Bagaman ang mga teknolohiya ng pagsubaybay ay lumilitaw na walang lahi sa lahi, ang mga modernong teknolohiya sa pagsubaybay sa pulisya ay hindi gumana sa labas ng bias ng lahi. (ShopSpotter)

Ang isang pagsulong ng 2019 ng mga pag-shoot na may kaugnayan sa gang sa Toronto ay nag-udyok sa pamahalaan ng Ontario na gumawa ng $ 3 milyon upang doble ang bilang ng mga camera ng Pagsubaybay ng Pulisya ng Toronto sa lungsod. Maaari nang pumunta ang Pulisya sa Toronto sa 74 na kamera mula sa 34.

Bago iyon, sa tag-araw ng 2018, isang pag-agos ng karahasan sa baril sa buong lungsod ang humantong sa Toronto Mayor John Tory na hinikayat ang Toronto Police at konseho ng lungsod na magpatibay ng isang bagong teknolohiya na tinawag ShotSpotter. Nasa lugar na sa buong mga pangunahing lungsod sa Estados Unidos, ang ShotSpotter ay isang real-time na sistema ng pag-record ng audio na gumagamit ng acoustics sa mga pampublikong puwang sa tiktikan, hanapin at awtomatikong ipagbigay-alam pulisya ng putok.

Ngunit ang mga teknolohiya ng pagbabantay ng pulisya ay may posibilidad na maging reaksyonaryo at nakatuon sa mga krimen sa antas ng kalye. Sa kabila ng nadagdagan ang posibilidad ng pagtuklas ng mga gamot sa mga puting tao kaysa sa mga Itim na tao, ang karaniwang pagkakasala stereotype ay nagbibigay-daan sa mga pulis na hindi mapaghihinalaang tumigil at i-target ang mga taong Itim.

Sa pamamagitan ng pagsunod sa mga lahi ng stereotypes na ikinategorya ang ilang mga pag-uugali ng mga kabataan ng Itim bilang kriminal - nakatayo lamang sa mga sulok ng kalye o napalabas ng gabi sa gabi - madalas na pulisya tingnan ang mga kabataan na nakikibahagi sa mga gawaing ito bilang mga potensyal na kriminal.

Matapos ang ilang buwan na pagsasaayos, pinabayaan ng Toronto Police at city council ang ideya ng ShopSpotter, na binabanggit ang marami mga alalahanin sa ligal at privacy. Gayunpaman, gayunpaman, ay nagpahayag ng anumang pag-aalala sa mga paraan na maaaring ginamit ng ShotSpotter upang mapalawak ang mga pagkakaiba-iba ng lahi sa policing.

Ang mga ulat ng balita ay madalas na nagpapakilala ng mga teknolohiya bilang mga benign na instrumento ng policing na idinisenyo upang makatulong na mabawasan ang krimen. Gayunman, bihira, nakikita silang mga sandata na nagpapanatili ng ideolohiyang puting supremacist - ang pundasyon para sa institusyon ng pagpepresyo. Ayon kay Sandra Bass, direktor ng Berkeley Public Service Center, ang pulis ay nagtaguyod ng isang ligal, pormal at di-pormal na pagkakasunud-sunod ng lipunan na naipalabas sa isang paraan ng "pinapanatili ang Negro sa kanyang lugar. "

Isang kasaysayan ng kriminalidad ng Itim

Ang mga gawa ng rasialized policing at surveillance ay lumabas mula sa mga patrol ng alipin sa American South noong kalagitnaan ng huling bahagi ng 1800s. Ang mga patrol na ito ay binubuo ng karamihan sa mga puting boluntaryo na nagsagawa sa kanilang sarili upang makontrol, kontrolin at parusahan ang mga alipin na nagpasiya lampas sa plantasyon. Sa panahong ito, lumitaw din ang Ku Klux Klan kasabay ng lokal at estado Jim Crow batas, na kung saan ligal ang paghiwalay sa lahi at tirahan.

Ang mga impormal na alipin na ito ay nagbago sa mas pormal na patakaran ng pulisya na malawak na kinikilala ngayon, na nagpapatupad ng mga batas ni Jim Crow hanggang 1965.

Sa Canada, ang isang katulad na ideolohiya ng policing ay nabuo sa iba't ibang mga mekanismo ng paghiwalay. Bilang mga detalye ng iskolar na si Robyn Maynard sa kanyang libro, Policing Itim na Buhay, ang policing ay umuusbong mula sa isang pagnanais na protektahan ang puting settler state mula sa mga gawaing kriminal na panganib ng Blackness.

Noong ika-19 at ika-20 siglo, ang anti-Black hysteria ay katumbas ng Blackness pagkakasala ng pathological. Ipinaliwanag ni Maynard na ang hyper-surveillance at over-policing ng mga pamayanang Itim ay nagsilbi upang mapanatili ang "puting pangingibabaw sa lahat ng aspeto ng buhay ng Itim. "

Kasama rin sa pagbubukod na ito ang paghihigpit o pagtanggal sa mga itim na tao mula sa pag-access sa edukasyon, trabaho at pabahay.

North American-wide government cutbacks sa mga programang panlipunan noong dekada 1980 ay tumindi ang racialized policing at surveillance tactics. Ang mga pagbawas kasama ng mga bagong patakaran ay nakakuha ng pansin sa matatag na mitolohiya ng Itim na pagkakasala. Ang mga itim na tao ay nakita ng estado bilang "tamad at walang ginagawa"At"scapegoated bilang freeloaders at posibleng mga kriminal. "

Karera sa politika gamit ang teknolohiya

Mula noon, kakaunti ang nagbago sa policing ng lahi. Ang itim ay tiningnan pa rin bilang isang problema na nilalaman. Ang katibayan nito ay ang hindi nabuong mga rate ng Itim na pagkakakulong sa Canada.

Ang mga itim na tao ay labis na kinakatawan bilang mga biktima ng marahas at nakamamatay na pagtatagpo sa Toronto Police bilang isang 2018 ulat ng mga detalye ng Ontario Human Rights Commission.

Ang kasanayan ng carding - ginamit ng Pulisya ng Toronto mula noong 1950s - ay hindi patas na naka-target sa mga Itim na tao. Ang mga taon ng data ay nagpapakita na ang mga batang Itim na lalaki ay tumigil at kard "2.5 beses na higit pa sa mga puting lalaki, "Sa kabila ng paggawa lamang apat na porsyento ng populasyon ng lungsod.

Krus, ang carding ay napatunayan na hindi epektibo solusyon sa karahasan ng baril.

Bagaman ang mga teknolohiya ng pagsubaybay ay lumilitaw na lahi-neutral at kakulangan bias ng tao, ang mga modernong teknolohiya sa pagbabantay ng pulisya ay hindi gumana sa labas ng mga sistema ng lahi at diskriminasyon. Maraming mga sistema ng pagsubaybay ang paulit-ulit na nagpapakita lahi at sistematikong bias.

At gayon pa man, paulit-ulit na ang mga closed-circuit television camera nabigo upang mapigilan o mabawasan ang malubhang krimen, kabilang ang karahasan ng baril. Tulad ng pinagtalo ng mga sosyolohista na sina Clive Norris at Gary Armstrong, ang mga surveillance camera ay hindi lamang tungkol sa pagbabawas ng krimen. Ang kanilang pananaliksik sa labas ng London, England, ay nagpapakita na ang mga Itim na kabataan ay "sistematikong at disproporsyonal na naka-target"Ng mga operator ng camera nang walang ibang kadahilanan kaysa sa lahi.

Hindi mga tool kundi armas

Tulad ng carding, ang mga teknolohiya ng pagsubaybay ng pulisya tulad ng ShotSpotter ay maaaring maging bahagi ng isang hula na may katuparan sa sarili. Halimbawa, ang Lunsod ng Toronto at konseho ng lungsod ay hindi lubos na isaalang-alang kung saan ang mga kapitbahayan ng ShotSpotter ay ilalagay ng pulisya.

Si Michael Bryant, executive director at pangkalahatang payo ng Canadian Civil Liberties Association, natatakot sa ShotSpotter ay natapos sa mababang kita, racialized kapitbahayan naka-target na ng pulisya.

Ang mga teknolohiyang ginamit ng pulisya ay hindi tinutukoy na mga solusyon sa krimen. Para sa mga pamayanang Itim lalo na, ang pulis ay maaaring kumatawan sa mismong sagisag ng krimen mismo, na naka-link sa malawak na kasaysayan at patuloy na kilos ng rasismo, pang-aapi at karahasan.

Kabilang sa naubos na listahan ng pulisya ng nakamamatay at hindi nakamamatay na sandata, dapat na masuri pa ang awtomatikong mga teknolohiya sa pagsubaybay. Pinapayagan ng mga teknolohiyang ito ang pulisya na magpatuloy na mag-ehersisyo at magpatupad ng patago ngunit nakakapinsalang pamamaraan ng diskriminasyong policing.

Tungkol sa Ang May-akda

Constantine Gidaris, Kandidato ng PhD, McMaster University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.