Ang pagkontrol ng sangkatauhan sa kalikasan ay kumakatawan sa isang paglilipat sa ugnayan ng mga tao at ng kalapit na mundo. boscorelli / Shutterstock.com

Sa halos 50 na taon, ang Araw ng Daigdig ay nagbigay ng pagkakataon para sa mga tao sa buong mundo na magtagpo at magtulungan upang suportahan ang natural na mundo. Habang ang mga partikular na hamon ay magkakaiba, ang layunin ay nanatiling mas marami o mas kaunti ang parehong: upang protektahan ang mayaman na biolohikal na mundo na ang kasalukuyang henerasyon ay minana sa pagiging nalulula ng mga impluwensya ng sangkatauhan.

Habang naranasan ang maraming tagumpay mula noong araw na ito ng pagdiriwang ay nagsimula sa 1970, ang pangkalahatang tilapon ay hindi nakapagpapasigla.

Ngayon ay maaari kang maglakbay sa pinakamalayo na bahagi ng Arctic Ocean, hanggang sa pinakamataas na punto ng Caucasus Mountains, hanggang sa pinakamalayong lugar sa labas ng Australya at makita ang mga hindi kanais-nais na palatandaan ng aktibidad ng tao. Ang mga kemikal at pang-industriya na bakas ay nasa kasalukuyan bawat kurutin ng lupa at bawat drop ng tubig. Naihatid ng mataas na altitude na hangin sa atmospera, millennia-old pattern ng precipitation, at ang gulong treads ng fossil-gasolina-pinapatakbo sasakyan, ang mga imprints ng sangkatauhan maabot ang lahat ng mga sulok ng Earth.

Ang mga ganitong uri ng pandaigdigang epekto ay nangangailangan ng isang pangunahing paghahalili sa ugnayan sa pagitan ng mga tao at ng nakapaligid na mundo. Sa kabila ng mga pagsisikap ng mga nagmartsa na may pagmamahal at relihiyoso sa Araw ng Daigdig, nabubuhay tayo sa edad na ang "malinis na kalikasan" ay permanente na kumikislap sa labas.

Kahanga-hanga kapangyarihan

Maraming nagmumungkahi na ang sangkatauhan ay dapat markahan ang sandaling ito sa pamamagitan ng deklarasyon na pumasok ang planeta ang bagong kapanahunan ng Anthropocene. Ang katotohanan na ang aming mga species ay iniwan ang marka sa bawat remote bay, sa bawat bundok, at sa buong bawat kontinente ay tiyak na isang dahilan para sa pagmuni-muni. Ngunit maaari rin itong makita bilang isang kahina-hinala na uri ng pagba-brand upang ipagdiwang ang gulo na nilikha ng aming mga species sa pamamagitan ng pagbibigay ng pangalan sa susunod na panahon sa aming karangalan.

Gayunpaman, mas mahalaga kaysa sa pagkuha ng tamang pangalan ay ang pangangailangan na maingat na maisip kung saan dapat pumunta mula rito. Para sa pinaka-kapansin-pansin na aspeto ng umuusbong na panahon ay hindi ang katotohanan na ang impluwensya ng tao ay umabot sa bawat sulok ng buong planeta. Ito ay ang katunayan na, habang ang Daigdig na Araw ay lumalapit sa 50, ang mga teknolohiya ay darating sa online na may walang kaparis na kapasidad upang gawing muli ang natural na mundo.

Nanotechnology, synthetic biology at klima engineering ay may potensyal na ibahin ang anyo ng isang nabubulok na planeta sa isang increasingly gawa ng tao kabuuan. Ang gayong makapangyarihang teknolohiya ay hindi lamang markahan ang isang bagong panahon sa patuloy na kasaysayan ng Earth. Nililikha nila ang tunay na posibilidad ng tinatawag kong "Gawa ng Edad ng Gawa." Mula sa atom sa atmospera, ang mga pangunahing proseso sa planetary ay may potensyal na muling i-reconfigure ng pinakamatapang na species ng Earth.

Sa pamamagitan ng pag-urong ng karaniwang mga materyales pababa sa sukat ng billionths ng isang metro, nanotechnologists maaaring magamit bagong mga anyo ng bagay na may lubos na di-pangkaraniwang at lubhang mahalagang katangian. Ang paggamit ng mga bagong pamamaraan para sa pag-edit at pag-assemble ng DNA, ang mga gawa ng sintetiko na mga biologist gumawa ng buong genome, na maaari nilang ipasok sa mga host ng bacterial upang i-hijack ang kanilang operasyon. Ang mga inhinyero ng ekosistema ay nasa punto ng muling pagdidisenyo ng mga naka-target na species sa pamamagitan ng pagpapadala ng mga genetic na katangian sa pamamagitan ng mga ligaw na populasyon, gamit ang mga tool na kilala bilang gene drive. Ang mga inhinyero ng klima ay paghahanda sa pagsubok ng patlang mga teknolohiya na maaari bawasan ang dami ng maikling alon ng solar radiation pagpasok sa kapaligiran upang palamig ang mga pandaigdigang temperatura.

Kung ano ang iba't ibang uri ng mga teknolohiya at kasanayan na naiiba mula sa anumang bagay na dumating bago ay hindi gaano kalayo ang kanilang maabot sa heograpiya, ngunit kung gaano sila napupunta "metabolic." Markahan nila ang simula ng isang bagong panahon ng kasaysayan ng Earth kung saan ang sangkatauhan ay nagsimulang kontrolin ng mga proseso na responsable sa pagbibigay sa planeta nito ng hugis. Ang mga biyolohikal, geolohikal at atmosperikong pwersa na nag-sculpted sa mundo sa hindi mabilang na epochs ay nagsisimulang maging mga produkto ng pagsisikap ng tao. Ang responsibilidad para sa ilan sa mga proseso ng pormula ng biosphere ay bumagsak sa mga kamay ng tao.

De-pagkalipol at outdesigning evolution

Kunin ang inaasam-asam ng muling paglikha ang mga genome ng mga nabubulok na species bilang isang halimbawa.

Ang mga diskarte sa pagbabasa ng gene na binuo sa panahon ng Human Genome Project, ang mga pamamaraan ng gene-synthesis na pino sa mga lugar tulad ng J. Craig Venter Institute, at ang mga gawang pag-edit ng genome na magagamit na ngayon CRISPR-Cas9 ay sama-sama sa mga tulis na ginagawang posible upang muling likhain ang mga malapit na proxy ng mga genome ng mga species na matagal na ang nakalipas extinguished mula sa Earth.

Sa mga mammal, maaaring hindi pa matagal bago maitayo ang isang itinayong muli na genome sa evacuated nucleus ng isang itlog na selula mula sa isang kaugnay na species at itinanim sa sinapupunan ng isang magulang na kahalili. Ang isang primitive na bersyon ng tulad ng isang teknolohiya ay ginamit para sa (wala na) Pyrenean ibex sa 2003 na humahantong sa mahinahon disconcerting pangyayari ng ang kapanganakan ng unang patay na hayop sa mundo.

Sa kaganapan, ang pagdiriwang ng nabuhay na ibong ibong ay pinutol ng mga deformidad ng baga, na humantong sa pagkamatay nito sa loob ng ilang minuto. Hindi pa malinaw kung ang mga uri ng genetic imperfections ay maaaring iwasan sa hinaharap. Ang ilan ay maasahin sa mabuti na magagawa nila. Kung ang mga teknikal na mga hadlang ay nagtagumpay, ang genetically manipulated Pyrenean ibex o kahit na isang bagong ibex - na tinatawag itong Synthetic Ibex Version 2.0 - ay maaaring makagawa mula sa mga genes ng patay na hayop upang sakupin ang niche na naiwan.

Kung ang de-pagkalipol ay posible, ang mga phenomena na minsan ay may katangi-tangi na responsibilidad para sa paghubog ng biological world ay umalis sa natural na lupain at sa pantaong domain. Mayroong tunay na alternatibo sa mga proseso ng mana, mutation, genetic drift, reproductive isolation at natural na pagpili na ang grist para sa Darwin's evolutionary mill. Bilang Harvard chemist George Whitesides Sinabi, ito ay magiging "isang kahanga-hangang hamon upang makita kung maaari naming outdesign ebolusyon."

Mahalagang pagpili

Ang taunang pagdiriwang ng Earth Day ng natural na mundo ay nagbibigay ng isang perpektong pagkakataon upang pag-isipan ang mga naturang gawi at tandaan kung paano nila pinag-usapan ang buong ideya ng "kalikasan". Ito ay hindi lamang na walang bahagi ng natural na mundo ay hindi na napapansin. Ang likas na daigdig - at ang mga proseso na nalikha nito - ay maaaring mapalitan ng mga gawaing substitutes.

Ang eksaktong mga contours ng ganitong sintetiko Edad ay malayo mula sa tinutukoy. Mayroon pa ring pagkakataon na i-pause at magpasya na ang ilang mga pisikal, biological at atmospera na proseso ay dapat manatiling libre sa disenyo ng tao. Ang ilang mga species ay maaaring sadyang pakaliwa upang ipagpatuloy ang kanilang evolutionary odyssey na hindi pinigilan. Ang ilang mga landscape ay maaaring mapili upang manatiling buo sa mga kamay ng mga ekolohikal at entropikong pwersa.

Kaya huwag hayaan ang isang natatanging pagkakataon. Sa Araw ng Daigdig na ito, ang pagkilala sa pagbubukas ng isang bagong kapanahunan ay angkop. Ngunit ito ay mahalaga hindi dahil ang kapalaran ng planeta ay nabuklod na. Mahalaga ito nang tumpak dahil nagbibigay ito ng pagkakataon para sa isang mas nakakamalay at mapagpasimulang pagpapasiya sa sarili tungkol sa mundo ng sangkatauhan ay pipiliin na likhain.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Christopher J Preston, Propesor ng Pilosopiya, Ang University of Montana

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Aklat ng May-akda na ito

at InnerSelf Market at Amazon