Sa buong mundo, ang mga kababaihan ay nagtatagumpay sa mga lugar na nakapangyayari sa lalaki. Maaaring magsimula ang 2017 sa mga kababaihan sa timon ng Germany, Liberia, Norway, South Korea, UK, US, General Motors, IMF, YouTube at marahil ang United Nations. Mabagal at incrementally, ang suporta ay lumalaki para sa mga kababaihan sa trabaho at pampublikong pamumuno.
Ngunit ang panlipunang pagbabago ay tila mausisa sa isang panig. Habang ang mga kababaihan ay nakagawa ng mas maraming trabaho sa labas ng bahay, ang bahagi ng pagluluto ng mga lalaki, paglilinis at pag-aalaga sa mga matatandang kamag-anak ay hindi pa nadagdagan.
Levtov R, van der Gaag N, Greene M, Kaufman M, at Barker G (2015). Estado ng Mga Tatay ng Mundo: Isang Pampublikong Pag-aanunsyo ng MenCare. Washington, DC: Promundo, Rutgers, I-save ang mga Bata, Sonke Gender Justice, at ang MenEngage Alliance.
Dahil ito ay isang pandaigdigang kababalaghan, sinubukan kong maunawaan ito sa pamamagitan ng pagsasaliksik sa buong mundo. Ito ay naiiba sa isang pagkahilig sa loob ng academia upang tumuon sa alinman sa mga rich o mahihirap na bansa, na maaaring bulag sa amin sa parehong mga shared at bansa-tiyak na mga driver ng pagbabago at pagpapatuloy. Gumagamit din ako ng 16 na mga buwan ng etnograpikong pananaliksik sa Kitwe, ang pinakamalaking lungsod sa Zambian Copperbelt. Narito kung ano ang nahanap ko ...
Tumataas na suporta para sa trabaho ng kababaihan
Ang pagtaas ng trabaho para sa kababaihan ay bahagyang sumasalamin sa mga pagbabago sa macro-ekonomiya. Ang mga proseso tulad ng deindustrialisasyon, demechanisation, deregulasyon at liberalisasyon sa kalakalan ay nagbawas ng bilang ng mga trabaho ng mga manggagawa sa klase sa mga mayaman na bansa - at ang kanilang mga sahod. Sa US, ang pagtatrabaho ng kababaihan ay nadagdagan bilang mga kabataang lalaki Tinanggihan ang mga median na sahod mula sa $ 41,000 sa 1973, hanggang $ 23,000 sa 2013.
Ang mga katulad na pagbabago ay naganap sa Zambia. Mula sa kalagitnaan ng 1980s, lumala ang pang-ekonomiyang seguridad ng mga pamilya dahil sa liberalisasyon ng kalakalan, na nagreresulta sa pagsasara ng pabrika, pati na rin sa pagtaas ng pampublikong sektor, mga bayarin para sa kalusugan at edukasyon, at ang nagwawasak na epekto ng HIV / AIDS. Ang mga pamilya ay hindi na umaasa sa isang lalaki na tagapagtaguyod ng pagkain. Marami ang dumating upang makita ang trabaho ng kababaihan bilang kapaki-pakinabang.
Sa buong mundo, mayroon din isang paglago sa sektor hinihingi ang stereotypically "pambabae" na mga katangian: kalusugan, edukasyon, pampublikong pangangasiwa at mga serbisyo sa pananalapi sa Britain, at export-orientated manufacturing sa Bangladesh.
Ang parehong mga pagbabago ay nadagdagan ang gastos sa oportunidad ng mga babaeng naninirahan sa bahay.
Ang nagresultang pagkalantad sa isang kritikal na masa ng kababaihan na nagpapalabas ng sosyal na halaga, lumilitaw ang panlalaki na mga tungkulin - dahan-dahan at unti-unti - nagpapahina sa mga stereotype ng kasarian. Ang pagtaas, ang mga tao ay nakikita ang mga kababaihan bilang pantay na karapat-dapat at karapat-dapat sa katayuan. Alam din ng marami na ang kanilang mga kasamahan at komunidad ay tumutukoy sa mga kababaihan na pantay na may kakayahan. Ang ideolohiyang pagbabago na ito ay nakapagbukas ng isang positibong loop ng feedback, na may higit pang mga kababaihan na nagtataguyod ng mga domain na dominado ng lalaki.
Gayunpaman, ang paunang trigger (ang tumataas na gastos ng pagkakataon ng mga kababaihan na namamalagi sa bahay) ay hindi naganap sa lahat ng mga bansa. Sa mga bansa ng paggawa ng langis sa Gitnang Silangan at Hilagang Africa, ang paglago ay nakapagpokus sa mga sektor na pinupuna ng lalaki. Ang pagbabalik sa trabaho ng babae ay mababa. Ang kahihinatnan na kamalayan ng mga kababaihan sa mga posisyon na pinahahalagahan ng lipunan ay nagpapatibay ng malawak na paniniwala na ang mga tao ay mas may kakayahan at karapat-dapat sa katayuan. Pinipigilan nito ang uri ng positibong feedback loop na nangyayari sa Bangladesh, Britain, USA at Zambia.
Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email
Gayunpaman, sa buong mundo, ang pagtaas ng trabaho at pamumuno sa babae ay mukhang nakasalalay sa mga shift sa mga pinaghihinalaang interes at pagkakalantad sa mga kababaihan na nagpapakita ng kanilang katumbas na kakayahan.
Pagbabahagi ng pagmamalasakit
Ang pagkakalantad sa mga kalalakihan na nagbabahagi ng pag-aalaga ay lilitaw upang pahinain ang mga ideolohiyang gender sa loob ng mga tao - ang kanilang mga paniniwala tungkol sa kung ano ang maaari at dapat gawin ng mga kalalakihan at kababaihan. Halimbawa, ang mga lalaking nagluto at nalinis sa kanilang kabataan (o nakita ang iba na ginagawa ito) ay hindi itinuturing ito bilang 'gawain ng kababaihan'. Sa halip, ipinagmamalaki nila ang kanilang pagluluto, kalinisan, at kakayahang maghugas ng mga puting kamiseta.
Nakakakita din ang pagkakita ng mga tao na nagbabahagi ng pangangalaga sa pag-aalaga na nakakaapekto sa mga pamantayan ng pag-uunawa ng tao - ang kanilang mga paniniwala tungkol sa iniisip at ginagawa ng iba. Ang mga babaeng nagtaguyod ng pangangalaga sa pag-aalaga sa mga kapatid ay karaniwang mas maasahan sa paniniwala tungkol sa pagbabago ng lipunan. Bukod sa pagnanais na magbahagi ng pangangalaga sa pag-aalaga, inaasahan din nila ang suporta sa lipunan para sa kanilang pag-uugali.
Gayunpaman, limitado ang pagkakalantad sa mga taong nagbabahagi ng pangangalaga sa pangangalaga Bihira kami makita lalaki pagluluto, paglilinis at pag-aalaga para sa mga kamag-anak. Ito ay bahagyang dahil sa mababang kalagayan ng gayong gawain. Ito rin ay dahil ang trabaho sa pag-aalaga ay karaniwang ginagawa sa likod ng mga nakasarang pinto, sa mga pribadong puwang, na pinangungunahan ng marami upang ipalagay na ang mga karanasang iyon ay hindi pangkaraniwan. Ang mga pamantayan ng pag-iisip na ito ay hinihikayat ang iba sa pagbabahagi ng pangangalaga sa pangangalaga.
Ito ay halimbawa ng BanaCollins, isang negosyante sa merkado na sumusuporta sa isang walang asawa na asawang lalaki: "Dito sa Zambia, ang isang babae ay walang oras upang magpahinga ... Kami ay isinilang sa sistemang ito. Ang bawat babae ay dapat na maging malakas. Ito ay tradisyon lamang. Lahat tayo ay bihasa dito. Hindi namin mababago ito. "
Siyempre may mga lalaki na nagbabahagi ng gawaing-bahay, ngunit bihira silang nakikita ng iba. Ang panlipunan pagbabago ng Egalitarian ay pinakamabagal kapag hindi ito nakikita ng publiko. Oo, Mahalaga ang mga patakaran sa pagsuporta sa pamilya sa trabaho, Ngunit Ang katalinuhan ay may kondisyon sa mga pananaw na pamantayan: paniniwala tungkol sa kung ano ang iniisip at ginagawa ng iba. Kahit na ang mga tao ay kritikal na pribado, ito ay hindi sapat para sa pag-uugali ng pag-uugali.
Ang mga kalahok na hindi nakakita ng mga tao na nagbabahagi ng pangangalaga (o nagsasalita sa pabor ng mga ito) ay nanatiling nasiraan ng loob. Sila ay hindi kumpiyansa sa posibilidad ng pagbabago ng lipunan. Ito ay halimbawa ng Penelope, na nag-aaral na maging isang social worker: "Natutunan namin ang tungkol sa kasarian sa paaralan. Ngunit pa rin, kultura lamang dito sa Zambia na dapat gawin ng isang babae ang pangangalaga sa trabaho. "
Upang palakasin ang patuloy na pag-unlad patungo sa pagkakapantay-pantay ng kasarian, kailangan naming dagdagan ang pagkakalantad sa parehong mga kababaihan bilang mga propesyonal at kalalakihan bilang tagapag-alaga. Kung itinatampok ng EastEnders ang mga tagahanda ng pangangalaga ng lalaki, maaaring makita ito ng mga manonood na karaniwan at malawak na tinatanggap. Maaari ring maglaro ang papel ng isang papel - Mga Pangunahing Saligan ng Pag-aalaga, halimbawa, nagtatampok si Paul Rudd bilang isang lalaking tagapag-alaga, hindi kailanman nagmumungkahi na ito ay hindi karaniwan. Gayundin sa trabaho, mga unyon ng manggagawa at mga partidong pampulitika, ang mga quota ng kasarian ay maaaring mapataas ang pagkakalantad sa mga kababaihan na nagpapakita ng kanilang pantay na kakayahan. Maaari itong linangin ang isang positibong feedback loop, kagila ng iba upang sundin ang suit.
Tungkol sa Ang May-akda
Alice Evans, Lecturer sa Human Geography, University of Cambridge
Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
at InnerSelf Market at Amazon
