Panoorin ang lahat! Nasa ilalim kami ng pagbabanta! suneko, CC BY

Ang modernong buhay ay maaaring pakiramdam na tinukoy sa pamamagitan ng mababang antas ng pagkabalisa swirling sa pamamagitan ng lipunan. Patuloy na mga ulat tungkol sa terorismo at digmaan. Isang pakikibaka upang manatili sa itaas ng mga pananalapi ng pamilya at humawak sa mga trabaho. Isang mabangis na pagsalakay ng balita tungkol sa Ebola. Sa puso ng mga isyu tulad ng mga ito ay namamalayan kawalan ng katiyakan - ang hindi alam na posibilidad kung paano patuloy na crises ay magbabago sa paglipas ng panahon.

Nababahala sa Knocking on the Door

Kapag ang unpredictability o kawalang-katiyakan ay nag-uudyok sa amin upang isaalang-alang ang pag-asa ng isang malamig na hinaharap, ito fuels isang estado ng pangamba na siyentipiko pag-aaral sa anyo ng pagkabalisa. Ang pagkabalisa ay nakasalalay sa isang patuloy na protektadong pag-uugali na ginagamit namin kapag ang mga pagbabanta ay medyo malayo mula sa aming kasalukuyang karanasan. Ito ay mas mababa kaysa sa ganap na takot na nakuha sa pamamagitan ng direktang, talamak na mga sitwasyon tulad ng agarang pisikal na pag-atake.

Ang pagkabalisa ay nagpapahiwatig ng pagpapalabas ng mga hormones ng stress at muling binubuo ang ating mga prayoridad upang maghanda para sa isang pagbabanta sa hinaharap. Kabilang sa mga epekto ng kognitibo ang mga paulit-ulit na pag-aalala, ang sobrang pag-scan para sa mga palatandaan ng problema sa kapaligiran, at negatibo at memoryang mga biases papunta sa materyal na may kaugnayan sa pagbabanta.

Sa aming edad ng terorismo, halimbawa, ang mga tao ay nababahala tungkol sa paglipad. Kapag lumipad ang mga ito, ang mga tao ay madaling makilala ang mga kapwa pasahero na ang mga etniko ay katulad ng mga miyembro ng grupo ng mga terorista, at ang mga saloobin ng mga naunang pag-atake ng terorista ay malamang na mag-isip nang spontaneously.

Sa mga antas ng banayad, ang pagkabalisa ay maaaring kapaki-pakinabang sa paglutas ng problema at pagpapasigla ng mga pagkilos sa pagtugon sa isang pagbabanta sa hinaharap - pag-iisip ng mga pagsasanay sa Ebola na paghahanda sa mga ospital. Ang pagkabalisa ay maaaring mag-udyok sa pagkilos ng grupo na makikinabang sa lipunan, tulad ng mabilis na pagsubaybay sa ilang mga medikal na paggamot o pagpapatibay ng isang linya ng depensa upang pigilan ang pagkalat ng sakit.

Gayunpaman, ang mas mataas na antas ng pag-aalala ay nag-hijack sa mga mapagkukunan ng kognitibong kinakailangan para sa iba pang mahahalagang gawain. Sa isang pag-aaral ng laboratoryo, sinisiyasat namin kung paano nakakaapekto ang pagkabalisa sa pagganap sa isang visual na gawain sa paghahanap na sinusundan ng mga pamamaraan sa pag-screen ng armas ng palaruan.

Naghahain kami ng mga kalahok sa papel na ginagampanan ng mga screeners ng seguridad at hiniling sa kanila na maghanap ng mga "T" na hugis sa gitna ng iba sa isang screen. Nang ginawa namin silang nababalisa sa pamamagitan ng pag-isyu ng ilang mga hindi mahuhulaan na mga shocks, ang mga tao ay hindi nakaligtaan nakakakita ng pangalawang "T" sa display. Ang epektong ito ay pinakamatibay sa mga indibidwal na nag-ulat ng mataas na antas ng pagkabalisa.

Iminumungkahi ng aming mga natuklasan na ang mga mataas na alerto sa antas ng pagbabanta sa mga paliparan ng US ay maaaring maging kontra-produktibo, sa katunayan ay lumilikha ng mas maraming mga error sa pag-screen ng armas sa pamamagitan ng pagtaas ng pagkabalisa sa mga manggagawa.

Higit pa sa Pagkabalisa Upang Full-On Fear

Kabaligtaran sa pagkabalisa, ang takot ay nagpapatakbo sa iba pang matinding defensive continuum. Ito ang aming tugon sa malinaw at kasalukuyang panganib. Ang takot ay makakakuha ng isang tugon na labanan-o-flight tugon at nagre-redirect sa mga mapagkukunan ng katawan upang harapin ang napipintong banta. Alam mo ang pakiramdam: isipin na naglalakad ka sa isang madilim na eskina nag-iisa sa gabi at naririnig mo ang isang malakas na tunog - nag-freeze ka sa iyong mga track, ang iyong pulso ay nagpapabilis, ang iyong mga palad na pawis at ang iyong mga kalamnan ay humihigpit.

Ang takot ay nakakapag-agpang sa kontekstong ito dahil pinatataas nito ang mga pagkakataong mabuhay. Halimbawa, ang pagdidirekta sa daloy ng dugo sa mga kalamnan na ginagamit para sa pagpapatakbo ay nangangahulugan na ang mga logro ay mas mahusay na makakakuha ka ng layo mula sa anumang nagbabantang sa iyo. Ang takot ay humihimok sa amygdala, isang evolutionarily sinaunang istraktura ng utak sa temporal na umbok, upang magbigay ng isang malakas na impluwensiya sa iba pang mga sistema ng utak.

Sa mga takot ng takot, ang pansin ay nakatuon sa pagbabanta, upang tukuyin kung ano ito at malaman kung saan ito matatagpuan. Bilang karagdagan, ang mga mekanismo ng pagkaya ay kick in. Kapag nawala ang agarang banta, ina-update ang mga alaala upang maiiwasan ito sa hinaharap.

Dahil sa matinding pangangailangan ng physiological demands, ang matagal o paulit-ulit na takot ay partikular na nakakapinsala sa utak at katawan. Natagpuan namin na sa posttraumatic stress disorder, ang amygdala ay bumagsak at mas mababa ang kakayahang lumikha ng tumpak na mga alaala para sa nagbabantang materyal. Ang mga pasyente ay naiwan na may mga overgeneralized na alaala ng takot. Sa halip na ma-trigger ng mga aktwal na pagbabanta, ang mga takot na ito ay maaaring maipakita sa pamamagitan ng stimuli na nakakatulad lamang sa orihinal na panganib; o maaari silang mangyari sa labas ng asul.

Ang tuluy-tuloy na pagkagambala sa pang-araw-araw na buhay sa pamamagitan ng mapang-akit na traumatiko mga alaala cumulatively tumatagal nito sa toll sa kalusugan at kagalingan ng mga indibidwal na nakatira sa PTSD at kanilang mga pamilya. Kung hindi maayos na ginagamot, PTSD madalas na humahantong sa personal at propesyonal na mga paghihirap, depression o pang-aabuso sa sangkap.

Nakakatakot na Magkasama

Ang pakikipag-usap sa pagkakaroon ng mga banta ay mahalaga para sa pagprotekta sa iba pang mga miyembro ng aming mga grupong panlipunan. Ang mga espesyal na mekanismo ng utak ay nagpapakilos sa komunikasyon ng panlipunan ng takot at pagkabalisa. Sa mga hayop, ang tunog ng mga katangian ng mga nagtatanggol na alarma na tawag ay madalas na nagpapabatid ng pagkakaroon ng mga partikular na mandaragit o ang kanilang kalapitan sa grupo. Pagdinig ng mga tawag na ito ay nagpapakita ng mga pag-uugali - tulad ng pagtakas o pag-atake ng isang pag-atake - na tumutulong sa pagtakas ng grupo o ipagtanggol ang teritoryo nito. Ang amygdala at mga bahagi ng auditory cortex ay nakatutok sa mga tiyak na frequency na ginagamit sa mga tawag na ito at ang mga nagtatanggol na vocalization ay pinasimulan ng nakalaang circuit circuits na nakaugnay sa emosyonal na pag-uugali.

Sa mga tao, ang ekspresyon ng mukha at tinig ay maaaring maglingkod sa katulad na layunin. Kapansin-pansin, ang ilang mga rehiyon ng utak ay tumutugon sa parehong direktang karanasan ng takot at simple ang pagmamasid sa iba ay nakakaranas ng takot. Ang mga mekanismo ng neural na salamin ang damdamin ng iba batay sa kanilang emosyonal na ekspresyon ay nagpapahintulot sa empatiya at tulungan ang mga indibidwal na maghanda para sa mga pagbabanta nang hindi kinakailangang maranasan ang mga ito nang direkta. Ang mga capacities na ito, na maaaring maging kapaki-pakinabang sa mga monkeys na nagtatagpo ng isang nakatago na maninila, ay maaaring maging kontra-produktibo sa mga tao, bagaman, kapag humantong sila sa isang walang hangga, mababa ang antas ng pagkabalisa.

Ang isang potensyal na benepisyo ng kolektibong pagkabalisa ay na ito ay nagpapahiwatig ng lipunan upang makisali sa mga pag-uugaling pagtatasa ng panganib at maaaring magabayan ng pampublikong patakaran. Ang pagtatatag ng mga internasyonal na alyansa sa mga digmaan sa terorismo o Ebola ay mga aksyon ng grupo na maaaring maprotektahan ang mundo sa malaking bahagi.

Ang mga outlet ng media ay isang epektibong paraan upang malawak na ikalat ang impormasyon tungkol sa mga social na pagbabanta. Ngunit ang isang pambobomba ng takot sa pamamagitan ng tradisyonal at social media ay hindi kinakailangang umakyat ng mga antas ng pagkabalisa na maaaring maparalisa ang isang bansa, kahit na ang karamihan sa mga tagapakinig ay hindi direktang panganib. Ang isang balanse sa pagitan ng pag-iingat at walang pag-iintindi sa komunikasyon ay mahalaga sa mga pagsubok na panahon upang mapanatili nating kalmado at magpapatuloy.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap.
Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Tungkol sa Author

Pangunahing appointment ni Dr. Kevin LaBar ay nasa Kagawaran ng Psychology & Neuroscience at ang Center for Cognitive Neuroscience. Nagpapanatili siya ng pangalawang appointment sa Kagawaran ng Psychiatry at Agham na Pang-asal sa Duke University Medical Center. Siya ay kasalukuyang Pinuno ng Cognition and Cognitive Neuroscience Program sa Kagawaran ng Psychology & Neuroscience. Ang kanyang pagsasaliksik ay gumagamit ng neuroimaging, psychophysiological, at pag-uugaling pamamaraan upang maunawaan ang mga pakikipag-ugnay ng kognisyon-emosyon sa utak ng tao. Nag-lektyur siya sa mga paksa sa panlipunan at nakakaapekto na neurosensya pati na rin ang nagbibigay-malay na neurosensya ng pag-aaral at memorya.

Disclosure Statement: Si Kevin LaBar ay tumatanggap ng pondo mula sa National Institutes of Health at sa National Science Foundation.

Inirerekumenda libro:

Overcoming Trauma through Yoga: Reclaiming Your Body
ni David Emerson at Elizabeth Hopper, PhD.

Ang yoga ng trauma na sensitibo na inilarawan sa aklat na ito ay naglilipat ng higit sa tradisyonal na mga therapist sa pag-uusap na nakatuon sa isip, sa pamamagitan ng pagdadala ng aktibong katawan sa proseso ng pagpapagaling. Pinapayagan nito ang mga nakaligtas na trauma na linangin ang isang mas positibong relasyon sa kanilang katawan sa pamamagitan ng magiliw na hininga, pag-iisip, at mga gawi sa paggalaw. Pagbabagsak sa Trauma sa pamamagitan ng Yoga  ay isang libro para sa mga nakaligtas, clinicians, at instructors yoga na interesado sa pagpapagaling sa isip / katawan. Ipinakilala nito ang trauma-sensitive yoga, isang binagong diskarte sa yoga na binuo sa pakikipagtulungan sa pagitan ng yoga guro at mga clinician sa Trauma Center sa Justice Resource Institute, pinangunahan ng yoga guro na si David Emerson, kasama ang medikal na doktor na si Bessel van der Kolk.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.