Ilang 6% ng mga tao ang sadista. Brian Goff / Shutterstock
Bakit ang ilang mga tao ay malupit sa mga tao na hindi man lang nagbabanta sa kanila - kung minsan kahit na ang kanilang sariling mga anak? Saan nagmula ang pag-uugaling ito at anong layunin ito naglilingkod?
Ang mga tao ay ang kaluwalhatian at ang basura ng uniberso, natapos ang pilosopo ng Pransya, Blaise Pascal, noong 1658. Kakaunti ang nagbago. Mahal namin at kinamumuhian natin; tumutulong tayo at pumipinsala tayo; inaabot namin ang isang kamay at dumikit kami sa kutsilyo.
Naiintindihan namin kung ang isang tao ay nagwawaksi sa pagganti o pagtatanggol sa sarili. Ngunit kapag sinaktan ng isang tao ang hindi nakakapinsala, tatanungin namin: "Paano ka?"
Karaniwan ang mga tao ay gumagawa ng mga bagay upang makakuha ng kasiyahan o maiwasan ang sakit. Para sa karamihan sa atin, ang pananakit sa iba ay sanhi upang madama natin ang kanilang sakit. At hindi namin gusto ang pakiramdam na ito. Iminumungkahi nito ang dalawang kadahilanan na maaaring mapinsala ng mga tao ang hindi nakakapinsala - alinman sa kanila huwag maramdaman ang sakit ng iba o sila masiyahan nararamdaman ang sakit ng iba.
Ang isa pang kadahilanan na sinasaktan ng mga tao ang hindi nakakapinsala ay dahil nakikita pa rin nila ang isang banta. Ang isang tao na hindi mapipigilan ang iyong katawan o pitaka ay maaari pa ring bantain ang iyong katayuan sa lipunan. Nakakatulong ito na ipaliwanag kung hindi man nakakagulat na mga aksyon, tulad ng kung saktan ng mga tao ang iba na tumutulong sa kanila sa pananalapi.
Ipinapalagay ng mga liberal na lipunan na nagdudulot ng paghihirap ng iba nangangahulugang sinaktan natin sila. Gayunpaman ang ilang mga pilosopo tanggihan ang ideyang ito. Sa ika-21 siglo, maaari pa rin nating maiisip na maging malupit upang maging mabait?
Sadista at psychopaths
Ang isang taong nasisiyahan sa pananakit o pagpapahiya sa iba ay isang sadista. Mga sadista mas maramdaman ang sakit ng ibang tao kaysa sa normal. At nasisiyahan sila dito. Hindi bababa sa, ginagawa nila hanggang sa matapos ito, kung kailan maaari sumama ang pakiramdam.
Ang sikat na imahinasyon ay iniugnay ang sadismo sa mga nagpapahirap at mamamatay-tao. Gayunpaman mayroon ding hindi gaanong matindi, ngunit mas laganap, kababalaghan ng araw-araw na sadism.
Ang mga araw-araw na sadista ay nakakakuha ng kasiyahan mula sa pananakit sa iba o panonood ng kanilang pagdurusa. Sila ay malamang na tangkilikin ang mga pelikulang gory, maghanap ng mga laban na kapanapanabik at kawili-wili ng labis na pagpapahirap. Ang mga ito ay bihirang, ngunit hindi bihirang sapat. Paikot 6% ng mga undergraduate na mag-aaral aminin na nakakakuha ng kasiyahan mula sa pananakit sa iba.
Ang pang-araw-araw na sadista ay maaaring isang internet troll o isang bully ng school. Sa mga larong gumaganap ng papel sa online, malamang na sila ay ang "nagdadalamhati" na sinisira ang laro para sa iba. Araw-araw na mga sadista ay naaakit marahas na mga laro sa computer. At mas lalo silang naglalaro, mas naging sadista sila.
Hindi tulad ng mga sadista, ang mga psychopath ay hindi nakakasama sa hindi nakakasama dahil lang sa nasisiyahan sila mula rito (bagaman sila ay maaaring). Ang mga psychopath ay gusto ng mga bagay. Kung ang pananakit sa kapwa ay tumutulong sa kanila na makuha ang gusto nila, ganoon din.
Maaari silang kumilos sa ganitong paraan dahil mas malamang na hindi nila maramdaman awa or pagsisisi or takot. Maaari din nila ehersisyo ang nararamdaman ng iba ngunit hindi mahawahan ng gayong mga damdamin mismo.
Ito ay isang seryosong mapanganib na hanay ng mga kasanayan. Sa paglipas ng millennia, ang sangkatauhan ay mayroon inalagaan ang sarili. Ginawa nitong mahirap para sa marami sa atin na saktan ang iba. Maraming makakasakit, magpahirap o pumatay pinagmumultuhan ng karanasan. Gayunpaman psychopathy ay a malakas na tagahula ng isang tao na nagdulot ng hindi pinatunayan na karahasan.
Kailangan nating malaman kung nakatagpo tayo ng isang psychopath. Maaari kaming gumawa ng isang mahusay na hulaan mula sa simpleng pagtingin may mukha or maikling pakikipag-ugnay sa kanila. Sa kasamaang palad, alam ng mga psychopath na alam natin ito. Naglalaban sila pabalik nagsusumikap sa kanilang pananamit at pag-aayos upang subukan at makagawa ng isang mahusay na unang impression.
Hindi lahat ng psychopaths ay kriminal, at hindi lahat ng mga kriminal ay psychopaths. Bilyong Larawan / shutterstock
Sa kabutihang palad, karamihan sa mga tao walang psychopathic traits. Tanging 0.5% ng mga tao maaaring maituring na psychopaths. Pa halos 8% ng mga lalaki at 2% ng mga babaeng bilanggo ay psychopaths.
Ngunit hindi lahat ng psychopaths ay mapanganib. Ang mga anti-social psychopaths ay maaaring humingi ng mga nakagaganyak mula sa droga o mapanganib na mga aktibidad. Gayunpaman, mga prosocial psychopath hangarin ang kanilang katuwaan sa walang takot na pagtugis ng mga ideya sa nobela. Bilang pagbabago hubugin ang ating mga lipunan, ang prosocial psychopaths ay maaaring magbago ng mundo para sa ating lahat. Gayunpaman ito ay maaari pa ring maging para sa kapwa mabuti at para sa may sakit.
Saan nagmula ang mga ugaling ito?
Walang talagang nakakaalam kung bakit ang ilang mga tao ay sadista. Ang ilang haka-haka na sadismo ay isang pagbagay na tinulungan kaming magpatay ng mga hayop kapag nangangaso. Iba pa ipanukala tinulungan nito ang mga tao na magkaroon ng lakas.
Pilosopo ng Italyano na si Niccolò Machiavelli sabay iminungkahi iyon "Ang mga oras, hindi lalaki, lumikha ng karamdaman". Alinsunod dito, iminungkahi ng neuroscience na ang sadismo ay maaaring isang taktika sa kaligtasan na na-trigger ng mga panahong naging matigas. Kapag ang ilang mga pagkain ay naging mahirap makuha, ang aming mga antas ng neurotransmitter, serotonin, mahulog. Ang taglagas na ito ay gumagawa sa amin mas handang saktan ang iba dahil sa ang pananakit ay nagiging mas kaaya-aya.
Psychopathy maaari ding isang pagbagay. Ang ilang mga pag-aaral ay naiugnay ang mas mataas na antas ng psychopathy sa higit na pagkamayabong. Gayunpaman ang iba ay mayroon natagpuan ang kabaligtaran. Ang dahilan para sa mga ito ay maaaring ang mga psychopaths ay may reproductive advantage na partikular sa malupit na kapaligiran.
Sa katunayan, ang psychopathy ay maaaring umunlad sa hindi matatag, mapagkumpitensyang mundo. Ang mga kakayahan ng Psychopaths ay ginagawa silang master manipulator. Ang kanilang pagiging impulsivity at kawalan ng takot ay tumutulong sa kanila na makipagsapalaran at makakuha ng panandaliang mga natamo. Sa pelikulang Wall Street, ang psychopathic na si Gordon Gekko ay kumikita ng milyon-milyon. Gayunpaman kahit na ang psychopathy ay maaaring isang kalamangan sa corporate world, lalaki lang ang inaalok nito isang manipis na gilid ng pamumuno.
Ang link ng Psychopathy sa pagkamalikhain ay maaari ding ipaliwanag ang kaligtasan nito. Ang dalub-agbilang Eric Weinstein Nagtalo, higit sa pangkalahatan, na ang mga hindi kasiya-siyang tao ay nagtutulak ng pagbabago. Gayunpaman, kung sinusuportahan ng iyong kapaligiran ang malikhaing pag-iisip, ang hindi pagkakasundo ay hindi gaanong naiugnay sa pagkamalikhain. Ang ganda ay maaaring maging nobela.
Ang sadismo at psychopathy ay naiugnay sa iba pang mga ugali, tulad ng narsisismo at machiavellianism. Ang mga nasabing ugali, na pinagsama, ay tinawag na “madilim na kadahilanan ng pagkatao”O D-factor para sa maikli.
May ay isang katamtaman hanggang sa malaking sangkap na namamana sa mga ugaling ito. Kaya't ang ilang mga tao ay maaaring ipinanganak sa ganitong paraan. Bilang kahalili, mataas na D-factor ang mga magulang ay maaaring pumasa sa mga ugaling ito papunta sa kanilang mga anak sa pamamagitan ng pag-uugali nang mapang-abuso sa kanila. Katulad din nakikita ang iba na kumilos sa mataas na D-factor na paraan maaaring magturo sa amin na kumilos sa ganitong paraan. Lahat tayo ay may gampanin sa pagbawas ng kalupitan.
Takot at pagkasira ng tao
Ang sadismo ay nagsasangkot ng pagkakaroon ng kasiyahan sa iba pa ng tao kahihiyan at saktan. Gayunpaman madalas itong nasabi nagpapahina sa tao ay kung ano ang nagpapahintulot sa atin na maging malupit. Ang mga potensyal na biktima ay may label na bilang mga aso, kuto o ipis, na ginagawang madali para sa iba na saktan sila.
May bagay dito. Ipinapakita ng pananaliksik na kung may lumalabag sa isang pamantayan sa lipunan, ang aming talino tratuhin ang kanilang mga mukha bilang hindi gaanong tao. ito ginagawang mas madali upang parusahan natin ang mga taong lumalabag sa mga kaugalian ng pag-uugali.
Isang magandang damdamin na isipin na kung nakikita natin ang isang tao bilang tao hindi natin sila sasaktan. Ito rin ay isang mapanganib na maling akala. Pinagtatalunan ng psychologist na si Paul Bloom na ang aming pinakamasamang kalupitan ay maaaring manatili hindi nagpapahina sa tao. Ang mga tao ay maaaring saktan ang iba tiyak dahil kinikilala nila sila bilang tao na hindi nais na magdusa ng sakit, kahihiyan o pagkasira ng katawan.
Halimbawa, pinabayaan ng Partido ng Nazi ang mga Judiong tao sa pamamagitan ng pagtawag sa kanila vermin at kuto. Gayunpaman pinahiya din ng mga Nazi, pinahirapan at pinaslang ang mga Hudyo dahil mismo sa nakita nila sila bilang mga tao sino ang mapapahamak at magdusa mula sa gayong paggamot.
Do-gooder derogation
Minsan masasaktan pa ng mga tao ang mga kapaki-pakinabang. Isipin na naglalaro ka ng larong pang-ekonomiya kung saan ikaw at iba pang mga manlalaro ay may pagkakataon na mamuhunan sa isang pondo ng pangkat. Ang mas maraming pera ay binabayaran dito, mas maraming binabayaran. At ang pondo ay magbabayad ng pera sa lahat ng mga manlalaro, namuhunan man sila o hindi.
Sa pagtatapos ng laro, maaari kang magbayad upang parusahan ang iba pang mga manlalaro para sa kung magkano ang pinili nila upang mamuhunan. Upang magawa ito, isuko mo ang ilan sa iyong mga kita at ang pera ay aalisin mula sa manlalaro na iyong pinili. Sa madaling sabi, maaari mo maging masama.
Ang ilang mga manlalaro ay pinili upang parusahan ang iba na namuhunan ng kaunti o wala sa pondo ng grupo. Gayunpaman ang ilan ay magbabayad upang parusahan ang mga manlalaro sino namuhunan mas marami pang sa pondo ng pangkat kaysa sa ginawa nila. Ang mga nasabing kilos ay tila walang katuturan. Ang mga mapagbigay na manlalaro ay magbibigay sa iyo ng isang mas malaking pay-out - bakit mo sila sisihin?
Ang kababalaghang ito ay tinatawag na "do-gooder derogation". Maaari itong matagpuan sa buong mundo. Sa mga lipunan ng mangangaso, ang matagumpay na mga mangangaso ay pinuna para sa paghuli ng isang malaking hayop kahit na ang kanilang nahuli ay nangangahulugang lahat ay nakakakuha ng mas maraming karne. Hillary Clinton maaaring nagdusa ng mas mabuting pag-uusong bilang isang resulta ng kanyang kampanya na batay sa karapatan sa 2016 US Presidential Election.
Ang ilang mga tao ay nagpupumilit na magpasalamat. fizkes / Shutterstock
Do-gooder derogation umiiral dahil sa aming kontra-nangingibabaw na mga ugali. Ang isang hindi gaanong mapagbigay na manlalaro sa pang-ekonomiyang laro sa itaas ay maaaring pakiramdam na ang isang mas mapagbigay na manlalaro ay gagawin makikita ng iba bilang isang kanais-nais na tagatulong. Ang mas mapagbigay na tao ay nagbabanta na maging nangingibabaw. Tulad ng inilagay ng manunulat na Pranses na si Voltaire, ang pinakamahusay ay ang kalaban ng mga mabubuti.
Gayunpaman mayroong isang nakatagong baligtad ng do-gooder derogation. Kapag nakuha na natin ang do-gooder, tayo na mas bukas sa kanilang mensahe. Natuklasan ng isang pag-aaral na ang pagpapahintulot sa mga tao na magpahayag ng isang ayaw sa mga vegetarians ay humantong sa kanila na maging hindi gaanong sumusuporta sa pagkain ng karne. Ang pagbaril, paglansang sa krus o pagkabigo na ihalal ang messenger ay maaaring hikayatin ang kanilang mensahe na tanggapin.
Ang hinaharap ng kalupitan
Sa pelikula Whiplash, isang guro ng musika gumagamit ng kalupitan upang hikayatin ang kadakilaan sa isa sa kanyang mga estudyante. Maaari tayong umatras sa mga naturang taktika. Gayunpaman ang Aleman na pilosopo na si Friedrich Nietzsche ay inakala na mayroon tayo naging sobrang ayaw sa gayong kalupitan.
{vembed Y = 7d_jQycdQGo}
Para kay Nietzsche, pinahihintulutan ng kalupitan ang isang guro na magsunog ng isang kritika sa isa pa, para sa ikabubuti ng ibang tao. Ang mga tao ay maaari ding maging malupit sa kanilang sarili upang makatulong na maging taong nais nila. Naramdaman ni Nietzsche ang pagdurusa ng kalupitan ay maaaring makatulong na magkaroon ng lakas ng loob, pagtitiis at pagkamalikhain. Dapat ba nating maging mas handa na pahirapan ang kapwa iba at ang ating sarili upang mabuo ang kabutihan?
Masasabing hindi. Alam namin ngayon ang potensyal na nakakagulat na pangmatagalang mga epekto ng pagdurusa ng kalupitan mula sa iba, kasama na ang pinsala sa pareho Physical at Mental na kalusugan. ang mga pakinabang ng pagiging mahabagin sa sarili, sa halip na malupit ang pagtrato sa sarili, lalo ring kinikilala.
At ang ideya na tayo dapat magdusa upang lumago ay kaduda-dudang. Positibong mga kaganapan sa buhay, tulad ng pag-ibig, pagkakaroon ng mga anak at pagkamit ng mga itinatangi na layunin maaaring humantong sa paglaki.
Ang pagtuturo sa pamamagitan ng kalupitan ay nag-aanyaya ng mga pang-aabuso ng kapangyarihan at makasariling sadismo. Gayunpaman ang Budismo ay nag-aalok ng isang kahalili - galit na awa. Dito, kumikilos kami mula sa pag-ibig upang harapin ang iba upang maprotektahan sila mula sa kanilang kasakiman, poot at takot. Ang buhay ay maaaring maging malupit, ang katotohanan ay maaaring maging malupit, ngunit maaari nating piliin na hindi maging.
Tungkol sa Author
Simon McCarthy-Jones, Associate Professor sa Clinical Psychology at Neuropsychology, Trinity College Dublin
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Mga Gawi sa Atom: Isang Madali at Napatunayan na Paraan upang Bumuo ng Mabuting Gawi at Masira ang Mga Masasama
ni James Clear
Ang Atomic Habits ay nagbibigay ng praktikal na payo para sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi, batay sa siyentipikong pananaliksik sa pagbabago ng pag-uugali.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Apat na Pagkahilig: Ang Hindi Kailangangangang Mga Profile sa Pag-personalidad na Nagpapakita Kung Paano Gawing Mas Mabuti ang Iyong Buhay (at Mas Mabuti din ang Buhay ng Ibang Tao)
ni Gretchen Rubin
Tinutukoy ng Apat na Tendencies ang apat na uri ng personalidad at ipinapaliwanag kung paano makakatulong sa iyo ang pag-unawa sa sarili mong mga ugali na mapabuti ang iyong mga relasyon, gawi sa trabaho, at pangkalahatang kaligayahan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pag-isipang Muli: Ang Lakas ng Pag-alam sa Hindi mo Alam
ni Adam Grant
Sinasaliksik ng Think Again kung paano mababago ng mga tao ang kanilang isip at saloobin, at nag-aalok ng mga estratehiya para sa pagpapabuti ng kritikal na pag-iisip at paggawa ng desisyon.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pinapanatili ng Katawan ang Iskor: Utak, Isip, at Katawan sa Pagpapagaling ng Trauma
ni Bessel van der Kolk
Tinatalakay ng The Body Keeps the Score ang koneksyon sa pagitan ng trauma at pisikal na kalusugan, at nag-aalok ng mga insight sa kung paano magagamot at mapapagaling ang trauma.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Sikolohiya ng Pera: Napapanahong mga aralin sa kayamanan, kasakiman, at kaligayahan
ni Morgan Housel
Sinusuri ng Psychology of Money ang mga paraan kung saan ang ating mga saloobin at pag-uugali sa paligid ng pera ay maaaring humubog sa ating tagumpay sa pananalapi at pangkalahatang kagalingan.
