Tinutugunan ni Zenobia ang kanyang mga tropa. Giambattista Tiepolo (National Gallery)

Ang isa sa mga dakilang bagay tungkol sa mga laro sa computer ay ang anumang bagay ay posible sa halos walang katapusang hanay ng mga sitwasyon na iniaalok, maging sila ay makatotohanang o pantasiya na mga mundo. Ngunit ito ay iniulat na ang mga manlalaro ay nagbibiro Kabuuang Digmaang: Roma II sa mga batayan ng makasaysayang kawastuhan pagkatapos ng mga developer na ipinakilala ang mga heneral ng kababaihan, lumilitaw na mangyaring "mga feminista".

Ngunit samantalang totoo na ang mga Romano ay hindi magkaroon ng mga babaeng sundalo sa kanilang mga hukbo, tiyak na nakatagpo sila ng mga kababaihan sa labanan - at kapag ginawa nila ito ay lumilikha ng isang pukawin. Ang mga istoryador ng sinaunang mundo ay nagtala ng mga kuwento ng mga kahanga-hangang babaeng mga komandante ng militar mula sa maraming kultura.

Sa sinaunang mundo, nang ang mga kababaihan ay pumunta sa digmaan, kadalasang iniuulat bilang isang kumpletong pagbaliktad ng likas na pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Naniniwala ang mga matanda, gaya ng sinabi ng Homer's Iliad, na "Ang digmaan ay magiging negosyo ng mga lalaki". Sa mga mata ng (mga lalaki) kontemporaryong mga istoryador, ang mga babaeng mandirigma ay mga aberasyon at madalas na naalaala bilang mga pahiwatig ng mythical one-breasted Amazons. Ang mga maalamat na mandirigma na ito ay kadalasang inilalarawan bilang mga bahagyang walang kabuluhan na mga kababaihan na kumilos nang di-natural, at sinasagisag - sa mga sinaunang tao kahit na isang mundo ang nakabukas sa ulo nito.

Si Achilles pinatay ang reyna ng Amazon Penthesilea sa labanan. British Museum, CC BY-NC

Gayunpaman ang nabanggit na kuwento ng Achilles at ang Amazon warrior queen na Penthesilea ay nabighani ang mga sinaunang chroniclers. Si Penthesilea, na humantong sa kanyang mga tropa sa suporta ni Troy, ay ang gawa-gawa na anak na babae ni Ares, ang diyos ng digmaan. Siya ay napatay sa labanan ni Achilles na pagkatapos ay nananakit sa kanya, na nahulog sa pag-ibig sa mandirigma ng reyna para sa kanyang kagandahan at lakas ng loob. Ang sandali ay nakuha sa isang sikat na 6th-siglo BC plorera ngayon sa British Museum at noon na kinakatawan sa text at imagery sa buong klasikal na Greece at Rome.

Kailan Artemisia ng Caria nag-utos ng mga barko sa tabi ng mga Persiano sa labanan ng Salamis sa 480BC nakipaglaban siya nang labis na sinabi ng hari ng Persia na si Xerxes: "Ang aking mga kalalakihan ay naging mga babae at mga kababaihan ko." Ito ay isang mundo na nakabaligtad ayon sa Griegong istoryador na si Herodotus - ngunit ang mga sundalo na kusang sumunod sa Artemisia sa labanan ay hindi maaaring naisip na paraan. Siya ay dapat na mahusay at may kakayahan at inspirasyon sa mga iniutos niya.

Gera ng pamilya ni Cleopatra

Sa Hellenistic period - na kung saan ay karaniwang gaganapin na ang panahon sa pagitan ng kamatayan ng Alexander ang Dakila sa 323BC at ang pananakop ng Ehipto sa pamamagitan ng Roma sa 31BC - mga kababaihan na may tunay na kapangyarihan at ahensiya ay lumilitaw sa maraming mga kaharian sa buong Eastern Mediterranean. Ang mga hindi pangkaraniwang at maimpluwensyang mga reyna ay kadalasang nagtataglay ng mga susi sa kapangyarihan, may mga personal na hukbo at hindi mag-alinlangan na pumunta sa digmaan.

Sila ang mga ina, anak na babae at babae ng mga hari at mga heneral na nagtagumpay kay Alexander the Great. Ang kamangha-manghang Cleopatra VII - Pinakamahusay na kilala para sa kanyang kapakanan sa Julius Caesar at kasal sa Marc Anthony - ay ang huling ng isang mahabang linya ng mga kahanga-hangang Egyptian queens na napunta sa digmaan. Ang papel na ginagampanan ng pakikipaglaban sa reyna ay maayos na naitatag sa pamamagitan ng kanyang mga pangalan na kasama Cleopatra Thea at Cleopatra IV.

Ang matigas na Cleopatra Thea ay nagtataglay ng kanyang sarili sa malupit na mundo ng Hellenistic dynastic chaos bilang reyna sa tatlong Hellenistic kings, habang si Cleopatra IV, nang diborsiyado mula sa isang asawa, ay kumuha ng isang personal na hukbo sa kanya sa kanyang susunod na asawa bilang dote.

Palmyra's warrior queen

Pagkalipas ng maraming siglo, Zenobia, ang reyna ng Palmyra, sinamantala ang isang panahon ng kaguluhan sa Malapit na Silangan sa huli na 3rd na siglo AD upang mag-ukit ng isang kaharian para sa kanyang sarili at sa kanyang lungsod - at hindi ito nagkataon na nakakonekta siya sa kanyang ninuno pabalik sa mga tradisyon ng pakikipaglaban ng Hellenistic Cleopatras.

Kailan Pinangunahan ni Zenobia ang kanyang mga hukbo ginawa niya ito sa pangalan ng kanyang anak na lalaki at kinuha sa Romanong emperador na si Aurelian upang protektahan ang kanyang lungsod, ang kanyang rehiyon at ang interes ng kanyang lupain. Ayon sa Griyegong mananaysay na si Zosimus, Zenobia iniutos ang kanyang mga hukbo sa labanan at ang mga tao mula sa buong rehiyon ay nagtagpo sa kanyang tagiliran. Ang mga sinaunang manunulat ay na-scandalize sa ideya ng isang babae dominating Roman kapangyarihan ngunit siya ay nanatiling isang alamat sa Gitnang Silangan sa Classical at maagang Islamic histories.

Boudica: Pinakamalaking mandirigma ng Britain

 Boudica statue sa Thames Embankment sa London. Thomas Thornycroft, CC BY-SA

Ang pinaka-iconic ng babae mandirigma mula sa unang panahon ay dapat na ang Iceni reyna Boudica. Nang humantong ang Boudica sa kanyang paghihimagsik laban sa pananakop ng Romano sa kanyang lupain sa c. AD60, ang mananaysay na si Cassius Dio Naalaala mo ito:

Ang lahat ng pagkawasak na ito ay dinala sa mga Romano sa pamamagitan ng isang babae, ang katotohanang nanguna sa kanila ang pinakadakilang kahihiyan.

May isang visceral na imahe na kasama ng kanyang pangalan, na may mahabang buhok na pula (bagaman sinabi ni Dio na siya ay kulay-abo) na dumadaloy sa likuran habang nag-charge siya sa kanyang chariot ng digmaan. Ang mga sinaunang manunulat ay nagsasalita tungkol sa kanyang takot sa mga Romano na naninirahan sa bagong nasakop na Britannia sa kanyang matangkad na tangkad at mabangis na mga mata. Ang Boudica ay tiningnan ng mga lalaking Romano na nagrekord ng kanyang kasaysayan bilang isang babae na nagkasala at impyerno-nakasalalay sa paghihiganti.

Tacitus, ang aming pinakamahusay na mapagkukunan para sa paghihimagsik ni Boudica, sinasabing ang mga kababaihan ng Celtic ng British Isles at Ireland ay madalas na nakipaglaban sa kanilang mga kalalakihan. At kapag ang mga digmaan ay tungkol sa kaligtasan ng isang kaharian, isang pamilya o isang tahanan at mga bata, ang mga babae ay dapat makipaglaban kung kailangan nila, lalo na kung ang tanging pagpipilian ay pang-aalipin o kamatayan.

Kaya kapag ang mga kababaihan ay nakuha sa larangan sa labanan noong unang panahon ay kapwa kahanga-hanga at sumisindak para sa mga lalaki na nagrekord ng mga pangyayari at kahiya-hiya na mawala sa kanila. Ito ay halos palaging nangyayari sa mga panahon ng kaguluhan sa pulitika at dynastic upheaval, kapag ang mga istraktura ng lipunan ay nalimutan at ang mga kababaihan ay dapat, at maaari, tumayo para sa kanilang sarili. Ang mga sinaunang tao ay ayaw mag-isip tungkol sa pagkakaroon ng labanan ang mga kababaihan o pagkakaroon ng mga kababaihan na labanan - at tila pa rin itong irk ilang mga tao ngayon.

Tungkol sa Ang May-akda

Eve MacDonald, Lecturer sa Sinaunang Kasaysayan, Cardiff University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

{youtube}YMnKMyAx89A{/youtube}

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon