Pakiramdam ko ay medyo nasa gitna ng kalsada at karaniwan, ngunit talagang alam kong ito ay ganap na hindi totoo. Ako ay nasa tuktok ng mga porsyento ng kita - kahit na alam ko rin na ako ay milya-milya ang layo mula sa napakayaman. Lahat ng kinikita ko ay napupunta sa katapusan ng buwan: sa mga bayarin sa paaralan, pista opisyal, at iba pa. Never akong nakaramdam ng cash-rich. (William, City firm director sa kanyang 50s)
Kamakailan, mukhang maraming tao tulad ni William, sa mga privileged na trabaho at sa anim na figure na suweldo, na nagrereklamo na sila ay "nahihirapan" - kabilang ang Ang mga oras, Ang Independent, ang koreo at ang Telegramahan. Marahil ay naaalala mo ang Oras ng Tanong sa BBC miyembro ng audience na, ilang linggo bago ang pangkalahatang halalan sa 2019, ay hindi makapaniwala na ang kanyang suweldong mahigit £80,000 ay naging bahagi siya ng nangungunang 5% ng mga kumikita sa UK – sa kabila ng pagiging isang bansa ng UK. halos ikatlong bahagi ng mga bata ay nabubuhay sa kahirapan.
Maaaring katutubo mong makaramdam ng kaunting simpatiya para sa mga matataas na kinikita na ito, ngunit huwag mong hayaang huminto iyon sa iyong pagbabasa. Ang kanilang mga pananaw at pagkilos ay dapat na mahalaga sa ating lahat. Gustuhin man o hindi, mayroon silang hindi katimbang na impluwensyang pampulitika - kumakatawan sa isang malaking proporsyon ng mga pangunahing gumagawa ng desisyon sa negosyo, media, partidong pampulitika at akademya, hindi banggitin ang karamihan sa mga senior na doktor, abogado at hukom.
At sa kanilang mga pribadong buhay at pag-uugali, parami nang parami ang grupong ito na lumilitaw na tumalikod sa ibang bahagi ng lipunan. Kapag iniinterbyu sila para sa aming libro Hindi Kumportableng Naka-off: Bakit ang nangungunang 10% ng Mga Kumita ay Dapat Magmalasakit Tungkol sa Hindi Pagkakapantay-pantay (co-authored ni Gerry Mitchell), nakarinig kami ng paulit-ulit na alalahanin tungkol sa mga banta ngayon sa kanilang pamumuhay at katayuan. Ito ay mula sa mga taong, habang malayo sa "sobrang-mayaman" ng UK, ay nagtatamasa ng higit na kayamanan at pribilehiyo kaysa sa karamihan ng bansa.
Natagpuan din namin ang mga maling pang-unawa tungkol sa mas malawak na lipunan sa UK na karaniwan sa grupong ito - halimbawa, na ang paggasta sa lipunan ng estado ay mas mataas kaysa sa ibang mga bansa, na ang mga taong nasa kahirapan at tumatanggap ng karamihan mula sa estado ay halos walang trabaho, at sila, bilang mataas ang kinikita, hindi gaanong nakikinabang sa estado gaya ng mga nasa mababang kita, nalilimutan kung magkano umaasa sila sa estado sa buong buhay nila.
At madalas naming nakita ang distansya sa pagitan ng mga pananaw sa mundo na ipinahayag ng marami sa nangungunang 10% at ng kanilang sariling mga aksyon. Halimbawa, marami ang nagsasabi na mayroon silang matibay na paniniwalang meritocratic, ngunit lalong umaasa sa kanilang mga ari-arian at kayamanan upang makakuha ng mga pakinabang para sa kanilang sarili at sa kanilang mga anak, ibig sabihin, ang mga hindi pagkakapantay-pantay sa mga millennial at mga nakababatang henerasyon ay magiging mas nakadepende sa mana. Ang ganitong pag-iisip ay nakuha ng isang kamakailang Telegraph artikulo na nagpahayag: "Wala nang basahan sa kayamanan - pera ng pamilya ang magiging susi sa pagyaman."
Ang kapaligiran ay isa pang lugar kung saan madalas na nag-iiba ang mga iniisip at kilos sa grupong ito na may malaking kita. Habang ang pag-aalala tungkol sa kapaligiran ay positibong nauugnay sa kita at edukasyon, ipinapakita din ng pananaliksik na mas mataas ang iyong kita, mas mataas ang iyong carbon footprint.
Ang isang potensyal na endpoint ay isang mundo ng mga bunker, walang tiwala o isang gumaganang pampublikong kaharian, kung saan lahat tayo ay nagpapahayag ng isang bagay at gumagawa ng isa pa nang hindi gaanong nakikinig sa kabutihang panlahat. Ngunit ang pagtaas ng hindi pagkakapantay-pantay ay hindi lamang nagbabanta sa mga nasa kahirapan – ito negatibong nakakaapekto ang buong lipunan. Nangangahulugan ito ng mas mataas na mga rate ng pagkakulong at mas maraming gastos na nakatuon sa seguridad, higit na kawalan ng tiwala sa pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan, mas masahol na resulta sa kalusugan, mas kaunting panlipunang kadaliang kumilos at higit na polarisasyon sa pulitika, upang banggitin lamang ang ilan sa mga epektong ito.
Ito ang kalsadang tinatahak natin, na may inaasahang antas ng hindi pagkakapantay-pantay ng UK na aabot sa a record mataas noong 2027-28. May magagawa ba upang hikayatin ang mga pinakamataas na kumikita sa UK na kilalanin na ang kanilang pinakamahusay na pag-asa ng isang mas masaya, malusog, mas ligtas na kinabukasan – kasama na ang mga susunod na henerasyon ng kanilang mga pamilya – ay sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa lipunan sa kabuuan, hindi pagtalikod dito? O huli na ba ang lahat? Ilunsad ang video para sa aklat na Uncomfortably Off.
Sino ang nasa nangungunang 10%?
Kung ikaw ay nasa isang magandang posisyon, at lahat ng iyong mga kaibigan ay mula sa isang katulad na background, kung gayon hindi mo iniisip ang tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay sa pang-araw-araw na batayan. (Luke, batang consultant ng diskarte para sa isang Big Four accounting firm)
Sa UK, ang threshold para sa pinakamataas na 10% ng personal na kita bago ang buwis ay £59,200, ayon sa Ang pinakabagong mga istatistika ng HMRC. Ito ay higit sa dalawang beses sa median na sahod, na sa pangkalahatan ay mas mababa sa £30,000.
Ngunit ang nangungunang 10% ay nagsasama ng malawak na hanay ng mga kita. Ang mga accountant, akademya, doktor, lingkod-bayan at mga espesyalista sa IT ay karaniwang mas malapit pa rin sa median na sahod ng UK kaysa sa pinakamahihirap na miyembro ng nangungunang 1%, na kumikita ng pataas na £180,000. Kung mas mataas ang iyong pag-akyat sa hagdan ng pamamahagi, nagiging mas malaki ang distansya sa pagitan ng mga hakbang, na marahil kung bakit isang 2020 Tiwala para sa London ang ulat ay nakakita ng maliit na kasunduan sa kung nasaan ang "linya ng kayamanan" - pagtukoy kung sino, eksakto, mayaman at sino ang hindi.
Ang paraan ng pag-iisip natin sa kayamanan sa pangkalahatan ay ganap sa halip na kamag-anak. Ang mga larawan ni Lord Sugar, Donald Trump at ang mga karakter ng Succession ay naiisip - kasama ang mga Ferrari, caviar at pribadong jet. Ang ganitong pag-iisip ay maaaring ipaliwanag kung bakit ang ilan sa nangungunang 10% ay sumasang-ayon sa prinsipyo na ang kailangang magbayad ng karagdagang buwis ang mayayaman, ngunit huwag isipin na kasama nito ang mga ito.
At habang ito ay isang magkakaibang grupo, sila pa rin magbahagi ng maraming katangian. Ang karamihan ay mga lalaki, nasa katanghaliang-gulang, timog, puti at may asawa. Ang mga miyembro ng nangungunang 10% ay mas malamang na magmay-ari ng kanilang bahay o magkaroon ng isang mortgage. Mahigit sa 80% ay mga propesyonal at tagapamahala, at higit sa 75% ay mayroong degree sa unibersidad.
Kung paanong sila ay sosyolohikal na nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang edukasyon at trabaho, ang mga may mataas na suweldo ay karaniwang tinutukoy ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagsusumikap. Matapos sabihin sa amin na "hindi sila nakaramdam ng mayaman", inaamin ng karamihan na sila ay "may pribilehiyo" - pagkatapos ay sundan iyon ng isang deklarasyon na "nagsumikap" upang makarating doon. Karamihan sa mga malinaw na pakiramdam na nakuha nila ang kanilang pribilehiyong posisyon, at na "ang buhay ay patas".
Kasabay nito, kahit na tinukoy nila ang kanilang sarili sa pamamagitan ng kanilang graft, maraming mga matataas na kita ang hindi nag-iisip ang kanilang gawain ay partikular na makabuluhan. Si Susannah, na nasa napakataas na posisyon sa isang malaking bangko, ay prangka tungkol sa kontribusyon ng kanyang trabaho sa lipunan sa pangkalahatan:
[Laughs]: Hindi naman talaga… Well, sa palagay ko ay masasabi mo na tumutulong ako upang matiyak na mahusay ang paggasta ng bangko. Mayroon silang malaking customer base sa buong mundo, kaya tumutulong kami sa paghahatid ng mga produkto sa mas abot-kayang presyo at mas maganda ang serbisyo sa customer na nakukuha nila. Pero kung ikukumpara ko iyan sa kontribusyon ng asawa ko bilang [public sector worker], mas malaki siya.
Ang higit na ang posisyon ng isang tao ay nakabatay sa kakayahang makilala ang kanilang sarili mula sa iba – ito man ay sa pamamagitan ng akumulasyon ng pera o “kultural na kapital” – mas kaunting insentibo ang nariyan upang makihalubilo sa iba na hindi nakakatugon sa pamantayang ito ng kung ano ang mahalaga.
Ginugol ni Luke ang unang bahagi ng kanyang buhay sa isang pribadong paaralan, nagpalista sa hukbo, pagkatapos ay nag-aral sa Oxbridge. Naging guro siya sa programang Teach First, bago nagsimulang magtrabaho bilang consultant. Sinabi niya sa amin na ang kanyang background ay nangangahulugan na hindi niya talaga iniisip ang tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay sa araw-araw. Siya ay nagmula sa isang pribilehiyong pagpapalaki at lahat ng kanyang mga kaibigan ay ganoon din. Hindi siya nakikipag-ugnayan sa sinuman sa labas ng kanyang socioeconomic group, bagama't ginawa niya noong siya ay isang guro, na nagkomento: "Maliwanag na nagtuturo ako sa mga bata na may ibang-iba ang buhay."
Ang isang pagbubukod sa aming mga nakapanayam ay ang mga nakaranas ng pataas na kadaliang kumilos. Marami sa kanila ang sumagot na kilala nila ang mga taong hindi gaanong mayaman, at nakatira pa rin sa lugar kung saan sila "nakatakas". Si Gemma, isang consultant na may £100,000+ na kita sa kanyang late 30s, ay lumipat mula sa hilaga ng England patungong London. Sinabi niya sa amin:
Hindi mo alam kung ano ang kinikita ng mga tao sa London. Ang mga malalapit kong kaibigan ay madalas na mga taong nakatrabaho ko, ganoon lang ang nangyari, kaya nakakakilala ka ng mga tao sa halos parehong antas ng ekonomiya. Sa bahay, alam ko kung ano ang ginagawa ng mga tao at kung magkano ang kanilang kinikita.
Ano ang pakiramdam ng nangungunang 10% tungkol sa mundo ngayon
Dahil nagsimula na akong kumita ng mas malaki at pinaghirapan ko ito, mas inaalala ko ang buwis na binabayaran ko. Hindi ko ito inisip noong bata pa ako … Ngunit ngayon ay mas nababatid ko na ito at kung paano ito nakakatulong sa lipunan. (Louise, sales consultant para sa isang global tech company sa kanyang 40s)
Nang tanungin namin si Louise tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay, ang hindi gaanong mayayaman at kung ang mayayaman ay dapat gumawa ng higit pa, ang kanyang mga sagot ay malawak na katulad ng ibibigay namin: ang hindi pagkakapantay-pantay ay nakapipinsala sa lipunan at hindi maiiwasan; ang mga nasa kahirapan ay nakikipagpunyagi dahil sa mga pangyayaring hindi nila kontrolado; ang mayayaman ay dapat gumawa ng mas malaking pagsisikap upang matugunan ang hindi pagkakapantay-pantay. Gayunpaman, nang tanungin kung aling partidong pampulitika ang kanyang binoto noong nakaraang halalan, sumagot siya: "Ang mga Konserbatibo."
Ang malinaw na tanong na dapat nating itanong sa susunod ay, bakit? Ngunit sa hindi malamang dahilan, hinayaan namin ang katahimikan – hanggang sa bahagyang pumutok ang boses ni Louise. "Ang isyu sa buwis," sabi niya. "Pagprotekta sa mga may malaking kita."
Tulad ng napakaraming "hindi komportable" na nakapanayam namin - kabilang ang mga miyembro ng nangungunang 10% ayon sa kita sa Ireland, Spain at Sweden - hindi inisip ni Louise ang kanyang sarili na mayaman. Sumang-ayon siya na dapat magkaroon ng mas maraming redistribution at mas maraming tulong para sa mga mas malala sa lipunan, ngunit hindi siya sumang-ayon na dapat itong lumabas sa kanyang mga buwis. Ito ay hindi isang pangkaraniwang pananaw sa aming mga nakapanayam:
Kung nag-aambag ako sa mga taong nasa ilalim ng linya ng kahirapan, ayos lang. Ngunit kung pinopondohan ko ang mga taong nakaupo sa bahay at ayaw magtrabaho, hindi ako masaya tungkol dito. Gusto ko bang tumaas ang buwis para sa mas mataas na kita? Hindi, nagbabayad ako ng higit sa sapat. (Sean, may-ari ng maliit na negosyo sa kanyang 40s na may pinakamataas na 1% na kita)
Madalas na hindi iniisip ng aming mga kinakapanayam ang kanilang sarili bilang mga benepisyaryo ng pampublikong patakaran, at malamang na isipin na ang pagkilos ng estado ay, halos sa pamamagitan ng kahulugan, napakalaki at invasive – nalilimutan ang napakaraming paraan na tayong lahat ay umaasa sa pampublikong imprastraktura at sa kulang na bayad. pangunahing manggagawa. Nalalapat pa nga ito sa mga taong, tulad ni Sean, ay hindi mismo nagmula sa mayayamang pamilya.
Sa tuwing kaya nila ito sa pamamagitan ng kanilang sariling paggasta o bilang isang pakinabang mula sa trabaho, ang mga mataas na kumikita sa UK ay lalong dumarami umaasa sa pribadong sektor, lalo na kung nakikita nila ang pampublikong sektor bilang pagdurog at hindi mabisa. Kapag mas ginagawa nila ito, mas maliit ang posibilidad na iugnay nila ang pagbabayad ng buwis sa isang bagay na direktang makikinabang sa kanila at magtiwala sa mga pampublikong solusyon sa mga pampublikong problema.
Minsan, ang pag-alis na ito sa pribadong kaharian ay makatwiran bilang isang progresibong paninindigan upang protektahan ang iba. Sinabi sa amin ni Maria, isang marketing director sa kanyang 40s, tungkol sa kanyang kamakailang desisyon na gumamit ng pribadong edukasyon at pangangalagang pangkalusugan para sa kanyang pamilya:
Nagpasya akong mag-private para ibigay ang space ko sa iba. Nais ng gobyerno na gawin natin iyon – bakit pa sila mag-a-advertise na walang mga doktor?
Mga bitak sa salaysay
Nag-aalala ako sa mga anak ko. Hindi ko alam kung ano ang kanilang gagawin dahil sa lahat ng trabaho – at sinasabi ko ito mula sa background ng mga serbisyo sa pananalapi – marami sa mga entry-level na trabaho ang inilipat sa malayong pampang. Ang trabaho kung saan ako nagsimula [sa isang accountancy firm] ay tapos na ngayon sa India, at ginawa na sa India sa loob ng ilang taon … Kaya mas mahirap pumasok sa mga industriyang iyon. (Susannah, nagtatrabaho sa isang internasyonal na bangko na may pinakamataas na 1% na kita, sa kanyang 40s)
Bilang isang tuntunin, ang mga pinakamataas na kumikita sa UK ay lumalabas na medyo pessimistic tungkol sa hinaharap ng kanilang bansa, ngunit medyo optimistiko tungkol sa kanilang sarili. Ito ay nagpapahiwatig ng isang tacit na distansya sa pagitan ng kung paano nila nakikita ang kanilang buhay at ang kapalaran ng iba pa. Gaano man ang panganib at malaking hamon ng pagbabago ng klima at hindi pagkakapantay-pantay, marami ang nagtitiwala na magagawa pa rin nila nang maayos. Ang pulitika, kasing kilabot sa kasalukuyan, ay kadalasang nangyayari sa iba.
Gayunpaman, nagsisimula nang lumitaw ang mga bitak sa salaysay na ito. Nagsagawa kami ng unang round ng mga panayam sa pagitan ng 2018 at 2019, at ang pangalawa noong unang bahagi ng 2022. Sa unang round, marami sa nangungunang 10% ang nagsabing nag-aalala sila na ang kanilang mga anak ay hindi makakaakyat sa propesyonal na hagdan tulad ng ginawa nila. Nakita nila ang pagbaba sa katayuan ng mga propesyon hanggang ngayon ay nasa gitnang uri na lumilitaw sa kaguluhan, tulad ng mga barrister, doktor, at akademiko. Ang mga tumutugon tulad ni Susannah ay nagsimulang maobserbahan na ang ugnayan sa pagitan ng pagsusumikap, edukasyon at suweldo ay maaaring humina habang ang mga panggitnang uri ng trabaho ay hinaharangan, nanganganib ng automation, offshoring at precarization.
Sa ikalawang round, mas lumawak ang mga bitak. Sa gitna ng pagsalakay sa Ukraine at sa pagtaas ng inflation, marami ang nagsabi sa amin na nagsimula na silang makaramdam ng kurot sa kanilang sarili - lalo na ang mga mas umaasa sa kanilang kita kaysa sa mga ipon at ari-arian. Para sa ilan, ang mga pribadong bayarin na kinakailangan upang manatili sa parehong mga lupon bilang pinakamayayaman sa UK, at para sa kanilang mga anak na magkaroon ng pagkakataong lumaban sa pinakamahusay na mga trabaho sa hinaharap, ay lumitaw na nasa panganib na hindi maabot.
Ayon sa Foundation ng Resolusyon, ang mga mamamayan ng UK ay nabubuhay sa pinakamasamang parlyamento na naitala para sa paglago ng kita ng sambahayan. Samantala, bilang ekonomista Thomas Piketty Matagal nang pinagtatalunan, ang pagiging preeminence ng kapital kaysa sahod ay nagiging mas matindi.
Sa ganitong mga kalagayan, ano ang dapat gawin ng mga may mataas na kita? Ang pinaka-halatang sagot ay gawing mga ari-arian ang pinakamaraming kita hangga't maaari, sa pagsisikap na ihiwalay ang kanilang mga sarili mula sa hindi pagkakapantay-pantay: lumayo, mag-imbak, upang magarantiya ang mga pakinabang para sa kanilang mga anak. Sa pagtugis ng lahat ng iyon, ang buwis ay isang pasanin lamang, sa halip na isang potensyal na progresibong kasangkapan para sa kapakinabangan ng lipunan sa kabuuan. Ito ay sa ilang kahulugan ay makatuwiran. Nakikita ng mga matataas na kita na ang kita mula sa mga ari-arian ay hindi binubuwisan sa parehong paraan, at natatakot sa epekto ng muling pamamahagi sa kapasidad na maipasa ang mga pribilehiyo sa kanilang mga anak.
Ang nangungunang 10% ay maaaring lumulutang sa kanilang sariling socio-economic bubble, ngunit ang diskarteng ito ng social distancing ay maaaring sa huli ay mapatunayang hindi epektibo. Ang hindi pagkakapantay-pantay ay hindi lamang nagbabanta sa mga nasa kahirapan kundi nakakaapekto sa buong lipunan, sa pamamagitan man ng tumaas na bilang ng krimen at karahasan, mas malaking pasanin sa serbisyong pangkalusugan (kabilang ang mas mataas na antas ng sakit sa pag-iisip), o pamumuhay sa hindi gaanong gumagana at magkakaugnay na komunidad.
Kahit na ang mga nakakakilala sa mga panganib - at pangmatagalang hindi pagpapanatili - ng paghihiwalay at pag-iwas sa kanilang sarili mula sa mas malawak na lipunan ay nagpupumilit na makahanap ng isang kasiya-siyang alternatibo. Dahil pinalaki upang makita ang indibidwal na pagsusumikap bilang solusyon sa karamihan ng mga bagay, ang pinagsamang mga hamon ng AI, global warming at ang gig economy - kasama ang pagtaas ng konsentrasyon ng kayamanan sa pinakatuktok - ay ginagawang isang nakakalito na lugar ang mundo para sa maraming matataas na kita.
Tinatalakay ni Danny Dorling, propesor ng heograpiya sa Unibersidad ng Oxford, ang pandaigdigang napakayaman.
'Lahat ay naging polarized'
Ang mga hakbang sa pagtitipid na pinagtibay ng gobyerno ng UK mula noong 2010 ay napakakaunting nagawa upang mapataas ang pamumuhunan at paglago ng ekonomiya. Ayon sa inequality expert Gabriel Palma, ang UK, tulad ng maraming iba pang mayayamang ekonomiya, ay sumasailalim sa proseso ng "Latinamericanization" - ng "walang humpay na hindi pagkakapantay-pantay at pangmatagalang hindi magandang pagganap".
Sa kabila nito, ang mga medyo mataas na kumikita ng UK ay, hanggang kamakailan lamang, ay halos na-insulated mula sa pinakamasamang epekto ng hindi pagkakapantay-pantay. Ang kanilang bahagi ng pambansang kita ay lumago sa nakalipas na ilang taon habang ang karamihan sa mga tao ay tumanggi. Ngunit ang ilan sa aming nakapanayam ay nagsabi na nararamdaman nila ang mga epekto sa pulitika ng isang mas hindi pantay at polarized na lipunan, na naglalarawan sa pulitika ngayon bilang "matinding" at lumilitaw na nostalhik para sa isang nawawalang "gitnang lupa". Sinabi sa amin ni Tony, isang senior IT manager:
Ang lahat ngayon ay 'malayo' [kaliwa o kanan] – ano ang nangyari sa gitnang grupo? Ito ay hindi lamang sa pulitika, ito ay sa bawat larangan ng buhay. Walang lugar na maaaring makilala ng lahat ... Ang edad ng debate ay nawawala. Ang edad kung saan maaari mong hikayatin ang mga tao sa iyong opinyon ay nawala na. Hindi ko alam kung kailan nangyari – naging polarised ang lahat.
Ngunit ang katotohanan ay ang kanilang mga kagustuhan sa patakaran ay malamang na tumutugma sa mga resulta ng patakaran mas malapit kaysa sa ibang mga grupo ng kita. Binubuod namin ang mga kagustuhang ito bilang "maliit na 'l' liberal" sa dalawang pangunahing aspeto.
Una, nalaman namin na karamihan sa mga may mataas na kinikita ay intuitive na nagtataglay ng isang indibidwal na pananaw sa mundo kung saan ang bawat isa ay may pananagutan para sa kanyang sariling mga aksyon, at dapat pabayaang mag-isa hangga't hindi sila nakakasakit ng iba at mapapatunayan na kaya nilang suportahan ang kanilang sarili at ang kanilang mga sarili. mga pamilya. Sa pamamagitan ng kanilang pang-edukasyon at propesyonal na mga tagumpay, natamo nila ang ganoong posisyon para sa kanilang sarili kaya't dapat silang magkaroon ng prerogative na maiwan sa karamihan. Ito ay nakikita bilang simpleng sentido komun.
Pangalawa, habang ang grupong ito ay mas malamang kaysa sa iba na medyo liberal sa mga isyu tulad ng same-sex marriage, abortion at immigration, ang kanilang mga pananaw sa ekonomiya ay hindi masyadong kaliwa-ng-gitna. Ang mga may mataas na kita ay ang pinaka-malamang na grupo ng kita na tutulan ang mga pagtaas ng buwis. Ayon sa parehong mga survey at aming mga panayam, ang karamihan ay laban sa mga patakaran sa muling pamamahagi o pagtataas ng mga buwis. Paghahambing, kapansin-pansin ang anti-welfare inclination ng nangungunang 10% ng UK, kasama ang mas malakas na suporta nito sa mga meritocratic na paniniwala.
Si Michael Sandel, isang propesor ng gobyerno sa Harvard Business School, ay nag-aral ng mga negatibong epekto sa lipunan ng paniniwala sa meritokrasya sa US. Halimbawa, maraming kabataang Amerikano ang ibinebenta ang mensahe na sila ay nanalo ng mga lugar sa kolehiyo o nakakuha ng mga kanais-nais na trabaho sa kanilang sariling merito - hindi pinapansin ang mga pakinabang sa lipunan at ekonomiya na nakatulong sa kanilang paglalakbay. Ito, ayon kay Sandel, ay maaaring makasira sa pagkakaisa ng lipunan dahil:
Kung mas iniisip natin ang ating sarili bilang self-made at self-sufficient, mas mahirap matuto ng pasasalamat at pagpapakumbaba. At kung wala ang mga damdaming ito, mahirap pangalagaan ang kabutihang panlahat. Michael Sandel sa mga maling ideya ng meritokrasya.
Ano ang maaaring gawin upang mabago ang mindset na ito?
Anumang organisasyon (pampulitika o ikatlong-sektor) na nakikipagtalo para sa isang mas mabubuhay at pantay na lipunan kaysa sa UK ay dapat na maisama ang kahit ilan man lang sa mga medyo may kaya, sa pamamagitan ng pagkumbinsi sa kanila na mas malaking pampublikong pamumuhunan - at sa gayon ay mas mataas na antas ng pagbubuwis ng isang anyo o iba pa - ay makikinabang din sa kanila.
Ito ay nangangailangan ng higit pa sosyolohikal na imahinasyon sa bahagi ng mga matataas na kumikita ng UK – isang higit na pag-unawa sa kanilang sariling posisyon, at na ang mga pangyayari na nagbigay-daan sa kanila na maging mataas ang kita sa unang lugar ay hindi magagamit sa lahat.
Gayunpaman, ang pag-akit sa anumang pangkat ng lipunan sa isang antas ng nagbibigay-malay ay malamang na hindi gagana nang mag-isa, lalo na't ang paraan ng kanilang pagtupad sa kanilang buhay hanggang ngayon, ay, sa kanilang sariling mga isipan, ay napatunayang tama. Iniisip ng karamihan na sapat na ang buwis nila, na hindi sila mayaman at samakatuwid ay pabigat sa kanila ang welfare state, at magiging pribado.
Kung ang kanilang posisyon ay batay sa kanilang ilalim na linya o kanilang mga kredensyal sa edukasyon, marami ang na-socialize upang lumikha ng isang distansya sa pagitan nila at "iba". Ngunit ang katibayan na nakikita natin sa kanilang tumataas na pagkabalisa tungkol sa simpleng pananatili sa kanilang kinaroroonan ay nagmumungkahi na ang mga materyal na interes ng maraming matataas na kita ay maaaring magbago.
Ang mga istratehiyang ginamit nila upang isulong ang kanilang, hanggang ngayon, pataas na mga trajectory ay maaaring maging hindi gaanong epektibo - habang ang mga patakaran na makikinabang sa karamihan ay makikinabang din sa kanila. Maaaring kabilang dito ang pagpapalakas ng welfare state, pagwawalang-bahala sa paggamit ng mga pampublikong serbisyo, paghingi ng higit pa mula sa pribadong sektor, pagpabor sa pamumuhunan sa pampublikong imprastraktura, at pagbubuwis sa pinakamayayaman sa lipunan. Gayunpaman, wala sa mga patakarang ito ang kasalukuyang itinataguyod, alinman sa gobyerno o oposisyon.
Upang hikayatin ang higit na pagtanggap sa mga may mataas na kinikita, ang isang pag-frame ng mga naturang patakaran ay ang pag-isipan ang isang hinaharap kung saan ang pagiging bahagi ng 90% ay hindi mukhang napakahirap pagkatapos ng lahat. Pagsusulat tungkol sa US, Richard Reeves ay nagtalo na ang mga may mataas na kita ay dapat na OK sa ideya ng kanilang mga anak na bumabagsak sa hagdan ng kita. Ang isang strand ng isang mas magkakaugnay na hinaharap ay ang pag-asam na ito ay hindi dapat agad na nakakatakot sa kanila.
Bagama't ang mga miyembro ng nangungunang 10% ng UK ay madalas na nagtatrabaho para sa at may pinakamatataas na kumikita sa mga industriya tulad ng pananalapi at pagkonsulta sa pamamahala, ang mga interes ng dalawang grupong ito ay lalong nag-iiba. Tiyak na hindi nakatutulong na gawing demonyo ang nangungunang 10% bilang pangunahing mga salarin para sa mga sakit na panlipunan at pang-ekonomiya ng UK.
Sa halip, kailangan natin agad na hikayatin ang kanilang higit na pakikilahok sa lipunan para sa kabutihang panlahat sa hinaharap. Bilang social scientist Sir John Hills ilagay ito sa kanyang 2014 na pagtatanggol sa welfare state, Good Times, Bad Times:
Kapag nagbabayad kami ng higit pa kaysa sa paglabas namin, tinutulungan namin ang aming mga magulang, ang aming mga anak, ang aming sarili sa ibang pagkakataon - at ang aming sarili tulad ng maaaring kami ay naging, kung ang buhay ay hindi naging maganda. Sa ganoong kahulugan, lahat tayo - halos lahat - kasama dito.
Tungkol sa Ang May-akda
Marcos Gonzalez Hernando, Honorary Research Fellow, UCL
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Aklat sa Inequality mula sa listahan ng Mga Pinakamahusay na Nagbebenta ng Amazon
"Caste: Ang Pinagmulan ng Ating Kawalang-kasiyahan"
ni Isabel Wilkerson
Sa aklat na ito, sinusuri ni Isabel Wilkerson ang kasaysayan ng mga sistema ng caste sa mga lipunan sa buong mundo, kabilang ang Estados Unidos. Sinasaliksik ng aklat ang epekto ng caste sa mga indibidwal at lipunan, at nag-aalok ng balangkas para sa pag-unawa at pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Kulay ng Batas: Isang Nakalimutang Kasaysayan ng Paano Pinaghiwalay ng Ating Pamahalaan ang America"
ni Richard Rothstein
Sa aklat na ito, tinuklas ni Richard Rothstein ang kasaysayan ng mga patakaran ng pamahalaan na lumikha at nagpatibay ng paghihiwalay ng lahi sa Estados Unidos. Sinusuri ng aklat ang epekto ng mga patakarang ito sa mga indibidwal at komunidad, at nag-aalok ng panawagan sa pagkilos para sa pagtugon sa patuloy na hindi pagkakapantay-pantay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Kabuuan Natin: Ano ang Gastos ng Racism sa Lahat at Paano Tayo Mauunlad nang Sama-sama"
ni Heather McGhee
Sa aklat na ito, tinuklas ni Heather McGhee ang mga gastos sa ekonomiya at panlipunan ng racism, at nag-aalok ng isang pananaw para sa isang mas pantay at maunlad na lipunan. Kasama sa aklat ang mga kuwento ng mga indibidwal at komunidad na humamon sa hindi pagkakapantay-pantay, pati na rin ang mga praktikal na solusyon para sa paglikha ng isang mas inklusibong lipunan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"The Deficit Myth: Modern Monetary Theory and the Birth of the People's Economy"
ni Stephanie Kelton
Sa aklat na ito, hinahamon ni Stephanie Kelton ang mga kumbensyonal na ideya tungkol sa paggasta ng pamahalaan at ang pambansang depisit, at nag-aalok ng bagong balangkas para sa pag-unawa sa patakarang pang-ekonomiya. Kasama sa aklat ang mga praktikal na solusyon para sa pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay at paglikha ng mas pantay na ekonomiya.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Bagong Jim Crow: Mass Incarceration sa Edad ng Colorblindness"
ni Michelle Alexander
Sa aklat na ito, tinuklas ni Michelle Alexander ang mga paraan kung saan ang sistema ng hustisyang kriminal ay nagpapatuloy sa hindi pagkakapantay-pantay ng lahi at diskriminasyon, partikular na laban sa mga Black American. Kasama sa aklat ang makasaysayang pagsusuri ng sistema at ang epekto nito, pati na rin ang panawagan sa pagkilos para sa reporma.
