Noong bata pa ako at hindi pa pa ako nakapag-aral, ginugol ko ang tag-init bilang "Work-Scholar ng Mag-aaral" sa Esalen Institute sa Big Sur, California. Sa unang bahagi ng 1970s, si Esalen ay nasa mga taon ng maluwalhating kaluwalhatian, na malawak na kinikilala bilang pandaigdigang Mecca para sa mga guro at estudyante na interesado sa kilusang "potensyal ng tao."
Sa sandaling nakatira sa isang tribong Native American na kilala bilang Esselin, at nestled sa isang talampas sa pagitan ng Big Sur baybayin at ang Santa Lucia Mountains tumataas nang masakit sa likod, ito kahanga-hanga pasilidad hosted patuloy na mga seminar at mga klase sa halos lahat ng psychotherapies at holistic philosophies sa popularidad sa panahon panahon na iyon. Ang mga seminarians mula sa lahat ng dako ng mundo ay nagtipon sa mga 27 na ekis na ito ng nakamamanghang baybaying California upang makibahagi sa mga klase, natural na mga bukal, at ang mga espirituwal na aura ng ganitong kaakit-akit na lugar.
Bilang kabayaran para makilahok sa mga seminar at nakatira sa mga batayan, kinakailangan kong magsagawa ng iba't ibang pang-araw-araw na gawain tulad ng pagtatrabaho sa hardin, paglilinis ng mga kuwarto at pagtulong sa opisina. Ang isa sa aking unang mga tungkulin ay upang linisin ang lahat ng mga bintana sa isang malaking, lumang bahay na Victoriano sa lugar. Naghahanap sa Karagatang Pasipiko, gumugol ako ng ilang oras ng paglilinis ng mga bintana.
Habang lumipat ako sa kusina, napansin ko ang isang maliit na sign na naka-tape sa pader sa ibabaw ng lababo. Sa mga simpleng bloke ng mga titik, nababasa ito: "Nilalaman ng mga Masters ng Zen ang kanilang sariling mga mangkok." Ang lababo ay walang bahid, at ang malinis na mga pinggan ay maayos na nakasalansan sa sahig. Pinag-isipan ko ang kuru-kuro at nagpatuloy sa aking trabaho.
Walang Sinumang Sa Itaas ng Mundane at Nakakatawang Mga Responsibilidad ng Pang-araw-araw na Buhay
Dalawang aspeto ng memorya na yari sa akin. Una, upang makamit ang tunay na espirituwal na kaliwanagan ay upang maging sa piling tao na kumpanya, ngunit kahit na ang mga piling tao ay hindi higit sa pangmundo at nakakapagod responsibilidad ng araw-araw na buhay. Ito ang dahilan kung bakit ang isang pagpapakumbaba ay napakahalaga sa pagsunod sa matuwid na landas. Pangalawa, kahit na ang mga pinaka-abala sa mga bagay ng espiritu at pag-iisip ay dapat din kasangkot ang kanilang sarili pantay sa mga bagay ng katawan at ang pisikal na mundo. Ang balanse na ito ay likas sa pamumuhay ng Martial Way.
Sa mga panahong ito, maraming naghahangad na mga batang militar na artist ang naghahanap ng mga lihim na tutulong sa kanila na mabilis na matutunan ang karunungan ng kanilang sining. Dave Lowry, isa sa mga pinaka-articulate na kritiko ng komersyalismo ng mga modernong militar sining kinukuha ang mood na ito perpektong kapag siya ay nagsusulat [Paglipat sa Katahimikan, Dave Lowry]:
"Kung maaari kong paraphrase ang Churchill, hindi gaanong nagnanais ng labis na pag-asa sa pag-expire ng kaunti."
Marami sa mga walang pasensya na mga estudyante ngayon ang naghahangad ng maikling pagbawas upang mapabilis ang mahirap at nakakapagod na mga aspeto ng kanilang napiling istilo. Gayunpaman, ang tinatawag na mga lihim at subtleties ng sining ay mahirap unawain at nangangailangan ng oras upang maunawaan. Ang ganitong uri ng pag-aaral ay hindi mangyayari sa loob ng balangkas ng mga linggo at buwan, ngunit mga taon. Kahit na sabihin ng magtuturo sa mag-aaral ang lahat ng mga sagot, hindi niya ito maitutulak sa isang takdang panahon.
Ang walang-isip na mag-aaral ay hindi maaaring asahan na magbaluktot, magkasala at magpalabo sa sining upang magkasya ito sa kanyang sariling makitid, egotistical pagbuo ng oras. Hindi siya maaaring mag-aplay ng maginoo na mga panukala ng oras at kahusayan sa isang pagtugis bilang mahalaga bilang martial arts. Sa isang paraan, ang pagpasa ng oras ay isang pagsubok mismo para sa seryosong estudyante, na ang maraming mag-aaral ay mabibigo.
Palayasin ang Impatience at Self-Complacency
Sa pamamagitan ng pagtalikod sa kawalan ng pasensya at kasiyahan sa sarili, alam ng dedikadong martial arts practitioner na hindi siya maaaring maging sapat. Sa sandaling siya ay naniniwala na siya ay, pagkatapos ay tumigil siya sa pag-aaral at sa gayon ay tumigil sa pamumuhay bilang isang tunay na martial artist. Para sa mga taong nagpapatuloy sa regular na pagsasanay, ang Martial Way ay unti-unting nagiging bahagi ng pang-araw-araw na buhay. Sa oras at sa tamang espiritu, ang tunay na pag-aaral ng mga pamamaraan ay lalabas, sa kanilang sarili.
Sa pang-araw-araw na pagsasanay, maaaring paminsan-minsan ay tila kung ang mga bagong hadlang ay patuloy na nakalagay sa ating landas. Bihirang lumalabas ang lahat tulad ng binalak o walang mga hindi inaasahang problema. Gayunpaman ang mag-aaral ng militar sining ay kailangang mapaalalahanan na ang estado ng mga pangyayari ay kumakatawan sa tunay na mundo kung saan siya nakatira. Ang isang buhay na walang kabiguan, pagkabigo, pagsisisi at pagkakasakit ay hindi isang tunay na buhay. Ang mga negatibong pagpapaunlad ay totoong katulad ng lahat ng bagay sa buhay.
Sa halip na maging mapang-uyam o pagbitiw sa sarili, dapat siyang magpataw. Nangangahulugan ito na kailangan niya na maging mas paulit-ulit, matalino at may pag-asa mula sa isang araw hanggang sa susunod. Nangangahulugan ito na dapat niyang pahusayin ang kanyang sensitivity at bigyang pansin ang mga detalye. Kahit na hindi siya maaaring harapin ang kalamidad o ang malaking sakuna ng kabuuang pagkawala, kung maaari niyang mahawakan ang kanyang sarili laban sa ideya ng lahat ng bagay na lumalabag sa atin, kung gayon ito ay panimulang punto kung saan itutok ang kanyang lakas at debosyon sa kanyang mga layunin. Ang pagpapanatili ng balanse sa harap ng napipintong kabuuang pagkawala ay tunay na isang karapat-dapat na tagumpay, isang magic wand upang tulungan tayo sa ating mga pakikibaka at confrontations.
Ang mga pangangailangan ng trabaho, pamilya, pananalapi, pati na rin ang pagkapagod, pagpapabaya at kalusugan ay nakakaabala sa martial artist mula sa kanyang pinakamahusay na intensyon. Kahit na ang mapagmahal na mag-aaral ay maaaring bigo kung inaasahan niya ang pagsasanay ng martial arts upang maayos na maisama ang kanyang pisikal at espirituwal na kondisyon sa pagkakasunud-sunod.
Gayunpaman, ang regular na pagsasanay ay maaaring maglingkod bilang isang pare-pareho, upang disiplinahin siya upang bumuo ng kanyang pinakamahusay na sarili kahit na ang pang-araw-araw na gawain pulls kanya sa iba't ibang direksyon. Ang mga diskarte na napapailalim sa pagsasanay ay maaaring epektibo na maipapatupad hindi lamang sa mga sitwasyong nagbabanta sa buhay kundi sa pang-araw-araw na buhay.
Nananatili sa Path of Daily Practice
Ang aktwal na pagsasanay ng pagsasanay ay maaaring naiiba mula sa perpektong pagsasanay. Ang aktwal na pagsasanay ay ginagawa lamang ang parehong bagay at muli, araw-araw, umaasa na maging isang maliit na hit na mas mahusay. Sinusubukan ng mag-aaral na dagdagan ang kanyang pisikal na kapangyarihan, paghinga, muskular na flexibility at koordinasyon ng katawan. Minsan hindi niya maintindihan ang punto nito, habang siya ay nakatayo sa kanyang sariling pawis at pagkapagod. Minsan siya ay nagkakamali at nakakaranas ng pinsala o kawalang pag-asa. Ang mga mag-aaral ay paminsan-minsan ay nagtatanong sa kanila kung bakit sila gumugugol ng napakaraming oras sa isang bagay na napakaliit na praktikal na halaga. Sa wakas, ang ilan ay tinutukso lamang na umalis.
Ang martial Way ay nagpapaalala sa tapat na estudyante na manatili sa araw-araw na landas ng pagsasanay, upang panatilihing sariwa at alerto ang kanyang isip, at patuloy na magpatuloy. Kung gagawin niya ito, maaari niyang lapitan ang pagiging perpekto bilang isang tao, na may napataas na sensitivity tungkol sa kanyang isip, katawan at kapaligiran, at isang pinahusay na kakayahan upang harapin ang mga hamon ng bawat aspeto ng buhay. Sa pamamagitan ng pagsasanay, ang mga hadlang sa buhay ay maaaring ihayag ang kanilang sarili bilang aming pinakamahalagang aral. Ngunit ang mga kapangyarihan na nakuha, at ang mga aral na natutunan ay lubos na personal sa kalikasan at dapat gamitin nang maingat. Sa katunayan, ang nakatuon na pagsasanay ay nagbibigay sa bawat tao ng isang lihim na kapangyarihan, isang hindi maipapahayag na walang kabuluhan. Upang talunin ang mga kalaban ngunit hindi matugunan ang mga pangangailangan ng pang-araw-araw na buhay ay nagpapahiwatig ng hindi pagkakaunawaan ng mahahalagang kasanayan.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
YMAA Publication Center, Inc. www.ymaa.com
Ang artikulong ito ay excerpted mula sa:
Ang Martial Way At Mga Birtud nito
ni FJ Chu
Ang Martial Way ay walang mas mababa kaysa sa paglilinang sa sarili at ang pag-promote ng banal na pag-uugali. Habang ang martial arts ay umiikot sa paraan ng personal na labanan, hinihingi rin nito na ang mga tagasuporta nito ay mamuhay ayon sa isang tiyak na mandirigma na code ng pag-uugali at karangalan. Nangangako ang Martial Way ng isang mahaba at mahirap na paglalakbay. Ito ay isang paanyaya sa subordination ng sarili, ang pagtitiis ng matagal na pagsasanay, at ang paglilinang ng katawan at isip, na walang tolerance para sa mga indulgences ng sarili sa anumang uri. Ang mga sining sa militar nang walang habag at karangalan ay nangangako lamang ng karahasan. Dahil sa espirituwalidad nito, nagbabanta ito sa pinsala at pagdurusa sa mga biktima nito at sa mga practitioner nito. Sa wakas, ang mas mataas na ideal na ito ang naghihiwalay sa mandirigma mula sa mandarambong.
Impormasyon sa / Order aklat na ito
Tungkol sa Author
Si FJ Chu, na ipinanganak sa Taiwan, ROC, ay isang certified black belt instructor sa Kenpo Karate. Sa nakalipas na dalawampu't limang taon, sinanay din siya sa Fu Jow Pai Kung Fu, Aikido at Tai Chi Chuan. Siya ang may-akda ng dalawang libro sa pamumuhunan, Pangulo ng Sage Capital Group, Inc., at Principal ng Chinese School of Southern Westchester (Scarsdale NY). Bisitahin ang kanyang website sa www.franklinchu.com
