Imahe sa pamamagitan ng DAMIAN NIOLET

Ang pagiging sensitibo at pagkamalikhain ay nasa isang soda fountain na may chocolate sundaes kapag ang kahalayan ay nagsabi,

"Alam mo, medyo naiiba kami."

"Sasabihin ko iyan na ang paglalagay nito nang mahinahon," ang sabi ng pagkamalikhain. "Tulad kami ng iba't ibang mga sky rock at driftwood. Iyan ang aming uri ng kaunti."

"Ngunit kailangan mong umamin," sabi ng kahangalan, "naiiba o hindi, kami ay pantay na mahalaga."

"Ikaw ay katumbas sa akin? Alam ko na alam mo na mas mahusay ako." Einstein ay puno ng sa akin, ginawa ko Einstein maging Einstein. "

"Hold on, ako ay nasa Einstein din ako ay nasa usok ng pipe na nagpunta up ang kanyang ilong at hinihintay sa kanya habang siya ay naisip, ako ay sa mga schnapps siya sipped pagkatapos ng trabaho ko nagpunta sa kanya sa bakasyon. tahimik na may credit. I refresh sa kanya upang mas mahusay na siya ay maaaring gamitin mo. "

"Kayo ay ok lang para sa kanya" sabi ng pagkamalikhain, "ngunit iyan ay dahil lamang sa nakontrol ka niya Marami ang hindi Nakikilala ang mga tinedyer na punan ang kanilang sarili sa iyo sa oras na una nilang matutunan ang tungkol sa akin. walang silid para sa akin. "

Ngayon sa mga kapaki-pakinabang na paggamit ng kahalayan, guhit nito, upang matiyak, ang pagkamalikhain ng pampalasa. Ngunit ang kalokohan sa kalokohan ay lumaganap sa maraming lipunan, nagiging pampalasa sa lason. Ang mas mababang problema ay labis na kahalayan, sapagkat ito ay bihirang. Ang mas malaki ay pakyawan, ordinaryong panlalake: nagba-browse sa pamamagitan ng tindahan ng paninda; catering sa hitsura ng isa; kawalang-ginagawa sa libangan at kasiyahan sa katawan; nakikita, direkta at sa pamamagitan ng pangalawang mga account sa pamamagitan ng mga ulat ng balita at tsismis; at anumang bagay na maliit na umaasa sa cerebrum.

Ano ang ilang mga libro ng aral sa limitasyon ng pagiging malikhain sa buhay ng isang tao upang ang kanyang papel na ginagampanan ay ginawa sa pamamagitan ng kadakilaan ng isa, ang Odyssey: Odysseus ang upstreamer na relishes gamit ang kanyang creative faculties, naghahanap ng kahusayan, kabutihan sa nth degree. Sa paglakas ng Troyano, ang kanyang proyekto ay maglayag sa Ithaca at sumama muli sa kanyang asawa, anak, ama at mga kapitbahay. Ang ilang mga beses ang mga diyos cast ng kakila-kilabot na mga bullies sa kanyang landas, halimbawa ang Cyclops na seal kanya sa kanyang yungib, sentencing sa kanya sa isang static, futureless pagkakaroon tulad ng sarili nitong. Sa bawat oras na siya ay makipaglaban upang i-save ang kanyang balat, sa kaso ng Cyclops exploiting nito may isang mata mata pagkabulag sa pag-iintindi sa kinabukasan, escaping sa pamamagitan ng kanyang creative wits.

Kung ang Odyssey ay tungkol lamang sa pakikipaglaban ni Odysseus upang i-save ang kanyang balat, ang mga aklatan ay mag-iimbak nito sa tabi ng mga kuwento ng Tarzan. Higit sa lahat ito ay tungkol sa labanan ni Odysseus upang iligtas ang kanyang malikhaing kaluluwa laban sa mga tagapagturo upang walisin siya mula sa kanyang mga paa at sa paraiso ng kanilang mangmang. Alam niya ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kasiyahan na kanilang tinatamasa - mga kasiyahan na huminto lamang sa reklamo - at ang mga kasiyahan mula sa trabaho na nagmamalasakit sa kalidad - kasiyahan na nagmumula sa kaluluwa ng kaluluwa. Alam niya na ang tunay na buhay ay ang cerebrum at ang aming mataas na kalikasan, at ang buhay ng tupa ay nagreresulta mula sa paglalaro sa ating laman at mababang kalikasan.

At sa gayon ay sinasalungat niya ang pagsasama sa pagdidilim ng kawan ng mga nakakainom ng lotus na nagdudulot ng kanilang mga aktibong mga imahinasyon upang tumubo. Sinasamba niya ang mga nakakatakot na mga strain ng Sirens, na baluktot sa pagguhit sa kanya sa isang walang kabuluhan na pag-iral. Tinanggihan niya ang pag-alok ni Circe sa paggastos ng kawalang-hanggan sa frolicking, cuddling, at orgasmic excitement.

Ang ilang mga bagay ay hindi nagbago mula noong panahon ni Homer. Ngayon tulad ng noon, ang mga batang despised inip, oras walang laman ng kasiya-siya kaganapan, ang segundo pangmatagalang oras. Ngayon tulad ng pagkatapos, kicks ay ang cheapest na solusyon. Makalipas ang ilang taon bago magtrabaho ang Muses sa mataas na kalikasan ng mga kabataan, ang mga sirena ay nakakaakit sa kanilang mababang kalikasan.

Ano ang nagbago, at medyo kamakailan lamang, na ang ating edad ay mas makapal na may mga sirena. Tinatawag namin silang mga marketer, at gumawa sila ng agham ng kanilang mga paraan upang mahawa kami sa mga pinakabagong mga itch at ibenta sa amin ang pinakabagong paraan ng scratching. Ang mga ito ay nasa likod ng self-indulgent na karnabal ng mga taong lusting kamay-sa-bibig sa paghahanap ng susunod na sumasakop o titillating sandali, at ito ay hindi masyadong malayo upang sabihin na kung Shakespeare ay ipinanganak ngayon, ang kanyang karakter, isang sapat na kalasag laban sa panlabing-anim siglo temptations, ay maaaring posibleng ani sa maraming mga paraan ng pagpatay oras. Ang pagkakaroon lamang ng mga shopping mall, telebisyon, at transportasyon sa mga malalayong lugar ay maaaring sapat na makagagambala sa kanya, magpalubog sa kanyang konsentrasyon, magpalubog sa kanyang mga kagustuhan, magpaputok sa kanyang responsibilidad upang maitaguyod ang kanyang mataas na katangian sa kanyang limitasyon, at pagnanakaw sa amin ng kanyang mga gawa.

Ang paglaban sa apoy na may apoy ay mayroong isang preventive role dito. Ang mga tagapagturo ay hindi nakapagtapos ng lakas upang maging mga marketeers sa kanilang sarili, pagtatayo ng mga merito at atraksyon ng malikhaing buhay sa kanilang mga klase, at nagpapakita na ito ay higit na mataas sa buhay ng malibog. Hayaan silang matumba ang mga kabataan sa kasaysayan ng paglikha, at sa mahusay na mga halimbawa ng paglikha at mga tagalikha. Hayaan silang tulungan ang mga batang matuklasan at itayo ang kanilang mga espesyal na faculties ng paglikha, at mag-advance patungo sa araw ng kanilang mga obsessions at kagalakan ng paglikha ng turn, at ang kati ng pagkamausisa solves natural na inip.

At hayaang turuan ng mga tagapagturo ang kabataan tungkol sa kapangyarihan ng abnegation upang labanan ang mga sirena. Kabilang sa mga nangungunang kaso upang talakayin sa silid-aralan ay ang batang Charles Lindbergh. Habang sinasabi niya sa kanyang sariling talambuhay, alam niya na kung ang mga sirena ay makakakuha ng dulo ng kanilang kalso, ang pahinga ay madali para sa kanila. Kaya kapag ang katanyagan ay nagbigay sa kanya ng mga regalo, nagpunta siya sa pag-iisa kung saan ang mga dahilan para sa pagpipigil sa sarili ay laging mas malinaw at ang mga pagpapasya ay mas madali. Matapos i-landing ang kanyang eroplano sa disyerto ng Utah upang magkaroon ng katahimikan at mga bituin, sa umaga ay napagpasyahan niyang ibigay ang mga regalo, at hindi na ibenta ang kanyang kapalaran sa mga komersyal na interes. Siya ay mananatiling malinaw sa materyal na kasaganaan. Gusto niyang itaguyod ang espirituwal na kalayaan. Gumagawa siya ng mahusay na kabutihan para sa mundo.

Ngunit maaaring sinuman na na-swept nang lubusan kasama sa ibaba ng agos kasalukuyang gumawa ng isang tungkol sa-mukha? Ginawa ni Saint Augustine. Bilang isang kabataang lalaki na may maliit na pagmamalasakit sa etika o sa kinabukasan, siya ay naghawak ng tungkol sa paghanap ng mga escapade, nagtiis sa kanyang oras sa mga makamundong lusto at mga laruan, at isang magnanakaw. Isang araw, ang kanyang krisis sa pagkakakilanlan ay dumating sa isang ulo, nagising siya ng pakiramdam at pag-iisip, NAGKARALIN KO ANG AKING SARILI. Walang anumang maikli sa pag-abot ng parehong damdamin at pag-iisip tungkol sa kanilang sarili ay maaaring magsimula ng conversion ng downstreamers sa mga upstreamers.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Xlibris Corporation. © 2001. www.Xlibris.com

Artikulo Source

Ang Buhay ng Creative Spirit
ni Charles Romesburg.

Ang pagguhit sa mga ideya ng higit sa tatlong daang mga kilalang pintor, siyentipiko, matematika, negosyante, manunulat, makatang, naturalista, aktor, mga akyat sa bato at higit pa, ipinapaliwanag ng aklat na ito ang paglalagay ng espirituwalidad sa buhay ng isang tao sa pamamagitan ng paglikha ng mahusay na kabutihan para sa mundo

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Tungkol sa Author

Si Charles Romesburg ay may interes sa negosyo at ekolohiya. May hawak siyang Ph.D. sa science science, at nagtrabaho sa industriya. Sa kasalukuyan siya ay isang propesor ng kagubatan, at natanggap ang award ng kanyang kolehiyo para sa kahusayan sa pagtuturo, at ang award ng publication ng Wildlife Society para sa kahusayan sa pananaliksik. Para sa higit pa sa kanyang mga sulatin, bisitahin website.