Mga kredito sa larawan: BK. (cc 2.0) Ang orihinal na larawan ay itim at puti.

Ang Griyegong kuwento ay nababahala sa isa sa mga dakilang misteryo ng pamilya: Saan nagmula ang ating mga regalo at talento? Ang kuwento ay nagsasabi sa amin tungkol sa isang regalo na ipinasa mula sa isang diyos sa kanyang mga inapo ng tao. Ipinahihiwatig nito na ang maling paggamit ng mga minana ay maaaring magtapos sa kalamidad, at na nakasalalay sa atin ang paggamit ng ating mga talento upang maglingkod sa halip na kontrolin ang buhay.

KOMENTARYO

Mayroong palaging isang debate tungkol sa kung ang katalinuhan ay isang bagay na ating minana. Ang lahat ng mga uri ng mga dahilan, mula sa kapaligiran sa edukasyon sa mga kultural na pagbibigay-diin, ay inaalok upang ipaliwanag kung bakit ang kabatiran ay tila tumatakbo sa mga pamilya. Gayunpaman, kung ang katalinuhan o pagmamay-ari ay minana, ang maturidad at moralidad na nagbibigay-daan sa amin na gamitin ito nang matalino ay hindi genetiko, at mananatili sa mga kamay ng bawat indibidwal - pati na rin sa mga kamay ng mga magulang na nagtuturo sa kanilang mga anak na halaga ang sa panig ng buhay.

Naniniwala ang mga Greeks sa mana ng mga kaloob; Ipinapalagay nila na kung ang isang diyos o demi-diyos, tulad ni Aeolus, ay nakatayo sa likod ng isang linya ng tao, ang kanyang mga inapo ay minana ang ilan sa kanyang mga katangian, marahil ay nahuhulog sa sunud-sunod na henerasyon, ngunit gayon pa man ay naroroon sa bawat miyembro ng pamilya.

Ang katalinuhan, sa kathang-isip na Griyego, ay walang gaanong talento kaysa sa musika, lakas ng militar o kaloob ng propesiya. At kung ang mga mortal na nagmamana ng gayong mga talento ay sapat na hangal na makalimutan ang kanilang mga limitasyon sa mortal at saktan ang mga diyos, kung gayon sila at sila lamang - hindi ang mga diyos - ang may pananagutan sa kanilang masasamang wakas.

Si Aeolus, bahagi ng diyos at bahagi ng hangin-espiritu, ay maka-Diyos, at pinarangalan nang naaayon. Ngunit ang kanyang anak na si Sisyphos ay walang budhi o kababaang-loob at napailalim sa isang kahila-hilakbot na walang hanggang kaparusahan.

Paano natin binibigyan ang ating mga anak ng isang balangkas ng mga pamantayan sa loob kung saan maaari nilang paunlarin ang kanilang mga talento nang hindi nalulugod sa pagmamataas at delusyon ng karangalan? Masyadong mahigpit ang isang balangkas ng talentong stifles; ang kawalan ng anumang balangkas ay humahantong sa mga potensyal na hindi maunlad o ang pag-abuso sa mga kaloob na likas.

Ang isang makabuluhang tampok sa kwento ng mga inapo ni Aeolus ay ang mga ama ay hindi manatili sa paligid upang makatulong na maibigay ang gayong balangkas para sa kanilang mga anak. Ang regalo ay minana, ngunit walang mapagmahal at suportang lalagyan kung saan ito ay maaaring lumago kasabay ng pagkilala sa mga limitasyon ng tao.

Si Aeolus ay abala sa pamamahala ng hangin upang mag-abala sa Sisyphos; Masyadong abala si Sisyphos sa pandaraya sa mga manlalakbay upang mag-abala sa Glaucus; Ang Glaucus ay masyadong abala sa mga karera ng karo upang mag-abala sa Bellerophon; at si Bellerophon, ang pinaka kaakit-akit sa linyang ito at ang isa na katulad ng kanyang ninuno na si Aeolus, ay ang kanyang sarili sa huli ay hindi mapigilan ang kanyang sarili dahil walang nagturo sa kanya kung paano ito gawin. Pinatay niya ang kanyang kapatid sa galit na galit at, pagkatapos lamang, kinikilala ang kanyang malaking kahinaan. Ngunit sa oras na ito siya ay nasa hustong gulang na, at ang pagpipigil ay nahihirapan. Alam niya ang dapat niyang gawin. Ngunit pagdating ng langutngot, mapipigilan niya ang mga hangarin ng isang babae ngunit hindi ang karangyaan ng kanyang pagpapalaki sa sarili.

Ang kwentong ito ng isang matalino ngunit mayabang na linya ng pamilya ay nagsasabi sa amin ng maraming bagay tungkol sa pagpili at responsibilidad. Ang mga bayani ng alamat, lalaki man o babae, ay simbolo ng mga espesyal na katangian sa bawat isa sa atin na nagbibigay sa atin ng isang kahulugan ng indibidwal na kahulugan at kapalaran.

Dahil ang bawat tao ay may ilang mga regalo na gumagawa ng kanya natatanging, lahat kami ay 'nagmula sa mga diyos' sa wikang Griyego. At lahat tayo ay may kapasidad na gamitin ang ating mga regalo para sa mabuti o masama.

Maaaring ang aming mga talento ay ang mga produkto ng isang nakapagpapatibay na kapaligiran; o maaaring sila ay minana kasama ang kulay ng aming mga mata at buhok. O marahil pareho ang totoo.

Itinuturo sa atin ng kuwentong ito na ang katalinuhan nang walang paggalang sa halaga at halaga ng iba ay maaaring maging isang dalawang talim na regalo na sa huli ay tumalbog sa may-ari nito. Saan natin natututunan kung ano ang naintindihan ng mga Griyego bilang paggalang sa mga diyos? Hindi ito nangangailangan ng anumang tukoy na balangkas ng relihiyon, kahit na ang bawat dakilang relihiyon ay nag-aalok ng isang code ng pag-uugali alinsunod sa 'kalooban ng Diyos'. Ngunit ang kabanalan sa diwa ng Griyego ay humihingi ng pagkilala sa pagkakaisa ng buhay at ang halaga ng lahat ng mga bagay na nabubuhay.

Ang mga diyos ay, pagkatapos ng lahat, mga simbolo ng maraming mga aspeto ng buhay mismo. Maaari naming malaman mula sa Bellerophon na, gayunpaman kaya namin, hindi namin maaaring maghangad sa Olympus. Maaari lamang tayo maging tao, at dapat gamitin ang ating mga kaloob nang may kapakumbabaan.

Ang Pabula: Ang Mga Bata ng Hangin

Ang panginoon ng hangin ay tinatawag na Aeolus. Siya ay matalino at mapanlikha, at siya ang nag-imbento ng mga barko. Ngunit siya rin ay maka-Diyos at makatarungan, at pinarangalan ang mga diyos; kaya ang kanyang banal na ama na si Poseidon, diyos ng dagat, ang naging tagapag-alaga ng lahat ng hangin.

Ang anak ni Aeolus na si Sisyphos ay minana ang kanyang katalinuhan, kaya sa pagbagay at katalinuhan, ngunit hindi, sa kasamaang-palad, ang kanyang paggalang sa mga magulang. Si Sisyphos ay isang tuso na manloloko at isang magnanakaw ng baka na nanalo ng isang kaharian sa pamamagitan ng pagtataksil; at sa sandaling nasa kapangyarihan siya ay naging isang malupit na tyrant. Ang kanyang paraan ng pagsasakatuparan ng kanyang mga kaaway - hindi upang mailakip ang mayaman na manlalakbay na sapat upang mapahamak ang kanyang mabuting pakikitungo - ay upang i-peg ito sa lupa at durugin sila ng mga bato.

Sa wakas, si Sisyphos ay napalayo at sinaktan si Zeus, hari ng langit. Nang magnanakaw si Zeus ng isang babae mula sa kanyang ama at itinago niya, si Sisyphos ang tanging tao sa lupa na nakakaalam kung nasaan siya; at ipinangako niya si Zeus na itatago niya ang sikreto. Ngunit bilang kapalit ng isang suhol, sinabi niya sa ama ng babae kung saan makikita ang mga mahilig.

Lies, Deception, Tunning and Trickery

Ang kanyang gantimpala mula kay Zeus ay kamatayan. Ngunit ang mga matalino na Sisyphos ay nagpalitaw sa Hades-kamatayan na diyos, nakatali sa kanya at naka-lock sa kanya sa isang piitan. Ngayon na ang lord ng underworld ay isang bilanggo, walang mortal sa mundo ay maaaring mamatay. Ito ay partikular na nakasisindak sa Ares ang digmaan-diyos, dahil ang lahat ng mga tao sa mundo ay pinatay sa labanan lamang sa spring bumalik sa buhay at labanan muli. Sa bandang huli ay pinalaya ni Ares ang Hades, at dalawa sa kanila ang palakpakan ng palaka na Sisyphos sa underworld.

Ang pagtanggi na aminin ang pagkatalo, si Sisyphos ay naglaro ng isa pang tuso na panlilinlang upang makatakas sa kanyang kapalaran. Nang dumating siya sa underworld, diretso siya sa Queen Persephone at nagreklamo na na-drag siya nang buháy at hindi nabuksan, at kailangan niya ng tatlong araw sa itaas na daigdig upang ayusin ang kanyang libing. Walang pinaghihinalaang, si Persephone ay sumang-ayon, at si Sisyphos ay bumalik sa mortal na mundo at nagpatuloy sa kanyang buhay nang eksakto tulad ng dati.

Sa desperasyon, ipinadala ni Zeus si Hermes, na mas matalino kahit kay Sisyphos, upang dalhin siya sa kanyang hinirang na wakas. Ibinigay ng mga hukom ng patay si Sisyphos isang kaparusahan upang maging angkop sa kanyang pandaraya at ang kanyang malupit na paraan ng pagpatay sa mga tao na may mga bato. Sila ay naglagay ng isang malaking bato sa itaas niya sa isang matarik na dalisdis ng bundok. Ang tanging paraan na maiiwasan niya itong pabalik at pagdurog sa kanya ay itulak ito sa burol.

Ipinangako ng impyerno na kung magtagumpay siya sa pagtulak nito sa itaas at pababa sa kabilang panig, ang kanyang parusa ay wawakasan. Sa pamamagitan ng napakalawak na pagsisikap, si Sisyphos ay nagpadala ng malaking bato sa gilid ng pababang dulo, ngunit ang malaking bato ay laging nanlilinlang sa kanya, na naglaho sa kanyang hawakang kamay at hinabol siya pabalik sa burol. Ito ang kanyang wakas hanggang sa katapusan ng panahon.

Ang mga Kasalanan ng mga Ama

Bumalik sa lupa, Sisyphos ay iniwan ang mga anak at apo, at lahat ng mga ito minana ang sparkling katalinuhan ng wind-lord Aeolus. Ngunit hindi nila ginamit ang karunungan nang matalino.

Ang anak ni Sisyphos ay tinawag na Glaucus. Siya ay isang matalino na mangangabayo ngunit, na sinunggaban ang kapangyarihan ng diyosang si Aphrodite, tumanggi siyang hayaan ang kanyang mga mares. Inaasahan niya sa pamamagitan ng ito ay nangangahulugan na gawing mas masigla ang mga ito kumpara sa iba pang mga kalahok sa karera ng karera na kanyang pangunahing interes. Ngunit si Aphrodite ay nerbiyos sa paglabag na ito ng kalikasan sa pamamagitan ng human machination at pinangunahan ang gabi sa pag-aalaga sa isang espesyal na damo. Nang sumapit ang Glaucus sa mga karosa sa kanyang karwahe pagkasunod na araw, sila ay tumambay, naibagsak ang karwahe, inilabas siya sa lupa na nakabalot sa mga bato at pagkatapos ay kumain siya sa buhay.

Ang anak ng Glaucus ay tinawag na Bellerophon. Inangkin ng guwapong kabataang lalaki na ang pagiging malikhain ng kanyang tuhod na si Aeolus at ang mabilis na pagpapatunay, ang lolo ng kanyang lolo na si Sisyphos at ang kanyang amang si Glaucus. Isang araw, nagkaroon si Bellerophon ng marahas na argumento sa kanyang kapatid at pinatay siya. Nakakatakot sa pamamagitan ng kanyang krimen, kumuha siya ng panata na hindi na muling magpakita ng emosyon at tumakas mula sa kanyang katutubong lupain.

Takot sa Emosyon

Naglakad siya sa maraming bansa at sa huli ay dumating sa rock-fortress ng Tiryns, kung saan ang queen ay nagtrabaho sa kanya at inanyayahan siya na maging kanyang kalaguyo. Si Bellerophon, matalino na natatakot sa mga emosyonal na kahihinatnan, ay tinanggihan. Ngunit walang sinumang tumanggi sa reyna ng Tiryn bago.

Pinahiya at galit, lihim siyang nagtungo sa kanyang asawa at inakusahan si Bellerophon na tinangkang panggahasa. Nag-aatubili ang hari na parusahan si Bellerophon at ipagsapalaran ang paghihiganti ni Fury sa pamamagitan ng direktang pagpatay sa isang nagsusumamo. Samakatuwid ipinadala niya si Bellerophon sa korte ng ama ng kanyang asawa, ang hari ng Lycia, na may isang selyadong liham na may nakasulat, 'Manalangin alisin ang nagdadala mula sa mundong ito; sinubukan niyang labagin ang asawa ko, ang iyong anak na babae. '

Ipinadala ng hari ng Lycia ang batang bayani sa isang serye ng mga nakamamatay na quests. Para sa kanyang unang gawain, pinatay ni Bellerophon si Chimaera, isang halimaw na humihinga sa apoy na nakatira sa isang kalapit na bundok, na nag-aalsa sa mga tao at nagwasak sa lupain.

Si Bellerophon ay may sapat na talino upang malaman na kailangan niya ng tulong ng mabilis. Kinonsulta niya ang isang tagakita, na nagbigay ng bayani sa bayani, isang pana ng mga arrow at isang sibat na may isang malaking bloke ng tingga sa halip na isang punto. Pagkatapos ay inatasan si Bellerophon na pumunta sa isang mahiwagang fountain kung saan mahahanap niya ang inuming may kabayo na si Pegasus na umiinom. Dapat palayain ni Bellerophon ang kabayo, i-bridle siya, at lumipad sa kanyang likuran upang labanan si Chimaera.

Ang lahat ng ito Bellerophon gaya ng nararapat, pagyurak ng halimaw na paghinga ng apoy sa pamamagitan ng pagputol ng humahantong na sibat sa kanyang lalamunan upang ang tingga ay tumunaw, tumakbo pababa sa mga baga nito at binugbog ito. Bumalik sa Lycia, natalo niya ang mga kaaway na ipinadala ng hari laban sa kanya sa pamamagitan ng pagputol sa kanila mula sa kalangitan ng mga bato. Sa wakas, kinikilala ng hari ang isang kampeon sa Bellerophon, at ibinigay sa kanya ang kanyang anak na babae at kalahati ng kanyang kaharian.

Galit at paghihiganti

Hanggang sa ngayon ay ginamit ni Bellerophon ang kanyang minana na intelihensiya habang pinipigilan ang kanyang kayabangan at pagiging impetuousness. Ngunit, nang kalaunan ay natuklasan niya na ang reyna ng Tiryns ang naging responsable para sa lahat ng kanyang mga problema, ang galit ni Bellerophon ay nadaig siya at lumipad siya sa may pakpak na kabayo kay Tiryns, inagaw ang reyna ng libu-libong mga paa sa hangin at ibinagsak sa kanya kamatayan Pagkatapos, puno ng kanyang sariling mainit na ulo at ang kaguluhan ng paglipad tulad ng hangin - ang kanyang apohan na si Aeolus ay, pagkatapos ng lahat, panginoon ng hangin - nagpasya siyang umakyat pa rin nang mas mataas at bisitahin ang mga diyos mismo. Ngunit ang mga mortal ay hindi maaaring pumasok sa Olympus maliban kung aanyayahan sila ng isang diyos. Nagpadala si Zeus ng isang langaw upang matamaan si Pegasus; ang kabayo na may pakpak ay lumaki, at si Bellerophon ay bumulusok hanggang sa mamatay.

© 1999 at 2017 ni Liz Greene at Juliet Sharman-Burke.
Lahat ng karapatan ay nakareserba. Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Weiser Books, imprint of Red Wheel / Weiser LLC.

Artikulo Source

Ang Mythic Journey: Gamitin ang Myths, Fairy Tales, at Folklore upang Ipaliwanag ang mga misteryo ng Buhay
ni Liz Greene at Juliet Sharman-Burke.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa May-akda

Liz Greene ay isang kilalang-kilala na psychologist sa mundo at nangungunang awtoridad sa mga alamat, astrolohiya, at sikolohiya. Siya ay co-founder at direktor ng Center para sa Psychological Astrology. Siya ang may-akda ng maraming mga libro kasama Astrolohiya para sa mga Mahilig at Ang Mythic Tarot. Bisitahin ang Website ng May-akda.

Juliet Sharman-Burke ay isang pagsasanay ng psychotherapist na analytic na nagturo ng tarot at astrolohiya sa loob ng dalawampung taon. Siya ang tagapangasiwa at tagapagturo sa Center para sa Psychological Astrology sa London. Siya ang may-akda ng Ang Kumpletong Aklat ng Tarot, Pag-master ng Tarot at, sa Liz Greene, ang Ang Mythic Tarot card-and-book set.