Mahirap ang pagiging magulang: ang kawalan ng tulog, ang sanggol na umiiyak ng ilang oras nang walang dahilan, ang paslit na nag-aalboroto sa napakaraming dahilan. Ngunit ang pagiging ina ay kadalasang mahirap lalo na.
Ito ay hindi lamang dahil madalas ang mga ina gawin ang malaking bahagi ng hands-on na pagpapalaki ng bata. Ito ay dahil ang pagiging ina ay maaaring may karagdagang patong ng paghatol, pagkakasala at kahihiyan.
Ang paraan ng pag-iisip ng mga tao tungkol sa pagiging ina ay maaaring humantong sa matinding panggigipit sa mga ina. Maaari rin itong humantong sa pakiramdam ng ilang ina na kailangan nilang punahin ang mga desisyon ng iba upang ipagtanggol ang kanilang sarili.
Sa ganitong paraan, ang mga ina ay maaaring makipaglaban sa isa't isa kapag kailangan nila ng suporta sa isa't isa. Hindi mapapadali ng pilosopiya ang buhay ng mga ina sa pamamagitan ng pagbibigay ng lunas sa kawalan ng tulog. Gayunpaman, gamit ang mga pamamaraan ng analytic philosophy, matutukoy natin ang mga problema sa karaniwang pag-iisip tungkol sa pagiging ina.
Makakatulong ito sa atin na maunawaan kung ano ang maaaring maging sanhi ng paghatol, pagkakasala at kahihiyan na ito. Maaari rin itong makatulong sa mga ina na tulungan ang isa't isa.
Mayroong ilang mainit na paksa sa mga pag-uusap sa pagiging magulang na halos palaging nagkakamali: panganganak, pagpapakain sa iyong bagong panganak, pagpapakilala ng solidong pagkain, gamit ang "pagsasanay sa pagtulog" upang ang iyong sanggol ay makatulog nang mas matagal. Kapag pinag-uusapan ang mga paksang ito, makikita natin ang matinding hindi pagkakasundo at galit na mga akusasyon.
Ang ilang mga tao ay maaaring magpahiwatig - o kahit na sabihin lamang - na ang ilang mga ina ay makasarili. Ang ilan ay maaaring magpahiwatig na ang ibang mga ina ay mga hangal na martir na nagdurusa nang walang magandang dahilan.
Ang parehong mga tampok ay paulit-ulit sa iba't ibang mga paksa.
-
Polarisasyon. Ang mga ina ay kadalasang nahahati sa dalawang magkasalungat na panig. Iniisip namin ang tungkol sa pagpapasuso kumpara sa formula, caesarean section kumpara sa "natural" na kapanganakan, at pagsasanay sa pagtulog kumpara sa co-sleeping (natutulog sa parehong kama ng iyong sanggol).
-
Mga blind spot. Ang bawat panig ay maaaring kumbinsido na higit na pagkakasala, kahihiyan at paghatol ang nakatutok sa kanila. Maaaring sabihin ng mga natutulog na tren: "Ang bawat isa ay patuloy na nagsasalita tungkol sa kahihiyan sa mga tao para sa co-sleeping, ngunit nakikita kong mas maraming tao ang hinuhusgahan kami para sa pagsasanay sa pagtulog." Maaaring sabihin ng mga natutulog na kabaligtaran.
-
Mga hinihingi para sa katwiran. Maaaring maramdaman ng mga tao na may karapatan silang hilingin na bigyang-katwiran ng iba ang kanilang mga desisyon. Kung hindi ka makapagbigay ng sapat na katwiran, maaari kang makita bilang isang masamang ina. Ang ilang mga tao ay maaaring magsabi ng mga bagay tulad ng: “Mabuti na gumamit ng formula kung mayroon kang medikal na dahilan na hindi ka makapagpapasuso. Ngunit karamihan sa mga tao ay masyadong tamad.
Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email
-
Depensibong atake. Ang mga taong nakadarama na para silang inakusahan bilang masamang ina ay maaaring tumugon sa pamamagitan ng pagsisikap na ipakita na mali ang kabilang panig. Ang isang taong pakiramdam na parang pinupuna sila dahil sa pagkakaroon ng c-section ay maaaring magtaltalan na ang mga babaeng gustong manganak sa bahay ay naliligaw at walang ingat.
Ang mga isyung ito ay halos hindi maiiwasan sa mga hot-button na paksa. Gayunpaman, ang pagtalakay sa halos anumang desisyon sa pagiging magulang ay maaaring maging nakakalason at magsimulang sundin ang mga masasamang pattern na ito. Nakita ko itong nangyari sa isang talakayan tungkol sa mga sapatos ng sanggol.
Kaya't bakit ang mga pag-uusap na ito ay nagiging mali, at paano makakatulong ang pilosopiya?
Mga pagkakamaling pilosopikal
Ang mga problemang ito ay bahagyang nangyayari dahil sa ilang magkakaugnay na mga pagkakamaling pilosopikal sa ating pag-iisip tungkol sa pagiging ina.
Una, madalas kaming naghahalo mga dahilan ng ina at mga tungkulin ng ina. Ang mga dahilan ay napakahalaga ngunit medyo mahirap tukuyin. Ang ilang mga pilosopo ay nag-iisip na ang mga dahilan ay ang pinakapangunahing mga bloke ng pagbuo ng kung ano ang dapat o dapat nating gawin. Hindi sila maipaliwanag sa anumang bagay.
Sinasabi namin na ang mga dahilan ay "mabibilang sa pabor" sa paggawa ng mga bagay. Ang katotohanan na masarap ang lasa ng ice cream ay binibilang na pabor sa pagkain nito. Ito ay isang dahilan upang kainin ito.
Ang tungkulin ay isang bagay na moral na dapat mong gawin. Ang mga pilosopo ay bumalik sa 19th-century thinker John Stuart Mill Nagtalo na ang mga tungkulin ay konektado sa pagkakasala at paninisi.
Nagtatalo ako na ang mga tungkulin ay konektado din sa pagbibigay-katwiran. Kung hindi mo gagawin ang iyong tungkulin, may karapatan ang mga tao na hilingin sa iyo na magbigay ng katwiran. Kung hindi sapat ang iyong katwiran, maaari ka nilang sisihin at dapat kang makaramdam ng pagkakasala.
Kailangan nating kilalanin na ang mga ina ay maaaring magkaroon ng mga dahilan na hindi mga tungkulin. Maaari akong magkaroon ng magandang dahilan para gawin ang isang bagay (kaya hindi ako tanga para sa labis na pagsisikap) nang walang tungkulin na gawin ang bagay na iyon (kaya ang isang taong gumawa ng ibang pagpipilian ay hindi nangangailangan ng katwiran upang maiwasan ang pagkakasala at sisihin).
Maaari nating igalang ang mga dahilan ng marathon runner nang hindi iniisip na ang mga taong hindi tumatakbo sa isang marathon ay dapat makaramdam ng pagkakasala. Dapat nating gawin ang parehong sa mga dahilan ng isang ina upang, sabihin nating, magkaroon ng nakaplanong c-section o maiwasan ang pagsasanay sa pagtulog.
Pangalawa, ipinapalagay namin na may isang solong paraan upang maging isang mabuting ina. Ang mga sitwasyon sa pamilya ay maaaring ibang-iba. Iba't ibang bagay ang gumagana para sa iba't ibang bata.
Ngunit, higit sa lahat, hindi lahat ng mga ina ay kailangang mag-isip at makaramdam ng pareho. Ang iba't ibang mga ina ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga halaga at maging mabuting ina. Ang mga pagkakaibang ito ay maaaring mukhang halata, ngunit ang isang pilosopikal na pagsusuri ng karaniwang pangangatwiran tungkol sa pagiging ina ay nagpapakita na ang mga tao ay madalas na tuwirang ipinapalagay na mayroon lamang isang paraan upang maging isang mabuting ina.
Ito ay mga pagkakamali tungkol sa pagiging ina sa halip na pagiging magulang sa pangkalahatan. Tila hindi natin nakikita ang parehong maling mga pattern ng pangangatwiran tungkol sa mga ama. Tila nakikilala natin na ang mga ama ay may mga dahilan nang walang mga tungkulin at ang iba't ibang mga ama ay maaaring may iba't ibang mga halaga.
Ang iba pang mga kadahilanan na nag-aaway sa mga ina ay ang mga saloobin sa mga babaeng katawan at ang kakulangan ng tirahan para sa mga magulang sa lipunan. Ang mga dibdib ay nakikita bilang sekswal. Maaaring madama ng mga ina na kailangan nilang bigyang-katwiran ang pagpapasuso, lalo na sa labas ng tahanan, sa pamamagitan ng pangangatwiran na kailangan nilang gawin ito dahil ito ay tungkulin ng ina. Sa pagtatanggol sa sarili, kaya nila hindi sinasadyang napapahiya ang mga gumagamit ng formula.
Sa katulad na paraan, ang panggigipit na bumalik sa trabaho ay maaaring magsasanay sa mga ina na hindi natutulog laban sa mga gumagawa. Ang mga ina na hindi natutulog sa tren ay maaaring mangailangan ng suporta. Maaaring madama nila na kailangan nilang bigyang-katwiran ang kanilang mga pangangailangan sa pamamagitan ng pangangatwiran na walang mabuting magulang ang maaaring matulog ng pagsasanay.
Ang pilosopiya ay maaaring makatulong sa mga ina sa pamamagitan ng pagturo kung paano ang mga pagkakamali sa ating pag-iisip tungkol sa pagiging ina ay naghahalo sa mga ina sa isa't isa. Kapag nakilala natin ang mga pattern, maaari nating subukang iwasang maulit ang mga ito. Maaari nating subukang tumugon nang may empatiya kung alam natin kung bakit maaaring nagtatanggol ang isang tao.
Ito ay hindi isang simpleng pag-aayos. Ang mga pagkakamaling ito tungkol sa pagiging ina ay malalim na nakatanim sa ating lipunan. Naiimpluwensyahan nila ang ating pag-iisip, kahit na tinatanggihan natin sila sa intelektwal na paraan. Ang pagkilala sa kanila bilang mga pagkakamali ay hindi malulutas ang lahat. Ngunit ito ay isang magandang simula.
Tungkol sa Ang May-akda
Fiona Woollard, Propesor ng Pilosopiya, University of Southampton
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
