Institute for Statistics, Heograpiya at Impormasyon mga pagtatantya ang mga migrante na ito ay 4 sa 5 porsiyento ng kabuuang populasyon ng bansa tungkol sa 130 milyong tao. Sa madaling salita, mga anim na milyong Mexicans ang lumilipat sa mga hangganan ng bansa. At habang ang ilan sa mga migrante na ito ay maaaring piliin na tumawid sa US sa hinaharap, ito ay malamang na hindi binibigyan ng legal na mga hamon ng pagtawid sa hangganan, pati na rin kung ano Alana Semuels ng The Atlantic ay naglalarawan bilang isang malungkot na buhay para sa mga imigrante. Ang mga Mexicans ay naglalakbay sa loob ng mga hangganan ng kanilang bansa upang makahanap ng pagkakataon at upang panatilihin ang mga stresses ng pagtawid sa US sa haba ng braso.

Sa Mexico, hindi sila pinag-uusapan sa katayuan ng kanilang pagkamamamayan. Nagbahagi sila ng karaniwang wika, kultura at kasaysayan. Ang paglagi sa loob ng Mexico ay hindi humantong sa kayamanan, ngunit bilang Don Valeriano inilarawan ang kanyang sitwasyon, "siya ay maaaring maging isang lider sa bahay" at lumahok ganap sa buhay sibil ng kanyang village.

Ang mga migrante ay balansehin ang panganib at pagkakataon habang nagpapasya sila upang ilipat. Pagkakaroon ng patuloy na paglago ng mga posibilidad sa loob ng Mexico, at ang patuloy na pagpapalakas ng ekonomyang Mehikano ay maaaring makatulong sa pagtatayo ng isang hinaharap nang walang pagtatayo ng isang pader.

Tungkol sa Ang May-akda

Jeffrey H. Cohen, Propesor ng Anthropology, Ang Ohio State University at Bernardo Ramirez Rios, Propesor ng Anthropology, Skidmore College

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon