Ang kawalan ng intensyon ay maaaring nasa gitna ng pang-araw-araw na rasismo. shutterstock

Walang kaswal ang tungkol sa kapootang panlahi.

Ngunit ang terminong "kaswal na rasismo" ay lumitaw sa nakalipas na ilang taon sa pag-uulat ng media coverage sa mas matinding anyo ng interpersonal racism, tulad ng racist slang at racist diatribes sa pampublikong sasakyan. Ang mga pangyayaring ito ay nangyayari sa isang tila "kaswal" o hindi inaasahang batayan.

Habang tumututok ang media sa mga mas malinaw na karanasan ng rasismo, sa katunayan ang rasismo ay nangyayari araw-araw sa parehong maliwanag at banayad na mga anyo.

Ang mga mahiwagang porma ng rasismo ay madalas na hindi napapansin (maliban sa taong nakadarama ng epekto ng mga ito) at samakatuwid, hindi sinasadya. Ang kapootang panlahi na ito ay maaaring magsama ng pagsasalita at pag-uugali na nagtutulak sa mga pagkakaiba sa kultura - tulad ng mga anyo ng damit, gawi sa kultura, pisikal na katangian o accent - bilang suliranin, nagpapakita sa hindi pagsang-ayon ng mga sulyap, wika ng exclusionary na katawan, at marginalizing mga karanasan ng mga tao bilang di-wasto.

Ang mga mahiwagang porma ng rasismo ay tumutukoy sa tinatawag ng mga mananaliksik na "araw na kapootang panlahi"Mula noong unang bahagi ng 1990s. Ang araw-araw na kapootang panlahi ay karaniwang pangkaraniwan na madalas na ito ay normalized at infused sa pang-araw-araw na pag-uusap sa pamamagitan ng jokes at stereotypes o sa pamamagitan ng walang malay katawan kilos at mga expression.

shutterstock

Ang Mapaghamong proyekto ng rasismo (kung saan ang unang co-akda ng artikulong ito ay isang kontribyutor sa) ay dokumentado karanasan ng Australya 'ng kapootang panlahi dahil 2001. Ang aming pananaliksik ay nagpapakita ng mga pinaka-karaniwang naiulat na mga karanasan ng rasismo ay interpersonal - samakatuwid, ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao na nagpapanatili at nagpaparami ng hindi pagkakapantay-pantay ng lahi. Malawak din ang pagsasalita ng rasist, kabilang ang pagtawag sa pangalan at insulto, lalo na para sa mga katutubong Australyano at Australyano mula sa mga hindi nagsasalita ng wikang Ingles.

Ang pagtukoy sa mga uri ng mga karanasan ng rasismo bilang "kaswal" ay nagpapabawas sa kanilang kahalagahan. Ang "kaswal" ay nagpapahiwatig ng "irregular", na hindi tumpak at nagpapahiwatig din na hindi natin kailangang seryoso ang ganitong uri ng rasismo. Samakatuwid, ginusto nating huwag gamitin ang termino at sa halip ay magdala ng pansin sa pagtitiyaga at pagkalat ng mga araw-araw na anyo ng interpersonal racism.

Ang kapangyarihan ng pang-araw-araw na kapootang panlahi ay nasa kumpletong epekto nito - ang patuloy na karanasan ng marginalization at panunupil ay maaaring maging mabigat na pasanin sa mga pangyayari sa hinaharap na nagpapalitaw ng mga alaala ng mga nakaraang karanasan.

Paano nakakaapekto ang kapootang panlahi sa ating kalusugan

Ang rasismo ay may iba't ibang nakakapinsalang epekto sa mga naka-target, kabilang ang paglilimita ng pag-access sa trabaho, mga serbisyong pangkalusugan at edukasyon at pagbawas ng pagiging produktibo sa lugar ng trabaho. Ang racism ay nauugnay sa mga problema sa kalusugan ng isip at pisikal, lalo na ang depresyon at pagkabalisa, isang bagay na kamakailan Higit pa sa kampanya ng Blue highlight (sa ibaba).

{youtube}https://youtu.be/NVevKISMyx0{/youtube}

Ipinakikita ng kampanya na ito ng Beyond Blue kung paano maaaring maging kapansin-pansing mapaminsala o 'kaswal' ang kapootang panlipunan bilang mas maraming porma.

Ang aming pananaliksik ay nagpapakita na ang kapootang panlahi ay maaaring makaramdam ng mga tao na hindi sila nabibilang sa Australia, kahit na sila ay ipinanganak dito o ang kanilang mga ninuno ay nanirahan sa Australya sa loob ng millennia.

Ang isang komento, joke o pagkilos ay hindi kailangang sadyang nakasasakit ng damdamin upang ito ay maging kapootang panlahi. Ngunit ang pag-unawa na ito ay nangangailangan sa amin upang suriin ang mga salita o pag-uugali sa pamamagitan ng kanilang mga kinalabasan, sa halip na ang kanilang intensyon.

Racism: Ang Kultura ng Pagtanggi. Lahat Magkasama Ngayon

Ang epektibong kampanya sa itaas ng Beyond Blue ay nagpapakita ng ganito. Ang pag-iwas sa upuan sa tabi ng isang Aboriginal na tao sa bus ay maaaring masakit, kahit na ito ay hindi nilayon. Isipin kung paanong ang lalaking ito ay maaaring madalas na harapin ang mga katulad na sitwasyon sa kanyang pagbalik sa trabaho. Ang paulit-ulit na mga karanasan ng pag-iwas ay nakakakalat upang makagawa ng stress at kakulangan sa ginhawa, kahit na sakit sa isip.

Ang pagkilala sa rasismo bilang isang problema, at isang bagay na nagkakahalaga ng pagtugon, ay mahalaga. Bilang bahagi ng ang aming pananaliksik, nakipag-usap kami sa mga taong kasangkot sa anti-rasismo sa Australya at kinilala ang apat na uri ng pagtanggi ng rasismo.

Kasama ang pagtanggi sa pagtanggal ng lunsod na umiiral ang rasismo, sinasabing walang rasismo sa lugar na ito, at mga argumento na ang rasismo ay isang bagay ng nakaraan. Ang pinakamahalaga sa talakayang ito ay mayroong "mga pagpapalihis mula sa pangunahing". Ang mga taong "nagpalihis" sa rasismo ay naniniwala na mayroong isang maliit na bilang ng mga tao na "racists", ngunit ang mga ito ay lubos na hiwalay mula sa natitirang bahagi ng sa amin.

Ang isang pokus sa matibay na racists ay nagbabago sa ating atensyon patungo sa halata, kung minsan ay mga marahas na anyo ng rasismo, at ang layo mula sa subtler araw-araw na rasismo. Kailangan nating kilalanin at tugunan ang kapwa.

Paano hamunin ang kapootang panlahi

Ang bahagi ng leon ng rasismo ay nangyayari sa aming pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan. Gayunpaman makipag-ayos din kami sa kultura pagkakaiba sa isang produktibo, o kahit na pandaigdig, paraan sa bawat araw.

Ang pagkilos ng mapaghamong kapootang panlahi habang nakikita natin ito nangyayari sa isang pang-araw-araw na batayan ay mahalaga - ipinakikita nito na ang anumang anyo ng rasismo ay hindi katanggap-tanggap sa lipunan. Sinusuportahan din nito ang tao na naka-target at nagpapakita ng iba pang mga bystanders na hindi mo pinahintulutan ang nangyayari.

Sa paglipas ng panahon, kung hamon ng mga tao ang mga pang-araw-araw na anyo ng kawalan ng katarungan, maaari tayong bumuo ng kamalayan at magsimulang baguhin ang mga kaugalian sa lipunan. Sa katunayan, ayon sa 2001-2008 Mga mapaghamong pagsisiyasat sa rasismo, Ang 84% ng mga Australyano ay nag-iisip na mayroong kapootang panlahi sa Australya at kailangan naming gumawa ng isang bagay upang matugunan ito.

Ngunit hindi laging madaling malaman kung ano ang sasabihin o gagawin kapag ito ay nangyayari, o kung paano tumugon sa mga paraan na hindi magtatagal ng sitwasyon. Ang ilang mga aksyon na maaari mong gawin, na hindi kinabibilangan ng direktang harapin ang may kasalanan, isama ang pagtatala ng insidente sa papel o video, pakikipag-usap sa iba pang mga bystanders upang makakuha ng suporta, nag-aalok ng suporta sa target pagkatapos o pagtawag sa pulisya.

Maaari mo ring kausapin ang pamilya at mga kaibigan kung ano ang nangyari at panatilihin ang pag-uusap. Anuman ang layunin o kamalayan, ang lahi ng rasismo ay patuloy na nakakapinsala sa epekto, kapwa para sa mga taong nakararanas nito at ang makatarungang lipunan na nais nating mabuhay.

Tungkol sa Ang May-akda

Jacqueline Nelson, Senior Research Officer, Western Sydney University at Jessica Walton, Research Fellow sa Racism, Diversity at Intercultural Relations, Deakin University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon