Ang mga salita ng panunumpa ay may maraming mga pag-andar. Maaari silang gamitin para sa diin, para sa nakakatawang epekto, bilang isang nakabahagi na lingguwistang kasangkapan na nagpapalakas ng mga social bonds at nagpapanatili ng mga relasyon, o para lamang maging sanhi ng pagkakasala at pagkabigla.

Ang mga ito ay mga salita na maaaring emosyonal na nagpapalusog. Maaari naming ipahayag ang labis na panginginig sa takot, paghamak, o pagkabigo lamang sa pamamagitan ng pagbigkas ng isang simpleng apat na titik na salita (o ilang). Ngunit ang panunumpa ay hindi laging nauugnay sa mga negatibong emosyon o hindi kasiya-siyang mga pangyayari.

Ang pag-aaral ni Emma Byrne sinisiyasat kung paano ginagamit ang pagmumura sa Twitter ng mga tagahanga sa mga laro ng football. Ito ay, hindi bababa sa para sa mga tagasuporta, isang paraan ng maikli at malinaw na naglalarawan sa kanilang mga karanasan at personal na mga kuwento.

Kapag ang panunumpa sa mga tweets, ang mga tagahanga ng football ay bihira na sumumpa tungkol sa isang magkakaibang koponan o mga opisyal ng pagtutugma. Ang pagmumura ay nakalaan para sa pagdiriwang ng mga dizzying triumphs o lamenting ang mga pagkabigo ng kanilang sariling koponan. Pinapayagan nito ang mga gumagamit na patindihin ang kanilang mga positibong ("fucking beauty") o negatibong ("masisiyahan na masakit") mga pag-iisip at damdamin.

Nakita ni Byrne at ng kanyang mga kasamahan na kapag sumumpa, ang mga may-akda ng mga tweet ay ipinahiwatig na ang kanilang mga mambabasa ay nagbahagi at nauunawaan ang kanilang konteksto at mga nauugnay na damdamin.

Kanya kasunod na libro Napagpasyahan na ang pagmumura ay talagang mabuti para sa iyo. Nagpapahayag ito ng aming mga damdamin, at ginagawang mas mahusay ang pakiramdam sa amin. At tulad ng isang kilalang eksperimento na ipinakita, sa ilang mga sitwasyon, Ang panunumpa ay maaaring magbawas ng sakit.

Para sa eksperimento, ang (mga nagsasalita ng Ingles) ay hiniling ng mga kalahok na palubugin ang isang kamay sa yelo na malamig na tubig hangga't maaari nilang madala, na may ilang mga paulit-ulit na isang swearword tulad ng ginawa nila ito, habang ang iba ay nagpahayag ng neutral na salita sa halip. Ang mga nanunumpa ay nagawang panatilihin ang kanilang kamay sa nagyeyelong tubig para sa mas mahabang panahon - higit pang mga segundo ng 44 para sa mga lalaki, mga segundo ng 37 para sa mga babae - at iniulat ang mas kakaunting sakit kaysa sa mga hindi sumumpa.

Bilang isang mag-aaral sa isang unibersidad sa Hapon sa 2012, nang mabasa ko ang tungkol sa eksperimento na nais kong mag-imbestiga kung ito ay isalin sa katutubong nagsasalita ng Hapon. Alam ko na ang aking mga kaibigan sa Hapon ay walang katulad na relasyon sa mga swearwords tulad ng ginawa ko sa aking sariling wika.

Mga hadlang sa wika (at sakit)

Kinikilala ng kultura ng Hapon ang karangalan at paggalang na lubos - isang ideya na nakalarawan sa kanilang wika. Ngunit ito ay isang wika na napakalaki ng makulay at malikhaing paraan upang magbigay ng diin o insulto.

Ang konteksto, tulad ng kung ang taong iyong sinasalita ay may mas mataas o mas mababang katayuan sa lipunan kaysa sa iyong sarili, ang mga pangngalan at mga pandiwa na ginamit. Ang pagpili ng isang salita na hindi naaangkop para sa panlipunang konteksto ay maaaring magkaroon ng isang mas malaking epekto kaysa sa mga aktwal na mga salita na ginamit kapag naging bastos. Bagaman hindi ito katumbas ng mga salita sa pagsasalita sa Ingles, ang pagmumura sa wikang Hapon ay nakakasakit rin bilang pagmumura sa kahit saan pa sa mundo.

Sa kultura ng Britanya, ang panunumpa bilang tugon sa sakit - tulad ng kapag binunot mo ang iyong daliri ng paa - ay karaniwang pag-uugali. Gayunman, sa kultura ng Hapon, ito ay ganap na wala sa lugar. Sa halip, ginagamit ng mga Hapones ang onomatopoeia upang ilarawan at ipahayag ang kanilang sakit. Halimbawa, ang "Zuki-zuki" ay naglalarawan ng isang katamtaman-hanggang-matinding sakit na tumitigas at kadalasang ginagamit upang ilarawan ang sakit na nauugnay sa migraines. Sa pamamagitan ng paghahambing sa mga epekto ng pagmumura bilang tugon sa sakit sa katutubong nagsasalita ng Ingles at Hapones, nasuri ko kung paano nangyayari ang nauugnay na sakit na lunas.

Tulad ng sa orihinal, para sa aking eksperimento katutubong nagsasalita ng Hapon at British Ingles ay hiniling na lumubog ang isang kamay sa yelo-malamig na tubig para sa hangga't maaari. Ang kalahati ng mga kalahok ay hiniling na ulitin ang salitang "tasa" sa kani-kanilang wika. Ang iba pang kalahati ay hiniling na manumpa nang paulit-ulit.

Ang mga nagsasalita ng wikang Ingles ay hiniling na sabihin ang "fuck", habang ang mga nagsasalita ng Hapon ay inulit ang salitang "kuso" - isang salita para sa faecal matter. Ang "Kuso" ay hindi isang sumpa salita mismo - hindi ito sinuri sa TV at hindi karaniwan para gamitin ito ng isang bata. Ngunit ito ay isang salita na ganap na hindi naaangkop para sa isang matanda na sabihin sa harap ng isang siyentipiko hindi nila alam sa isang laboratoryo. Ito ay magiging bilang tabu sa lipunan na nagsasabi ng f-word.

Minsan pa, ang mga boluntaryo na "sumumpa" ay pinahintulutan ang malamig na malamig na tubig para sa mas mahaba kaysa sa mga kalahok na hindi. Ang parehong resulta ay totoo sa parehong wika. Maaaring mapaglabanan ng mga tagasunod ng Ingles ang sakit para sa 49% na mas mahaba kaysa sa mga hindi nakikilalang Ingles na kalahok. Ang mga kalahok ng mga nanunumpa sa Hapon ay pinananatili ang kanilang kamay sa lubog na tubig para sa 75 na mas mahaba kaysa sa mga hindi sumumpa.

Ipinahihiwatig nito na ang pagmumura ay higit pa sa isang tool na panlipunan na maaari nating gamitin upang saktan ang loob, maging bastos o ipahayag ang ating mga damdamin. Ito ay isang malakas at walang tiyak na oras na tool na maaaring aktwal na baguhin ang aming mga karanasan ng sakit. Isang tool na lumalampas sa kultura, isang tool na na-root sa aming biology.

Ang panunumpa sa wikang Hapon ay maaaring sumunod sa magkakaibang panuntunan sa pagsumpa sa wikang Ingles. Ngunit hindi alintana ang kultural na background, ang pagmumura ay maaaring kapaki-pakinabang sa ating lahat kung tayo ay may sakit.

Tungkol sa Ang May-akda

Olly Robertson, PhD Kandidato sa Psychology, Keele University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon