Witches sa isang protesta laban sa Donald Trump sa St. Paul, Minnesota, 2018. Fibonacci Blue, CC BY-SA

Ang Halloween ay isang oras kung kailan Ang mga kultural na kaugalian ay naka-baligtad: hinihikayat namin ang mga bata na magbihis bilang mga nilalang mula sa mga bangungot - mga witches, zombies, vampires - at pinapadala namin sila upang malihis ang mga kalye sa madilim, hinihingi ang mga matamis mula sa mga estranghero. Gayunpaman ang bruha, kadalasang ginagamit bilang tanda ng pagkasira ng lipunan sa pamamagitan ng kasaysayan, ay hindi na nilalaman na maitatakda sa Halloween o sa kasaysayan - kung, sa katunayan, siya ay kailanman.

Ang mga mangkukulam ay hindi nagtapos sa mga cataclysmic event ng Salem sa 1692. Sa Britain, ang huling pagsubok ng bruha ay naganap sa 1944, nang Nabilanggo si Helen Duncan para sa pag-angkin na nakamit ang espiritu ng isang patay na mandaragat mula sa HMS Barham - ang paglubog ng barko ng mga Germans ay inuri ng impormasyon, at ang mga awtoridad ay nag-aalala na maaari rin niyang ihayag ang mga detalye ng mga planong D-Day landing. Siya ay inilabas pagkatapos ng siyam na buwan, at nanirahan upang makita ang pagpapawalang bisa ng Witchcraft Act sa 1951, bagaman patuloy siyang nagsasanay sa espiritismo sa buong buhay niya.

Ang pagsasanay ng pangkukulam ay patuloy. Mag-browse ng anumang bagong bookshop ng edad, bisitahin ang Witch Museum sa Boscastle sa Cornwall, o Pendle sa Lancashire, kung saan ang Britanya pinaka sikat na bruha pagsubok Naganap sa 1612, o ang maliit na nayon ng Burley sa New Forest kung saan ang tinatawag na "White Witch", Sybil Leek, nanirahan sa 1950s bago siya pinilit ng mga naninirahang lokal upang tumakas sa US. Makikita mo na ang mga libro na magagamit ay hindi lamang tungkol sa kasaysayan ng mga witches, ngunit ang kanilang kasalukuyang pag-iral at mga kasanayan. A kasalukuyang eksibisyon sa Ashmolean Museum sa Oxford ay nagpapakita rin na ang parehong popular at akademikong interes sa pangkukulam ay lumalaki.

Bawat manggagaway na paraan sa pulitika ng US

Ngunit ang bruha sa Kanlurang lipunan ay patuloy na umiiral sa iba pang mga paraan, lalo na ang nakilala sa sarili at ibinibigay sa paggamit ng pulitika at sociopolitical na wika kaysa sa mga incantations. Pag-uumpisa ng US president, Donald Trump, provoked pambabae mga kilos-protesta sa buong mundo, na may ilang mga banners pagbabasa: "Hex ang pamumuno ng ama", "Witches para Black Lives", at "Kami ang mga anak na babae ng ang witches hindi mo magsunog , at kami ay nagmamadali. "

Bruha sa isang Black Lives Matter demonstration, Brooklyn, 2018. Paul Sableman, CC BY

Ang isang kaganapan ay naganap noong Oktubre sa Brooklyn, New York, upang maging huwes sa kataas-taasang hukuman, si Brett Kavanaugh. Ang pulong ay nabili at ginawa ang protesta mga headline sa buong mundo. Hindi kataka-taka na, sa panahong ang mga karapatan ng kababaihan ay nasa ilalim ng pagtaas ng presyon sa ilang mga lugar ng Kanluraning lipunan, na ang bruha ay dapat gamitin bilang isang femiko simbolo ng kapangyarihan, parehong sa wika at sa inaangkin katotohanan ng pangkukulam.

Ngunit may iba pang mga tao na naghahanap upang makapasok sa gawa. Paulit-ulit na sinabi ni Trump na ang pagsisiyasat ng 2016 sa kanyang di-pinaghihinalaang pagsalungat sa Russia ay "ang pinakamalaking pangangalunya ng isang politiko sa kasaysayan ng Amerika". Ayon sa New York Times, Ginamit ni Trump ang terminong "pamamaril" - nagsumite ng sarili bilang biktima - sa mga tweet na higit sa 110 beses sa panahon ng Mayo 2017-18.

Dagdag dito, ang #MeToo at #TimesUp na mga paggalaw ay humantong kay Woody Allen tanggapin ang multo ng Salem, Ngunit may mga tao na parang inakusahan witches, na sinasabi: "Hindi mo rin gusto mo itong humantong sa isang bruha-pangangaso kapaligiran, ang isang Salem kapaligiran, kung saan ang bawat tao sa isang opisina kung sino winks sa isang babae ay biglang hindi na kinakailangang tumawag sa isang abogado na ipagtanggol ang sarili. "Sa mga kasong ito, ang mga kalalakihan ay nagpoposisyon sa kanilang sarili at sa kanilang mga kapantay sa papel na ginagampanan ng mga witches, ngunit sa sitwasyong ito ang bruha ay isang walang-sala, isang biktima. Ang mga kalalakihang ito ay tinanggihan ang sarili nilang kalagayan bilang mga witches, gamit ang kapangyarihan na nauugnay sa mga paghahabol sa pagiging biktima bilang isang sandata laban sa mga itinuturing na mga mamamalakaya. Inilagay nila ang kanilang mga tagapagsumbong bilang makapangyarihang, habang sabay-sabay na inaakusahan sila ng pag-abuso sa kapangyarihan na iyon.

Gayon pa man Trump - at hindi mabilang na iba pa - ginagamit pa rin ang "bruha" bilang isang termino ng paninirang-puri laban sa mga kababaihan. Sa panahon ng pampanguluhan sa kampanya sa halalan ng 2016, si Hillary Clinton ay paulit-ulit na tinukoy bilang isang bruha sa pamamagitan ng mga tagasuporta ng Trump: Si Clinton ay "ang masamang mangkukulam ng Kaliwa", na nakalarawan na may berdeng balat, nakakatakot na sumbrero, at nakasakay sa isang tangkay ng walis; ang kanyang mga kalaban inaangkin niya ang smelt ng asupre. Ang pagpapantay sa kanya ng gayong mga stereotypical na representasyon ng panggagaway ay nagpapatunay na ang mga pag-play ng kapangyarihan ay nasa ugat ng gayong maingay at pampublikong pagkawasak.

Inosente at pagkakasala

Ito konsentrasyon sa binary kalikasan ng bruha paratang - sa sala o wala ang parehong mga nag-aakusa at inakusahan - ay nagpapakita kung paano ang pagbawi ng bruha para sa 21st siglo ay, tulad ng ito ay palaging, nababahala sa kapangyarihan at, madalas, ang mga kamag-anak pagpoposisyon ng kasarian. Ang akusasyon ng panggagaway ay isa na ginagamit upang pahinain ang kalagayan ng parehong kababaihan at mga bata - na nai-branded din bilang mga witches, mula sa Salem sa 17th-century America hanggang Nigeria ngayon.

Ang isang 19th-century lithograph na naglalarawan sa Salem Witch Trials. Library of Congress

Bilang Amerikanong mananalaysay at pilosopo na si Perry Miller ay Nagtalo tungkol sa mga paghihirap ng pag-unawa sa Salem bruha pagsubok, "wika mismo nagpapatunay mapanlinlang" - sa pamamagitan ng na ang ibig niyang sabihin nating magsumikap upang ilagay ang ating sarili sa isip ng mga kalakasan ng mga Puritano na threw sa paligid ng mga akusasyon ng mahika sa 17th siglo New England. At ngayon, sa unang bahagi ng 21st century, tila ang mga pagsisikap upang maunawaan ang muling pagkabuhay ng salitang "matanda ng sanhi" sa pampublikong diskurso ay maaaring maging hindi gaanong kaguluhan.

Tungkol sa Ang May-akda

Kristina West, Adjunct Lecturer, School of English, University of Reading

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon