Larawan ni Morsa Mga Larawan / Mga Larawan ng Getty
Hindi ako isang tagapagturo sa kalusugan ng publiko, ngunit i-play ko ang isa sa social media. Baka gawin mo rin. Tulad ng galit na pandigma ng COVID-19, maraming mga tao ang nahanap ang kanilang sarili na nagsisilbing mga epidemiologist at mga pundasyon ng armchair, sinusubaybayan ang virus, ang pag-project sa hinaharap, at mga browbeating na tumanggi na manatili sa bahay o nagsusuot ng mga maskara.
Ang karamihan sa mga memes ng social media na aking nakita ay kakila-kilabot sa pagpapatunay ng pag-uugali ng mga taong masigasig na sumasahod at paglalakbay sa lipunan. Ngunit kakila-kilabot sila sa paghihikayat sa mga nag-aalangan na sumunod sa mga pag-iingat sa kalusugan ng publiko. Neuros siyentista Emiliana Simon-Thomas sabi na ang mga tao ay madalas na nawawala ang vitriolically kapag nakikita nila ang iba na hindi sapat na pagsasakripisyo sa sarili, ngunit sinabi niya na ang paggawa nito ay nag-uudyok ng paglaban. "Hindi pinapahalagahan ng mga tao ang sinabi sa kung ano ang gagawin ng isang hindi nila kilala," paliwanag ni Simon-Thomas, direktor ng agham ng University of California, Berkeley's Greater Good Science Center.
Ang pagiging sa pagtanggap ng pagtatapos ng hindi hinihinging puna ay maaaring makapagparamdam sa mga tao na mas matindi at matuwid tungkol sa kanilang pag-uugali, lalo na kung ang puna ay may isang nakakahiyang kalidad. "Ang pagtutuya upang mapahiya ang mga tao sa malusog na pag-uugali sa pangkalahatan ay hindi gumagana," Ang epidemiologist ng Harvard na si Julia Marcus sabi ni, "At talagang maaaring magpalala ng mga bagay."
Ang pagguhit sa payo ng mga eksperto sa kalusugan ng publiko at ang aking sariling kadalubhasaan sa komunikasyon sa mga linya ng pagkakaiba sa politika, Inaalok ko ang sumusunod na payo para sa paghikayat sa mga rebeldeng COVID-19 na mag-mask up:
Ano ang hindi dapat gawin
- Huwag mag-label o mang-insulto. Kung tumawag ka sa isang tao na "Covidiot" o isang "makasariling rasista," ano ang mga kahihinatnan na makikisali sila sa isang panahon ng malalim na pagmuni-muni bago ka bigyan ng yakap sa Facebook, nagpapasalamat sa iyo na paliwanagan sila, at tinanong kung saan maaari silang bumili ng isang sweatshop- libreng mask?
Ang pagtawag sa pangalan ay lubos na nagkakatunggali. Sinisira nito ang tiwala, nakakaimbento ng poot, at maaaring gumawa ng isang tao kahit na hindi gaanong magsuot ng maskara kahit na sa iyo. Maaaring mayroon silang napakahusay na paniniwala ng rasista na humantong sa kanila upang mabawasan ang buhay ng mga biktima ng Black at brown na mga biktima, ngunit ang minuto na tinawag mo silang isang rasista, titigil sila sa pakikinig, at wala kang nakamit.
Ang mga taong hindi nagsusuot ng maskara ay "dummies" na kinutya. Isang screenshot ng Instagram post ni Chris Cuomo.
- Huwag maging matuwid, mapagpakumbinsi, o mapanghusga. Tulad ng mga pang-iinsulto, ang pagsisisi o paggawa ng mga paghuhusga sa moralidad ay naglalagay ng mga tao sa pagtatanggol. Hindi mahalaga na ang pagsunod sa mga direktiba sa kalusugan ng publiko ay mas mahusay kaysa sa hindi paggawa nito, tulad ng hindi mahalaga na ang pagdala ng mga tela ng tela sa grocery store ay objectively na mas mahusay para sa kapaligiran kaysa sa hindi. Kung banal ka tungkol sa iyong mga pagpipilian sa pag-uugali, ang mga taong hindi pa naka-subscribe sa kanila ay maiinis at naiinis, at hindi nila pag-iisipan ang pagbabago ng kanilang mga paraan.
Sa mga unang araw ng pandemya, ang aking Facebook feed ay napuno ng mga mahigpit na pagsaway ng mga nag-iisip na magsuot ng mask upang maprotektahan ang kanilang sarili. Sinabi ng mga maskara, ay makasarili, masasamang tao na hindi nagmamalasakit na ang mga manggagawa sa pangangalaga sa kalusugan ay nahaharap sa kakulangan sa maskara ng N-95. Kahit isang bandanna ay nagpadala ng maling mensahe. Pagkatapos, nagsimula ang ebidensya na nakasalansan: Ang mga maskara ay nabawasan ang paghahatid ng virus sa pamamagitan ng 75%, at mga bansa na nangangailangan ng mga maskara ay mas mabilis ang pag-flatt sa curve kaysa sa mga hindi. Ngayon, ang social media ay puspos ng mga pagtanggi ng mga Amerikano na tumanggi na magsuot ng mask. Ang pagkilala na ang gayong mga pagkakasalungatan ay nakalilito at nakakabigo ay maaaring malayo.
- Huwag vilify o polarize. Kahit na ang virus ay ngayon paghagupit ng pulang estado at ilang mahirap na lugar, hindi ito ang nangyari sa mga unang araw ng pandemya. Nauunawaan na ang mga tao na ang pagdurusa ay higit pa mula sa pang-ekonomiyang at panlipunang epekto ng pagsara kaysa sa virus ay mas malamang na maghimagsik laban sa mga reseta sa kalusugan ng publiko kaysa sa mga nagdadalamhati sa pagkawala ng mga mahal sa buhay.
May trump pinolitika ang virus at modelo ng hindi mapagkakatiwalaang pag-uugali, na nangunguna sa maraming Republikano na naniniwala na ang tamang paraan para sa mga Republikano na may mabuting kalagayan upang magsagawa ng kanilang mga sarili ay upang pumunta nang walang mask at humiling na muling buksan ang mga negosyo. Habang ang marami ay maaaring magkaroon ng makasariling motibasyon (ang "Kailangan ko ng gupit" mga palatandaan tandaan), ang iba ay maaaring nakakaranas ng sakuna sa pananalapi dahil ang kanilang maliit na mga negosyo o lugar ng trabaho ay isinara.
Ang iba pa ay maaaring makaramdam ng tibo ng pagiging itinuturing na "hindi mapagtutuunan" sa isang kapitalistang ekonomiya na sumusukat sa halaga ng tao sa mga tuntunin ng produktibong output. Anuman ang kanilang mga pagganyak, ang pagkuha ng mga pahiwatig mula sa mga pinuno ng isang partido ay normal na pag-uugali ng tao.
Ang mga liberal, ay naglalaro din sa kamay ni Trump sa pamamagitan ng akusasyon ng mga COVID-19 na mga tagapagtanggi o mga nag-aalinlangan na maging mga miyembro ng "death death" ni Trump. (Muli, hindi mahalaga kung totoo ito - ang mahalaga ay ang epekto ng pahayag). Kapag naka-frame na "kami laban sa kanila," ang Team Red ay sinenyasan na huwag pansinin ang mga tagapagtaguyod ng maskara at kunin ang kanilang mga pahiwatig mula sa kanilang mga kapwa Republika.
Isang screenshot ng isang meme sa reddit pahina r / CovIdiots.
Ito ay isang halimbawa ng isang post na polarizing na nag-off ang mga springboard ng meme ng "Karens" (pinamagatang White women na pasibo-agresibo na racist). Pinahihintulutan at kinutya ang mga ito at ipinapahiwatig na ang sinumang hindi mask ay alinman sa racist, pathetically marupok, o pareho. Pinagpapamalas din nito ang pagsusuot ng mga maskara sa pamamagitan ng paglikha ng isang "kami" (banal, anti-racist mask-magsusuot) laban sa "kanila" (makasarili, racist mask-resisters) na pabago-bago. Ang nasabing paghihiwalay ay nagpapatigas sa mga linya ng labanan na iginuhit ni Trump at hinuhugot ng mga sumasalungat na mga paksyon sa mga paraan na gumagawa ng pandemya na mas mahirap malampasan.
- Huwag gumamit ng mga hashtags. Ang #maskon o # masks4all ay tunog na walang sala, ngunit pananaliksik palabas ang mga hashtags ay polarion. Ang isang hashtag ay tulad ng isang neon sign na nagpapahayag, "Ito ay isang napaka-kontrobersyal na paksa, at dapat kang pumili ng isang panig. Kung pipiliin mo ang maling panig, pipopootan kita. Kung pinili mo ang kanang bahagi, kung gayon ang mga kapwa miyembro ng iyong hangal na paatras na tribo ay mapopoot sa iyo. " Nawawala-nawawala.
- Huwag sabihin sa mga taong inaasahan mong mamamatay sila. Sa palagay ko ito ay nagsasalita para sa kanyang sarili.
Kung ano ang gagawin sa halip
- Gumamit ng mga kapani-paniwala na messenger. Ang Epidemiologist na si Gary Slutkin ay ang nagtatag ng Gamutin ang Karahasan, isang samahan na na-kredito sa pagbabawas ng mga pagbaril sa Chicago ng 67% sa panahon ng unang taon nito, noong 2000. Bilang karagdagan sa patuloy na pag-iwas sa karahasan, naglunsad ang Cure Violence ng isang kampanya ng COVID-19, na namamahagi ng mga maskara at mapagkukunang pang-edukasyon sa mga komunidad ng kulay.
Ayon kay Slutkin, ang mga tagapagturo sa kalusugan ng publiko ay dapat na mapagkakatiwalaan at tanggapin sa mga pamayanan kung saan sila nagtatrabaho. Kung ang target na madla ay konserbatibo, maghanap o lumikha ng mga meme na nagtatampok ng mga Republicans na may suot na maskara. Ibahagi ang video ng North Dakota Gov. Doug Bergam na naluluha habang hinikayat niya ang mga tao na magsuot ng mask upang maprotektahan ang mga bata na may kanser at iba pang mahina na tao.
Gumawa ng meme na nagpapakita ng player ng football at ang nakaligtas na COVID-19 na si Tony Boselli sino ang nagsabi ng maraming mga bagay na nagkakahalaga ng pagpapalakas.
- Maging angkop sa Culturally. Ang mga credible messenger ay dapat na angkop din sa kultura. Para sa mga pamayanang magkakaibang etniko, isang kasama na meme tulad ng sa ibaba Teafly maaaring makita bilang maganda at kagila.
Ngunit kung sinusubukan mong maabot ang mga conservative Whites, isang larawan ng isang taong katulad nila o a tanyag na hanga sila ang pagsusuot ng maskara ay malamang na magiging mas relatable at, samakatuwid, mas epektibo.
Ang isa pang ugat sa kultura upang i-tap ay ang pagiging makabayan o pagmamalaki ng lugar. Ang isang maskara na nagsasabing "COVID: Huwag gulo sa Texas" o isang maskara na may logo ng koponan ng sports o isang pattern ng bandila ng Amerika ay magiging kaakit-akit sa ilang mga tao bilang isang "Black Lives Matter" mask ay sa iba. Nais mong isipin ng tao sa kanilang sarili, "Ang mga taong may suot na maskara ay ang aking uri ng tao. Dapat mayroon silang magagandang dahilan para sa pag-mask. Dapat marahil mask din ako. "
- Bumagsak sa pagnanais ng mga tao na protektahan ang kanilang sarili. Ang pagprotekta sa mga masusugatan na miyembro ng komunidad ng isang tao ay isang likas na kilos ng tao. Ito ay naroroon, hindi bababa sa ilang antas, sa lahat. Ngunit kung minsan maaari itong mai-stamp out sa pamamagitan ng countervailing mga pagnanasa, takot, disinformation, o polarizing retorika.
Kung nararamdaman ng isang tao na ang masking lumabag sa kanilang kalayaan, hindi mo maaasahan na kumbinsihin sila na ang pag-mask ay hindi lumalabag sa kanilang kalayaan o na ang kanilang kalayaan ay ang pangalawang kahalagahan sa kalusugan ng publiko. Ano ka maaari ang iminumungkahi na ang mga taong katulad nila, ang mga taong nagmamalasakit sa iba, ay mga taong gumawa ng pansariling sakripisyo, tulad ng pag-mask, upang maprotektahan ang iba.
Isang poster na nagtataguyod ng kalusugan ng mga katutubong matatanda sa panahon ng pandemya ng COVID-19. Larawan mula sa Mga Native Realties.
Ang imahe sa itaas ay nilikha ng Mga Katutubong Katotohanan para sa mga madla ng Unang Bansa na may malakas na tradisyon ng paggalang sa mga matatanda. Ito ay isang kakila-kilabot na konsepto na maaaring mai-replicate para sa maraming iba pang mga etniko o grupo: Sino ay hindi nais protektahan ang kanilang mga lola? (Sagot: Ang isang tao ay naipaniwala na ang paggawa nito ay isang palatandaan ng kahinaan at pagluluwas sa liberal na dogma).
- Ipakita ang malinaw na impormasyon. Ang paghila ng mga heartstrings ay mahusay, ngunit mayroon ding pangangailangan para sa tuwid na impormasyon na ipinakita sa isang di-argumentative na paraan. Ang tagapagpaliwanag na ito mula sa University of Kansas (bonus ng kredibilidad ng pulang estado!) Ay malinaw na ang halaga ng pagsusuot ng maskara at iniwan ito sa mga manonood upang makagawa ng kanilang sariling mga konklusyon tungkol sa kung dapat silang mag-mask.
Bilang karagdagan sa pagtuturo sa mga tao tungkol sa pagiging epektibo ng masking, ang isa ay maaari ring magbahagi ng impormasyon tungkol sa mga panganib ng COVID-19. Ang panga-pagbagsak na ito lahi ng tsart Ipinapakita kung paano naabot ng virus ang iba pang mga sakit at panganib na maging nangungunang sanhi ng kamatayan sa buong mundo sa kalagitnaan ng Hunyo.
Sinabi ng propesor ni Johns Hopkins Bloomberg School of Public Health na si Douglas Storey na ang "pagbabanta ng pagkabantog" ay isang pangunahing motivator: Kapag naniniwala ang mga tao na madaling kapitan ng isang sakit, at na ang mga kahihinatnan ay posibleng malubha, mas malamang na sila ay gumawa ng pag-iingat - lalo na kung sila makita na ang pag-iingat ay malamang na maging epektibo.
Ibahagi ang kwento ng Missouri salon ng kuko na binuksan at, kahit na may dalawang may sakit na mga hairstylist, wala sa 140 na naka-maskara na mga customer ang nagkontrata sa virus. Ang moral ng kwento ay: Ang mga maskara ay makatipid ng buhay — oo! Gusto nating lahat na mabuksan muli ang ekonomiya, at makakatulong ang mga maskara na gawin ito.
Bukod dito, nagmumungkahi si Storey na bigyan ng out ang mga tao. Marahil ay mayroon silang magandang dahilan upang maging nag-aalinlangan nang maaga, ngunit ngayon na mayroong maraming data tungkol sa kung gaano mapanganib ang virus na ito, inanyayahan silang baguhin ang kanilang isip. Gawin itong parang pagbabago ng isipan ng isang tao ay isang kagalang-galang na dapat gawin, sa halip na nakakahiya.
- Mag-follow up ng empatiya
Kung ang iyong post sa social media ay nag-trigger ng mga katanungan o pushback, mayroon kang isang gintong pagkakataon upang makisali nang mas malalim. Bumuo ng empatiya sa pamamagitan ng pagkilala na ang pag-mask ay isang pasanin at sakripisyo at tinatanong kung ano ang pinakamahirap tungkol dito para sa kanila. Ibahagi kung ano ang naging mahirap para sa iyo habang naka-on ang pandemya. Kung mayroon silang mga naunang kondisyon sa kalusugan, sabihin sa kanila na nag-aalala ka tungkol sa pagkakasakit nila.
Kung mayroon silang mga katanungan, sagutin ang mga ito nang diretso. Kung naglalahad ka ng data, sabihin kung bakit pinagkakatiwalaan mo ang pinagmulan ngunit huwag mong sabihin na ito ay isang "hindi mapag-aalinlanganan na katotohanan" (kahit na ito). Kilalanin ang kanilang mga alalahanin at pagkatapos, sa halip na sabihin sa kanila ang gagawin, sabihin sa kanila kung ano ang iyong ginagawa at kung bakit:
- "Oo, ang pagsusuot ng mask ay nakakainis at hindi komportable. Ginagawa ko rin ito sa parehong dahilan na nais kong magsuot ng maskara ang aking siruhano: Talagang naniniwala ako na binabawasan nito ang panganib ng impeksyon. "
- "Tila napoot ka talaga kapag naramdaman mong sinasabi sa iyo ng gobyerno ang gagawin. Nararamdaman mo ba ang parehong paraan tungkol sa mga pribadong may-ari ng tindahan na nangangailangan ng mga mask sa loob ng mga tindahan? " Hayaan silang sagutin bago magtanong ng isang follow-up na katanungan tulad ng, "Ganito rin ba ang pakiramdam mo tungkol sa isang 'walang kamiseta, walang sapatos, walang patakaran sa serbisyo' sa isang restawran, o kakaiba ang pakiramdam mo? "
- "Nakukuha ko ang sinasabi mo tungkol sa nais na protektahan ang iyong kalayaan. Hindi ko nais ang bossing ako sa paligid para sa walang magandang dahilan. Ngunit pagdating sa mga bagay na nagpoprotekta sa akin at sa iba pa — mga bagay tulad ng mga limitasyon ng bilis o nangangailangan ng mga restawran na magluto ng manok sa isang tiyak na temperatura kaya hindi ako nakakakuha ng pagkalason sa pagkain — OK lang ako dito. Sa masking, handa akong isakripisyo ng kaunti sa aking kalayaan upang maprotektahan ang mga tao tulad ng aking ina na maaaring mamatay kung mahuli niya ito. "
- "Parang nag-aalala ka na ang mga maskara ng mukha ay hindi malusog at hindi hahayaang huminga ka nang malaya. Kung naisip kong mapanganib ang mga maskara, malamang na iisipin kong dalawang beses ang tungkol sa pagsusuot ng isa. Ano sa palagay mo ang tungkol sa pagsubok a kalasag sa mukha ng plastik? Hindi ito protektado, ngunit hindi nito maiiwasan ang iyong paghinga. "
- "Maraming iba't ibang impormasyon na lumulutang sa paligid tungkol sa kung gaano kahusay ang mga maskara. Ang talagang nakayakap sa akin ay nang magsimula akong marinig mula sa mga nars na nagsasabing labis silang pagod at trauma na sinusubukan na alagaan ang lahat ng mga pasyenteng COVID na ito at nakiusap sa iba na magsuot kami ng mga maskara. Tulad sila, 'Nag-mask kami para sa iyo, mangyaring mask para sa amin,' at nais kong parangalan ang kanilang hindi kapani-paniwalang mahirap at mapanganib na gawain. Ito ay dapat na mahirap para sa kanila na magsuot ng mga maskara sa loob ng maraming oras at oras, kaya inaakala kong gagawin lamang nila ito kung ito ay tunay na protektado. "
- "Alam ko ang sinasabi mo. Nakakabigo kapag ang pampublikong kalusugan ng mga tao ay nagbibigay ng magkakasalungat na impormasyon. Hindi ako sigurado, sa una, tungkol sa kung gaano kahusay ang masking ang dami kong nabasa, mas naramdaman kong mahalaga sa pagtatapos ng pandemya na ito upang bumalik tayo sa normal nang mas maaga kaysa sa huli. "
Ang Pakikiramay sa Sarili ay Susi
Palawakin din ang iyong sarili ng ilang empatiya. Ang pandemya ay hindi mapaniniwalaan o kapani-paniwala, ang ekonomiya ay libre sa pagbagsak, at ang halalan ng ating panghabambuhay na pag-agaw. Ito ay natural na pakiramdam na magagalit sa mga tao na ang walang ingat na pag-uugali at pampulitika na mga pagpipilian ay nagbabanta sa atin at sa taong mahal natin. Nauunawaan ang kawalan ng pasensya na maipaliwanag ang tila napakalinaw sa mga taong tila bulag. Nag-aalok ang pag-alis ng isang pansamantalang pakiramdam ng kasiyahan at, marahil, ang ilusyon ng pagkakaroon ng kontrol sa isang krisis na pakiramdam ng mga tao ay walang magawa upang malutas.
Kung wala kang lakas ngayon upang makisali sa mga rebeldeng COVID-19, maaari mong maupo ito at alagaan ang iyong sarili. Kung pipiliin mong makisali, tandaan ang mga matalinong salita mula sa Malcolm X: "Huwag magmadali upang hatulan dahil hindi niya ginagawa ang iyong ginagawa o iniisip tulad ng iniisip mo o mabilis. May isang oras na hindi mo alam ang alam mo ngayon. "
Ang artikulong ito ay orihinal na lumitaw sa OO! Magazine
Tungkol sa Ang May-akda
Si Erica Etelson ay isang COVID-19 mutual aid organizer at ang may-akda ng Higit pa sa Konteksto: Paano Makakikipag-usap ang Mga Libro sa Dakilang Hatiin (Mga Bagong Publisher ng Lipunan 2019). Pagbisita ang kanyang website. Kumonekta: kaba
Mga Kaugnay na Libro:
Mga Gawi sa Atom: Isang Madali at Napatunayan na Paraan upang Bumuo ng Mabuting Gawi at Masira ang Mga Masasama
ni James Clear
Ang Atomic Habits ay nagbibigay ng praktikal na payo para sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi, batay sa siyentipikong pananaliksik sa pagbabago ng pag-uugali.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Apat na Pagkahilig: Ang Hindi Kailangangangang Mga Profile sa Pag-personalidad na Nagpapakita Kung Paano Gawing Mas Mabuti ang Iyong Buhay (at Mas Mabuti din ang Buhay ng Ibang Tao)
ni Gretchen Rubin
Tinutukoy ng Apat na Tendencies ang apat na uri ng personalidad at ipinapaliwanag kung paano makakatulong sa iyo ang pag-unawa sa sarili mong mga ugali na mapabuti ang iyong mga relasyon, gawi sa trabaho, at pangkalahatang kaligayahan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pag-isipang Muli: Ang Lakas ng Pag-alam sa Hindi mo Alam
ni Adam Grant
Sinasaliksik ng Think Again kung paano mababago ng mga tao ang kanilang isip at saloobin, at nag-aalok ng mga estratehiya para sa pagpapabuti ng kritikal na pag-iisip at paggawa ng desisyon.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pinapanatili ng Katawan ang Iskor: Utak, Isip, at Katawan sa Pagpapagaling ng Trauma
ni Bessel van der Kolk
Tinatalakay ng The Body Keeps the Score ang koneksyon sa pagitan ng trauma at pisikal na kalusugan, at nag-aalok ng mga insight sa kung paano magagamot at mapapagaling ang trauma.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Sikolohiya ng Pera: Napapanahong mga aralin sa kayamanan, kasakiman, at kaligayahan
ni Morgan Housel
Sinusuri ng Psychology of Money ang mga paraan kung saan ang ating mga saloobin at pag-uugali sa paligid ng pera ay maaaring humubog sa ating tagumpay sa pananalapi at pangkalahatang kagalingan.
