Makatutulong ba ang isang Smart Person sa Diyos? ay ang kagalitang pamagat ng isang aklat ni Michael Guillen, teoretikal na pisiko at dating kasulatan ng siyensiya para sa ABC News (siya ay may Ph.D sa tatlong disiplina, pisika, matematika at astronomiya, mula kay Cornell). Ang kanyang sagot ay, siyempre, oo, at natural ako ay sumang-ayon.
Posible na ang pagtanggi ng Diyos sa pamamagitan ng mga pangunahing siyentipiko ay labis na pinalalaki. Isang artikulo Kalikasan na binanggit ni Guillen ay nagpakita na ang tungkol sa 40 porsiyento ng mga Amerikanong pisikal na siyentipiko ay naniniwala sa isang personal na Diyos.
Ang mga sumasalungat na ateista na kumukuha ng pampublikong pagtuon ay hindi kinatawan ng lahat ng siyentipiko. At hindi sila kumikilos nang siyentipiko sa anumang pangyayari, dahil pinipilit nila ang paniniwala sa iron sa isang bagay na hindi maaaring napatunayan: na walang Diyos. Iyon ay tiyak na isang bagay ng pananampalataya.
Anong Uri ng Diyos ang Hindi Mo Naniniwala?
Ang isyu ay kung anong uri ng Diyos ang naniniwala sa, o kung anong uri ng Diyos ang hindi naniniwala. Naaalala ko ang kuwento ng isang siyentipiko na dumalaw sa Northern Ireland sa 1970s na hinarap ng isang grupo na hinihingi malaman kung siya ay Katoliko o Protestante. Sumagot siya na siya ay isang ateista, kung saan siya ay tinanong: "Lahat ng mabuti at mabuti, ginoo, ngunit ikaw ay isang Katoliko ateista o isang Protestante ateista?"
Sinabi ni Walt Whitman: Ang Diyos ay isang mapanirang, mapang-akit na mapang-api na naghimagsik sa paghihiganti laban sa Kanyang mga anak dahil sa hindi pagtupad sa kanyang mga pamantayan.
Iyon ay isang kahila-hilakbot na larawan ng isang lumikha. Tiyak na hindi ako makakasumpong ng mga di-mananampalataya dahil sa hindi paniniwala sa mga ideya na walang katotohanan tungkol sa kung ano ang ipinagkaloob ng Diyos sa mga panahon ay nawala ... o iyon ay dapat na matagal na. Tinanggihan ko rin ang mga sumusunod na diyos.
- Ang anumang diyos na napopoot o nag-aalinlangan.
- Anumang diyos na nalulugod sa pamamagitan ng kalupitan o pagpatay sa kanyang pangalan.
- Ang anumang diyos na nangangailangan ng pag-alipusta o pag-alipusta ng pag-aalipin mula sa mga mortal. (Ang talagang mahusay ay hindi kailangang patuloy na masabi na sila ay mahusay.)
- Ang anumang diyos na naninibugho sa ibang mga diyos na nagmumula sa imahinasyon ng tao.
- Anumang diyos na ginawa ng bagay. (Kung gayon na ginawa ang bagay?)
- Ang anumang diyos na naninirahan sa langit sa isang lugar "hanggang doon" sa ating Universe. (Kung gayon, sino o ano ang ginawa ng Universe?)
Kung ito tunog irreverent na ang bilang dapat ito. Naniniwala ako na ang isang tunay na Diyos ay nalulugod sa kawalan ng katapatan. Marahil kung ano ang kailangan ng mundo ay isang libro ng mga paboritong biro ng Diyos, hindi upang alihan ang Diyos ngunit upang tumawa sa kanya.
Ang Science Hindi Maipakilala ang Kagandahan
Walang alinlangan na ang agham ay isang napakahusay na trabaho na nagpapaliwanag ng mga gawain ng kalikasan. Ngunit pinanatili ko na ang karanasan ng tao ay hindi maaaring makuha sa parehong paraan sa pamamagitan ng agham. Walang pang-agham eksperimento ay maaaring makilala mahusay mula sa kasamaan, o kung ano ang maganda. Nagsusulat tungkol sa layunin ng pagsisiyasat ng agham na si Schroedinger:
Nagbibigay ito ng maraming impormasyon sa katotohanan, inilalagay ang lahat ng aming karanasan sa isang mahusay na pare-pareho na pagkakasunud-sunod, ngunit ito ay nakakatakot na tahimik tungkol sa lahat at sundry na talagang malapit sa aming puso, na talagang mahalaga sa amin. ... wala itong nakakaalam ng maganda at pangit, mabuti o masama, Diyos at kawalang-hanggan. (Kalikasan at mga Greeks, 1951)
Walang pangkaraniwang tinatanggap na mga batas at mga teorya kung saan nauunawaan ang Diyos, walang naaayon sa mga batas ng mekanika at electromagnetism o ang pangkalahatang teorya ng relativity sa panig ng relihiyon. Ang mga relihiyosong relihiyon ay hindi sumasang-ayon sa isa't isa. Minsan, sayang, kahit na sila ay napopoot sa isa't isa.
Ano ang Susi?
Ang susi ay upang maunawaan ang ating sariling kalikasan. Tandaan: "Iyon nga." Ang iyong kakanyahan (atman o kaluluwa o Kristo sa loob) ay kapareho ng Diyos. Ang simpleng pagkilala nito ay nagbubukas ng pinto sa isang espirituwal na pananaw na hindi nangangailangan ng gayak at dogma ng organisadong relihiyon.
Ang ating pinanggalingan at panghuling patutunguhan ay tapat. Tulad ng isang tasa na puno ng tubig mula sa karagatan, walang pagkakaiba sa pagitan ng mga nilalaman ng tasa (amin) at ng karagatan (Diyos). At kapag natapos na ang paglikha, ang tubig sa tasa ay ibinalik pabalik sa karagatan. Ngunit samantala kami ay nasa isang libreng kalooban na pamumuhay na isang pakikipagsapalaran sa pisikal na katotohanan.
Mayroon tayong kalayaan na gumawa ng mga bagay na mapangwasak, bagaman hindi ito isang magandang ideya at dapat na balansehin ng mga gawain ng karma, na malamang na hindi kanais-nais. At sa paanuman ay bahagi ng plano ng paglikha na ang tubig sa tasa ay binago ng karanasan, upang kapag ibinubuhos ito kahit na ang walang-hanggang kamalayan na ang Diyos ay pinayaman ng ating karanasan, na siyempre, ang tunay na karanasan niya lahat ng kasama, ay nagtakip sa amin.
Nakakaranas ng Reality sa Makahulugan na Daan
Ang karanasan ng katotohanan sa isang makabuluhang paraan ay nangangailangan ng isang tiyak na halaga ng pagkalimot tungkol sa kung ano talaga tayo. Para sa karamihan sa atin sa isang buhay na ang pagkalimot ay halos kumpleto. Idagdag sa na ang mga misinterpretations relihiyon tungkol sa kung sino tayo at kung ano ang Diyos, o sa kabilang banda ang simplistic "ikaw ay walang anuman kundi isang pakete ng mga neurons" paliwanag, at ito ay magiging napakahirap upang ma-access ang pinakamalalim na katotohanan sa loob ng aming sariling kamalayan: " Ikaw na. "
Naniniwala ako na nakatira kami sa isang pinagsamang layunin na pinangangasiwaan ng mga batas ng agham. Walang salungatan sa pagitan ng isang sansinukob ng bagay at mga pwersa at isang sansinukob na layunin, sapagkat ang layunin ay kung ano ang pumasok sa mga batas. Upang ipaalam ng Diyos ang kanyang sarili na makaranas ng isang bahagi ng kanyang potensyal, naisip niya ang pagkakaroon ng tamang mga katangian na kinakailangan ng isang uniberso upang magawa ang buhay at pagkatapos ay magbabago sa mga masalimuot na nilalang, tulad mo at I. Ang kanyang kamalayan sanhi ito at ito ay ang kanyang kamalayan na ibinabahagi namin at iyon ang ating kakanyahan. Ngunit ang arena kung saan ang lahat ng ito ay nangyayari ay ganap na pinamamahalaan ng mga batas ng kalikasan kabilang ang ebolusyon ng Darwin.
Kaya may sapat na dahilan upang maniwala kay Einstein, Darwin, at Diyos.
© 2010 Bernard Haisch. Lahat ng karapatan ay nakareserba.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Bagong Mga Aklat ng Pahina isang dibisyon ng Career Press,
Pompton Plains, NJ. 800-227-3371.
Artikulo Source
Ang Layunin-Gabay Universe: Paniniwala Sa Einstein, Darwin, at Diyos
ni Bernard Haisch.
I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.
Tungkol sa Author
Bernard Haisch, PhD ay isang astrophysicist at may-akda ng Ang Teorya ng Diyos at higit sa 130 pang-agham na mga pahayagan. Siya ay isang pang-agham editor ng Astrophysical Journal para sa 10 taon. Kabilang sa kanyang mga propesyonal na posisyon ang representante direktor ng Center para sa Extreme Ultraviolet Astrophysics sa UC-Berkeley; at pagbisita sa siyentipiko sa Max-Planck-Institute für Extraterrestrische Physik sa Garching, Germany. Siya rin ang editor sa chief ng Journal ng Scientific Exploration. Bago ang kanyang karera sa astrophysics, dumalo si Haisch sa St. Meinrad Seminary bilang isang mag-aaral para sa Katolikong pagkasaserdote. Bisitahin ang kanyang website sawww.thegodtheory.com/
