Ang mga miyembro ng Grand Rapids League of Women Voters ay nag-organisa ng isang parokya ng get-out-the-vote sa 1924. Grand Rapids Herald, Sept. 9, 1924. Katangian ng larawan ng Pampublikong Librito ng Grand Rapids.

Ang unang taon ng pagkapangulo ni Donald Trump ay nagbigay ng inspirasyon sa isang bagong alon ng mga kilusan ng kababaihan.

Kapwa isang araw at isang taon pagkatapos ng kanyang pagpapasinaya, ang milyun-milyong tao sa buong mundo ay nakilahok sa una at pangalawang kababaihan sa pagmamartsa, na nagpapakita ng suporta para sa mga dahilan tulad ng pantay na suweldo, ligtas na mga lugar ng trabaho at mga campus, mga karapatan sa reproduktibo at mas malakas na social safety net.

Hindi nakakagulat na "peminismo" ang naging Merriam-Webster salita ng taon para sa 2017. Pagkatapos ng mga kababaihan at mga batang babae na na-sexual na harassed at assaulted natagpuan ang kanilang mga tinig at ipinahayag, #Ako rin, dose-dosenang mga makapangyarihang lalaking nag-abuso ay nakita ang pagbagsak ng kanilang mga karera. Bill O'Reilly at Harvey Weinstein ay sira. Dating doktor sa sports Larry Nassar gugugulin ang buong buhay niya sa likod ng mga bar. Isang lahat ng oras na mataas ng 106 kababaihan naglilingkod sa Kongreso, at a tumatakbo ang numero ng rekord upang sumali sa kanila.

Ang pag-akyat na ito sa aktibismo ay nakasalalay, ngunit ito rin ay nagpapahiwatig ng mga pagsisikap ng kababaihan halos isang siglo na ang nakalilipas pagkatapos ng 19th Amendment ay pinatibay at ang mga kababaihan ay nakakuha ng ganap na karapatan sa pagboto. Para sa mga marchers ng kababaihan at mga aktibistang online na magtagumpay kung saan ang kanilang mga ninuno ay hindi, dapat nilang isalin ang pampublikong sigasig sa matalinong elektoral na pulitika.

Makipagkomunika, tumakbo at bumoto

Ang mga kampanya sa Twitter ngayong araw, ang mga bid para sa pampublikong tanggapan at mga drive ng botante ng mga botante ay mga katapat sa modernong araw sa mga estratehiya na bagong mga babaeng babaeng nakapagsanggalang na ginagamit sa 1920 upang palakasin ang demokrasya at mga karapatan sa mga sosyal na kamalian.

Tulad ng ipinaliwanag ko sa aking aklat, "Ang Big Vote, "Ang Liga ng mga Kababaihang Botante Inimbento ang diskarte ng walang partido na get-out-the-vote sa maagang 1920s sa pamamagitan ng pag-oorganisa ng mga pagsusumikap sa pag-advertise at edukasyon upang hikayatin ang mga mamamayan na maging mas aktibo at may alam na mga botante.

Ang liga, isang di-partidistang organisasyon ng kababaihang nag-aalala tungkol sa korapsyon ng gubyerno, child labor at isang hanay ng mga sosyal na isyu, ay nakakuha ng maraming mga dating suffragist na determinadong makita ang kababaihan na gumagamit ng kanilang bagong karapatang bumoto.

Ang mga babaeng aktibista ngayong araw ay sumakop sa isang estratehiyang tatlong panuntunan na pinasimunuan ng kanilang mga kamag-anak na nagbigay-diin sa mga modernong komunikasyon, naghahanap ng opisina at pagboto ng botante.

1. Gamitin ang modernong media

Ang mga organizer ngayong araw ay malusog kaba, Facebook at Instagram mga gumagamit. Isang siglo na ang nakalipas, ang mga babaeng aktibista ay nangunguna sa paggamit ng pinakabagong teknolohiya ng komunikasyon ng kanilang mga araw - mga radyo broadcast, telepono at makintab magasin.

Halimbawa, sa 1928, nakipagsosyo ang liga sa network ng radyo ng network ng NBC upang dalhin ang "Citizenship School of the Air" sa 15 milyong tagapakinig. Sa isang oras kapag ang mga tumatawag ay hindi maaaring direktang i-dial, ang mga operator ng telepono - isang napakalaki female labor force - Pinaalalahanan ang mga tumatawag sa halalan sa 1924 upang siguraduhing bumoto. Ang mga artikulo at mga ad sa mga magasin ng mga babae tulad ng Ladies 'Home Journal ay nudged milyun-milyong mga babaeng mambabasa nito upang samantalahin ang kanilang bagong karapatan na bumoto.

2. Tumakbo para sa opisina

Sa 1920s, nagsimulang tumakbo ang mga babae para sa mga board ng paaralan, mga lokal na treasurer at mga posisyon ng klerk, mga lehislatura ng estado at kahit para sa Kongreso. Karamihan sa mga nawala ngunit ilang nanalo, kabilang Emma J. Harvat, Unang babaeng alkalde ng Iowa City, at Soledad Chacon, Unang babaeng sekretarya ng estado ng New Mexico. Ngayon, lumalaki ang bilang ng ang mga babae ay interesado sa pagpapatakbo para sa opisina. Sa ngayon, ang halos 400 ay nagsampa o inaasahang hahanapin sa lalong madaling panahon Mga upuan sa bahay, at 50 ay nagsisimula o nakahanda na maglunsad ng mga bid ng Senado, ayon sa Rutgers University's Center para sa mga Amerikanong Kababaihan at Pulitika.

3. Kumuha ng boto

Ang 2018 Women's March ay naglunsad ng isang drive ng pagpaparehistro ng botante na tinatawag ng mga organizer #PowertothePolls. Ito ay nagpapahiwatig ng mga pagsisikap ng isang siglo na ang nakalilipas, nang itaguyod ng liga ang tulong ng ilang iba pang mga 3,000 na iba pang mga sibiko, relihiyoso, negosyo, media at mga organisasyong pangkomunidad sa mga kampanya na nakuha-ang-boto. Sama-sama, nagtrabaho sila upang ipaalam sa mga kababaihan at kalalakihan ang tungkol sa kahalagahan ng paghahagis ng kanilang mga balota.

Pagkatapos, katulad na ngayon, natanto ng mga babaeng aktibista na ang mga usapin sa pagboto.

Hashtag activism vs organizing

Sa 1920s, inilagay ng liga at mga kaalyado nito ang lahat ng kanilang pagsisikap upang maisaaktibo ang mga botante at mapabuti ang lipunan sa mga kampanya sa publisidad at edukasyon sa sibiko. Sila inabot sa pamamagitan ng pag-publish ng mga full-page na mga ad magazine, namamahagi ng libu-libong mga red-white-and-blue sticker para sa mga negosyo upang i-paste papunta sa mga papalabas na mail at airdropping fliers sa mga malalaking lungsod tulad ng Atlanta, ang lahat upang ipaalala sa mga mamamayan na makalabas at makaboto. Nagpatakbo sila ng mga workshop na 1,400 na nagturo ng libu-libo ng mga kalalakihan at kababaihan tungkol sa mga istruktura ng pamahalaan at mga kasalukuyang kaganapan.

Ngunit hindi sila nakakuha ng halos lahat ng reporma na hinanap nila dahil nabigo silang ilipat ang karayom ​​sa turnout ng botante. Sa 1924, nang ang unang kampanya ng get-out-the-boto ay unang nagsimula, ang pangkalahatang botante ay bumagsak ng isang bahagi ng isang punto sa ibaba ang 49.1 percent turnout ng 1920.

Pinakamahina sa lahat, ang mga babae ay dalawang-ikatlo lamang ang malamang upang bumoto bilang mga lalaki sa taong iyon. Sa huli, nagbago ang dynamic na iyon. Ang mga karapat-dapat na babaeng botante ay mas malamang na magsumite ng mga balota sa bawat pangkalahatang halalan sa isang pampanguluhan taon mula nang 1980. Sa 2016, halimbawa, 63.3 porsiyento ng mga babaeng Amerikano na maaaring bumoto, kumpara sa 59.3 porsiyento ng mga karapat-dapat na lalaki.

Batay sa dalawang dekada ng pananaliksik sa kasaysayan ng US at pulitika ng kababaihan, naniniwala ako na ang mga babaeng aktibista ngayong araw ay maaaring magtagumpay kung saan ang kanilang mga ninuno ay nabigo.

Iyon ay dahil tinutukoy ng heograpiya kung sino ang makakakuha upang bumoto para sa isang naibigay na kandidato. Ang mga boto ay pinalitan ng mga presinto, na ang mga tagasunod ng social media mula sa mga malalayong lokasyon ay hindi gaanong nauugnay sa maaaring lumitaw. Upang i-translate kung ano ang hitsura ng napakalawak na suporta sa publiko para sa mga feminist na sanhi sa isang winning streak sa 2018 midterm elections, dapat na panalo ng mga aktibista kung ano ang tinatawag ng mga pampulitikang propesyonal na "lupa laro. "

Iyon ay nangangahulugan na ang mga organizers ay dapat kilalanin ang kanilang mga potensyal na tagasuporta, presinto ng presinto, at irehistro ang mga ito upang bumoto. Kailangan nilang makipag-usap sa mga kilalang tagasuporta nang paulit-ulit tungkol sa mga ibinahaging alalahanin sa pamamagitan ng tradisyonal at social media channels, direktang koreo at - higit sa lahat - nang personal.

Sa sandaling bukas ang mga botohan, kakailanganin nilang subaybayan at patuloy na i-update ang kanilang mga listahan ng kung sino ang bumoto at kung sino ang hindi. Bago magsara ang mga botohan, kakailanganin nilang makipag-ugnayan sa mga kilalang tagasuporta na hindi pa nagsumite ng mga balota at hinihimok sila na bumoto.

Ang sloganeering sa mga kaibigan sa Facebook ay nakasisigla, ngunit ang pagdaragdag ng personal na relasyon sa luma na "sapatos na katad"Ang mga kampanya ay pa rin ang pinakamahusay na paraan upang maging mga mahilig sa mga botante. Kung ang mga marchers at online na aktibista ng kababaihan ay maaaring makabisado sa ground game, maaari silang bumuo sa legacy ng kanilang foremothers at muling isulat ang kasaysayan muli.

Tungkol sa Ang May-akda

Liette Gidlow, Associate Professor ng Kasaysayan at Pampulitika ng Kasaysayan ng Kababaihan / Kasarian ng Estados Unidos, Wayne State University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon