Ang tinaguriang Qanon shaman, si Jacob Chansley, sa Capitol riot. Shutterstock/Johnny Silvercloud
Logically, ang authoritarianism at libertarianism ay magkasalungat. Ang mga tagasuporta ng mga pinunong awtoritaryan ay nagbabahagi ng isang estado ng pag-iisip kung saan kumukuha sila ng direksyon mula sa isang idealized na figurehead at malapit na nakikilala sa grupo na kinakatawan ng pinunong iyon. Ang pagiging libertarian ay ang pagtingin sa kalayaan ng indibidwal bilang pinakamataas na prinsipyo ng pulitika. Ito ay ubod ng ekonomiya at pulitika ng neo-liberalismo, gayundin sa ilang mga kontra-kulturang bohemian.
Bilang isang estado ng pag-iisip, ang libertarianism ay mababaw na kabaligtaran ng authoritarianism. Ang pagkakakilanlan sa pinuno o grupo ay isang pagsumpa at lahat ng anyo ng awtoridad ay itinuturing na may hinala. Sa halip ang ideal ay maranasan ang sarili bilang isang self-contained, malayang ahente.
Gayunpaman mayroong isang kasaysayan ng dalawang pananaw na ito na magkakaugnay. Isaalang-alang si Donald Trump, na ang muling halalan sa 2024 ay makikita ng marami bilang pagdaragdag sa internasyonal na pagtaas ng authoritarianism.
mga iba Maaaring makita siya bilang hindi sapat na nakatuon upang maging isang epektibong pinuno ng awtoridad, ngunit hindi mahirap isipin na siya ay namamahala sa pamamagitan ng executive order, at matagumpay niyang hinahangad ang isang awtoritaryan na relasyon sa kanyang mga tagasunod. Siya ay isang bagay ng idealisasyon at isang mapagkukunan ng "katotohanan" para sa komunidad ng mga tagasunod na sinasabi niyang kinakatawan.
Ngunit sa parehong oras, sa kanyang retorika at kanyang katauhan ng mapanirang freewheeler, sa kanyang kayamanan at kawalang-interes sa iba, nag-aalok si Trump ng sobrang pagsasakatuparan ng isang partikular na uri ng indibidwal na kalayaan.
Ang pagsasanib ng authoritarian at libertarian ng Trumpism ay nakapaloob sa pag-atake noong Enero 6 sa Washington DC. Ang mga rebelde na lumusob sa Kapitolyo noong araw na iyon ay marubdob na gustong i-install si Trump bilang isang autokratikong pinuno. Siya ay hindi, pagkatapos ng lahat, nanalo sa isang demokratikong halalan.
Ngunit ang mga taong ito ay nagsasagawa rin ng isang carnivalesque assertion ng kanilang mga indibidwal na karapatan, tulad ng kanilang tinukoy na mga ito, upang salakayin ang estado ng Amerika. Kabilang sa mga ito ang mga tagasunod ng kakaibang teorya ng pagsasabwatan na QAnon, na umani kay Trump bilang heroic authority figure na lihim na namumuno sa laban laban sa isang anak-torturing cabal ng mga elite.
Sa tabi nila ay ang Mapagmataas na lalaki, na ang malabo na libertarianism ay ipinares sa isang proto-autoritarian na pangako sa pulitika bilang karahasan.
Bagong edad ay nakakatugon sa anti-vax
Ang mga teorya ng pagsasabwatan ay kasangkot din sa iba pang kamakailang mga halimbawa ng authoritarian-libertarian hybridity. Ang mga paniniwala na ang mga bakuna sa COVID-19 (o mga pag-lock, o ang virus mismo) ay mga pagtatangka ng isang masamang kapangyarihan na salakayin o kontrolin tayo ay pinalakas ng dumaraming hukbo ng mga sabwatan. Ngunit pinadali din sila ng mga ideolohiyang libertarian na nagbibigay-katwiran sa hinala at antipatiya sa lahat ng uri ng awtoridad - at sumusuporta sa mga pagtanggi na sumunod sa mga hakbang sa kalusugan ng publiko.
Sa UK, ang ilang maliliit na bayan at rural na lugar ay nakakita ng pagdagsa ng mga taong kasangkot sa iba't ibang gawain - sining at sining, alternatibong gamot at iba pang mga kasanayan sa "kaayusan", espirituwalidad at mistisismo. Ang pananaliksik ay kulang ngunit kamakailan lamang pagsisiyasat ng BBC sa Ingles na bayan ng Totnes ay nagpakita kung paano ito makakalikha ng isang malakas na "alternatibong" ethos kung saan ang malambot, hippie-ish na mga anyo ng libertarianism ay kitang-kita - at napaka-hospitable sa pagsasabwatan.
Maaaring naisip ng isa na si Totnes at ilang iba pang mga bayan na tulad nito ay ang mga huling lugar na makakahanap kami ng simpatiya para sa awtoritaryan na pulitika. Gayunpaman, ipinakita ng pagsisiyasat ng BBC na bagama't maaaring walang nag-iisang nangingibabaw na pinuno sa trabaho, ang bagong edad na anti-authority sentiments ay maaaring maging intolerance at mahirap na mga kahilingan para sa paghihiganti laban sa mga taong nakikita bilang orchestrating vaccinations at lockdowns.
Ito ay makikita sa ilang mga sabwatan sa COVID na nananawagan para sa mga nanguna sa pagtugon sa pampublikong kalusugan na subukan “Nuremberg 2.0”, isang espesyal na hukuman kung saan dapat silang harapin ang parusang kamatayan.
Kapag naaalala natin na ang matinding hinaing laban sa isang kaaway o mapang-api na dapat parusahan ay isang regular na katangian ng awtoritaryan na kultura, sisimulan nating makita kung paano lumabo ang mga linya sa pagitan ng libertarian mindset at ang awtoritaryan na pananaw sa COVID.
A nakakabahala na survey na isinagawa nang mas maaga sa taong ito para sa King's College London kahit na natagpuan na ang 23% ng sample ay magiging handa na pumunta sa mga lansangan bilang suporta sa isang "malalim na estado" na teorya ng pagsasabwatan. At sa grupong iyon, 60% ang naniniwala na ang paggamit ng karahasan sa ngalan ng naturang kilusan ay makatwiran.
Dalawang tugon sa parehong pagkabalisa
Ang isang sikolohikal na diskarte ay makakatulong sa amin na maunawaan ang dinamika ng nakakagulat na pagsasanib na ito. Bilang Erich Fromm at ang iba ay nagpakita, ang aming mga ideolohikal na pagkakaugnay ay nakaugnay sa walang malay na mga istruktura ng pakiramdam.
Sa antas na ito, ang authoritarianism at libertarianism ay ang mga mapagpapalit na produkto ng parehong pinagbabatayan na sikolohikal na kahirapan: ang kahinaan ng modernong sarili.
Ang mga awtoritaryan na kilusang pampulitika ay nag-aalok ng pakiramdam ng pagiging kabilang sa isang kolektibo, at ng pagiging protektado ng malakas na pinuno nito. Ito ay maaaring ganap na ilusyon, ngunit gayunpaman ay nagbibigay ito ng pakiramdam ng kaligtasan sa isang mundo ng nagbabantang pagbabago at panganib. Bilang mga indibidwal, mahina tayo sa pakiramdam na walang kapangyarihan at inabandona. Bilang isang grupo, ligtas kami.
Ang Libertarianism, sa kabaligtaran, ay nagmumula sa ilusyon na bilang mga indibidwal sa panimula tayo ay may sapat na kakayahan sa sarili. Kami ay independyente sa iba at hindi nangangailangan ng proteksyon mula sa mga awtoridad. Ang pantasyang ito ng kalayaan, tulad ng awtoritaryan na pantasya ng huwarang pinuno, ay nagdudulot din ng pakiramdam ng pagiging hindi masusugatan para sa mga naniniwala dito.
Ang parehong mga pananaw ay nagsisilbing protektahan laban sa potensyal na labis na pakiramdam ng pagiging sa isang lipunan kung saan tayo umaasa ngunit sa tingin natin ay hindi natin mapagkakatiwalaan. Bagama't magkakaiba sa pulitika, magkapareho sila sa sikolohikal. Parehong mga paraan para sa bulnerable na sarili upang itakwil ang mga umiiral na pagkabalisa. Samakatuwid, mayroong isang uri ng belt-and-braces na lohika sa pagpapalipat-lipat sa pagitan nila o kahit na sakupin ang parehong mga posisyon nang sabay-sabay.
Sa anumang partikular na konteksto, ang authoritarianism ay mas malamang na magkaroon ng kinakailangang pokus at organisasyon upang mangingibabaw. Ngunit ang hybrid na pagsasanib nito sa libertarianism ay magpapalawak ng base ng suporta nito sa pamamagitan ng pang-akit sa mga tao na may mga anti-authority impulses.
At sa kasalukuyang kalagayan, nanganganib tayong makita ang pagtaas ng polarisasyon sa pagitan, sa isang banda, nitong dulot ng pagkabalisa, nagtatanggol na anyo ng pinagsamang pulitika, at sa kabilang banda, mga pagsisikap na mapanatili ang nakabatay sa katotohanan, hindi nagtatanggol na mga paraan ng pulitika. diskurso.
Barry Richards, Emeritus Professor ng Political Psychology, Bournemouth University
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century
ni Timothy Snyder
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga aral mula sa kasaysayan para sa pagpapanatili at pagtatanggol sa demokrasya, kabilang ang kahalagahan ng mga institusyon, ang papel ng mga indibidwal na mamamayan, at ang mga panganib ng authoritarianism.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Oras Natin Ngayon: Lakas, Pakay, at Pakikipaglaban para sa isang Makatarungang Amerika
ni Stacey Abrams
Ang may-akda, isang politiko at aktibista, ay nagbabahagi ng kanyang pananaw para sa isang mas inklusibo at makatarungang demokrasya at nag-aalok ng mga praktikal na estratehiya para sa pakikipag-ugnayan sa pulitika at pagpapakilos ng mga botante.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Paano Namatay ang Demokrasya
nina Steven Levitsky at Daniel Ziblatt
Sinusuri ng aklat na ito ang mga babalang palatandaan at sanhi ng pagkasira ng demokrasya, na kumukuha ng mga pag-aaral ng kaso mula sa buong mundo upang mag-alok ng mga insight sa kung paano pangalagaan ang demokrasya.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mga Tao, Hindi: Isang Maikling Kasaysayan ng Anti-Populismo
ni Thomas Frank
Ang may-akda ay nag-aalok ng isang kasaysayan ng mga populist na kilusan sa Estados Unidos at pinupuna ang "anti-populist" na ideolohiya na sinasabi niyang pumipigil sa demokratikong reporma at pag-unlad.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Demokrasya sa Isang Aklat o Mas Kaunti: Paano Ito Gumagana, Bakit Hindi Ito Nagagawa, at Bakit Mas Madali Ang Pag-aayos Dito kaysa Inaakala Mo
ni David Litt
Nag-aalok ang aklat na ito ng pangkalahatang-ideya ng demokrasya, kabilang ang mga kalakasan at kahinaan nito, at nagmumungkahi ng mga reporma upang gawing mas tumutugon at may pananagutan ang sistema.
