Ang kaligayahan ay ang paksa ng hindi mabilang na mga panipi, slogans, mga tulong sa sarili na mga libro at mga personal na pagpili. Ito ay dinala ng sineseryoso ng mga pambansang pamahalaan at mga organisasyon tulad ng United Nations, bilang isang bagay Ang mga lipunan ay dapat maghangad.

Ang pagkilala sa pulitika ay gumagawa ng isang pagbabagong pagbati mula sa matagal na gaganapin obsessions sa kita at paglago ng ekonomiya pagdating sa pagpili ng mga patakaran o pagsukat ng kanilang tagumpay - ngunit ito ay hindi na walang kasalanan nito.

Upang magsimula, paano mo sukatin at ihambing ang mga antas ng pambansang kaligayahan? Ito ay partikular na mahirap na ibinigay na ang mga tao ay may isang ugali upang hindi tumpak na suriin ang kanilang mga emosyonal na estado o ipakita ang kanilang mga sarili sa iba sa isang positibong liwanag.

Ang iba't ibang kultura ng kasiyahan ng kaligayahan ay gumagawa rin ng mga paghahambing na mahirap. Ngunit ang pag-unawa kung bakit ang kapaki-pakinabang sa buhay sa ilang mga konteksto - na maaaring iba sa kaligayahan - ay maaaring mag-aalok ng alternatibong pananaw sa kagalingan.

Halimbawa, kahit na ang wikang Hapon ay nagtataglay ng ilang mga tuntunin na maaaring isalin bilang "kaligayahan" o "masaya" (kabilang ang "shiawase" at "koufuku"), ang isa na lumitaw bilang sentro sa pag-unawa ng isang bansa sa isang mahusay na buhay ay "Itogai".

Ang salitang ito ay madalas na isinalin bilang: "na nagbibigay ng buhay na karapat-dapat sa buhay" - na may layunin sa buhay. Ang mga halimbawa ng mga ito ay maaaring magsama ng mga aspeto na may kinalaman sa panlipunang pagkakakilanlan ng isang tao, tulad ng trabaho o pamilya, o ang paghahangad ng pagsasakatuparan ng sarili, tulad ng mga libangan o paglalakbay, mga aktibidad na nakikita bilang nagtatapos sa kanilang sarili.

Maraming mga libro ang nai-publish kamakailan sa kung paano makahanap ng totoong kalagayan. Sa katunayan, ang "dagta treatise boom" ay pumasok sa 1970s at 1980s - marahil bilang produkto ng dalawang uso na nagpapakilala sa panahong iyon. Ang pang-ekonomiyang kasaganaan at ang pagpapahina ng mga societal na halaga ay nakapag-ambag sa isang kahulugan kawalang-tatag sa Japan sa oras na iyon.

Sa mga taon mula noon, pagkatapos ng isang mahabang panahon ng pang-ekonomiyang pagwawalang-kilos, ang kawalan ng katiyakan sa lipunan ng Hapon ay tumaas lamang. Sa ngayon, ang mga aklat sa kalagayang ito ay lumilitaw upang gumana nang higit pa bilang isang kultural na pag-export.

Ang ideya ngayon ay madalas na hiwalay mula sa orihinal na konteksto nito, at inaalok sa mga dayuhan bilang "landas ng Hapon sa kaligayahan", hindi masyadong magkakaiba sa kamakailang pagkahumaling para sa Danish konsepto ng "hygge".

Kung gayon, madali upang bale-walain ang halaga ng itogai bilang isang libangan, o dalhin ito sa halaga ng mukha at pabayaan ang mga nuanced na kahulugan nito sa kultura. Parehong pagkakamali sa aking pagtingin, sa kabila ng mga limitasyon nito, ang konsepto ng itogai ay marami pang mag-alok.

Ang mga ideyang Hapones ng kalagayan ay madalas na batay sa kasarian. Ang mga lalaki ay may posibilidad na sabihin ang kanilang trabaho o tagapag-empleyo ay nagbibigay sa kanila ng isang pakiramdam na may halaga sa sarili. Madalas sabihin ng kababaihan na ang kanilang kahulugan ay nagmumula sa pamilya o pagiging ina. Ang gayong lalaki-babae na framing ay hindi lamang mahigpit, ito rin ay nagbibigay ng problema para sa mga hindi maaaring mag-frame ng kanilang buhay sa mga naturang termino. Ang mga manwal na tulong sa wikang Hapon ay madalas na naka-target sa mga retirado o walang trabaho na mga lalaki, o mga solong babae.

Sa ganitong diwa, ang sigaigai ay lilitaw na may kaugnayan sa ideya ng isang malinaw na tinukoy na panlipunang papel, na nag-aalok ng isang pinagmulan ng pagkakakilanlan at kahulugan. Maaaring makita din na magbigay ng diin sa isa lamang na domain ng buhay, sa kapinsalaan ng iba. Ang pagtingin sa trabaho bilang isang bagay na ito ay maaaring gawin ang lahat ng masyadong madali upang pabayaan ang makabuluhang mga hangarin sa labas ng lugar ng trabaho.

Ang isa ay maaaring makaramdam ng presyur upang makita ang isang tiyak na domain bilang pinagmumulan ng isagai nito - ngunit ano ang nangyayari kapag ang domain na iyon ay hindi na magagamit, o hindi na nagdudulot ng kagalakan? Sa kabutihang-palad, maaari ding baguhin at maunlad ang itogai.

Ang isang kahulugan ng layunin

Ang pag-focus sa sariling kaligayahan ay maaaring mapatunayan ang pagkatalo ng sarili. Ang aktibong pagtugis ng kaligayahan at determinasyon na maging o makadama ng kasiyahan ay maaaring mabilis na magdulot ng kamalayan at pagkabigo. Sa ganitong diwa, ang kaligayahan bilang isang layunin ay maaaring maging walang hanggan sa abot, kaunti pa kaysa sa isang panandaliang at madulas na huwaran.

Ngunit ang pagtugis sa iba pang mga layunin na nakikita bilang kapaki-pakinabang ay maaaring humantong sa isang pakiramdam ng kagalingan. Sa ganitong diwa, ang mga ito, bilang isang pagtuon sa isang partikular na kalagayan ng buhay o aktibidad na gumagawa ng buhay na karapat-dapat sa buhay, ay mahalaga. Nagbibigay ito ng isang pakiramdam ng layunin sa buhay, ngunit ang isa na hindi kailangang maging grand o monumental.

Hindi tulad ng salitang Ingles na "layunin sa buhay", hindi kailangang magpahiwatig ng malaki o pambihirang mga proyekto na nangangako na iangat ang isa sa mga pang-araw-araw na karanasan. Ang ganitong mga proyekto ay maaaring pantay na matatagpuan sa pangmundo at ang mapagpakumbaba.

Higit pa rito, gaya ng natutuhan ko aking sariling pananaliksik sa mas matandang Hapones, kung ano ang epektibo ng anugai ay ang hindi maipapaliwanag na link sa isang kahulugan ng karunungan - ang ideya na kilala bilang "chanto suru" na dapat gawin ang mga bagay nang maayos. Dahil dito, ang emphasis ay nagpapahiwatig ng proseso at paglulubog sa halip na isang pangwakas na layunin.

Ang paggawa ng isang bagay pati na rin ang posibleng maaari mong gawing mas makabuluhan ang buhay.

Tungkol sa Ang May-akda

Iza Kavedžija, Lecturer sa Anthropology, University of Exeter

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon