Ang mga hindi pagkakapantay-pantay sa kayamanan at kita ay isa sa mga pinakamalaking sosyal, pang-ekonomiya at pampulitika na hamon ng ating panahon. Mahalaga na matugunan ang mga inequities para sa tatlong pangunahing dahilan.

Mga gastos sa ekonomiya: Ang kawalan ng katarungan ay nagpapahina sa kagalingan ng ekonomiya ng isang bansa at pumipigil sa mahusay na paglago ng ekonomiya. Ang pagkakaroon ng pananalapi na umaasa sa at naiimpluwensyahan ng isang maliit na kaunti ay nagbubuo din ng kahinaan sa sistema ng ekonomiya.

Mga gastos sa panlipunan: Inequity erodes araw-araw na kondisyon ng buhay, wastes tao kabisera at binabawasan panlipunan pagkakaisa. Ang bawat isa sa mga ito ay kinakailangan para sa isang yumayabong, magkakasundo at ligtas na lipunan.

Mga gastos sa kalusugan: Ang kawalan ng katarungan ay pumipinsala sa pag-iisip ng mga tao at pinipigilan ang pag-access sa mga kondisyong kinakailangan para sa kalusugan. Ang mga mahihirap na kalusugan ay nagreresulta sa mas malaking gastos sa pangangalagang pangkalusugan para sa bansa.

Kung gayon, paano ang mga pagkakapantay-pantay ng kayamanan at kita na nakikita sa Australya? At ano ang mga implikasyon para sa kalusugan ng bansa?

Ang isang makatarungang pumunta para sa kalusugan?

Hindi lahat ay may patas na lakad sa pamumuhay ng mahaba, malusog at maunlad na buhay. Ang mga tao sa ilalim ng social hierarchy ay may posibilidad na magkaroon ng mas malalang kalusugan kaysa sa mga nasa gitna, na naman ay may mas mahirap na kalusugan kaysa sa mga nasa itaas.

Ang pagmamasid na ito, na kilala bilang gradient sa kalusugan sa kalusugan, ay makikita sa mga bansa sa buong mundo kabilang ang Australia. Nalalapat ito sa isang bilang ng kinalabasan ng kalusugan kabilang ang depression, diabetes, sakit sa puso at kanser.

"Sino" ikaw at kung saan ka nagmula ay may kapansin-pansin na epekto sa iyong kalusugan. Halimbawa, ang kuwento ni Anna.

Si Anna ay may edad na 44 at nabubuhay kasama ang kanyang matatandang ina sa isa sa mga pinaka-socioeconomically disadvantaged urban area sa bansa. Siya ay sobrang timbang, naninigarilyo ng maraming at naghihirap mula sa depression, ngunit hindi nakiling upang bisitahin ang kanyang doktor.

Tulad ng Anna, ang mga mahihirap ay patuloy na nakakakuha ng mas kaunting mga serbisyo sa kalusugan kaysa sa mas mahusay na-off, na humahantong sa untreated sakit. Ito ay kilala bilang ang batas sa pag-aalaga sa kabaligtaran.

Nag-iwan si Anna ng ilang kwalipikasyon. Tulad ng kanyang mga kakulangan sa ekonomya, si Anna ay mas malamang na magtrabaho nang hindi maganda sa paaralan at mag-drop mas maaga kaysa sa mga mag-aaral sa mas malawak na populasyon. Ang mga kabataan na ito ay lumalaki sa mga matatanda na may mas mababang kita at hindi gaanong empowered na magbigay para sa kanilang sarili at pamilya.

Ang paglago ng pansamantala, part-time at impormal na trabaho sa mga high-income na bansa ay may apektadong mga kondisyon ng trabaho, sa pagtanggi sa kontrol ng trabaho, seguridad sa pananalapi at pag-access sa bayad na bakasyon sa pamilya at mga kakayahang umangkop sa oras ng pagtatrabaho.

Gumagana si Anna sa call center para sa isang malaking kumpanya ng telekomunikasyon. Ang kanyang trabaho ay nagsasangkot ng pagharap sa mga reklamo sa customer sa buong araw, araw-araw. Wala siyang kontrol sa likas na katangian ng kanyang trabaho o kung paano ito nakukuha, maliban sa paggamit ng pindutan ng mute sa tawag.

Sa up side, si Anna ay may permanenteng posisyon na may anim na linggo ng bakasyon bawat taon. Ngunit ang kanyang sahod ay hindi pa nadagdag sa nakalipas na limang taon.

Si Anna ay may pananalapi na umaasa sa kanyang nag-iisang pasahod. Hindi niya kayang bilhin ang kanyang sariling lugar, kaya nga siya ay naninirahan sa bahay kasama ang kanyang ina.

Ang mga taong tulad ni Anna na nagtatrabaho sa walang katiyakan o mababang trabaho ay walang madaling pagpili ng pamumuhay sa mga lugar na malapit sa kanilang trabaho. Ang mga presyo ng bahay ay bahagyang sisihin para sa panlipunang pagtatanggal. Ang paglago ng gradient na halaga ng lupa sa maraming lungsod sa Australya sa mga nakaraang taon ay nagpapatibay ng isang napakalakas na pagsasapribado sa lipunan ng pagpili at pagkakataon para sa mga henerasyong darating.

Ang kalidad ng mga kondisyon sa pagtatrabaho ay may kaugnayan sa kalusugan ng isip. Para sa mga taong gaya ni Anna, ang maayos na kalidad ng trabaho ay maaaring maging sa katunayan mas masahol pa para sa kalusugan kaysa sa hindi pagkakaroon ng trabaho sa lahat.

Ito ay higit sa pera

Ang kawalan ng katarungan sa kita ay may kaugnayan sa mga rate ng mas mahirap na kalusugan sa maraming lugar, mula sa alak na maiugnay sa mga ospital at pagkamatay, Upang kalusugan ng bata, Upang Kalusugan ng bibig, ngipin, at iba pa.

Ngunit ang kalusugan ay hindi natutukoy ng ganap na yaman. Sa halip, ito ay nakasalalay sa mga nakapaligid sa atin at kung paano ipinamamahagi at ginugol ang kayamanan - kung anong mga tao ang maaaring maging at gawin.

Tatlong interconnected pathways ay maaaring ipaliwanag ang pagkakaugnay sa pagitan ng hindi pagkakapantay-pantay ng kita at hindi pagkakapantay sa kalusugan.

Ang "Social capital" hypothesis nagpapahiwatig ng mas mataas na antas ng kawalan ng katarungan sa lipunan sa pagtaas ng pagkakaiba sa katayuan sa pagitan ng mga indibidwal. Binabawasan nito ang panlipunang paghahalo sa lahat ng mga grupo, sa gayon binabawasan ang mga antas ng tiwala sa pagitan.

Ito ay maaaring maging sanhi ng mga damdamin ng panlipunang pagbubukod, kawalang-seguridad at pagkapagod, gayundin ang humantong sa pagbawas ng pag-asa sa buhay.

Ang "kalagayan ng pagkabalisa" na teorya ay nagpapahiwatig ng kawalan ng katarungan na nagreresulta sa mga pananaw ng mga indibidwal sa kanilang lugar sa social hierarchy. Sa madaling salita, hindi gaanong karapat-dapat ang mga taong mayaman.

Ang pang-unawa ng kababaan ay nagpapahiwatig ng kahihiyan at kawalan ng tiwala, na direktang nagkakamali sa kalusugan ng isang tao sa pamamagitan ng mga proseso sa utak, ngunit din sa pamamagitan ng pagbawas ng antas ng panlipunang kabisera.

Ang "neo-materialist" na hypothesis ay nagpapahiwatig na mayroong sistematikong kulang sa pamumuhunan sa imprastrukturang panlipunan at serbisyo sa mas hindi pantay na lipunan. Inilalarawan ng imprastrakturang panlipunan ang antas ng indibidwal na mapagkukunang pinansyal at nagbibigay ng mga serbisyo tulad ng edukasyon, mga serbisyong pangkalusugan, transportasyon at pabahay.

Ang isang halimbawa ng di-pamumuhunan na ito ay ang iminungkahing pagtanggal ng gobyerno ng Komonwelt ng suplementong enerhiya. Ang ibig sabihin nito ay ang mga taong walang trabaho, na nakatira sa A $ 38 bawat araw, ay nawawala ang isang minimum na A $ 4.40 sa isang linggo. Para sa mga tao sa Newstart, A $ 4.40 ay bumibili ng mga mahahalaga tulad ng tinapay o gatas.

Oras upang bawiin ang mga pagkakapantay-pantay

Tulad ng sa ibang lugar, ang modernong Australia ay hindi nakapaglingkod sa lahat ng mga grupo ng lipunan nang pantay. Ang sistematikong mga pagkakaiba sa mga resulta ng lipunan at kalusugan ay nagpapahiwatig ng mga pagkakataon na bukas sa mga tao ay hindi katumbas ng pagsisimula.

Sa isang lipunan kung saan ang mga materyal na gantimpala ay ginagamit bilang pamantayan ng tagumpay at kabiguan, mahirap para sa mga mahuhulog sa pag-unlad. Bilang isang lipunan kailangan nating bawiin ang mga di-katwiran sa mga materyal na mapagkukunan ng tao, ang antas ng kontrol na mayroon sila sa mga kondisyon na nakakaapekto sa kanilang buhay at ang dami ng boses na pampulitika na maipahayag nila.

Tungkol sa Ang May-akda

Sharon Friel, Direktor, School of Regulation at Global Governance (RegNet) at Propesor ng Health Equity, ANU, Australian National University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.