Rep. Rashida Tlaib, D-Mich., Rep. Ilhan Omar, D-Minn, Rep. Alexandria Ocasio-Cortez, DN.Y., at Rep. Ayanna Pressley, D-Mass., Tumugon sa mga komento ni Pangulong Donald Trump . J. Scott Applewhite / AP Photo /

Ang mga tao ay laging gumamit ng takot para sa pananakot ng mga subordinates o mga kaaway, at pagpapastol sa tribo ng mga pinuno. Kamakailan, lumilitaw na si Pres. Ginamit ni Trump ang takot na nagmumungkahi sa isang tweet na apat na babaeng kongresista ang bumalik sa mga lugar na kanilang nanggaling.

May isang matagal na kasaysayan ng paggamit ng takot sa "ang iba," na nagiging mga hindi makatotohanang mga sandata ang mga tao, sa paglilingkod sa isang ideolohiya. Ang takot ay isang malakas na tool na maaaring lumabo logic ng mga tao at baguhin ang kanilang pag-uugali.

Ang takot ay arguably bilang gulang bilang buhay. Ito ay malalim na nakatanim sa buhay na organismo na nakaligtas sa pagkalipol sa pamamagitan ng bilyun-bilyong taon ng ebolusyon. Ang mga pinagmulan nito ay malalim sa ating pangunahing sikolohikal at biolohikal na pagkatao, at ito ay isa sa ating mga pinaka-kilalang damdamin. Ang panganib at digmaan ay kasing dati ng kasaysayan ng tao, at sa gayon ay pulitika at relihiyon.

Ako ay isang psychiatrist at neuroscientist na nag-specialize sa takot at trauma, at mayroon akong ilang mga salig sa ebidensya batay sa kung paano inabuso ang takot sa pulitika.

Natututo kami ng takot mula sa mga ka-tribo

Tulad ng ibang mga hayop, natututo tayo ng mga tao na matakot karanasan, tulad ng pagiging inaatake ng isang maninila. Natututo rin kami mula sa pagmamasid, tulad ng pagsaksi sa isang mandarambong na umaatake sa ibang tao. At, natututo tayo sa pamamagitan ng mga tagubilin, tulad ng sinabi na may isang maninila malapit.

Ang pag-aaral mula sa aming mga conspecifics - mga kasapi ng parehong species - ay isang ebolusyonaryong bentahe na pumigil sa amin sa paulit-ulit na mapanganib na mga karanasan ng iba pang mga tao. May posibilidad kaming magtiwala sa aming mga kaanak at awtoridad, lalo na pagdating sa panganib. Ito ay nakapagpapaginhawa: Sinabi sa amin ng mga magulang at matalino na matatandang lalaki na huwag kumain ng isang espesyal na halaman, o hindi upang pumunta sa isang lugar sa kakahuyan, o masasaktan kami. Sa pamamagitan ng pagtitiwala sa kanila, hindi tayo mamamatay tulad ng isang lolo sa lolo na namatay na kumain ng halaman na iyon. Sa ganitong paraan natipon namin ang kaalaman.

Ang triboismo ay isang likas na katangian bahagi ng kasaysayan ng tao. Mayroong laging kumpetisyon sa pagitan ng mga grupo ng mga tao sa iba't ibang paraan at may iba't ibang mga mukha, mula sa malupit na pambansa sa digmaan sa isang malakas na katapatan sa isang pangkat ng football. Katibayan mula sa kultural na neuroscience ay nagpapakita na ang aming mga talino kahit na tumugon naiiba sa isang walang malay na antas lamang sa pagtingin ng mga mukha mula sa iba pang mga karera o kultura.

Sa antas ng panlipi, ang mga tao ay mas emosyonal at dahil diyan ay mas lohikal: Ang mga tagahanga ng parehong mga koponan ay manalangin para sa kanilang koponan upang manalo, umaasa na ang Diyos ay magkakaroon ng panig sa isang laro. Sa kabilang kamay, nagpapahinga tayo sa tribalismo nang natatakot. Ito ay isang ebolusyonaryong bentahe na hahantong sa pagkakaisa ng grupo at tulungan kaming labanan ang iba pang mga tribo upang mabuhay.

Ang triboismo ay ang biological na daan na maraming mga pulitiko ang nakapagbangko sa loob ng mahabang panahon: pag-tap sa aming mga takot at katutubong instincts. Ang ilang mga halimbawa ay Nazismo, ang Ku Klux Klan, mga relihiyosong digmaan at ang Dark Ages. Ang tipikal na pattern ay upang bigyan ang iba pang mga tao ng ibang label kaysa sa amin, at sinasabi nila na saktan tayo o ang ating mga mapagkukunan, at i-on ang isang grupo sa isang konsepto. Hindi kinakailangang maging lahi o nasyonalidad, na madalas na ginagamit. Maaaring ito ay anumang tunay o haka-haka pagkakaiba: liberal, conservatives, Middle Easterners, puting lalaki, kanan, kaliwa, Muslim, Hudyo, Kristiyano, Sikhs. Ang listahan ay nagpapatuloy at patuloy.

Kapag nagtatayo ng mga hangganan ng panlipi sa pagitan ng "sa amin" at "sa kanila," ang ilang mga pulitiko ay may mahusay na pinamamahalaang upang lumikha ng mga virtual na grupo ng mga tao na hindi nakikipag-usap at napopoot kahit hindi nalalaman ang isa't isa: Ito ang hayop ng tao sa pagkilos!

Ang takot ay hindi alam

Sinabi sa akin ng isang sundalo: "Mas madaling patayin ang isang taong hindi mo pa nakikilala, mula sa kalayuan. Kapag tiningnan mo ang saklaw, nakikita mo lamang ang isang pulang tuldok, hindi isang tao. "Ang mas kaunti mong nalalaman tungkol sa mga ito, mas madaling matakot sa kanila, at napopoot sa kanila.

Ang kamalayan ng tao at kakayahang malipol sa kung ano ang hindi alam at hindi pamilyar ay karne sa mga pulitiko na gustong magsamantala ng takot: Kung lumaki ka lamang sa paligid ng mga taong katulad mo, nakikinig lamang sa isang media outlet at narinig mula sa lumang tiyuhin na na may hitsura o naiisip na naiiba sa iyo at mapanganib, ang likas na takot at galit sa mga hindi nakikitang tao ay isang maliwanag (ngunit may depekto) na resulta.

Upang manalo sa amin, ang mga pulitiko, kung minsan ay may tulong sa media, gawin ang kanilang makakaya upang panatilihing kami ay hiwalay, upang mapanatili ang tunay o haka-haka na "iba" na isang "konsepto." Dahil kung gumugol tayo ng panahon sa iba, kausapin sila at kumain kasama nila , matututuhan natin na sila ay katulad natin: mga tao na may lahat ng lakas at kahinaan na taglay natin. Ang ilan ay malakas, ang ilan ay mahina, ang ilan ay nakakatawa, ang ilan ay pipi, ang ilan ay maganda at ang ilan ay hindi masyadong maganda.

Ang takot ay hindi makatwiran at madalas na pipi

Ang ilang mga tao ay natatakot sa mga spider, ang iba sa mga ahas o kahit na mga pusa at aso. Aris Suwanmalee / Shutterstock.com

Madalas na ang aking mga pasyente na may mga phobias ay nagsisimula sa: "Alam kong ito ay hangal, ngunit natatakot ako sa mga spider." O maaaring ito ay mga aso o pusa, o iba pa. At palagi akong sumasagot: "Hindi ito hangal, ito ay hindi makatwiran." Kami ng mga tao ay may iba't ibang tungkulin sa utak, at natatakot ng kadalasan ay hindi nakakaalam ng lohika. Mayroong maraming mga kadahilanan. Ang isa ay ang lohika na ito ay mabagal; ang takot ay mabilis. Sa mga sitwasyon ng panganib, dapat tayong maging mabilis: Unang tumakbo o patayin, pagkatapos ay isipin.

Ang mga pulitiko at ang media ay kadalasang gumagamit ng takot upang maiwasan ang ating lohika. Palagi akong sinasabi na ang media ng US ay mga pornograper ng sakuna - labis silang nagtatrabaho sa pag-trigger ng emosyon ng kanilang mga mambabasa. Ang mga ito ay uri ng pampulitika katotohanan nagpapakita, nakakagulat sa maraming mula sa labas ng US

Kapag ang isang tao ay pumatay ng ilang mga iba pa sa isang lungsod ng milyun-milyong, na siyempre isang trahedya, ang mga pangunahing network coverage ay maaaring humantong sa isa upang makita ang buong lungsod ay sa ilalim ng pagkubkob at hindi ligtas. Kung ang isang undocumented illegal iligal na pagpatay ay isang mamamayan ng Estados Unidos, ang ilang mga pulitiko ay gumagamit ng takot sa pag-asa na ang ilang ay magtatanong: "Ito ay kakila-kilabot, ngunit ilang tao ang pinatay sa bansang ito ng mga mamamayan ng US ngayon lang?" O: "Alam ko ang ilang mga pagpatay mangyari bawat linggo sa bayang ito, ngunit bakit pa ako natatakot ngayon na ang isang ito ay nagpapakita ng media? "

Hindi namin hinihiling ang mga katanungang ito, dahil ang takot sa bypasses lohika.

Ang takot ay maaaring maging marahas

Nangunguna sa mga headstones sa Mount Carmel Cemetery sa Philadelphia Peb. 27, 2017. Ang isang ulat tungkol sa paninira ay nagbanggit ng pagtaas sa mga anti-Semitiko na bias mula noong halalan ng 2016. Jaqueline Larma / AP Larawan

May dahilan kung bakit ang tugon sa takot ay tinatawag na tugon "labanan o paglipad". Ang tugon na iyon ay nakatulong sa amin upang makaligtas sa mga mandaragit at iba pang mga tribo na nais na pumatay sa amin. Ngunit muli, ito ay isa pang tuluyan sa aming biology na inabuso upang i-on ang aming pagsalakay patungo sa "iba," maging sa anyo ng pagwasak ng kanilang mga templo o panliligalig sa kanila sa social media.

Kapag ang ideolohiya ay namamahala upang makuha ang aming circuitry ng takot, madalas naming lalampas sa hindi makatwiran, panlipi at agresibo na mga hayop ng tao, na nagiging mga armas sa ating sarili - mga armas na ginagamit ng mga pulitiko para sa kanilang sariling adyenda.

Tungkol sa Ang May-akda

Arash Javanbakht, Assistant Professor of Psychiatry, Wayne State University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.