Ang Kwento ni Hanukkah: Kung Paano Natapos ang Isang Minor na Holiday ng Hudyo sa Imahe ng Pasko

Ang Kwento Ni Hanukkah: Paano Ang Isang Minor na Holiday ng mga Hudyo ay Natapos Sa Ang Larawan Ng Pasko Ang mga Menorah ay ngayon ay naging mga kamangha-manghang tampok sa buong mundo sa panahon ng Hanukkah, mula sa Berlin hanggang New York hanggang sa Melbourne. Hayoung Jeon / EPA

Ang walong-araw na pagdiriwang ng mga Judio sa Hanukkah ay nagsimula Linggo, Disyembre 22, 2019. Mula sa Melbourne at New York hanggang sa Berlin at Moscow, libu-libong mga tao ang nagtipon upang magaan ang mga higanteng menorah. Sa maraming lugar, ang mga pampublikong seremonya na ito ay sinamahan ng musika, pagkain sa kalye at karnabal.

Ang mga kaganapang ito ay pangunahing target ng mga pamayanang Hudyo ngunit, dahil sa kanilang mga kilalang lokasyon, maraming mga di-Judio ang nakikilahok din.

Sa US lalo na, ang Hanukkah ay naging isang malawak na kinikilala na holiday. Pati na rin ang pag-iilaw ng Pambansang Menorah sa Washington DC, ang pangulo ay nag-host ng isang taunang partido ng Hanukkah sa White House. Sa mga malalaking lungsod tulad ng New York, ang mga magulang ng mga batang anak ay madalas inanyayahan sa mga silid aralan sa elementarya upang ipaliwanag ang Hanukkah sa mga mag-aaral.

Pinasok pa ni Hanukkah ang tanyag na kultura ng Amerika. Ang klasikong pambatang awit na Hanukkah na "Dreidel, dreidel, dreidel" ay lumitaw sa ilang mga yugto ng South Park.

At komiks Adam Sandler "Ang Hanukkah Song" naging isang pambansang kinahuhumalingan noong una itong ginanap noong Sabado ng Night Live noong 1994. Nahanap pa ni Sandler ng dalawang salita sa (uri ng) tula kasama si Hanukkah sa refrain:

Ilagay ang iyong yarmulke, narito ang Hanukkah! Sobrang saya-akah, upang ipagdiwang ang Hanukkah!


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Ngunit sa kalendaryo ng mga Judio, ang Hanukkah ay medyo menor de edad na relihiyosong kahalagahan kumpara sa bibliya na pagdiriwang ng Paskuwa o ang pinakabanal na araw ng taong Judiyo, si Yom Kippur (Araw ng Pagbabayad-sala).

Kaya bakit ito ay naging pinaka-kilala at publiko na ipinagdiriwang ng lahat ng pista opisyal ng mga Hudyo, lalo na sa US?

Ang pinagmulan ng Hanukkah

Ang Hanukkah ay paggunita ng isang makasaysayang kaganapan na naganap sa Jerusalem noong ika-2 siglo BCE, nang ang emperador ng Seleucid ay ang naghaharing kapangyarihan. Noong 168 BCE, nilusob ng haring Antioquia IV Epiphanes ang pagsasagawa ng mga Hudyo at dinungisan ang Templo ng mga Hudyo sa lungsod sa pamamagitan ng pag-install ng isang dambana kay Zeus Olympios at nagsasakripisyo ng mga baboy.

Ang isang maliit na hukbo ng mga Hudyo, na kilala bilang Maccabees, ay naghimagsik laban sa relihiyosong pag-uusig na ito. Muling nakontrol nila ang Templo, tinanggal ang mga simbolo ng Zeus at nagtayo ng isang bagong dambana upang muli silang makapag-alay ng mga sakripisyo alinsunod sa batas ng mga Judio.

Ayon sa isang alamat na nagsasalaysay sa Talmud, isang pagsasama-sama ng mga turo ng ika-3 hanggang ika-6 na siglo, isang himala ang naganap sa oras na ito.

Mayroon lamang sapat na langis upang mapanatili ang menorah ng Templo, isa sa pinakamahalagang ritwal na bagay, na nasusunog para sa isang araw. Ngunit ang siga ay nanatiling mabuti sa loob ng walong araw, hanggang sa isang bagong supply ng langis ay matatagpuan - ang batayan para sa walong-araw na pagdiriwang ng Hanukkah.

Isang kahaliling bersyon ng kasaysayan

Batay sa bersyon ng mga kaganapan na ito, nakita ng mga Hudyo ang mga Maccabee bilang mga bayani na nakipaglaban para sa kalayaan sa relihiyon laban sa isang panunupil na rehimen.

Ngunit ang masaysayang talaan ay mas kumplikado.

Ang pinaka detalyadong mga account ng kwento ng Hanukkah ay naitala sa Una at Pangalawang Maccabee, ang mga makasaysayang aklat na naglalarawan sa militar at pampulitika na mga kaganapan na humahantong sa at pagsunod sa pag-alsa ng Maccabean. Sila ay hindi kasama sa Hebreong Bibliya, ngunit bahagi ng kanonong Katolikong kanon.

Ayon sa Unang Maccabees,

ang mga taong walang batas ay lumabas mula sa Israel, at linlangin ang marami, na nagsasabi, Magsilayo tayo at gumawa ng isang tipan sa mga Hentil sa paligid natin. ... Nagtayo siya ng gymnasium sa Jerusalem, ayon sa kaugalian ng Hentil, at tinanggal ang mga marka ng pagtutuli, at iniwan ang banal na tipan. Sumama sila sa mga Hentil at ipinagbili ang kanilang sarili na gumawa ng kasamaan.

Ang mga "walang batas na lalaki" ay hindi ang mga pinuno ng Seleucid, ngunit ang mga Hudyo na nais na isama ang mga aspeto ng kultura ng Greek (Hellenistic) sa tradisyon ng mga Hudyo.

Ang kulturang Hellenistic ay batay sa wikang Greek, panitikan, sining at pilosopiya, pati na rin ang natatanging anyo ng Griyego at pampulitikang samahan, ang polis. Ngunit ang kultura ng Hellenistic ay kasangkot din sa pagsamba sa mga diyos na Greek at mga kaugalian sa lipunan, tulad ng mga paligsahan sa atleta, na itinuturing ng ilan na hindi katugma sa tradisyon ng mga Hudyo.

Ang mga Hellenising Hudyo ay ang target ng pag-atake ng paghihiganti ng Maccabees katulad ng mismong rehimen ng Seleucid Greek. Tulad ng nauugnay sa Unang Maccabees:

Nag-ayos sila ng isang hukbo, at sinaktan ang mga makasalanan sa kanilang galit at mga taong walang batas sa kanilang galit; ang mga nakaligtas ay tumakas sa mga Hentil para sa kaligtasan.

Sa kadahilanang ito, ang mga Maccabee ay hindi bayani ng tagapagpalaya at tagapagtanggol ng kalayaan sa relihiyon. Sa halip, maaari silang tiningnan bilang hindi mapagpigil na mga masigasig na relihiyoso, na nilalayon ang pagtatakip ng anumang pagtatangka na "gawing makabago" ang tradisyon ng mga Hudyo.

Sa ngayon, isinasaalang-alang pa ng karamihan sa mga Hudyo ang mga Maccabees na bayani at tagapagtanggol ng Hudaismo. Tiyak, ito ang kwento na ang mga bata ay itinuro sa mga paaralan ng mga Judio at sinagoga. Gayunpaman, magugulat sila, at malamang na maguguluhan, sa pamamagitan ng relihiyosong pundamentalismo ng mga Maccabees na kinakatawan sa mga mapagkukunang makasaysayan.

Ang Kwento ni Hanukkah: Kung Paano Natapos ang Isang Minor na Holiday ng Hudyo sa Imahe ng Pasko Isang lalaking Judio na nag-iilaw ng isang kandila ng Hanukkah sa labas ng kanyang bahay sa Jerusalem. Abir Sultan / EPA

Pag-alis kay Hanukkah sa imahe ng Pasko

Si Diane Ashton, isang Amerikanong relihiyosong mananalaysay, ay nakasubaybay ang kasaysayan ng Hanukkah sa US at inilarawan kung paano binago ng mga Judio ang Hanukkah sa nakalipas na dalawang siglo upang maipakita ang mga umuusbong na tradisyon ng Pasko.

Napukaw ng mga kaganapan sa bata ng Pasko sa mga simbahan, Sinimulan ng mga rabbi ng Amerika ang espesyal na pagdiriwang ng Hanukkah para sa mga bata sa mga sinagoga noong ika-19 na siglo. Sasabihin nila ang kwento ni Hanukkah, light candles, kumanta ng mga himno at ibigay ang mga sweets. Ito ay isang paraan upang maakit ang mga bata na dumalo sa mga sinagoga, na kung hindi man ay nag-alok ng kaunting interes sa kanila.

Sa paglipas ng panahon, si Hanukkah ay naging isa lamang sa mga oras ng taon na maraming pamilyang Judio ang nakikipagtulungan sa tradisyon ng mga Hudyo.

Noong unang bahagi ng ika-20 siglo, sa pagsasagawa ng komersiyalisasyon ng Pasko, mas maraming pagbabago ang naganap. Ang pagbibigay-regalo ay hindi kailanman tampok ng Hanukkah nang kasaysayan, ngunit ang mga bagong dayuhan na Hudyo mula sa Europa ay nagsimulang bumili ng mga regalo para sa kanilang mga anak bilang isang paraan ng pagpapahiwatig ng kanilang tagumpay sa ekonomiya sa bagong mundo.

Sa mga nagdaang taon, ang pampublikong pagpapakita ng menorah ay mayroon din na-promote ng Chabad, ang kilusang Orthodox Jewish Hasidic na naglalayong mapalapit ang mga Judio sa kanilang sariling relihiyon.

Ang Kwento ni Hanukkah: Kung Paano Natapos ang Isang Minor na Holiday ng Hudyo sa Imahe ng Pasko Pangulong Barack Obama, sa isang pagtanggap sa Hanukkah sa White House noong 2015. Michael Reynolds / EPA

Ang mga pagpapakita na ito, na madalas sa tabi ng mga puno ng Pasko, ay nagpataas ng kabuluhan ng Hanukkah sa isipan ng parehong mga Hudyo at hindi mga Hudyo. Sila ay kahit na ang paksa ng a Nagpasiya ang Korte Suprema ng US noong 1989, nang tanggihan ng korte ang isang kahilingan ng lungsod ng Pittsburgh na mag-bar sa isang malaking menorah mula sa isang pampublikong gusali, na pinasiyahan ito ay hindi nagkakahalaga sa isang pag-endorso ng gobyerno ng Hudaismo.

Sa paglipas ng panahon, ang mga Amerikanong Judio ay ginawang muli ang Hanukkah sa imahe ng Pasko. Sa paggawa nito, nagawa nilang lumahok sa maligaya na panahon sa isang kakaibang Hudyo, na binabalanse ang kanilang mga hangarin sa parehong magpasimintim at mapanatili ang kanilang natatanging pagkakakilanlan sa kultura.

Saanman sa buong mundo, habang ang mga malakihang pampublikong pag-iilaw ng menorah ay naging mas laganap, ang Hanukkah ay kadalasang panahon para magkasama ang mga pamilya. Ang pinirito na pagkain, upang gunitain ang himala ng langis, ay nagtatampok nang labis sa mga pagdiriwang ng pamilya, kabilang ang mga tanyag na patatas na tinawag na patatas latkes at malalim na pritong, punong-puno ng jam na kilala bilang sufganiyot.

Ang pagbibigay ng maliliit na regalo sa mga bata ay naging pangkaraniwan, kahit na kung saan wala pa umabot ang Hanukkah sa antas ng komersyalisasyon at kitsch na mayroon ito sa US.

Para sa anumang iba pang pagdiriwang ng mga Hudyo, maaaring makita ito bilang isang masamang impluwensya. Ngunit ibinigay na ang Hanukkah ay nananatiling, para sa karamihan ng mga Hudyo, isang medyo menor de edad na holiday, tiningnan ito ng ilang bemusement bilang isa pang halimbawa ng Amerikano meshugas (pagkahumaling).Ang pag-uusap

Tungkol sa Author

Si Rebecca Forgasz, Associate Professor, Australian Center for Jewish Civilization, Monash University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

MULA SA EDITOR

Isang Pagbabago Ay Gonna Halika ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(Mayo 30, 2020) Habang pinapanood ko ang balita sa mga kaganapan sa Philadephia at iba pang mga lungsod sa bansa, nasasaktan ang aking puso sa kung ano ang nagaganap. Alam ko na ito ay bahagi ng mas malaking pagbabago na isinasagawa ...
Ang Isang Kanta ay Makakapukaw sa Puso at Kaluluwa
by Marie T. Russell, InnerSelf
Mayroon akong maraming mga paraan na ginagamit ko upang malinis ang kadiliman mula sa aking isipan kapag nalaman kong mayroon itong crept in. Ang isa ay ang paghahardin, o paggugol ng oras sa kalikasan. Ang isa pa ay katahimikan. Ang isa pang paraan ay ang pagbabasa. At isa na ...
Bakit Maaaring Pinakamalaking Natalo sa Kasaysayan ni Donald Trump
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Ang buong coronavirus pandemic na ito ay nagkakahalaga ng isang kapalaran, marahil 2 o 3 o 4 na kapalaran, lahat ng hindi kilalang sukat. Oh oo, at, daan-daang libo, marahil isang milyon, ng mga tao ay mamamatay nang wala sa oras bilang isang direktang ...
Maskot para sa Pandemya at Kanta ng Tema para sa Panlipunan at Pagkahiwalay ng Panlipunan
by Marie T. Russell, InnerSelf
Nakakita ako ng isang kanta kamakailan at habang nakikinig ako sa mga lyrics, naisip ko na ito ay isang perpektong kanta bilang isang "theme song" para sa mga panahong ito ng paghihiwalay ng lipunan. (Lyrics sa ibaba ng video.)
Pagpapaalam kay Randy Funnel Ang Aking Pagkasuko
by Robert Jennings, InnerSelf.com
(Nai-update na 4-26) Hindi ko pa nagawang wasto-sumulat ng isang bagay na nais kong i-publish ito noong nakaraang buwan, Nakita mong galit ako. Gusto ko lang mag-lash out.