Si Luis ay isang Amerikanong ipinanganak na nasa gitna ng Middle-middle na Latino.

Nang kapanayamin ko siya sa 2008, sinabi niya sa akin na gumugol siya ng matagal na oras, at isang malaking halaga ng pera, na nagpapanumbalik ng isang klasikong trak ng Chevy. Isang araw, nakasuot ng damit na may mantsa ng grasa, nagpasiya si Luis na kunin ang trak para sa isang test drive sa paligid ng kanyang mayaman na kapitbahayan. Habang pinalagpasan niya ang malalaking tahanan ng mga kapitbahay niya, ang kanyang trak ay sinira. Nakakuha siya sa tinker sa engine. Tulad ng ginawa niya, dumating ang mga pulis.

Ang opisyal na nag-aangking tumutugon sa isang tawag mula sa isang kapitbahay na nababahala na ang isang hindi awtorisadong Mexicanong imigrante sa isang lumang trak ay nagbubuklod sa kapitbahayan.

Ang mga kuwento tulad ni Luis ay hindi karaniwan. At hindi sila dapat pagtawanan. Ang mga pelikulang ito ay mapanganib para sa lipunan ng Amerikano dahil sila ay nananaig at nagbubukas sa mga komunidad at mga institusyon, tulad ng mga paaralan at sa lugar ng trabaho, na nagiging magkakaiba ang lahi.

Data at pananaliksik, kasama ang aking sariling trabaho sa Latino gitna at mataas na klase, sumasalungat sa estereotipo na ang mga Latinos ay di-awtorisado, mga kriminal at hindi makapag-assimilate.

Nagmumungkahi din ito ng mga stereotypes na may mga kahihinatnan para sa kadaliang mapakilos ng mga batang Latin, isang lumalaking segment ng aming populasyon na ang pagsasama ay kritikal sa panlipunan, pampulitika at pang-ekonomiyang kalakasan ng Estados Unidos.

Ang halalan sa taong ito ay idinagdag lamang sa problema.

Pagboto ng US-born na Latinos

Ayon sa kay Donald Trump,

Pinipilit ng pamahalaan ng Mexico ang kanilang mga pinaka-ayaw na tao sa Estados Unidos. Ang mga ito ay, sa maraming mga kaso, mga kriminal, mga drug dealer, rapist, atbp.

Taliwas sa iyong naririnig sa trail ng kampanya, ang Mexican immigration sa US ay bumagsak sa ibaba zero. Isang kamakailan lamang Bangko ng Ulat nahahanap na sa pagitan ng 2009 at 2014, mas maraming mga Mexicans ang umalis sa US kaysa sa ipinasok. Ang paglago ng populasyon ng Latino sa US ay hinihimok na ngayon ng mga kapanganakan, hindi ang imigrasyon. Sa katunayan, ang karamihan ng mga Latinos sa Amerika ay hindi mga imigrante. Halos dalawang-katlo ng Latinos sa US ang isinilang sa Amerika.

Ang mga Latinos ay din mas bata pa kaysa sa anumang iba pang grupo ng lahi o etniko. Ang median age ng Latinos ay 29, kumpara sa 34 para sa mga itim, 36 para sa mga Asyano at 43 para sa mga puti. At ang bahagi ng batang US-born na Latinos ay lumalaki. Ngayon, ilan 800,000 US-born na Latinos pumasok sa adulthood bawat taon, at ang median age ng US-born na Latinos ay 19 lamang.

Ang mga kabataan ng populasyon na ito ay nangangahulugan na sila ay isang demograpikong kritikal sa lahat ng aspeto ng ating ekonomiya at lipunan sibil. Habang lumalabas ang mga edad ng puting populasyon at mga boomer ng sanggol na may mataas na kasanayan sa trabaho, ang mga kabataang Latino ay handa upang suportahan ang aming mga institusyong pang-ekonomiya, panlipunan at sibiko. Pupunta sila sa kolehiyo at pagpuno ng mga trabaho ang mga boomer ng sanggol ay umalis. Magbabayad sila ng mga buwis, mag-ambag sa Social Security, simulan ang mga negosyo, simulan ang mga pamilya, bumili ng mga tahanan at bumoto.

Halos kalahati ng lahat ng karapat-dapat na Latino na botante millennials. Ang mga ito ang pangunahing mga driver ng paglago sa mga karapat-dapat na botante ng Latino.

Ang pangunahin na pangunahing pagboto sa limang silangang estado Abril 26 ay nagbigay-diin sa kahalagahan ng Latino milenyo na botante. Sa Pennsylvania, ang estado sa 13th-pinakamalaking populasyon ng Latino sa bansa, ang 41.3 porsyento ng mga karapat-dapat na botante ng Latino ay mga millennial. Sa Connecticut, ang mga millennial ay kumakatawan sa 39.2 porsyento ng mga karapat-dapat na botante ng Latino. Sa Maryland, ang mga ito ay 41.9 porsiyento ng mga karapat-dapat na Latino na botante, sa Rhode Island sila ay 44.2 porsyento ng mga karapat-dapat na botante ng Latino at sa Delaware ang kanilang bahagi ay 47.4 porsiyento.

Lumalagong dumalo sa kolehiyo

Ang pagkakaroon ng mga batang Latin ay maliwanag din sa mga institusyong pang-edukasyon ng Amerika. Ang mga Latinos ay halos bumubuo isang-kapat ng mga bata na naka-enrol sa mga pampublikong paaralan, at binubuo nila ang lumalaking bahagi ng mga mag-aaral sa mga kampus sa kolehiyo.

Kahit na ang Latinos ay nahihirapan pa sa ibang mga grupo sa pagkamit ng degree sa kolehiyo at mga hadlang sa edukasyon ay malaki, ang Latino dropout rate ay umabot sa isang record mababa. Ang bilang ng mga Latinos mga edad 18 sa 24 sa kolehiyo nadagdagan ng 201 porsiyento sa pagitan ng 1993 at 2013. Sa parehong panahon, ang pagpapalista sa kolehiyo ay nadagdagan ang porsyento ng 78 sa mga itim at 14 porsyento sa mga puti.

Ang karamihan sa mga batang Latin na ito ay mayroong hindi bababa sa isang magulang na imigrante, at marami ang una sa kanilang mga pamilya na pumasok sa kolehiyo. Ang aking pag-aaral sa mga social na gitnang-at upper-class na Latinos, at ng iba pa, ay nagpapakita ng mga hamon na malamang na harapin nila ang kanilang pag-navigate sa isang kapaligiran kung saan ang nativist retorika sa pambansang antas ay nagpapalakas ng mga hangganan sa lahi at etnikong lokal at nagpapatugtog sa pamamagitan ng pahiwatig at tahasang bias at institutional na rasismo.

Mga hamon ng Mobility

Ang middle-class na mga Latinos nag-aral ako may degree sa kolehiyo, nagtatrabaho sila sa mga propesyonal na trabaho o nagmamay-ari ng mga matagumpay na negosyo. Gumawa sila ng mga kita na mas mataas sa pambansang kita ng pambansang halaga ng US $ 51,939. Ang ilang mga Latinos ay pumasok pa sa pinakamataas na porsiyento ng mga kumikita ng kita. Ang Los Angeles ay isang kaso sa punto, kung saan pitong porsiyento ng mga tao sa pinakamataas na porsyento ng mga kumikita ng kita - mga gumagawa ng kabuuang kita ng $ 421,000 o higit pa - ay Latino.

Sa kabila ng kanilang mga nagawa, ang ilang mga middle- at upper-class na Latinos ay nag-ulat na kinakailangang palaging magpapigil sa mga kriminal, di-awtorisadong at mga imigrante na label, na humahantong sa kanila upang tanungin kung kabilang sila sa mga prestihiyosong institusyong pang-edukasyon o sa mga manggagawang pang-kolor. Pare-pareho ang estilo ng pagpapahirap na pinalakas ng Trump, maaari silang matingnan bilang mapanganib na mga kriminal - gaya ng ipinakita ng kaso ni Luis - o mababang-kilalang manggagawang imigrante, kahit na sila ay Amerikano na ipinanganak at matagumpay sa ekonomiya.

Bilang bahagi ng aking pag-aaral sa mga may-ari ng negosyo sa gitna at nasa itaas na antas, sinalaysay ko si Richard Ruiz, ang may-ari ng isang matagumpay na kompanya ng pamumuhunan sa pamumuhunan. Inihayag niya ang isang pangyayari sa networking event kung saan tinanong siya ng kapwa dadalo, "Oh, maari bang dalhin mo ako ng tubig?"

Ang iba ay nagbahagi ng mga karanasan kung saan sila ay nagkakamali para sa table bussers kapag kainan sa mga restaurant o valet kapag naghihintay para sa kanilang mga kotse sa curbs ng matunog na restaurant.

Nakaharap din ang aking mga respondent ng salamin na kisame sa parehong corporate America at sa negosyo, kung saan ang ilang mga ulat na lumipas para sa mga promosyon, trabaho o mga pagkakataon sa negosyo, sa kabila ng lubos na kwalipikado.

Ang mga negatibong stereotypes ay maaari ring humantong sa mga hadlang kapag ang mga nasa posisyon ng awtoridad ay nagbubukod ng mga Latinos mula sa mga network at mga oportunidad na nagbibigay ng entrée sa mga posisyon ng kapangyarihan, kabilang ang mga posisyon ng managerial at executive at mga upuan sa mga corporate boards. Sa 2013, dalawang porsiyento lamang ng lahat ng mga CEO sa Fortune 500 kumpanya ay Latino. Bilang karagdagan, ang mga Latinos ay gaganapin lamang ng tatlong porsiyento ng upuan ng board sa Fortune 500. Pitumpu porsiyento ng mga kumpanya ng Fortune 500 ay wala kahit isang Latino na tao sa kanilang board.

Ang nagpapalaganap na retorika ng Trump ay nakakatulad sa isang institusyon na mahalaga para sa kadaliang paglipat ng mga Latino na kabataan: mga paaralan. Ang kanyang kampanya ay nagpapalakas ng ilan sa panunuya at ginigipit ang mga estudyante ng kulay. Ang mga racist ay nagsasaya tulad ng "Donald Trump, itayo ang pader" ay inihagis sa Latino at itim na mga atleta.

Sa mga kampus sa kolehiyo sa buong bansa, ang mga tagasuporta ni Trump ay "Chalkening" mga rasista na mensahe tulad ng "Bumuo ng pader, deport ang lahat ng ito."

Isang dalawang-paraan na proseso

Ang pagsasama ay isang dalawang-daan na kalye. Tulad ng isang kamakailang ulat ng National Academy of Sciences sa pagsasama ng imigrante na binibigyang diin:

Ang proseso ng pagsasama-sama ay nakasalalay sa paglahok ng mga imigrante at ang kanilang mga inapo sa mga pangunahing institusyong panlipunan gaya ng mga paaralan at merkado ng paggawa, pati na rin ang kanilang pagtanggap sa lipunan ng ibang mga Amerikano.

Ang pampulitika retorika pampulitika hinders social pagtanggap, lumilikha ng isang klima ng takot at legitimizes diskriminasyon.

Habang lumalaki ang mga batang Latin na pumasok sa mga pangunahing institusyong panlipunan ng Amerika, tulad ng mga paaralan at labor market, at habang kinakatawan nila ang isang lumalaking bahagi ng mga karapat-dapat na botante ng Latino, isang malakas na mensahe ang ipinadala na hindi sila nabibilang. Maaaring mahawakan ng mga pulitiko ang kanilang pagtatapos ng obligasyon sa pagsasama sa pamamagitan ng pagpapakita na ang lumalaking populasyon ng mga batang Latin ay mahalaga sa ating kolektibong hinaharap.

Tungkol sa Ang May-akda

Jody Agius Vallejo, Associate Professor of Sociology, University of Southern California. Ang kanyang pananaliksik ay nakatuon sa Latino middle class, mga Latino elite, at mga pattern ng pag-akuming kayamanan sa mga Latinos at Chinese na Amerikano. Ang kanyang aklat, ang Barrios to Burbs: Ang Pagsasagawa ng Gitnang Klase ng Mexican American (Stanford University Press, 2012) ay sumusuri sa mga mekanismo ng paglilipat, socioeconomic incorporation, lahi / etniko at mga pagkakakilanlan ng klase, mga pattern ng pagbibigay sa mga kamag-anak at komunidad, at civic engagement sa gitna -class Mexican Amerikano.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Book:

at

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.