Mahirap makiramay sa mga makapangyarihang tao na tumutugis sa mga inosente — kaya naman gusto ng Coalition na malaman natin ang Robodebt Royal Commission ay isang political witch-hunt. Gustong malaman natin ng kawawang si Donald Trump siya ay biktima rin ng witch-hunt.
Upang maging patas, marahil ang Koalisyon at Trump ay nakikipagkalakalan sa mabuting reputasyon ng mga mangkukulam. Pagkatapos ng lahat, isang 2013 presinto natagpuan na karamihan sa mga Amerikano ay mas gusto ang mga mangkukulam (din ang mga ipis at almoranas) kaysa sa mga pulitiko.
Ngunit katulad ng mga botohan, may sinasabi sa atin ang mga pampulitikang termino tungkol sa lipunan at wika. Ang mga salitang tulad ng "witch-hunt" ay nagdadala sa atin sa isang paglalarawan - at kung minsan ay ilusyon - paglalakbay sa metapora, semantika at pulitika ng, sa maniwala ka man o hindi, propesyonal na pakikipagbuno.
Ang mapang-uyam na kapangyarihang pampulitika ng metapora
Mahilig sa metapora ang mga Pollies at pundits. Sa katunayan, ginagawa nating lahat. Sila ang lalagyan naglalagay ka ng mga ideya bago mo ibigay sa mundo. At maaari silang maging makintab na linguistic confetti para sa utak.
Sa pagbabalik sa Aristotle, binigyang-diin ng mga iskolar ang kakayahan ng mga metapora na isaisip ang mga bagong aspeto ng mundo at mga bagong paraan ng pag-unawa. katotohanan. Ang mga ito ay napatunayang mabisang mga tool sa pagtuturo, at ang kanilang therapeutic value ay mahusay na itinatag.
Maaaring makatulong ang mga metapora — ngunit maaari rin silang makapinsala.
Ang mabubuting metapora sa pulitika ay makapagpapakilos ng isang bansa. Ang “liwanag sa burol” ng Punong Ministro ng Australia pagkatapos ng digmaan na si Ben Chiefly ay may magandang pedigree (ang Sermon sa Bundok) at isang positibong mensahe (“pagpapabuti ng sangkatauhan” sa Australia at higit pa).
Ngunit ang pedigree at mensahe ng mga metapora sa pulitika ay maaaring magdilim, napakabilis. Noong nasa mga botohan si Premier Dan Andrews, ilang pampulitika pundits inakusahan ang mga Victorian na dumaranas ng "Stockholm syndrome" — isang traumatikong pagbubuklod na maaaring mangyari sa pagitan ng mga bihag at mga nang-aabuso sa kanila. Ang mga metaporikal na paggamit ng kontrobersyal na kundisyong ito, at ang mga domain kung saan nalalapat ito, ay mayroon paglaki exponentially mula noong 1970s.
Ang mga metapora ay mabisang spin doctor pagdating sa paglikha ng mga pampulitikang katotohanan at nakakaimpluwensya sa mga pananaw ng publiko, lalo na sa kasalukuyang klima ng pangkalahatang pag-aalinlangan sa mga eksperto. "Ang pag-alam sa mga bagay ay hindi sapat", bilang isa artikulo ilagay mo. Dalawang kaganapan sa paggawa ng panahon, ang Brexit at Trump, ay na-bankroll ng mga mapanghikayat na metapora.
Mga cappuccino at witch-hunts
Hindi mahirap makahanap ng mga kakaibang halimbawa ng mga makapangyarihang tao na naghuhulma ng wika at tinatanggap ito ng iba. Sa isang café sa tech company na WeWork's headquarters, ang "cappuccinos" tinawag "lattes" dahil iginiit ni CEO Adam Neumann na sila nga.
Ang "Witch-hunt" ay isang partikular na matinding paggamit ng metapora. Noong unang termino lumitaw (orihinal bilang witch-hunter) noong 1600s, ang literal na witch-hunts ay nagbigay ng kapangyarihan sa ilang tao sa kapinsalaan ng iba upang makayanan ang hindi alam - nabigong mga pananim at mga bagay na napunta sa gabi.
Ngunit sa mas malalim na antas, ang mga mangkukulam ay madalas na nagsisilbi upang ayusin ang mga personal na sama ng loob at parusahan (karamihan) ang mga kababaihan na hindi umaayon sa mga inaasahan ng isang komunidad. Pinakamahalaga, ang mga witch-hunts ay nasa pagpapasya ng makapangyarihan at sa kapinsalaan ng hindi gaanong makapangyarihan.
“Witch-hunt” ay nagkaroon metaporikal at pampulitika na pera sa loob ng mahigit isang daang taon. Nadala ito sa maraming debate sa ika-20 siglo, kabilang ang pulitika ng lahi sa mga halalan sa Canada (1900) at, marahil ang pinakatanyag, ang kampanya ni US Senator Joseph McCarthy (1940s-1950s) laban sa komunismo. Mga link sa pagitan ng McCarthyism at witch-hunts na pinalakas ng 1953 play ni Arthur Miller tungkol sa Salem Witch Trials, The Crucible – na isang alegorya ng McCarthyism.
Sa ika-21 siglo, ang "witch-hunt" ay naging pangunahing metapora para sa mga makapangyarihang tao, lalo na ang mga lalaki, na umiiwas sa pagsisiyasat. Ang pag-uusig kay Harvey Weinstein ay humantong sa ilan, tulad ni Woody Allen, upang makuha isang witch-hunt ng mga lalaking Hollywood ang naganap.
At, marahil ang pinakatanyag, si Donald Trump - sa kanyang sariling account - ay isang napakaraming biktima ng mga mangkukulam - sa pamamagitan man ng mga pagsisiyasat sa kanyang mga gawi sa negosyo, sa kanyang mga nominado sa mga posisyon sa gobyerno o sa kanyang mga kasanayan bilang presidente.
Sa madaling salita, mayroong medyo maliwanag, moral na pagbabaligtad sa trabaho dito. Ang mga witch-hunt ay nag-iwan ng libu-libong biktima sa kanilang kalagayan - kadalasan ang hindi gaanong makapangyarihan sa mga kamay ng makapangyarihan. Ngayon, ang mga makapangyarihan ay nagsusumamo ng “witch-hunt” bilang isang metaporikal at moral na kalasag, at para i-claim ang pagiging biktima.
Wika, kayfabe at pagpapanatiling tapat ng mga bastard
Frank Luntz - ang Republican Party pollster na nakatulong sa paglilipat ang debate mula sa "global warming" hanggang sa "pagbabago ng klima" - ay angkop tulis out, “hindi ito ang sinasabi mo, ito ang naririnig ng mga tao”.
Parami nang parami, hindi namin naririnig ang parehong mga bagay.
Iminumungkahi ng mga pag-aaral ng mga talumpati ni Trump na nagsasalita siya sa antas ng ika-4-6 na baitang. Meron ang iba Bantog dapat na empirical proof na si Trump ay isang dummy. Iba ituro ito ay ginagawang mas naa-access siya. Gustung-gusto ng fan-base ni Trump na nakikipag-usap siya sa kanila sa kanilang wika - at ito ay isang matatag paghahanap sa linggwistika na ito mismo ang dapat niyang gawin.
Ngunit ang pangkukulam at mga katulad na metapora ay tumuturo sa isang mas masamang diskarte. Pagdating sa wika, ang ilan sa atin ay nagnanais ng isang debate na nakabatay sa katotohanan, samantalang ang iba ay nais ng isang panoorin na maka-wrestling. Higit sa iilan iskolar at mamamahayag nagkaroon ng mga pagkakatulad sa pagitan ng tinatawag na “kayfabe” at kontemporaryong pulitika - lalo na ang pulitika sa kanan.
Kayfabe ay isang pro-wrestling term tinutukoy sa "pagganap ng itinanghal at 'pekeng' mga kaganapan bilang aktwal at kusang-loob". Sa madaling salita, alam nating scripted ang wrestling at alam ng mga wrestler na alam natin na scripted ito, ngunit pinananatili nating lahat ang pagkukunwari na naniniwalang hindi. Ang parehong ay maaaring totoo para sa pampulitikang wika.
Ang isang mas maliit na bahagi ng kayfabe ay ang mga "marka" - sila ay yung hindi nakakaalam eh scripted lahat.
Kaya, nahaharap tayo sa mga mangkukulam, mga lynchings at Stockholm syndrome. Ang mga tao ay hindi nakakarinig ng parehong bagay, at kahit na narinig nila, maaaring ito ay totoo o hindi. Ang wika bilang isang kontrata sa lipunan ay may mas maraming butas kaysa sa mga foothold.
Ang mamamahayag at sanaysay na si Abraham Josephine Riesman, na nananangis sa epekto ng kayfabe sa pulitika ng US, ay maaaring nagmamasid sa wika kapag siya nagsusulat:
marahil ang tanging panlunas ay ang radikal na katapatan. Ito ay hindi gaanong masaya, ngunit ito ay may posibilidad na gumawa ng mas kaunting materyal na pinsala, sa mahabang panahon.
Gustung-gusto namin ang mga metapora, ngunit ang pananagutan at tapat na debate ay nawawala sa ambon ng kayfabe kapag ginamit ito ng mga makapangyarihang tao. Ngunit ang metaporikal na kahulugan ay nangangailangan ng pakikipagtulungan - minsan kailangan lang nating sabihin, hindi, sa totoo lang, iyon ay isang cappuccino.
Tungkol sa Ang May-akda
Howard Manns, Senior Lecturer sa Linguistics, Monash University at Kate Burridge, Propesor ng Linguistik, Monash University
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century
ni Timothy Snyder
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga aral mula sa kasaysayan para sa pagpapanatili at pagtatanggol sa demokrasya, kabilang ang kahalagahan ng mga institusyon, ang papel ng mga indibidwal na mamamayan, at ang mga panganib ng authoritarianism.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Oras Natin Ngayon: Lakas, Pakay, at Pakikipaglaban para sa isang Makatarungang Amerika
ni Stacey Abrams
Ang may-akda, isang politiko at aktibista, ay nagbabahagi ng kanyang pananaw para sa isang mas inklusibo at makatarungang demokrasya at nag-aalok ng mga praktikal na estratehiya para sa pakikipag-ugnayan sa pulitika at pagpapakilos ng mga botante.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Paano Namatay ang Demokrasya
nina Steven Levitsky at Daniel Ziblatt
Sinusuri ng aklat na ito ang mga babalang palatandaan at sanhi ng pagkasira ng demokrasya, na kumukuha ng mga pag-aaral ng kaso mula sa buong mundo upang mag-alok ng mga insight sa kung paano pangalagaan ang demokrasya.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mga Tao, Hindi: Isang Maikling Kasaysayan ng Anti-Populismo
ni Thomas Frank
Ang may-akda ay nag-aalok ng isang kasaysayan ng mga populist na kilusan sa Estados Unidos at pinupuna ang "anti-populist" na ideolohiya na sinasabi niyang pumipigil sa demokratikong reporma at pag-unlad.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Demokrasya sa Isang Aklat o Mas Kaunti: Paano Ito Gumagana, Bakit Hindi Ito Nagagawa, at Bakit Mas Madali Ang Pag-aayos Dito kaysa Inaakala Mo
ni David Litt
Nag-aalok ang aklat na ito ng pangkalahatang-ideya ng demokrasya, kabilang ang mga kalakasan at kahinaan nito, at nagmumungkahi ng mga reporma upang gawing mas tumutugon at may pananagutan ang sistema.
