Dumating ako mula sa di-pangkaraniwang background. Ang aking ama, si John Robbins (may-akda ng Diet para sa isang Bagong Amerika, at isang inspirasyon sa milyun-milyon) at ang aking ina, si Deo, ay hindi lamang mga magulang sa akin; sila rin ang mahal kong mga kaibigan. Mula sa isang maagang edad, tinulungan nila ako na tingnan ang mga problema sa mundo hindi bilang mga monsters sa takot kundi bilang mga pagkakataon para sa pagpapagaling. "Gayunpaman ang masasamang bagay ay," sinabi ng aking ina na sabihin sa akin, "ay eksakto kung magkano ang mas mahusay na maaari silang magkaroon ng pagbabago."
Naaalala ko ang paglalakad kasama ang aking ama sa beach sa isang malamig na araw ng taglamig sa Victoria, Canada, noong ako ay anim na taong gulang. Dumating kami sa isang babae at ang kanyang maliit na anak na lalaki (na halos tatlo) na nakatayo sa buhangin limampung paa sa unahan. Tinamaan niya ang bata at sumisigaw: "Huwag mo na ba akong balikan ulit!" Ang batang lalaki ay sumisigaw, isang hitsura ng takot sa kanyang mga mata na puno ng luha. Naramdaman kong namumutla ang aking mukha, at hinawakan ko ang kamay ng aking ama.
Mahigpit niyang hinawakan ang aking kamay at sinabi ang isang bagay na palagi kong naaalala: "Kapag nakakita ka ng isang taong nananakit ng ibang tao, kadalasan ay dahil may isang taong sumakit sa kanila nang isang beses. Nasasaktan ang mga tao, at pagkatapos ay sinaktan ang iba. Ang siklo ng sakit ay patuloy lamang, hanggang sa may magsabing 'sapat na.' Kaya, sapat na ito. "
Nandito kami sa Magkasama
Ang babae ay hindi tila napapansin sa amin habang lumalapit kami, ang aking ama ay nangunguna, na hawak ang aking kamay habang sinusunod ko ang isang hakbang sa likod. Ang batang lalaki ay tumatangis sa tuktok ng kanyang mga baga, ang kanyang mga hiyaw ay nasira lamang sa pamamagitan ng mga sigaw mula sa kanyang ina at ang paminsan-minsang sampal. Ang babae ay lubos na nasisipsip na siya ay hindi nakakaalam sa aming presensya habang ang aking ama ay dumating sa tabi niya. Pagkatapos, sa isang malakas ngunit banayad na tinig, sinabi niya: "Mawalang galang." Gumawa siya upang harapin siya, isang hitsura ng pagkabigla sa kanyang mukha.
"Humihingi ako ng pasensya sa pag-abala sa iyo," patuloy ng aking ama, "ngunit mukhang nahihirapan ka, at nagtaka ako kung makakatulong kami." Nakatitig siya sa kanya, at ang bibig niya ay bumuka ng hindi makapaniwala. "Hindi ito iyong negosyo," she snapped. Ang mga mata ng aking tatay ay matatag at malambot, at banayad ang kanyang boses, "Humihingi ako ng pasensya na makita kang nasasaktan nang sobra."
Para sa isang sandali, naisip ko na siya ay lash out muli, ngunit pagkatapos ng isang hitsura ng kahihiyan lumipas sa kanyang mukha, at sinabi niya: "Paumanhin. Hindi ako normal na ganito. Nakipaghiwalay lang ako sa aking kasintahan - ang kanyang tatay - at parang nadama ang lahat. "
Habang patuloy silang nagsasalita, ipinakilala ko ang batang lalaki, na ang pangalan ay Michael, sa isang laruang kotse na dinala ko sa aking bulsa. Si Michael at ako ay nag-i-play nang magkasama sa baybayin nang ilang sandali, habang nakipag-usap ang kanyang ina at ang aking ama. Pagkalipas ng ilang minuto, lumapit sila sa amin, at naririnig ko ang nanay ni Michael na nagpapasalamat sa aking ama. "Ito ay kamangha-manghang kung ano ang isang pagkakaiba na ginagawang lamang upang magkaroon ng isang tao upang makipag-usap sa." At pagkatapos, umaabot na kunin si Michael, "Magiging okay na ngayon. Magkakasama tayo ngayon, at lahat ay magaling."
Tumingin si Michael sa kanya, na parang hindi sigurado kung maniwala o magtiwala sa kanya. "Narito," sabi ko, na ibinigay sa kanya ang aking laruang kotse, "ito ay para sa iyo." Ngumiti siya sa akin. "Anong masasabi mo?" Ang kanyang ina ay mas nakapangangatwiran kaysa sa pagtatanong. "Salamat," sagot ni Michael. Sinabi ko sa kanya na siya ay malugod na tinanggap, at pagkatapos ay pinangunahan ako ng aking ama sa baybayin, lumiligid habang lumakad kami. Ang ina ay pinaikot pabalik, at bilang kanyang sinabi "Salamat," isang mahinang ngiti ang dumating sa kanyang mukha.
Pagpupulong sa Pagdating sa Pag-ibig
Hindi ko nakalimutan ang sandaling iyon. Sapagkat ako ay ipinakilala, sa edad na anim, sa kapangyarihan ng pagtugon sa pagkapoot sa pagmamahal. Natutunan ko na wala talagang mga monsters, mga tao na nasaktan at pagkatapos ay nasasaktan sa iba. Mga tao lamang na nangangailangan ng pag-ibig.
Ako ay bahagi ng isang henerasyon ng mga kabataan na, sa karamihan, ay lumaki ng panonood ng limang oras ng telebisyon sa isang araw, may mga microwave, musika ng rap, at mga magulang na nagtatrabaho ng hindi bababa sa apatnapung oras sa isang linggo. Ang isang henerasyon na may skateboards, gang, Nike shoes, at access sa Internet. Isang henerasyon ng mga kabataan na namuhay sa aming buong buhay sa ilalim ng isang nuclear shadow, na may mga problema sa kapaligiran na lumalawak at ang tela ng komunidad na nagkakagulo.
Halos 95 porsyento ng mga mag-aaral sa high school sa Amerika (noong 2002), naniniwala na ang mundo ay magiging isang mas masahol na lugar sa tatlumpung taon, na may higit na karahasan at mas maraming polusyon. Ang ilan sa atin ay nakadarama ng labis na pagkabalisa sa mga problema, at labis na nalulumbay ng ating gulo sa planeta, na naging malamig tayo. Mahirap na hindi maging malamig sa harap ng lahat ng ito; lalo na kapag iyon talaga ang ginagawa ng maraming tao sa paligid natin.
Paglikha ng Ating Kinabukasan
Madalas na mahirap para sa akin na lumaki sa henerasyong ito. Lubos akong nag-alala tungkol sa kalagayan ng ating mundo, at itinataas upang isipin ang paglilingkod bilang pangunahing bahagi ng aking buhay. Ang mga tanong tungkol sa lahi ng armas, kawalan ng bahay, ekolohiya, at kaligtasan ng planetary ay tinalakay sa aking pamilya araw-araw, at natutunan ko nang maaga upang isaalang-alang ang aking sarili at ang aking mga aksyon na may kaugnayan sa magagandang isyu ng ating panahon. Higit sa lahat, ako ay itinaas na mag-isip at madama na ang mga pagpili na gagawin ko at ang paraan ng pamumuhay ko ay maaaring magkaroon ng pagkakaiba.
Karamihan sa aking mga kasamahan ay hindi nakakaramdam ng kapangyarihan at suportado ng kanilang mga magulang. Tila mas interesado sila sa mga shopping mall at MTV kaysa sa paghinto ng global warming at pagpapakain sa mga nagugutom. Madalas kong nadama na nakahiwalay sa mga taong aking sariling edad, dahil ilan sa kanila ay tila motivated na gawin ang isang bagay tungkol sa mga problema at sakit ng mundo.
Noong labinlimang taon ako, dumalo ako sa isang kampong tag-init na na-sponsor ng isang samahan na tinawag Paglikha ng Ating Kinabukasan. Doon, sa kauna-unahang pagkakataon, nakilala ko ang iba pang mga kabataan na nais na talagang pag-usapan ang estado ng ating mundo, mga kabataan na nais na magtrabaho para sa positibong pagbabago. Nakakatuwa para sa akin na mapagtanto na sa katunayan maraming mga kabataan sa buong mundo ang nagmamalasakit.
Sinaliksik namin ang mga isyu mula sa pag-save ng mga rainforest sa pagpapagaling sa sexism at kapootang panlahi, at tumingin sa kung paano namin maaaring magdala ng kapayapaan sa aming mga pamilya, sa aming mga komunidad, at sa aming mundo. Ang isa sa mga taong nakilala ko sa kampong iyon ay si Ryan Eliason, pagkatapos ay labing-walo ang edad.
Kami ni Ryan ay naging mabuting kaibigan, at napagpasyahan naming magtrabaho nang sama-sama. Alam namin na maraming kabataan ang nawala sa kawalang-interes at kawalan ng pag-asa, at nais naming ipaalam sa kanila na maaari silang gumawa ng pagkakaiba at tulungan sila na matutunan kung paano. Kaya sa tagsibol ng 1990 nagsimula kami Youth for Environmental Sanity, o OO !. EarthSave International, ang di-nagtutubong organisasyon na sinimulan ng aking ama, kinuha kami bilang isang proyekto at binigyan kami ng puwang sa opisina at isang computer.
Paglikha ng mga Bagong Resulta sa pamamagitan ng Pagbabago ng Ano ang Ginagawa namin
Ang gawain ng aking ama ay nagbigay ng inspirasyon sa maraming tao, ang ilan sa kanila ay mayaman at kilalang. Kaya sa tulong mula sa kanya at sa mga taong nakipag-ugnayan kami sa kanya, sinamahan ng pinakamahirap na gawain sa aming buhay, nakakuha kami ng pera, makahanap ng iba pang mga kabataan upang sumali sa amin, at magsimula ng isang organisasyon.
Ang aming unang pagtatanghal sa pagpupulong ay nasa Galileo High School sa San Francisco. Ang isang panloob na paaralan ng lungsod na napapalibutan ng isang barbed wire fence, si Galileo ay isa sa mas matigas na paaralan sa Northern California, na may isang makabuluhang populasyon ng gang at mataas na rate ng pag-drop. Pagdating sa paaralan, natanto namin na nalimutan naming humingi ng isang sound system. Walang problema, sinabi ng punong-guro, na nagbibigay sa amin ng isang megaphone.
Kaya doon kami kalahating oras mamaya, nakatayo sa harap ng tatlong daan bata, kalahati ng kanino ay hindi nagsasalita ng Ingles na rin, na may isang baterya na pinalakas megaphone amplifying at distorting aming mga salita, sa isang napakalaking gym na tila upang panatilihin ang bawat tunog echoing off ang mga pader para sa hindi bababa sa sampung segundo. Nasiraan ng loob ng pagsisikap na marinig tayo, nagsimula ang mga estudyante na magsalita sa isa't isa, samantalang kami ay nakatayo roon tulad ng isang pangkat ng mga mangmang at pinatuturuan sila sa mga kabutihan ng pamumuhay kasuwato ng Earth.
Hindi sa tingin ko marami sa mga estudyante ang maaaring marinig sa amin kahit na kung gusto nila. Hindi pa kami nakarating sa pagtatapos ng aming pagtatanghal nang tumunog ang kampanilya. Ang mga mag-aaral ay tumayo at umalis, nang hindi na naghihintay sa amin upang tapusin, o kahit pumapalakpak. Tinanong ko ang isang umaalis na batang babae kung ano ang naisip niya sa pagtitipon. "Bo-ring," ang tanging sagot niya. Sa sandaling iyon, nagnanais akong mag-crawl sa pinakamalapit na butas sa lupa at hindi lalabas. Nagkaroon kami ng maraming pag-asa at pangarap na namuhunan sa OO! paglilibot, at ngayon ay nagtaka ako kung maaaring lahat ay para sa wala.
Habang iniwan namin si Galileo, kami ay isang malungkot na grupo. Maaaring kanselahin namin ang buong paglilibot at binigyan kami ng pagbabago sa mundo ngayon, maliban sa ang katunayan na mayroon kami ng isang pagpupulong sa Los Altos High School na naka-iskedyul para sa susunod na umaga. Nagpunta kami sa isang restawran nang gabing iyon at gumawa ng listahan ng lahat ng bagay na nagawa naming mali sa aming presentasyon. Nagpatuloy ang listahan para sa walong single-spaced na mga pahina. Ang pangunahin ay na kami ay nagsalita, at binigyan ng mga istatistika, ngunit hindi namin nauugnay sa mga tao sa silid. Ang aming presentasyon ay kulang sa katatawanan, musika, visual, entertainment, at marahil ang pinakamahalaga, personal na lalim.
Nilinaw namin sa buong gabi ang mga paraan upang mapabuti ang aming pagtatanghal at pagkatapos ay pag-usapan kung paano ipatupad ang mga ito. Pagdating namin sa Los Altos sa susunod na umaga, nerbiyos kami, naubos, at pa nasasabik upang makita kung paano gagana ang aming mga ideya. Ang tugon ay natitirang, na may dose-dosenang mga mag-aaral na dumarating sa amin pagkatapos ng pagtatanghal upang pasalamatan kami at sabihin sa amin kung gaano ang kapulungan ang nilayon sa kanila.
Ang mga Kabataan ay Ang Kinabukasan
Habang nagpapatuloy ang mga taon, napabuti ang aming mga presentasyon. Mas lalo naming ginawa ito, mas mahusay na nakuha namin ang pag-abot sa magkakaibang madla. Ang OO! ang paglilibot ... ay umabot ng higit sa kalahating milyong estudyante sa pamamagitan ng mga asembliya sa libu-libong paaralan. Nagsagawa kami ng daan-daang araw na mga workshop sa tatlumpu't limang estado. At napagtatanto na ang mga asembliya ay hindi sapat na oras upang tunay na baguhin ang buhay, inorganisa namin ang limampung apat na linggong mga kampo ng tag-init para sa mga batang pinuno ng kapaligiran mula sa tatlumpung bansa, mga kampo na naganap sa hindi lamang sa Estados Unidos kundi pati na rin sa Singapore, Taiwan, Australia , Canada, at Costa Rica. OO! Ang mga kampo ay nagtatagpo ng mga magkakaibang mga matatanda na nagbabahagi ng paningin ng isang mas mahusay na mundo at nag-aalok ng suporta at kasanayan para sa mahabaging at epektibong pagkilos.
Paggawa sa mga kabataan, napansin ko sa kalungkutan kung gaano kadalas lumitaw ang pag-igting at hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga henerasyon. Ang tinatawag na puwang ng henerasyon ay kadalasang mukhang isang bangayan. Wala akong gaanong paggalang sa aking mga kapantay para sa mga henerasyong nauna sa amin. Marahil ito ay dahil sa nakaraang mga henerasyon na ginawa tulad ng gulo ng mga bagay. Ngunit sa palagay ko ito ay din dahil malamang na mag-modelo kung paano tayo ginagamot.
Ang mga kabataan na ginagamot na may kaunting respeto ng mga may sapat na gulang ay bihirang magalang na igalang sila. Karamihan sa mga kabataan ay kadalasang nakakaranas ng mga may sapat na gulang na nagpapabaya ng kanilang mga kaisipan at damdamin dahil sa kanilang kabataan.
Dahil dito, nainteres ako nang marinig ko na dumarating ang Dalai Lama sa San Francisco noong Hunyo ng 1997 para sa isang pagpupulong na magsasama ng mga tao sa lahat ng edad, mula sa maraming kultural na pinagmulan, para sa pangkaraniwang pagtuklas ng peacemaking. Ang kumperensya, na pinamagatang "Peacemaking," ay isama ang mga nagsasalita na nagtatrabaho para sa kapayapaan at katarungang panlipunan sa buong mundo, kabilang ang mga gubat ng Guatemala, mga sapilitang labor camps ng China, at ang panloob na lungsod ng Amerika.
Natutuwa akong malaman na ang Dalai Lama ay partikular na humiling ng isang pagpupulong sa mga kalahok ng kabataan ng kumperensya, isang pulong na hindi kasama ang sinumang kalahok sa edad na dalawampu't apat. Nang tanungin kung bakit niya gusto ang pagpupulong na ito, sinabi ng Dalai Lama: "Ang kabataan ay ang hinaharap. Ang lahat ng edad ay mahalaga, ngunit ito ay mga kabataan na kailangang magdala ng pasanin kung ang mundo ay nabago sa masamang kalagayan."
Sa paanuman ay angkop na ang Dalai Lama, isa sa mga dakilang matatanda sa ating panahon, ay igalang ang mga kabataan na sapat upang magkaroon ng isang espesyal na pagpupulong sa amin. Alam ko na kailangang naroroon ako doon.
Ang Dalay Lama
Ang atmospera ay napakatindi at sinisingil ng kaguluhan bilang limang daang kabataan na ibinuhos sa silid. Kinakatawan nila ang bawat pangunahing lahi at relihiyon sa mundo. Mga kabataan mula sa Hawaii hanggang sa Harlem, mula sa mga komune, gang, mataas na paaralan, at mga paaralan sa bahay; punks, skaters, mga aktibistang panlipunan, mga lider sa kapaligiran, mga manggagawa sa bukid, mga mag-aaral, at mga dropout sa paaralan.
Sa aking kaliwa ay nakaupo ang isang African-American teen na may matagal na dreadlocks, marahil labing-walo taong gulang. Siya ay nagmula sa Compton, kung saan siya ay bahagi ng isang club sa paaralan na pinagsasama ang rasismo. Sinabi ng kanyang T-shirt: "Labanan ang Machine." Bakit dumating siya sa kumperensya? "Sapagkat may sakit ako sa paraan ng pagpunta ng mga bagay, at gusto kong malaman kung paano gumawa ng positibo."
Sa aking kanan ay nakaupo ang isang labimpitong taon gulang na babaeng Caucasian na may maayang kulay-kapeng buhok. Naghahanda siya sa pag-aaral ng journalism sa kolehiyo at umaasa na makakuha ng mga ideya na magpapasigla at magbigay ng inspirasyon sa kanya. Sa isang silid na iyon ay nakaupo ang mga kabataan mula sa panloob na mga hardin ng lungsod, mga programa sa pag-recycle sa kalapunan, mga proyekto sa pag-iwas sa mga gang, mga grupo na nagtuturo sa mga kasanayan sa paglutas ng mga salungatan, at mga organisasyon na nagtatrabaho para sa mga walang-bahay, para sa mga bilanggo sa bilangguan, para sa katarungang panlipunan, at para sa kapaligiran. Ang pakiramdam ay electric.
Habang tumingin ako sa paligid, nagtaka ako: Gusto ba ng mga kabataang ito, mula sa napakaraming iba't ibang pinagmulan, na makahanap ng karaniwang pinagmulan? Ang isang maingay, umaasang obispo ay napuno ng silid. At pagkatapos ay nagsimula ang isang pumapalakpak, at kumalat, bilang isa-isa ay tumindig kami upang batiin ang Dalai Lama, na pumapasok lamang sa silid. Bagaman iba-iba ang ating mga pinagmulan, magkakasama tayo sa pagkakaisa sa paggalang natin sa isang mahusay na tagapamayapa.
Sa kanyang maroon at dilaw na robe, ang Dalai Lama ay tumingin sa anumang bagay ngunit takot. Gayunpaman kahit na nagsasalita siya ng malumanay, ang kanyang mga salita at matamis na pagkamalikhain ay nagdala sa kanila ng isang pakiramdam ng isang malalim na sangkatauhan, at ng isang kapayapaan na hindi nagagambala sa pamamagitan ng karahasan at pagpatay ng mga lahi na napagtiisan ng kanyang mga tao.
Inanunsyo na ang sinumang nagnanais na magtanong ay maaaring dumating sa mikropono, at sa loob ng ilang segundo ay may labindalawang tao ang naghihintay sa linya. Ang unang tao sa linya ay isang kabataang babae na nagsimula nang umuga nang magsimula siyang magsalita. Sa wakas siya ay nakapagsabi kung paano inilipat siya upang makita ang Dalai Lama, at na siya ang kanyang pinakadakilang bayani. Pagkatapos ay nagtanong siya: "Posible bang maging sa isang estado ng pagkakaisa at kapayapaan sa lahat ng oras?"
Ang Dalay Lama ay ngumiti, at pagkatapos ay sumabog ang tumatawa, habang sumagot siya: "Hindi ko alam ang aking sarili! Ngunit hindi ka dapat tumigil sa pagsisikap." Isang maliwanag na ngiti ang sumayaw sa kanyang mukha, at bumalik siya sa kanyang upuan na nagniningning na may kaguluhan na nagsalita sa kanyang bayani.
Ang Absurdity of Racism
Isang kabataang lalaki mula sa isang koalisyon ng gang sa Mexico ang nagsalita sa pamamagitan ng isang interpreter: "Marami sa atin sa mga gang ang pagod na naghihintay. Nagtipon kami upang ipagtanggol ang karahasan Hindi namin nais na maging masamang tao. magkano ang kapootang panlahi at pakikibaka. Ano ang tingin mo sa mga lunsod na Mexicano na tulad namin? " Ang malakas na pagpalakpak ay napuno ng silid, at may ibang nagsalita bago masagot ng Dalai Lama. Subalit sa lalong madaling panahon, marahil bilang tugon, ang Dalai Lama ay nagsalita tungkol sa kapootang panlahi at sinabi sa kanyang natatanging simpleng paraan: "Lahat tayo ay may dalawang mata, isang ilong, isang bibig, ang parehong mga laman ng katawan! Pagkatapos ay sinira niya ang isang tawa ng pagtawa, na tila nakikita niya ang buong paniwala ng pagkiling ng lahi sa halip na walang katotohanan.
Nang maglaon, muli niyang hinawakan ang paksa: "Kung mayroon ka lamang isang uri ng bulaklak, sa isang malaking larangan, tila ang isang sakahan. Ngunit maraming iba't ibang uri ng mga bulaklak ang mukhang isang magandang hardin. alagaan ang bawat halaman. Sa tingin ko ang maraming kultura at relihiyon ng ating mundo ay tulad ng hardin na ito. "
Pagpili ng Pagkamahabagin at Inner Peace
Pag-alam ng kaunti tungkol sa kalagayan ng mga tao sa Tibet, nais kong maunawaan kung ang Dalai Lama ay mapait. Pagkatapos ng lahat, napilitan siyang tumakas sa kanyang bansa sa ilalim ng pagsalakay ng pagsalakay ng mga Tsino sa 1959. Simula noon, nakita niya ang daan-daang libo ng kanyang mga tao na pinahirapan at pinatay ng gobyerno ng China. Siya ay walang katapusan na nakapagbabata sa pakyawan na pagbawas ng mga kagubatan ng Tibet at paglalaglag ng hindi mabilang na tonelada ng mga mapanganib at nuclear na mga basura sa mahina at malinis na ekosistema ng Tibet. At siya ay nasa pagkatapon, hindi na bumalik sa lupain kung saan siya pa rin namumuno.
Ngunit isang kapansin-pansin na kapayapaan ang nagmumula sa taong ito. Ang isang tao na, kapansin-pansin, ay hindi napopoot sa Intsik. Ang isang tao na malinaw na nararamdaman mahusay na habag para sa kanila.
Ano, iniisip ko, ay nagbibigay sa kanya ng katahimikan sa harap ng mga horrors na nakita niya? Paano siya nagpapatuloy bilang rebolusyonaryong lider ng isang nasakop na lupain na hindi niya maaaring bisitahin habang nagtataglay ng isang panloob na kapayapaan sa gitna ng kanyang pagkatao? Pagkatapos ay natanto ko na may isang flash ng kaguluhan na ang Dalai Lama ay nakapagpunyagi sa harap ng labis na pagdurusa tiyak dahil siya ay may mas malalim na espirituwal na batayan kung saan nauuwi. Kung naisip niya na ang tanging bagay na mahalaga ay pulitika ng Tibet, malamang na nawalan siya ng pag-asa. Ngunit natutunan niyang mag-ugat hindi sa panlabas na mga resulta kundi sa isang kapayapaan na nagmumula sa loob.
Ang isa sa mga tao sa komperensiya ng Peacemaking ay si Thrinlay Chodon, isang tatlumpung taong gulang na babaeng Tibet na ipinanganak at lumaki sa hilagang India pagkatapos tumakas ang kanyang mga magulang sa Tibet. Pareho silang namatay habang bata pa siya, at ang buhay ni Thrinlay ay naging isang refugee, na naninirahan sa napakalaking kahirapan. Tinanong ko siya kung paano niya pinananatiling galit ang mga Intsik.
"Ipinapaalala sa atin ng Dalai Lama na ang mga Intsik ay gumawa ng maraming masamang karma para sa kanilang sarili, at ang huling bagay na kailangan nila ay ang ating napopoot na mga saloobin.Kung napopoot tayo sa kanila, mawawala na ang ating pagmamahal. sa ating mga puso kung dapat tayong magtiyaga sa pakikibaka. "
Ang aktibismo sa pulitika at panlipunan, natanto ko, ay hindi hiwalay sa espirituwal na gawain. Kailangan nila ang bawat isa. Hindi namin inaasahan na makapunta kahit saan mangaral ng doktrina ng kapayapaan habang kinapootan ang mga warmongers.
Hindi namin lilisan ang Tibet habang pinopoot ang Intsik. Dahil ang pagbabakasyon sa Tibet at pagdadala ng kapayapaan sa ating mga lungsod at sa ating mundo ay hindi lamang tungkol sa pulitika, kundi tungkol sa mga halaga.
Ang Kapayapaan Saanman Tumutulong na Gumawa ng Kapayapaan Kahit saan
Nagkaroon na ako ng pagkakataong makasama ang maraming tao na nagbigay ng kanilang sarili sa layunin ng pagkandili ng positibong pagbabago. Gayunpaman ang mga puwersa ng pagkawasak ay napakalaki na kung minsan ay nakadarama sila ng napakalaki. Paano tayo hindi mawawala sa kawalan ng pag-asa at sakit? Ang Dalai Lama, at ang buong kilusan para sa kalayaan ng Tibet, ay nagtuturo sa akin ng isang bagay na malalim. Para sa mga ito nakikita ko na, sa pangwakas na pag-aaral, ang pinakamahalaga ay hindi na ang aming mga pagsisikap ay nagtagumpay sa tagumpay, ito ay ibinibigay namin ang lahat ng mayroon kami sa mga dahilan na mayroon kaming mahal, nagtitiwala na sa mas malawak na panorama na namamalagi sa kabila ng aming pananaw, may malalim na kahulugan sa lahat ng pag-ibig na ibinabahagi namin.
Naniniwala ako na ang pakikibaka para sa pagpapalaya ng espiritu ng tao ay nagaganap sa maraming antas, kabilang ang ilan na hindi natin laging nakikita o naririnig. Kung dapat tayong magtiyaga sa ating gawain sa mundo, hindi lamang tayo nakasalalay sa mga panlabas na resulta. Kailangan namin ng isang espirituwal na pundasyon na kung saan upang makakuha ng pananaw, kumilos, at gumuhit ng pagkain. Kung gusto nating magdala ng kapayapaan sa mundo, dapat din nating sikaping magkaroon ng panloob na kapayapaan. Tulad ng sinabi ng Dalai Lama sa komperensiyang Peacemaking: "Totoo rin ito sa kabaligtaran. Ang kapayapaan sa komunidad ay nakakatulong na magkaroon ng kapayapaan sa indibidwal. Ang kapayapaan kahit saan ay tumutulong sa kapayapaan sa lahat ng dako.
Ang ilang mga kabataan sa kumperensya ay natagpuan ang pag-uusap ng kapayapaan na mahirap lunukin. Marami sa kanila ang nagmula sa panloob na mga lungsod, kung saan ang mga bawal na gamot at drive-sa pamamagitan ng shootings ay laganap at homelessness karaniwang. "Hindi ko gusto ang kapayapaan," sabi ni Philip, tin-edyer na taga-San Francisco, "Gusto kong baguhin. Mabilis na ako ay baliw, at hindi ako magpapahinga at magpanggap na maganda sa mundo." Narinig ko ang mga ganitong uri ng sentimento.
Maraming kabataan ang galit sa kung ano ang nangyayari sa paligid nila. Bote na galit up at ito ay magiging mapanira. Bigyan ang mga kabataan ng isang makabuluhang labasan para sa aming mga enerhiya, at maaari naming makamit ang pambihirang mga bagay.
Paggawa para sa mga Hamon ng Kapayapaan ang Katayuan ng Quo
Ang "kapayapaan" ay walang kabuluhan sa ilang mga kabataan, tulad ng isang pag-iwas sa isang daigdig na lubhang nangangailangan ng pagkilos. Gayunpaman sa panahon ng pagpupulong ng Peacemaking, ang mga aktibistang panghabambuhay sa mga larangan ng mga karapatang pantao, pagbabago sa lipunan, ekolohiya, at pagpapagaling sa lahi ay tunog ng ibang chord. Si Harry Wu, isang exiled Chinese dissident na gumugol ng marami sa kanyang buhay sa sapilitang labor camps ng China (na inihahambing niya sa mga kampong konsentrasyon ng Aleman) ay nagsabi sa kumperensya: Ang kapayapaan ay hindi ang pagtanggi ng kawalang-katarungan, ni hindi lamang ang kawalan ng karahasan. Sa isang mundo na napunit ng digmaan at paghihiwalay, ang kapayapaan ay rebolusyonaryo. Sa isang mundo kung saan ang pang-aabuso ng mga tao at ang Earth ay normal, ang pagtatrabaho para sa kapayapaan ay nangangahulugang direktang hinahamon ang status quo.
Minsan, tulad ng marami sa mga tagapagsalita ng pagpupulong ay maaaring magpatotoo sa personal na karanasan, ang pagtatrabaho para sa kapayapaan ay nangangahulugan ng paglalagay ng sarili sa malaking personal na panganib. Ngunit upang gawin ang anumang bagay ay upang mapanganib ang ating mga kaluluwa at ating mundo. Walang totoong kapayapaan ang magtatagal nang walang pang-ekonomiya at panlipunang katarungan. Tinapos ni Harry Wu ang isa sa kanyang mga talumpati na may malalim na mensahe: "Ang kapangyarihan ng walang-karahasan ay ang pagsasabi ng katotohanan sa lahat ng tao. Ang kapangyarihan ng kawalang dahas ay hindi kailanman isuko ang tamang hustisya."
Sa pagtatapos ng kumperensya, napansin ng malaking grupo ng mga kabataan ang kabalintunaan ng marangal na usapang pangkapayapaan sa loob ng sentro ng kombensiyon habang ang mga dose-dosenang mga walang-bahay ay naupo sa gutom sa labas ng kalye. Gumawa sila ng ilang daang sandwich, pagkatapos ay lumabas at binigyan sila, nang walang bayad, sa lahat na gustong umalo.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Bagong World Library. © 2002.
http://www.newworldlibrary.com
Artikulo Source
Radikal na Espiritu: Mga Ispiritwal na Kasulatan mula sa Mga Boses ng Bukas
na-edit ni Stephen Dinan.
Ang isang koleksyon ng dalawampu't apat na sanaysay ng mga kasapi ng Generation X ay may kasamang mga kontribusyon mula sa mga spiritual payunir, visionary, manggagamot, guro, at aktibista sa mga paksang mula sa kamalayan sa kapaligiran at hustisya sa lipunan hanggang sa personal na katuparan at kabanalan. Orihinal.
Impormasyon sa / Order aklat na ito.
Tungkol sa Author
Ang OCEAN ROBBINS ay tagapagtatag at pangulo ng Youth for Environmental Sanity (OO!) Sa Santa Cruz, California, pati na rin ang may-akda (kasama si Sol Solomon) ng Mga Pagpipilian para sa Ating Kinabukasan. OO! sponsor ng mga pagtitipon, programa, at mga kampo ng tag-init upang turuan, bigyang-inspirasyon, at bigyang kapangyarihan ang kabataan sa buong mundo. Para sa karagdagang impormasyon; tingnan www.yesworld.org
