Imahe sa pamamagitan ng Holger Langmaier mula pixabay

Sa nakaraang dalawang linggo, dalawang mag-aaral na nakaligtas sa pagbaril ng paaralan sa Marjory Stoneman Douglas High School sa Parkland, Florida namatay sa pamamagitan ng pagpapakamatay, pinalaki ang trahedya na naranasan ng komunidad. [Paalala ng editor: At kahapon, Marso 25, 2019, ang ama ng isang 6 na taong gulang na Sandy Hook na biktima ay namatay ng maliwanag na pagpapakamatay.]

Ito ba ay isa pang halimbawa ng isang hindi pangkaraniwang bagay na tinawag ng ilan na "pagpigil ng pagpapakamatay?"

Sa nakaraang taon, ipinakita ang pananaliksik na ang pagpapakamatay ay may potensyal na kumalat sa pamamagitan ng mga social network. Kung ang isang tao ay nahantad sa pagtatangkang pagpapakamatay o pagkamatay ng isang kaibigan, pinatataas nito ang taong iyon panganib ng mga pag-iisip ng paniwala at pagtatangka.

Ang mga kahihinatnan ay maaaring nagwawasak para sa mga pamilya, mga kaklase at mga taong-bayan, na nag-iisa na nakikipagpunyagi upang maunawaan kung bakit ang mga kumpol ng mga pagpapakamatay ay nangyayari sa kanilang mga komunidad. Sa nakalipas na mga taon, nakita na natin ang paglalaro nito Newton, Massachusetts at Palo Alto, California.

Ngunit ang papel na ginagampanan ng pagpapakamatay ay maaaring isa sa mga hindi gaanong naiintindihan ng mga aspeto ng pagpapakamatay, na naglalagay sa amin sa isang malaking kawalan sa pagdating sa pagdidisenyo ng epektibong mga estratehiya upang maiwasan ang pagkalat ng mga pagpapakamatay.

In a 2015 pag-aaral, nasuri namin kung ang kaalaman ng pagtatangka ng pagpapakamatay ng isang kaibigan ay makakaimpluwensya sa sariling panganib ng isang tao na tangkaing magpakamatay.

Sa paggamit ng paayon na data, natuklasan namin na ang mga kabataan na nakakaalam tungkol sa pagtatangkang pagpapakamatay ng isang kaibigan ay halos dalawang beses na posible upang subukin ang pagpapakamatay isang taon mamaya. Ang mga kabataan na nawalan ng kaibigan sa pagpapakamatay ay nasa mas mataas na panganib. Kapansin-pansin, ang mga kabataan na ang mga kaibigan ay hindi nagsasabi sa kanila tungkol sa kanilang mga pagtatangka sa pagpapakamatay ay hindi nakakaranas ng isang makabuluhang pagtaas sa kanilang panganib ng pagpapakamatay isang taon mamaya.

Ang aming pag-aaral ay may ilang mga kagiliw-giliw na implikasyon para sa pagpigil sa pagpapakamatay.

Una, ang karanasan ng pagtatangkang pagpatay o pagkamatay ng isang kaibigan ay lumilitaw na baguhin ang panganib na profile ng kabataan sa isang makabuluhang paraan. Nalalabing lahat tayo sa pagpapakamatay sa isang punto, maging ito man ay sa pamamagitan ng pagbabasa ni Romeo at Juliet o pagmasdan lamang ang balita. Ngunit ang pagkakalantad sa pagtatangka o pagkamatay ng isang kaibigan ay lumilitaw upang baguhin ang malayong ideya ng pagpapakamatay sa isang tunay na bagay: isang makabuluhan, nasasalat na kulturang script na maaaring sundin ng kabataan upang makayanan ang pagkabalisa.

Pangalawa, pagsunod sa lumang adage "mga ibon ng isang balahibo magkasama," ang ilan ay may Nagtalo na nalulumbay sa mga kabataan maaari lamang makipagkaibigan sa isa't isa, na nagpapaliwanag kung bakit ang mga grupo ng mga kaibigan ay may mga katulad na mga rate ng pagpapakamatay - at kung saan ay nagkakasalungatan sa teorya ng pagsabog ng pagpapakamatay.

Gayunpaman ang aming mga natuklasan idagdag sa panitikan na nagpapahiwatig na ang pagpapakamatay na contagion ay hindi lamang isang produkto ng mga kabataan na nagpapasiya ng mga kaibigan na katulad ng mahihina sa pagpapakamatay. Kung hindi mahalaga ang pagkakalat, ang kaalaman tungkol sa mga pagtatangka sa pagpapakamatay ay hindi mahalaga. Sa halip, maliwanag na kung alam ng kabataan ang tungkol sa pagtatangkang pagpapakamatay ng kanilang kaibigan ang kanilang panganib ng pagpapakamatay.

Kaya ano ang ginagawa natin sa kaalamang ito?

Ito ay malinaw na ang pagpapakamatay ay hindi lamang isang produkto ng sakit sa sikolohikal o sikolohikal na panganib na mga kadahilanan. Ang pagkakalantad sa pagpapakamatay, kahit na ito ay isang pagtatangka, ay emosyonal na nagwawasak, at ang kabataan ay nangangailangan ng suporta kapag sinasalubong ang mga komplikadong emosyon na sumusunod. Dito, ang pag-iwas - o, kung minsan ay tinatawag itong "mga estratehiya sa postvention" - ay nagiging napakahalaga.

Ang isang malinaw na implikasyon ng aming trabaho ay na sa panahon ng screening para sa panganib ng pagpapakamatay, kabataan ay dapat palaging tatanungin kung o hindi nila kilala ng isang tao na sinubukan o namatay sa pamamagitan ng pagpapakamatay. Sa katunayan, maraming maaasahang mga tool Para sa mga kabataan sa screening para sa pagpapakamatay ay may mga katanungan tungkol sa pagkakalantad sa pagpapakamatay.

Tila makatwirang ito. Ngunit pagkatapos ay magkakaroon ng mga madilim na bagay.

Dahil sa kung ano ang ipinakita ng aming pananaliksik, natural lang na magtataka kung ang isang taong nagtangkang magpakamatay ay dapat na panghinaan ng loob mula sa pakikipag-usap tungkol dito. May takot na kung pag-usapan natin ang tungkol sa pagpapakamatay, maaaring hindi natin sinasadya ang pagtataguyod nito.

Kasabay nito, kung hinihikayat natin ang mga tao na huwag makipag-usap tungkol sa pagpapakamatay - lalo na ang mga kabataan - maaari nating mapalampas ang mga pagkakataon upang tulungan ang mga nagdurusa at nag-iisip na kumukuha ng kanilang sariling buhay.

Bukod dito, ang pakiramdam na tulad mo ay nabibilang sa isang grupo - na suportado ng mga kaibigan at pamilya, na may malusog na buhay sa buhay - ay mahalaga upang maiwasan ang pagpapakamatay. Kung hinihikayat namin ang mga kabataan na huwag pag-usapan ang tungkol sa pagpapakamatay, maaaring hindi namin sinimulan ang pag-iisip ng paghihiwalay ng mga nag-iisip na paggalang sa mga kabataan, na nag-aambag sa panganib ng pagpapakamatay.

Dahil sa labis na stigma ng sakit sa isip at pagpapakamatay, madalas na mahirap para sa mga tao na umamin na kailangan nila ng tulong. Kaya sa halip na humimok ng katahimikan sa paksa ng pagpapakamatay, maaaring mas mahusay na sanayin ang mga kabataan kung paano makatugon nang angkop kapag ibinunyag ng isang kaibigan ang isang pagtatangkang magpakamatay o nag-iisip ng mga paniniwala.

Sa kabutihang-palad, tulad ng mga programang batay sa katibayan Tanong, Panukala, Sumangguni at SOS Mga Palatandaan ng Pagpapatiwakal umiiral. Ang mga ito ay maaaring magturo ng mga kabataan na estratehiya para sa tulong ng mga kaibigan mula sa angkop na mga mapagkukunan Hindi sinasadya, ang mga programang ito ay madalas na inaalok sa mga paaralan.

Bukod pa rito, mahalaga para sa mga magulang, guro at coach na komportable na magsalita tungkol sa pagpapakamatay; kailangan nilang maging mahusay sa mga tamang sagot, at napagtanto na ang isang pagtatangka sa pagpapakamatay ay maaaring magkaroon ng epekto ng mumunting alon na lumalabas sa kabila ng indibidwal.

Matapos ang lahat, kapag ang mga kabataan ay naiwang nag-iisa upang makayanan ang pagkabalisa ng kanilang mga kaibigan na sila ay pinaka-mahina upang sumunod sa parehong paniwala na pag-uugali at pag-uugali.

Tungkol sa Ang May-akda

Anna Mueller, Assistant Professor ng Comparative Human Development, University of Chicago at Seth Abrutyn, Assistant Professor of Sociology, University of Memphis

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon