Yuliia Myroniuk/Shutterstock

kay Svend Brinkmann Mag-isip ay isang libro sa papuri ng maalalahanin na buhay at isang madaling paggalugad ng papel ng pag-iisip sa ating buhay ngayon.

Ang aklat ay mahalagang nasa dalawang bahagi. Ang una ay naglalarawan. Sinasaliksik nito ang mga tanong tulad ng "ano ang ibig sabihin ng pag-iisip?", "bakit naging mahirap mag-isip sa mundo ngayon?" at "saan nanggagaling ang pag-iisip?"

Ang pangalawang bahagi ay prescriptive. Nagbibigay ang Brinkmann ng ilang mabilis at medyo simpleng diskarte para sa pagdadala ng higit na pagiging maalalahanin sa ating pang-araw-araw na buhay.

Ang mambabasa ay ipinakilala sa iba't ibang mahalaga at masalimuot na mga tanong na pilosopikal. Ipinakilala ni Brinkmann, halimbawa, ang pilosopong Sinaunang Griyego na si Socrates at tumutukoy sa isang hamon na itinaas ng kapatid ni Plato, si Glaucon, Ang Republika.

Hiniling ni Glaucon kay Socrates na isipin na ang pagkakaroon ng isang singsing na may kakayahang gumawa ng isang hindi nakikita sa tuwing naisin ng tagapagsuot. Ang sinumang may ganoong kapangyarihan, sabi ni Glaucon, ay magnanakaw at papatay at "sa lahat ng aspeto ay magiging tulad ng isang diyos sa mga tao".


innerself subscribe graphic


Sa gitna ng hamon ni Glaucon ay ang pag-aangkin na ang posibilidad na matuklasan ang nagtutulak sa atin na maging mabuti. Kung ligtas tayong maging hindi makatarungan, magiging tayo.

Binubuod ni Brinkmann ang mahalagang tugon ni Socrates sa hamong ito, na kinabibilangan ng mga pananaw ni Plato sa intrinsic na halaga ng hustisya, na nauunawaan bilang pagkakasundo sa loob ng kaluluwa.

Ngunit hindi niya inaayos ang tanong kung sapat ba o hindi ang tugon ni Socrates. Ang kanyang punto dito, at sa maraming iba pang "mga eksperimento sa pag-iisip" na lumilitaw sa kanyang aklat, ay upang gamitin ang aming pag-iisip: "ang pagkilos ng makatwirang pag-iisip tungkol sa mga tanong na walang iisang sagot".

Ang ibig sabihin ng Brinkmann sa pagiging maalalahanin ay dapat na makilala mula sa iba pang tanyag na paggamot ng makatuwirang pag-iisip. Halimbawa, binuksan niya ang kanyang libro na may mga sanggunian sa Daniel Kahneman's Pag-iisip, Mabilis at Mabagal (2011). Tinutukoy ni Kahneman ang mga mode ng pag-iisip ng "System 1" at "System 2". Ang System 1 ay iniisip na mabilis, intuitive at awtomatiko. Ang pag-iisip ng System 2 ay mas mabagal at mas analitikal.

Isaalang-alang ang sikat Gawain sa pagpili ng Wason. Isipin na bibigyan ka ng apat na card, bawat isa ay may numero sa isang gilid at isang kulay sa kabilang panig. Ibibigay sa iyo ang mga card sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: 3, 8, Blue, Red.

Pagkatapos ay tatanungin ka kung aling card o card ang dapat mong ibalik upang mapatunayan ang panuntunan na ang isang card na nagpapakita ng even na numero ay asul sa tapat nitong mukha. Aling card o card ang ibinabalik mo?

Mukhang simple ang pagsubok, ngunit natuklasan ng orihinal na eksperimento na halos isa sa sampu sa amin ang sumagot nito nang tama.

Sinusuri ng pagsubok ng Wason ang ating kakayahang maglapat ng mga panuntunan ng klasikal na lohika na pumapalibot sa hypothetical syllogism, o conditional reasoning. Ang mga intuitive na sagot sa pagsubok na gumagamit lamang ng System 1 na mga mode ng pag-iisip ay hindi makakapigil dito. Nangangailangan ng mabagal at maingat na pag-iisip, ang uri ng makatwirang pag-iisip na ini-attribute ni Kahneman sa System 2, upang maisip na dapat nating i-turn over ang 8 card at ang pulang card upang patunayan ang panuntunan.

Ang ideya ng pagiging maalalahanin ni Brinkmann, gayunpaman, ay hindi lamang tungkol sa paggamit ng ating mga makatwirang kapangyarihan upang malutas ang mga puzzle na tulad nito. Nanawagan siya para sa mas malaking diin sa tinatawag niyang "the existential dimensions of thinking".

Kung paanong ang kilusan ng pag-iisip ay naglalayong dalhin ang ating pansin sa ating pagiging nasa oras at espasyo, ang pagiging maalalahanin ni Brinkmann ay tungkol sa paggamit ng ating kakayahang pag-isipan ang ating sarili at ang mundo sa paligid natin.

Mga eksperimento sa pag-iisip

Ang lawak ng paggalugad ni Brinkmann ng mga ideyang nakakapukaw ng pag-iisip ay malamang na mapasaya ang mausisa na mambabasa. Sa unang dalawang kabanata pa lang, maikli niyang ipinakilala ang mga ideya ng Aristotle, Martin Heidegger, Hannah Arendt, John Dewey, Judith Jarvis Thomson at John Rawls.

Ang bawat isa sa mga pilosopong ito, alinman sa pag-aaral ng kanilang trabaho o sa paggamit ng kanilang mga eksperimento sa pag-iisip, ay nag-aalok ng mahahalagang aral sa kahalagahan ng maalalahanin na buhay.

Ang bawat kabanata ay nagtatapos sa isang ehersisyo - karamihan ay sikat na mga eksperimento sa pag-iisip mula sa iba't ibang larangan ng pilosopiya - na inaalok ni Brinkmann bilang isang praktikal na aplikasyon ng uri ng pagiging maalalahanin na kanyang ginagalugad.

Ang ikalawang bahagi ng kanyang aklat, ang bahaging inireseta, ay sa kasamaang-palad ang pinakamaikling bahagi. Ngunit nag-aalok ang Brinkmann ng pitong iba't ibang paraan upang maisama nating lahat ang pagiging maalalahanin sa ating buhay.

Maaari tayong mag-isip kasama ang mundo, kung saan ang ibig niyang sabihin ay maaari nating i-curate ang ating mga kapaligiran sa paraang makatutulong sa pamumuhay ng maalalahanin. Maaaring kabilang dito ang pag-aaral kung paano pinakamahusay na i-externalize ang ilang mga pagsasanay sa pag-iisip (halimbawa, sa pamamagitan ng pag-iingat ng isang journal) at paglikha ng "ekolohiya ng atensyon" para sa ating sarili.

Maaari tayong mag-isip gamit ang ating mga katawan at mag-isip habang gumagalaw. Mayroong mahabang tradisyon ng paglalakad at pag-iisip. Si Socrates ay tanyag na lumakad kasama ang mga mamamayan ng Athens habang ginagawa niya ang kanyang natatanging linya ng pilosopikal na pagtatanong. Ang paaralan ni Aristotle sa Athens ay nakilala rin bilang peripatetic school, pagkatapos ng kanyang ugali ng paglalakad habang nagtuturo.

Maaari tayong mag-isip gamit ang mga aklat, hangga't naglalaan tayo ng oras upang magbasa nang dahan-dahan, maingat at maingat. Maaari tayong mag-isip kasama ng mga bata, na patuloy na nagbibigay inspirasyon sa atin na mag-isip, magtanong sa lahat, at mag-isip nang malikhain. At maaari tayong mag-isip sa pag-uusap dahil, sabi ni Brinkmann, "lahat ng pag-iisip ay dialogical". Ang pag-iisip sa iba at pag-iisip sa ating sarili ay nangangailangan ng oras at pasensya sa pagtatanong sa anyo ng diyalogo.

Sa wakas, maaari tayong mag-isip gamit ang kasaysayan. Dapat nating idirekta ang isang maalalahaning pansin sa nakaraan, ayon kay Brinkmann, dahil kung mas naiintindihan mo ang "mga puwersang pangkasaysayan na humuhubog sa iyo, mas mahusay kang mag-isip".

Pagtuturo at pagtuturo

Ang huling eksperimento na iniwan sa amin ni Brinkmann ay nakakapukaw ng pag-iisip. "Iwanan ang mga pilosopikal na pagmumuni-muni sa etika, pulitika, at personal na pagkakakilanlan," sabi niya, at sa halip ay "magsagawa ng mas personal at eksistensyal na eksperimento sa pag-iisip".

Isipin na ang ating buhay ay gagawing mga libro. Ano ang ipapangalan sa mga kabanata? Paano magsisimula ang aklat? Paano magtatapos ang libro?

Nakikita rito ni Brinkmann ang isang personal na pag-frame ng maalalahaning buhay. Ang ating reflexivity at contemplative na kakayahan ay diumano'y nagpapakilala sa atin, Bading sapiens (literal na "matanong tao"), mula sa mga hayop na hindi tao. Kaya kung gusto nating mamuhay ng mas makabuluhan at kasiya-siya, kung gayon:

kailangan nating magsanay ng pagiging maalalahanin at lumikha ng mas mahusay na mga kondisyon para sa pag-iisip, lalo na sa isang lipunan na napakatagal nang nakatuon sa kahusayan sa pagsasawsaw, at paggamit sa kahulugan.

Sa kabila ng mga merito nito, ito ay isang libro sa papuri ng pagiging maalalahanin na sa huli ay mabibigo na mag-udyok sa makabuluhang pagmumuni-muni na itinataguyod nito. Ang bilis at kaiklian nito ay malamang na gawing mas naa-access ang aklat at nakakaakit sa modernong mambabasa, ngunit ang Brinkmann ay nanganganib na mabiktima sa mismong "kahusayan" at "utility" na kanyang pinupuna.

Ang pilosopo ay mahilig sa karunungan. Ang nagbibigay-inspirasyong pagiging maalalahanin, at nagbibigay-inspirasyon sa proseso ng pagiging at pagiging isang pilosopo, ay dapat na may kasamang mapagmahal na atensyon, pagtataka at pagkamangha sa mundo, at sa ating pag-iral bilang mga miyembro ng isang pandaigdigang komunidad.

Ipinapaalala sa atin na ang pag-iisip ang siyang nagpapakatao sa atin, Immanuel Kant ay nagsulat:

Dalawang bagay ang pumupuno sa isip ng patuloy na bago at tumitinding paghanga at pagkamangha, mas madalas at tuluy-tuloy nating naiisip ang mga ito: ang mabituing langit sa itaas ko at ang batas moral sa loob ko. Hindi ko lamang sila hinuha at hinahanap na parang nakakubli sa kadiliman o sa transendente na rehiyon sa kabila ng aking abot-tanaw: Nakikita ko sila sa harap ko, at iniuugnay ko sila nang direkta sa kamalayan ng aking sariling pag-iral.

Marahil ang kapintasan ng aklat ni Brinkmann ay pinakamahusay na maibubuod sa isang pagkakatulad. Ang isang mahusay na guro sa agham ay hindi lamang naglalatag ng mga batas na namamahala sa natural na mundo at naglilista ng maraming mga tagumpay at pagtuklas na nagresulta mula sa sama-samang pagsisikap ng sangkatauhan sa loob ng millennia. Ito ay pagtuturo lamang.

Ang isang mahusay na guro sa agham, na may layuning magbigay ng inspirasyon sa kanyang mga mag-aaral na maging tunay na mga siyentipiko, ay nagpapalakas ng pagkamausisa sa loob nila. Ito ay pagtuturo.

Ang maraming mga eksperimento sa pag-iisip na inaalok ni Brinkmann ay inalis mula sa konteksto ng kanilang mga debate. Ginagamit ang mga ito bilang mga pagsubok ng pag-iisip. Ngunit hindi malinaw kung paano Mga Problema sa Trolley (upang kumuha ng isang halimbawa mula sa aklat) magbigay ng inspirasyon sa makabuluhang pag-iisip tungkol sa mga partikularidad ng ating masalimuot at dinamikong moral na buhay.

Sa halip na tanungin muli kung hihilahin natin ang pingga, marahil ay dapat gumugol si Brinkmann ng mas maraming oras na hamunin tayo na pag-isipang muli kung ano talaga ang kinasasangkutan ng pag-iisip. Mahirap ang pamumuhay ng mas maalalahanin at hindi palaging maginhawa. Ang makabuluhang pag-iisip ay dapat gawin nang dahan-dahan at maingat. Madaling kalimutan din na nangangailangan ito ng pagsasanay, pasensya at gabay mula sa mga mahuhusay na guro.

Napapanahon at mahalaga ang proyekto ng paglikha ng isang maikli at naa-access na libro bilang papuri sa pagiging maalalahanin at ang kahalagahan nito sa modernong mundo. Tama si Brinkmann na ipaalala ito sa atin.

Ngunit dinadala rin niya ang mas mapanghamong gawain ng paggabay sa pag-iisip ng kanyang mga mambabasa, sa pagtatangkang huwaran kung ano ang kinasasangkutan ng pagiging maalalahanin, at dito niya maaaring minamaliit ang mga ito – kung saan mas marami siyang pagtuturo kaysa pagtuturo.Ang pag-uusap

Oscar Davis, Assistant Professor sa Pilosopiya at Kasaysayan, Bond University

AKLAT: Isipin: Sa Pagtatanggol sa Buhay na Mapag-isip

ni Svend Brinkmann

1509559590Think: In Defense of a Thoughtful Life" ay isang nakakahimok na panawagan para sa pagbawi sa diwa ng kung ano ang ibig sabihin ng pagiging tunay na tao: ang kapasidad para sa malalim, kritikal na pag-iisip. Sa isang mundong nahuhumaling sa paghahanap ng karanasan at tagumpay, at kung saan Ang teknolohiya ay patuloy na nag-aalok ng mga shortcut na lumalampas sa mapanimdim na pag-iisip, si Brinkmann, isang pinakamabentang pilosopo at psychologist, ay nagtataguyod ng kailangang-kailangan na halaga ng pagsisiyasat sa sarili at intelektwal na pakikipag-ugnayan.

Sa pangangatwiran na ang maalalahaning pamumuhay ay mahalaga sa ating kapakanan, inaanyayahan niya ang mga mambabasa sa isang paglalakbay upang yakapin ang kagandahan ng pagninilay-nilay, pangangarap, at pakikinig sa panloob na boses ng isang tao. Ang "Think" ay hindi lamang isang libro; ito ay isang paanyaya na kumawala mula sa mabagsik na bilis ng modernong buhay at muling tuklasin ang nagpapayaman na kapangyarihan ng isang mapag-isip na pag-iral. Makipag-ugnayan sa mapanghikayat na salaysay ni Brinkmann at alamin kung bakit ang malalim na pag-iisip ay hindi lamang isa sa pinakakahanga-hangang gawa ng tao kundi isa rin sa pinakakapaki-pakinabang.

Para sa karagdagang impormasyon at / o upang mag-order ng aklat na ito, mag-click dito

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

masira

Mga Aklat na Pagpapabuti ng Saloobin at Pag-uugali mula sa listahan ng Pinakamahusay na Nagbebenta ng Amazon

"Mga Atomic Habits: Isang Madali at Subok na Paraan para Makabuo ng Mabubuting Gawi at Masira ang Masama"

ni James Clear

Sa aklat na ito, ipinakita ni James Clear ang isang komprehensibong gabay sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi. Kasama sa aklat ang praktikal na payo at mga estratehiya para sa paglikha ng pangmatagalang pagbabago sa pag-uugali, batay sa pinakabagong pananaliksik sa sikolohiya at neuroscience.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"I-unf*ck ang Iyong Utak: Paggamit ng Agham para Makawala sa Pagkabalisa, Depresyon, Galit, Freak-out, at Mga Pag-trigger"

ni Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

Sa aklat na ito, nag-aalok si Dr. Faith Harper ng gabay sa pag-unawa at pamamahala sa mga karaniwang isyu sa emosyonal at asal, kabilang ang pagkabalisa, depresyon, at galit. Kasama sa aklat ang impormasyon sa agham sa likod ng mga isyung ito, pati na rin ang mga praktikal na payo at pagsasanay para sa pagharap at pagpapagaling.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Kapangyarihan ng Ugali: Bakit Namin Ginagawa Ang Ginagawa Natin sa Buhay at Negosyo"

ni Charles Duhigg

Sa aklat na ito, tinuklas ni Charles Duhigg ang agham ng pagbuo ng ugali at kung paano nakakaapekto ang mga gawi sa ating buhay, sa personal at propesyonal. Kasama sa aklat ang mga kuwento ng mga indibidwal at organisasyon na matagumpay na nabago ang kanilang mga gawi, pati na rin ang praktikal na payo para sa paglikha ng pangmatagalang pagbabago sa pag-uugali.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Maliliit na Gawi: Ang Maliit na Pagbabago na Nagbabago sa Lahat"

ni BJ Fogg

Sa aklat na ito, ipinakita ni BJ Fogg ang isang gabay sa paglikha ng pangmatagalang pagbabago sa pag-uugali sa pamamagitan ng maliliit, incremental na mga gawi. Kasama sa aklat ang praktikal na payo at estratehiya para sa pagtukoy at pagpapatupad ng maliliit na gawi na maaaring humantong sa malalaking pagbabago sa paglipas ng panahon.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"The 5 AM Club: Pagmamay-ari ng Iyong Umaga, Itaas ang Iyong Buhay"

ni Robin Sharma

Sa aklat na ito, ipinakita ni Robin Sharma ang isang gabay sa pag-maximize ng iyong pagiging produktibo at potensyal sa pamamagitan ng pagsisimula ng iyong araw nang maaga. Ang aklat ay may kasamang praktikal na payo at mga estratehiya para sa paglikha ng isang gawain sa umaga na sumusuporta sa iyong mga layunin at halaga, pati na rin ang mga nakaka-inspire na kwento ng mga indibidwal na nagbago ng kanilang buhay sa pamamagitan ng maagang pagbangon.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order