Kain at Abel. Palma the Younger

Nang makarating ang mga modernong tao sa Europa mga 40,000 taon na ang nakakalipas, gumawa sila ng tuklas na magbabago sa takbo ng kasaysayan.

Ang kontinente ay naipunan na ng aming mga pinsan ng evolutionary, ang Neanderthals, na pinapahiwatig ng kamakailang ebidensya na mayroon silang sariling medyo sopistikadong kultura at teknolohiya. Ngunit sa loob ng ilang libong taon ang mga Neanderthal ay nawala, naiwan ang aming mga species upang ipagpatuloy ang pagkalat nito sa bawat sulok ng mundo.

Tiyak na kung paano ang Neanderthals ay napatay na nananatiling isang paksa ng mabangis na debate sa mga mananaliksik. Ang dalawang pangunahing paliwanag na ibinigay sa mga nakaraang taon ay ang kumpetisyon sa mga bagong dating na modernong tao at pagbabago ng pandaigdigang klima.

Ang pagtitiyaga ng Neanderthal genetic na materyal sa lahat ng mga modernong tao sa labas ng Africa ay ipinapakita ang dalawang species ay nakikipag-ugnayan at nakipagtalik pa. Ngunit posible na may iba pang mga uri ng pakikipag-ugnayan din.

Ang ilang mga mananaliksik may iminungkahing na ang kumpetisyon para sa mga mapagkukunan tulad ng biktima at mga hilaw na materyales para sa mga tool sa bato ay maaaring naganap. Ang iba ay nagpanukala ng marahas na pakikipag-ugnayan at kahit digmaan naganap, at na ito ay maaaring maging sanhi ng pagkamatay ng Neanderthals.

Ang ideyang ito ay maaaring mukhang nakakaengganyo, dahil sa marahas na kasaysayan ng pakikidigma ng ating species. Ngunit ang pagpapatunay ng pagkakaroon ng maagang pakikidigma ay isang may problemang (bagaman kaakit-akit) na lugar ng pagsasaliksik.

Digmaan o pagpatay?

Mga bagong pag-aaral patuloy na ilipat ang threshold kung saan mayroong katibayan para sa pakikidigma ng tao nang mas maaga. Ngunit ang paghahanap ng gayong ebidensya ay puno ng mga problema.

Ang mga napanatili lamang na buto na may mga pinsala mula sa sandata ay maaaring magbigay sa atin ng isang ligtas na indikasyon ng karahasan sa isang naibigay na oras. Ngunit paano mo paghiwalayin ang mga halimbawa ng pagpatay o isang pag-aaway ng pamilya mula sa sinaunang-panahong "giyera"?

Sa isang lawak, ang katanungang ito ay nalutas ng Ilang halimbawa of pagpatay ng masa, Kung saan buong pamayanan pinaslang at inilibing na magkasama sa isang bilang ng mga site sa Europa mula pa noong panahon ng Neolithic (mga 12,000 hanggang 6,000 taon na ang nakararaan, nang unang lumitaw ang agrikultura).

Para sa isang sandali, ang mga natuklasan na ito ay tila naayos ang tanong, na nagpapahiwatig na ang pagsasaka ay humantong sa isang pagsabog ng populasyon at presyon para sa mga pangkat na lumaban. Gayunpaman, kahit na mas maaga pang pagkakataon ng pagpatay sa pangkat na iminungkahi ng mga buto ng mga mangangaso ng mangangaso ay muling binuksan ang debate.

Pagtukoy sa digmaan

Ang isang karagdagang hamon ay napakahirap makarating sa isang kahulugan ng giyera na naaangkop sa mga lipunan sa sinaunang panahon, nang hindi napakalawak at hindi malinaw na nawawalan ito ng kahulugan. Bilang social anthropologist Raymond Kelly Nagtalo, habang ang karahasan sa pangkat ay maaaring maganap sa mga lipunang panlipunan, hindi ito laging itinuturing na "giyera" ng mga sangkot.

Halimbawa, sa pagbibigay ng hustisya para sa pagpatay sa tao, pangkukulam o iba pang pinaghihinalaang paglihis sa lipunan, ang "salarin" ay maaaring atakehin ng dosenang iba pa. Gayunpaman, sa mga nasabing lipunan ang mga gawa ng pakikidigma ay karaniwang nagsasangkot din ng isang solong indibidwal na inambus at pinatay ng isang pinag-ugnay na pangkat.

Ang parehong mga senaryo ay mahalagang magkapareho sa isang tagamasid sa labas, ngunit ang isa ay itinuturing na isang gawa ng giyera habang ang isa ay hindi. Sa puntong ito, ang digmaan ay tinukoy ng konteksto ng panlipunan sa halip na sa pamamagitan lamang ng mga bilang na kasangkot.

Ang isang pangunahing punto ay ang isang napaka-partikular na uri ng lohika na pinaglaruan kung saan ang sinumang miyembro ng isang kalabang grupo ay makikita bilang kumakatawan sa kanilang buong pamayanan, at sa gayon ay nagiging isang "wastong target". Halimbawa, ang isang pangkat ay maaaring pumatay ng isang kasapi ng ibang pangkat bilang paghihiganti sa isang pagsalakay na hindi kasangkot ang biktima.

Sa puntong ito, ang giyera ay isang estado ng pag-iisip na kinasasangkutan ng abstract at lateral na pag-iisip tulad ng isang hanay ng mga pisikal na pag-uugali. Ang gayong mga kilos ng giyera ay maaaring maisagawa (kadalasan ng mga lalaki) laban sa mga kababaihan at bata pati na rin mga kalalakihan, at meron kami ebidensya ng ang ugaling ito kabilang sa mga kalansay ng maagang modernong mga tao.

Fossil record

Kaya't ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito para sa tanong na kung ang mga modernong tao at Neanderthal ay nagpunta sa digmaan?

Walang duda na ang Neanderthals ay nakikibahagi at ang mga tatanggap ng mga kilos ng karahasan, kasama ipinapakita ang mga fossil paulit-ulit na mga halimbawa ng mapurol na pinsala, karamihan sa ulo. Ngunit marami sa mga ito ay nauna pa sa hitsura ng mga modernong tao sa Europa at sa gayon ay hindi maaaring maganap sa mga pagpupulong sa pagitan ng dalawang species.

Katulad nito, kabilang sa mga kalat-kalat na tala ng fossil ng maagang anatomically modernong mga tao, iba`t ibang halimbawa ng mga pinsala sa armas ay umiiral, ngunit ang karamihan ay may petsang libu-libong taon pagkatapos ng pagkawala ng Neanderthals.

Kung saan mayroon kaming katibayan ng karahasan patungo sa Neanderthals ito ay halos eksklusibo sa mga lalaking biktima. Nangangahulugan ito na mas malamang na kumatawan sa "digma" na taliwas sa kumpetisyon sa pagitan ng mga lalaki.

Habang walang alinlangan ang Neanderthals ay gumawa ng marahas na mga kilos, ang lawak na kung saan sila ay may kakayahang mag-konsepto ng "giyera" sa paraang naiintindihan ng modernong kultura ng tao ay maaaring debate. Tiyak na posible na ang marahas na pagtatalo ay maaaring maganap kapag ang mga kasapi ng maliit, kalat na populasyon ng dalawang species na ito ay nakipag-ugnay (kahit na wala kaming matibay na ebidensya para sa mga naturang), ngunit ang mga ito ay hindi maaaring makatukoy ng digmaan.

Tiyak, makakakita tayo ng isang pattern ng trauma na nauugnay sa karahasan sa mga modernong balangkas ng tao mula sa Panahon ng Mataas na Palaeolithic (50,000 hanggang 12,000 taon na ang nakakaraan) na nananatiling pareho sa mga pinakabagong panahon ng Mesolithic at Neolithic. Gayunpaman, hindi talaga malinaw na sinusunod ng mga Neanderthal ang pattern na ito

Sa mas malaking katanungan kung ang mga modernong tao ba ay responsable para sa pagkalipol ng Neanderthals, mahalagang tandaan na ang Neanderthals sa maraming bahagi ng Europa ay tila nawala na bago dumating ang aming species. Ipinapahiwatig nito na ang mga modernong tao ay hindi maaaring ganap na masisi, maging sa pamamagitan ng giyera o kumpetisyon.

Gayunpaman, kung ano ang naroroon sa buong panahon ay dramatiko at paulit-ulit na pagbabago ng klima iyon lumilitaw na nabawasan ang mga Neanderthal ' ginustong mga tirahan ng kakahuyan. Ang mga modernong tao, bagaman ay iniwan lamang nila ang Africa, ay tila naging mas may kakayahang umangkop sa iba't ibang mga kapaligiran at napakahusay sa pakikitungo sa unti-unting mas malamig na bukas na mga tirahan na maaaring hinamon ang kakayahan ni Neanderthals na mabuhay.

Kaya't kahit na ang unang modernong mga Europeo ay maaaring ang mga unang tao na may kakayahang organisadong pakikidigma, hindi namin masasabi na ang pag-uugali na ito ay responsable o kailangan pa para mawala ang Neanderthal. Maaaring naging biktima lamang sila ng natural na ebolusyon ng ating planeta.

Tungkol sa May-akda

Martin Smith, Punong Pang-akademiko Sa Forensic at Biological Anthropology, Bournemouth University at John Stewart, Associate Professor ng Evolutionary Palaeoecology, Bournemouth University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.