Propesyonal na bundok tinik sa pag-install ng gawa ng tao, hindi tinatagusan ng tubig tarps sa ibabaw ng gutted, nakalantad sa labas ng Notre Dame Cathedral. AP Photo / Thibault Camus

Ang nasusunog na pagkasira ng 12th-siglo Notre-Dame de Paris ay humantong sa isang agarang pagbubuhos ng kalungkutan dahil sa pinsala sa hindi maaaring palitan na arkitektura at mga gawa ng sining.

Ngunit bilang isang palaaral ng medyebal na kasaysayan ng relihiyon, alam ko na ang katedral ay may impluwensya na napupunta sa kabila ng pisikal na istraktura nito.

Ang epekto nito sa lungsod at sa mga tao nito ay hindi lamang visual, ngunit panlipunan, relihiyon at pampulitika.

Ang katedral at ang lungsod

Medieval Paris ay isang maunlad at kosmopolitikong lungsod ng mga merchant, beggars, bankers, servants at iskolar. Ang mga sambahayan nito ay may mga magagandang tapestries at kasangkapan, at ang mga tindahan ay nagtatampok ng maluhong tela at furs, pinananatili ng mga tagapaglingkod na nangangailangan ng pamamahala ng isang may kakayahan na sinanay na tagapangalaga ng bahay.

Mula sa makitid na medieval na kalye, Notre DameAng mga tore ay napakataas ng malaki sa mga maliliit na bahay na kahoy sa ibaba ng mga ito. Ang katedral, ang klero nito at ang parisukat nito ay mahalaga sa medyebal na buhay ng sibiko. Nag-host sila ng mga merkado at solemne pribadong legal at personal na seremonya kasama mga seremonya ng pagtawag ng pansin.

Ang impluwensiya ng Notre Dame ay pinalawak pa rin sa mga bilangguan ng Paris. Sa Palm Sunday, ang katedral ng pari ay lumakad sa solemne na prosesyon mula sa Abbey of St. Geneviève, isang monasteryo na nakatuon sa santo patron ng lungsod, patungo sa katedral. Kasabay nito, titigil sila sa pintuan ng bilangguan sa Châtelet, at ang isang bilanggo ay magiging pinalaya sa karangalan ng banal na araw.

Sa mga araw ng kapistahan, ang mga relikya ng mga lokal na banal ay dinala sa proseso sa mga lansangan ng lungsod. Pilgrim hinimok ang katedral upang bisitahin ang mga labi ng Pagpapako sa krus gaganapin doon, na nagbibigay ng tulong sa lokal na ekonomiya.

Ang kanilang "mga handog na pamanhik," o ang mga kaloob na ginawa nila sa mga banal na kanilang ipinagdasal, ay madalas na gawa sa waks. Ang mga votive candle ay naiilawan sa isang katulad na espiritu ngayon.

Ang napakalaking 14th-siglong koro ng koro ay nakalaan para sa baril, isang maliit na komunidad ng mga klero na nakalakip sa katedral. Inalagaan nila ang mga vestments ng mga katedral, labi at iba pang mga mahahalagang bagay.

Inayos din nila ang masa para sa mga patay. Ang mga donor ng katedral ay madalas na nagnanais na ipaalaala ang anibersaryo ng pagkamatay ng kanilang mga mahal sa buhay, upang mapabilis ang kanilang paraan patungo sa langit.

Ang mga pinagmulan ng unibersidad

Ang Paris, sikat sa mga philosophers, artist, poets at composers, ay malaki ang utang sa Notre Dame at ang impluwensya nito sa mundo ng isip.

Ang katedral ng katedral kung saan kasama ng mga canon ang kasama rin sa paaralan ng katedral, kung saan ang mga pari ng diyosesis ay sinanay at kung saan ang pinakamahusay na European iskolar dumating sa pag-aaral.

Nakakaimpluwensyang mga may-edad ng medyebal tulad ng Tomas ng Aquino, Albertus Magnus, Erasmus, John Calvin, maraming mga papa at maraming iba pang intelektwal na luminaries na pinag-aralan o itinuro doon sa mga naunang siglo. Ang pagkakataon na mag-aral sa mga bantog na iskolar ay nakakuha ng mga mag-aaral mula sa buong Europa.

Upang mapakinabangan ang kanilang presensya, sa 1200 ang matalinong hari na si Philip Augustus ay nag-utos na ang lahat ng mga estudyante ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng simbahan. Sa 1215, ang kinatawan ng papa sa Paris, ang papa na batas, ay nagbigay ng mga batas na nag-aayos ng pag-aaral ng unibersidad at mga kinakailangan para sa pagtuturo. Sa 1231, isang toro ng papa "Parens Scientarium" nagbigay sa unibersidad ng kapangyarihan upang ayusin ang sarili nitong mga batas - at sa gayon, isa sa mga unang unibersidad sa Europa ay ipinanganak, sa kabila ng ilog mula sa katedral.

Ang unang hostel para sa mga mag-aaral sa unibersidad ay itinatag sa 1257 ng royal chaplain na si Robert de Sorbonne, kung saan ang Sorbonne University sa Paris ay tumatagal ng sobriquet ngayon.

Ang malalim na impluwensiya ng Notre Dame sa mga taon

Isang gabi na pagtingin sa katedral sa 1933. AP Photo

Ang unibersidad naman, ang bumubuo sa lungsod. Ang lahat ng mag-aaral at panginoon ay nangangailangan ng pagkain, inumin, tuluyan at iba pang mga serbisyo. Sila, kasama ang maraming mga pari at iba pang klero ng katedral, mga lokal na parokya, monasteryo, at mga obispo ng pamilya ay bumubuo ng isang malaking bahagi ng populasyon at ekonomiya ng lungsod.

Dahil nilikha ito sa pamamagitan ng atas ng isang kinatawan ng papa, ang unibersidad ay pinamamahalaan ng Simbahang Katoliko. Ang mga estudyante ay sumali sa mas mababang dulo ng hierarchy ng klerikal, at hindi isinama sa kaparusahan ng sekular na mga awtoridad.

Tulad ng ngayon, may mga protesta at welga. Sa 1229, isang bantog na protesta ng mag-aaral ay ginanap habang ang ilang mga mag-aaral ay pinatay ng bantay ng lunsod. Kasabay ng mga clashes kasama ang mga protesta sa mataas na halaga ng pamumuhay - isang paalala ng "Yellow vest" na mga protesta sa France araw na ito.

Sa mga nakalipas na siglo, maraming mga kilalang siyentipiko, manunulat, pulitiko at iskolar ang nag-aral sa Sorbonne. Marami sa kanila ang may malaking epekto sa France at sa mundo. Kabilang sa mga ito ang luminaries tulad ng Marie Curie, Simone de Beauvoir, Francois Mitterand, Norman Mailer at Elie Wiesel.

Ang katedral ay higit pa sa pisikal na istraktura nito. Larawan ng AP/Francois Mori

Ang pokus sa pagsakop ng balita ay, at nang tama, sa pisikal na gusali: ang bato, ang stained glass, ang timber roof na sinunog. Ngunit kapag sinimulan naming talakayin ang pagpapanumbalik, ipaalam din sa amin ang maraming mga ginagampanan na ang Notre Dame ay laging nilalaro para sa lungsod at sa mga mamamayan nito, tulad ngayon kung kailan ito itinayo.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Emily E. Graham, Assistant Professor ng Medieval History, Oklahoma State University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon