Sa Five Phase theory ng Traditional Chinese Medicine, isang panimulang sikolohikal na modelo ang ipinakita kung saan ang limang pangunahing emosyon, na ang bawat isa ay nakahanay sa isang partikular na yugto, ay nakapaloob: ang kagalakan ay nakaayon sa Apoy.; ang pagkabalisa (o pag-aalala) ay nakahanay sa Earth, ang kalungkutan (o kalungkutan) ay nakahanay sa Metal, ang takot ay nakahanay sa Tubig, at ang galit ay nakahanay sa Wood.
Ito ang batayan para sa isang praktikal na metapora sa aking Inborn Toolkit of the Emotions. Ang punto ay ginawa na kapag inihahalintulad ang bawat pangunahing damdamin sa isang kasangkapan, ang pagpapahayag ng isang emosyon ay nagsisilbi sa layunin ng paglutas ng problema. Matapos malutas ang isang isyu, tulad ng isang pisikal na tool, ang emosyon ay maaaring itago, na nakalaan para sa hinaharap na problema. Ang pagdaraya sa o labis na paggamit ng isang damdamin, katulad ng pagbitin sa isang hindi ginagamit na tool, ay walang layunin (maliban kung ang isa ay isang artista). Katulad nito, ang pagtanggi o pag-aatubili na gumamit ng isang kinakailangang kasangkapan o damdamin ay humahadlang at nagpapalubha sa interpersonal na transaksyon.
Limang Emosyonal na Tool sa Iyong Kit
Isipin ang isang mangangalakal na may limang kagamitan sa kanyang kit. Ito ay isang sketchpad, isang screwdriver, pliers, isang hacksaw, at isang martilyo. Ipagpalagay na siya ay mag-iisip, "Ngayon, screwdriver lang ang gagamitin ko." O ipagpalagay na ipinahayag niya, “Ayaw ko sa martilyo ko. Ngayong araw na ito ay hindi ko ito gagamitin.” Ito ay magiging malabong. Ang isang mangangalakal na nagkakahalaga ng kanyang asin ay iginagalang ang lahat ng kanyang mga kagamitan, ang bawat isa ay ginagamit niya ayon sa kanyang mga pangangailangan, at ang bawat isa ay ibinabalik niya sa kanyang toolkit kapag natapos ang isang inilaan na gawain.
Ang wastong paggamit ng isang emosyonal na tool ay cathartic, ibig sabihin ay isang kasiya-siyang resulta ang nakahanda. Kung paano tayo na-engineered na may immune system na lumalaban sa pathogen, gayundin tayo mula sa kapanganakan ay nilagyan ng emosyonal na hanay ng mga tool, na ang bawat isa ay nagbibigay-daan sa pag-aayos ng isang sirang sitwasyon o pagkukumpuni ng isang malabo na estado ng mga gawain. Ang labis o hindi paggamit ng alinmang emosyonal na tool ay hindi magandang pagkakagawa, na nagiging sanhi ng pag-uurong ng balangkas ng psyche.
Bago ilarawan ang mga tool na ito, tandaan namin na ang aming mga emosyonal na tool ay maaaring gumawa ng maraming, ngunit sa loob lamang ng dahilan. Tulad ng isang karaniwang toolkit na maaaring gamitin upang magtayo ng isang shed sa likod-bahay, hindi namin inaasahan na bumuo ng isang skyscraper gamit ito. Katulad nito, ang trauma o pang-aabuso na nagaganap sa pagkabata, kapag ang ating mga emosyonal na kasangkapan ay hindi pa ganap na nahahasa, ay mahirap na malampasan. Ang mga traumatikong kaganapan ay nagpapahina sa aming mga tool, na nakakasira sa aming kakayahang makayanan. O, tulad ng hindi pangkaraniwang bagay ng pagtanggi, ang isang tool ay maaaring mahulog sa hindi paggamit.
Ang Sketchpad ng Joy
Ito ay tulad ng isang kagalakan upang tingnan ang malaking larawan kapag ang blueprint ng isang proyekto ay envisioned at lahat ng bagay ay nakabitin magkasama. Nakikita natin ito sa kabuuan nito. Ngayon ay dumating ang panahon na kung ano ang umiiral sa papel ay dapat maisakatuparan. Ang kaluwalhatian ng pangitain nito ay dapat magbigay daan sa mahirap na pagpapatupad. Ang paninirahan magpakailanman sa kagalakan ay hindi posible. Ang isang indibidwal na nawala sa mga pangitain o madaling kapitan ng labis na kaakuhan ay hindi natutong alisin ang kanyang sketchpad. Ang isang homeopathic na lunas na kilala sa pag-upend sa applecart na ito ay Sulfur.
Ang indibidwal na Sulfur ay puno ng hindi sapat na pinagsama-samang mga ideya. Ang indibidwal ay isang uri ng baliw na siyentipiko, na may malakas na kaakuhan na naghahangad ng pag-apruba. Ang estado ng Sulphur ay maihahambing sa pagkakaroon ng hindi mahusay na panloob na metabolic furnace. Ang sulfur na indibidwal ay palaging gutom, mabagsik, pinalala ng init, at madaling kapitan ng mga kondisyon ng balat na nagmumula sa panloob na pinagmumulan ng "furnace". Isang pangunahing lunas (o polycrest—isang lunas na nakakaapekto sa lahat o halos lahat ng mga tisyu ng katawan), ang Sulfur ay isa sa pinakamalaking kontribusyon ng homeopathy sa gamot.
Ang mga sintomas ay lumitaw bilang resulta ng stress na nauugnay sa pagpaparangal sa sketchpad ng isang tao, hindi pag-iwas nito, upang maisakatuparan ang mga magagandang ideya nito. Sa halip, ang Sulphur ay indibidwal ay natigil sa isang lohikal na hindi masasagot na tanong: Paano ako pahahalagahan para sa aking magagandang ideya kung ang masaganang pagpapahayag ng aking katalinuhan ay hindi nakakaakit sa iba?
Ang tanong na ito ay kumakatawan sa isang subset ng isang mas malaking tanong: Sustainable ba ang presensya ko sa mundo? Doon, sa halip na sa yugto ng Apoy, matatagpuan ang Sulfur na nakaposisyon sa loob ng bahagi ng Earth.
Isaalang-alang natin ang isang tao na ang sketchpad ay gusot at ginulo sa loob ng toolbox. Ang kabiguan at sama ng loob ay nabahiran ang malaking larawan, ang nangingibabaw na mga pagpapala ng kanyang buhay. Masyadong nahirapan, nanlulumo, at hindi malinaw kung nasaan siya sa buhay, angkop ang isang lunas tulad ng Sepia. Sa loob ng Sepia, isang estado ng pagwawalang-kilos ang naganap na nag-relegasyon sa kanya sa isang limbo sa pagitan ng optimismo at kawalan ng pag-asa. Kahit na namuhunan sa pag-asa, nakaranas siya ng pag-asa na maging nakakalason, kaya ang kanyang pag-iisip ay nag-oorchestrate ng pagwawalang-kilos ng metabolismo at paggalaw ng dugo.
Ang Screwdriver ng Pagkabalisa
Isipin na ikaw ay nagugutom habang naliligaw sa ilang at nag-espiya ng kabute. Ang pagkain nito ay maaaring lason o magpapalusog sa iyo. Ang distornilyador ng pagkabalisa ay humihigpit, na nagpapataas ng pokus sa sitwasyon. Pinagpapawisan ang iyong mga kamay at natutuyo ang iyong bibig habang itinataas mo ang kabute patungo sa iyong bibig. Ngunit biglang pinipigilan ng pagkabalisa ang salpok. Ang mataas na pagganap dahil sa pagkabalisa—dito, ang pag-iwas sa isang nakakalason na pagkain o ang pagkain ng isang maliit na kagat—ay nagligtas sa iyong buhay.
Ang pag-aatubili na gamitin ang distornilyador ng pagkabalisa ay nagpapasiklab ng kawalang-ingat. Ang isang walang ingat na indibidwal ay maaaring mangailangan ng isang homeopathic na lunas tulad ng Medorrhinum. Ang Medorrhinum ay ang nosode na nagmula sa gonorrhea at kaya ang indibidwal na nangangailangan nito ay naglalagay ng mga personal na interes nang may pagnanasa at isang ugali na lumampas. Ang indibidwal na Medorrhinum ay nabawasan ang paggamit para sa screwdriver ng pagkabalisa. Ang indibidwal ay may posibilidad na maging isang gabing tao, naaakit sa karagatan, maaaring may sakit sa puso ng pamilya, at maaaring mawala ang kanyang pag-iisip sa kalagitnaan ng pangungusap.
Ang labis na paggamit ng distornilyador ng pagkabalisa, sa kabilang banda, ay hindi nakakagawa. Ang isang homeopathic na lunas upang mabawasan ang labis na pagkabalisa ay Arsenicum album. Ang mga tao sa album ng Arsenicum ay maselan, perfectionistic, nahuhumaling sa kamatayan, nag-aalala tungkol sa sinuman sa kanilang bilog ng pag-ibig, nababahala tungkol sa pagtanda, at madaling kapitan ng pagkapagod.
Ang Hack Saw ng Kalungkutan (O Kalungkutan)
Matibay ang ugnayan sa pagitan mo at ng iyong pinakamamahal na lola; ngayon wala na siya. O, kapag solid, ang iyong limang taong relasyon sa iyong kapareha ay nasira. Umiyak ka na ba hanggang sa punto ng catharsis? Nagdalamhati sa pagkawala hanggang sa pagkumpleto upang maaari kang magpatuloy? Kung hindi, ang hacksaw ng kalungkutan (o kalungkutan) ay hindi pa mapuputol: Sa kabila ng isang naaangkop na pagpasa ng agwat, ang bono ay hindi naputol at ang kalungkutan ay nananatiling naka-lock sa lugar. Malungkot ka pero hindi mo kayang umiyak. Ito ay tumatawag para sa homeopathic na lunas na Natrum muriaticum, na ginawa mula sa sodium chloride.
Ang mga indibidwal na Natrum muriaticum ay may sarili. Ihambing ang mga ito sa isang bansa na nagpapadala ng lahat ng mga mapagkukunan nito sa paligid. Ang impresyon na ibinigay ng pinag-aralan na kalmado at pag-asa sa sarili ay nagbabalat sa isang lambing ng pakiramdam at kahinaan na nakatago sa loob. Ang gayong tao ay iiyak lamang nang pribado, tumanggi sa aliw, magnanasa ng matalik na pagkakaibigan ngunit panatilihin ito sa haba ng braso. Ang pagpunta sa hacksaw ay nagpapahayag ng hindi maiisip: Kung iiyak ako, forever na. Upang kumpletuhin ang aking kalungkutan para sa pagkawala na ito ay ang kahihiyan sa laki nito.
Ang labis na paggamit ng hacksaw ng kalungkutan, sa kabilang banda, ay nagmumungkahi ng lunas na Pulsatilla nigricans para sa isang taong umiiyak sa patak ng isang sumbrero. Gaano man kataimtim na lagari ang pagkawala, nabigo itong maputol at maputol ng talim. Ang hindi na-unpack na bagahe, matagal na o hindi malay na memorya ng dating inabandona, ay ginagawang walang saysay ang pagsisikap. Ang indibidwal na Pulsatilla nigricans ay kadalasang isang stereotypically "hormonal" na babae, o kung isang lalaki, bihirang mas matanda kaysa sa edad na labindalawa. Ang indibidwal ay may malambot na ugali. Ang iyong puso ay lumalabas sa taong ito.
Ang Pliers ng Takot
Ang mga idyoma ay mapagkakatiwalaang nagpapahayag ng katotohanan. Bilang halimbawa, sinasabi na ang takot ay humahawak sa atin. Para kaming naka-clamp ng pliers, nag-freeze kami bago kumilos. Ang mga pliers ng takot ay nagbibigay-daan sa pag-unawa sa sitwasyon at pagpapagana ng isang mabilis na pagpili sa pagitan ng pakikipaglaban at pagtakas. Kapag ang mga pliers ng takot ay hindi nababawasan ang kanilang mahigpit na pagkakahawak, ang isang nakagawiang hindi nagbabantang sitwasyon ay maaaring tumaas sa mga proporsyon ng buhay-o-kamatayan. Ito ay maaaring tumawag para sa homeopathic remedy Veratrum album.
Ang isang indibidwal na album ng Veratrum ay labis na gumagamit ng mga pliers ng takot dahil sa pagkakaroon sa nakaraan ay nakaranas ng biglaang pagkawala ng posisyon sa lipunan. Ang ilang nakakagulat na kaganapan ay naglabas ng alpombra mula sa ilalim ng taong ito at nag-iwan ng pakiramdam na biglang pinalayas mula sa Paraiso. Sa paraan ng kabayaran ang indibidwal ay nagiging matuwid sa sarili. "Naliligaw, sila lang ang nakakaalam ng daan," ang paglalarawan ng kakaibang palaisipang ito, isang estado na nagtatampok ng kahinaan, biglaang pagsusuka, malamig na pawis, pagbagsak, at pangit na pang-unawa. Ang biglaang pagsisimula ng kahinaan sa larawan ng remedyo ay nagsisilbing muling pagpapalabas ng namumuong trauma na "nabunot ang alpombra mula sa ilalim ko".
Sa kabilang banda, ang isang tao kung saan ang takot ay nagtanim ng isang reaksyon sa pagtakas ay maaaring maging mapangahas at hindi sensitibo sa sakit. Walang kakayahang makahanap ng coping pliers, ang indibidwal na ito ay nangangailangan ng homeopathic na Opium. Ang kakulangan ng reaktibiti sa loob ng estado ng Opium ay nagtatampok ng paninigas ng dumi, malalim na pagtulog na may matinding pangangarap at hilik, at pakiramdam ng panginginig sa loob.
Ang Martilyo ng Galit
Lumilitaw ang isang sitwasyon na nangangailangan ng agarang at puwersahang aksyon. Iniinsulto o bigo, ang indibidwal ay bumunot ng martilyo ng galit at dumurog. Mas mabuti, ngunit sa parehong diwa, ang puwersang ito ay nakadirekta sa isang malikhaing aksyon. Nangangamba ang indibidwal na hindi nagagawa ito na ang natural na pagpapahayag ng galit ay mapupunta nang masama at magtatapos sa pagkawala ng kontrol o karahasan, kaya ang galit ay pinigilan.
Kapag ang indibidwal na nangangailangan ng lunas na Staphysagria ay lumilipad sa galit na galit, ito ay bigo na pag-alis sa halip na isang cathartic na galit na nailalabas. Ang nasabing indibidwal ay malamang na maghagis ng isang bagay, magsasara ng pinto, o umiyak sa pagkadismaya, na hawak ang martilyo ngunit ginagamit ang maling dulo ng tool upang kumamot ng baluktot na pako. Ito ang hindi gumaganang pinsan ng galit, inis, isang estado na nagtatampok ng panunupil at nanginginig sa pagkabigo. Ang labis na pamumuhunan sa karangalan, sa kalagayan ng tunay na galit, ang indibidwal na Staphysagria ay magiging mas malala ang pakiramdam, hindi mas mabuti, kaya naman ang damdamin ng galit ay pinipigilan sa unang lugar.
Dahil sa social conditioning, ang mga babae ay madalas na pinalaki upang "maging mabait." Ang mga babae, samakatuwid, ay madalas na nangangailangan ng Staphysagria kaysa sa mga lalaki. Gayunpaman, maaaring kailanganin paminsan-minsan ng isang lalaki ang lunas na ito.
Ang pamumuhunan ng estado ng Staphysagria sa karangalan at hindi paggamit ng martilyo ng galit ay nagpapakita o nagtataguyod ng pinsala sa integridad ng isang indibidwal. Ang pinsala sa panloob na integridad ay nagtataguyod ng kahinaan ng mga ngipin at kasunod na pagkabulok ng ngipin. Ang mga ngipin ay ang isang lugar sa katawan kung saan nakikita ang ating mga buto. Lahat ay "nakabitin" sa balangkas ng ating mga buto. Sila ang pisikal na sagisag ng ating integridad.
Ang isang tao ay maaaring mabighani, at labis na paggamit, ang martilyo ng galit. Ang indibidwal na may init ng ulo na nagalit kaagad ay mangangailangan ng lunas tulad ng Stramonium. Dito nakita namin ang isang klasikal na post-traumatic stress disorder (PTSD) na reseta para sa bagong balik na beterano mula sa labanang militar. Ang gayong mga tao ay sinasalot ng mga bangungot ng karahasan, madaling kapitan ng relihiyosong pagmamakaawa, takot sa dilim, at nasasabik sa stimuli ng kumikinang na mga bagay. Gayundin ang mga bata na nakasaksi ng nakatatakot na karahasan at nagiging madaling magalit at marahas na pag-aalboroto—isang tugon sa kaligtasan na sumasalungat sa takot sa pag-abandona o nalalapit na pagkalipol—ay makikinabang sa lunas na ito.
Mga Emosyonal na Tool at Homeopathic Remedies
Ang therapeutic recourse sa mga emosyonal na tool ay madaling irekomenda; ibang usapin ang nakikitang naisasagawa ang direktiba. Ito ay dahil ang mga emosyon na ginagamit natin habang kinakaya ay hindi sinasadyang naa-access. Ang aming mga reaksyon—mga indibidwal na "default" na pattern ng pagtugon—awtomatikong ilalabas mula sa subconscious. Kahit na malinaw na sinasabotahe ang sarili, ang mga hindi gumaganang pattern ng pagtugon ay mahirap isagawa muli at regular na talunin ang pinakamahuhusay na therapist.
Sa kabilang banda, dahil ito ay gumagana sa likod ng mga eksena, kumbaga, ang direktiba ng isang mahusay na napiling lunas ay hindi madaling balewalain. Ang lunas ay tulad ng isang bomba na idineposito sa loob ng hindi malay, isa na pagkatapos ng pagsabog nito, ang alikabok ay tumira at ang hangin ay naalis, ay nag-iiwan ng isang nabagong panloob na lupain. Sa pagbabago ng psychic landscape, nare-refresh ang interes sa mga posibilidad ng inborn toolkit.
Copyright 2023. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Iniangkop nang may pahintulot ng publisher,
Healing Arts Press, isang imprint ng Mga Panloob na Tradisyon Intl.
Artikulo Source:
LIBRO:Ang Emosyonal na Mga ugat ng Panmatagalang Sakit
Ang Emosyonal na Mga ugat ng Panmatagalang Sakit: Homeopathy para sa Existential Stress
ni Jerry M. Kantor
Nagpapakita si Jerry M. Kantor ng diagnostic na insight, mga partikular na homeopathic na remedyo, at matagumpay na pag-aaral ng kaso tungkol sa malalim na koneksyon sa pagitan ng mga emosyon at ng kanilang mga pisikal na pagpapakita sa sakit. Iniuugnay pa niya ang limang klasikal na miasms at ang kanilang mga pangunahing eksistensyal na quandaries sa Five Elements and Phase Theory of Traditional Chinese Medicine (TCM). Inihalintulad niya ang mga inborn foundational na emosyon sa mga tool, bawat isa ay idinisenyo upang malutas ang isang problemang nauugnay sa stress. Nagaganap ang mga kawalan ng timbang sa sarili kapag ang isang emosyonal na tool ay labis na ginagamit.
Ibinunyag na ang subconscious mind ay pumapayag na magbago, ipinakita ni Jerry kung paano tumpak na pumili ng mga remedyo upang mapawi ang masiglang singil ng hindi nareresolba na existential stress at sa gayon ay sugpuin ang mga ugat na sanhi ng malalang sakit.
Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Tungkol sa Author
Jerry M. Kantor, L.Ac., CCH, MMHS, ay isang faculty member ng Ontario College of Homeopathic Medicine at may-ari ng Vital Force Health Care LLC, isang Boston-area homeopathy at acupuncture practice. Ang unang acupuncturist na nakatanggap ng akademikong appointment sa Harvard Medical School's Department of Anaesthesiology, si Jerry Kantor ang may-akda ng Pagbibigay-kahulugan sa Malalang Sakit, Ang Nakakalasong Relasyon na Lunas, at Toolbox ng Autism Reversal.
Bisitahin ang kanyang website sa VitalForceHealthCare.com/
