amercian muslim 7 10

Noong Hunyo 10 Amerikano ipinagdiwang si Muhammad Ali bilang isang huwaran ng lakas ng atletiko, karangalan sa harap ng pagdurusa at makabayan pagsalungat.

Ngunit ang kanyang mga kapwa Amerikanong Muslim ay mas madalas na nakikita ang kanilang sarili bilang "problema" para sa pang-agham na pluralismo ng Amerika at isang banta sa seguridad ng Amerika. Sumali sila sa mahabang listahan ng mga relihiyosong grupo na nahaharap sa diskriminasyon at pampublikong hinala dahil sa kanilang pananampalataya. Katoliko, Mga Hudyo, mga Mormon at maraming iba pang mga komunidad ay may, sa isang pagkakataon o iba pa, ay pinangalanan bilang mapanganib na tagalabas.

Bilang tugon sa masusing pagsisiyasat na ito at upang tiyakin ang Islam bilang isang Amerikanong relihiyon, ang ilang mga Amerikanong Muslim ay bumaling sa mga umuusbong na institusyon na, dahil sila ay hindi tahanan o moske, ay kilala bilang "Ikatlong puwang."

Kabilang sa mga komunidad na ito ang mga grupo ng suporta para sa mga nagbalik-loob, mga virtual na komunidad sa social media at mga blog, mga komunidad na nakasentro sa mga kasanayan sa madasalin, mga klub ng libro, mga manunulat ng artist at manunulat, at mga lupon ng pag-aaral. Iba-iba ang sukat ng ikatlong espasyo. Ang ilan ay nasa lugar para sa mga dekada, habang ang iba ay tumatagal ng maikling panahon. Sa aking fieldwork, nakaranas ako ng hindi bababa sa 30 tulad ng mga puwang sa lugar ng Chicago nag-iisa.

Ang nalalapit kong aklat, batay sa apat na taon ng etnograpiya sa isang gayong ikatlong puwang, ay nagpapakita kung paano nagbibigay ang mga institusyong ito ng isang mahalagang pagtingin sa maraming bahagi ng lokal na mga pananalita ng Amerikanong Islam.


innerself subscribe graphic


Madalas itatag ang Islam bilang isang walang pagbabago na monolit. Ngunit ang pamilyang Amerikanong Muslim ay nagpapakita ng lahi, teolohikal, heyograpikal, pampulitika at relihiyosong pagkakaiba-iba ng lipunan ng Amerika na sumulat nang malaki.

Higit pa sa moske

Bakit hindi natanggap ng pansin ng publiko ang mga ikatlong espasyo na ito?

Ang isang sagot ay masyadong madalas, tumingin kami sa mga moske bilang kinatawan ng Amerikanong Muslim sa pangkalahatan. May magandang dahilan upang gawin ito. Moske ay kabilang sa mga pinakamahalagang at karaniwang mga institusyong Amerikanong Muslim, na may higit sa 2,000 sa US

Ang terminong Arabic para sa moske, masjid, ay nangangahulugan ng "lugar ng pagpapatirapa," at tumutukoy sa katawan postures ng limang araw-araw na panalangin (salat).

Bagaman salat Maaaring gumanap saanman, ang mga Muslim sa buong mundo ay nagtitipon sa mga moske tuwing Biyernes ng hapon para sa mga panalanging komunal at upang makinig sa isang sermon. Sa US, ang mga moske ay nagsisilbing mga paaralan at sentro ng komunidad. Nagbibigay sila ng mga serbisyong panlipunan at nag-host ng mga weddings at funerals.

Gayunpaman, ang moske ay nagbibigay ng isang limitadong pananaw sa makulay na dinamika ng relihiyoso at sosyal na buhay ng Amerikanong Muslim.

Tulad ng pagdalo sa iglesya ay hindi sapat na nakakuha ng pabago-bagong pagiging relihiyoso ng mga kontemporaryong Amerikanong Kristiyano, gayundin ang palagay na ang mga moske ay kumakatawan sa mga Muslim na Amerikano ay nagbubunga ng hindi kumpletong larawan.

Ayon sa ulat ng 2011 Pew Muslim Amerikano: Walang Palatandaan ng Pag-unlad sa Pag-alis ng Suporta para sa Extremism, tungkol sa 47 porsiyento ng mga Amerikanong Muslim ay dumadalo sa mga moske na lingguhan; 34 porsiyento pagbisita sa isang buwanang o taunang batayan at 19 porsiyento ay "hindi naiiba, "O hindi dumalo sa mga moske. Ang mga bilang na ito ay humigit-kumulang sa pagdalo ng iglesya ng Kristiyano

Tulad ng ibang mga Amerikanong practitioner, pinanatili ng mga Muslim sa US ang iba't ibang antas ng pagtalima at ginagampanan ang kanilang pananampalataya sa maraming paraan.

Creative piety sa third space

Ang isa pang dahilan kung bakit ang mga third spaces ay mas mababa ang pagsasaalang-alang ay malamang na maging lokal. Ang mga ikatlong puwang samantalahin ang kanilang lumilitaw at kakayahang umangkop na character upang bumuo ng mga komunidad na mas malapit sa mga teolohiya at panlipunang kagustuhan ng kanilang mga miyembro.

Halimbawa, ang pangunahing pag-aaral ng kaso ng aking aklat, ang Mohammed Alexander Russell Webb Foundation, ay isang institusyon na nakasentro sa pamilya na matatagpuan sa kanluran ng Chicago.

Nagsimula sa 2004, ang pundasyon ay humiling sa mga pamilya na may mga mag-asawa na magkakaibang etnikong at lahi sa lipunan, kabilang ang mga imigrante sa unang-at ikalawang henerasyon ng Arab at South Asian, African-Americans, pati na rin ang puti at Latino na mga nakumberte, na lahat ay struggling upang makahanap isang relihiyosong komunidad na tumutugon sa pagkakaiba ng familial na ito.

Tungkol sa mga mag-aaral ng 150, kapwa adulto at bata, dumalo sa lingguhang paaralan ng Linggo ng Webb. Tulad ng maraming ikatlong espasyo, walang permanenteng gusali ang Webb. Ang mga gawain nito ay nagaganap sa iba't ibang mga setting, kabilang ang mga paaralan, hotel, parke at mga lokal na sentro ng komunidad.

Ang Webb Foundation ay nagho-host ng mga aktibidad tulad ng mga laro ng football, paglalakad sa likas na katangian at mga biyahe ng ski upang itaguyod ang isang "katutubong" Amerikanong Islam. Ang mga kasanayan na ito ay nagtutulungan sa iba pang mga ritwal tulad ng mawlid, isang pagdiriwang na iginagalang ang Propeta Muhammad, gayundin ang mga pag-uusap sa paligid ng Qur'an at mga talakayan ng Ang karaniwang mga alalahanin ng magulang tulad ng pag-save para sa kolehiyo.

Serbisyo sa komunidad, tulad ng pagsuporta sa isa sa pinakamalaking lungsod Nag-iimbak ng Thanksgiving turkey, ay naglalarawan ng pangako ng mga miyembro sa pagtulong sa mas masuwerte, nakararami na mga di-Muslim na kapitbahay.

Kinuha ang sama-sama, ang Webb Foundation ay gumagawa ng isang Amerikanong Islam na nagtataguyod ng pang-agham na pluralismo, nagbubukas ng mga tungkulin sa pamumuno para sa mga kababaihan - na pantay na kinakatawan sa board ng pundasyon - nagdiriwang "Pinakamahusay sa kultura ng Amerikano" at iniisip ang US bilang ideal na site para sa pagsasanay ng Islam.

Nakalipas, kasalukuyan at hinaharap ng American Islam

Ang mga ikatlong puwang tulad ng Webb Foundation ay sumasalungat sa karaniwang pagpapalagay na ang Islam ay isang relihiyong "dayuhan" o "Arab". {youtube}ZJFttwN_DUE{/youtube}

Ipinagmamalaki ng kanilang pamilyang Amerikano, ang mga miyembro nito ay pinarangalan ang mahabang tradisyon ng mga Amerikanong Muslim na nagsilbi sa Estados Unidos militar, pampubliko at serbisyo sa komunidad.

Ipinanganak sa Hudson, New York, sa 1846 at itinaas ang isang Presbyterian, si Mohammed Alexander Russell Webb ay nag-convert sa Islam sa 1880 habang naglilingkod bilang konsul sa Pilipinas sa ilalim ni Pangulong Grover Cleveland. Pagkaraan ay naging tagapagsalita para sa Islam sa 1893 World's Parliament of Religions sa World's Fair sa Chicago. Doon ay itinaguyod niya ang kanyang relihiyon bilang ang pinaka-unibersal at makatwirang pananampalataya, hinamon ang mga eksibisyon ng patas na naglarawan sa mga Muslim bilang kakaiba at romantikong pa sa huli ay mas mababa sa mga Protestante na mga Kristiyano.

Ang isang malaking mayorya ng mga Amerikanong Muslim ay Mga mamamayan ng US. Ang ilan sa mga ikatlong puwang na nililikha nila ay nagbibigay ng iba't ibang mga pagkakataon - sa pamamagitan ng mga ritwal, pag-outreach at mga inisyatiba sa serbisyo - para mas makilala ng mga kalahok kung ano ang ibig sabihin nito na maging isang Amerikanong Muslim, sa tuparin ang mga obligasyon sa relihiyon at sa proseso upang hamunin ang napakalaki negatibong mga representasyon ng Islam at Muslim.

Sa ganitong klima ng takot at xenophobia, madali itong mabawi sa mga pangkasaysayan ng mga pangkasaysayan. Magagawa nating mabuti na tandaan na walang isang institusyon na kumakatawan sa lahat ng mga Amerikanong Muslim, mas mababa ang Islam.

Tungkol sa Ang May-akda

Justine Howe, Assistant Professor, Kagawaran ng Relihiyosong Pag-aaral, Case Western Reserve University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon