dito ay walang mahiwaga o kahit na lalo na matalino o mahusay na tungkol sa paggawa ng healing formulations mula sa mga halaman. Tinatakot ng parmasyutiko na parmasyutiko, sa palagay namin na ang anumang paggamit ng isang gamot ay dapat gawin ng isang Ph.D. suot ng puting lab coat, at pagkatapos ay nakabalot sa kalahating acre ng rain forest material. Hindi naman! Kung maaari kang gumawa ng isang tasa ng tsaa o lutuin ang isang simpleng pagkain na nais iyong makakain ng iyong pamilya at kaibigan, ikaw ay kwalipikado.

Ang iba't ibang mga paraan ng paggamit ng mga halaman upang palayain at ma-activate ang kanilang mga katangian sa pagpapagaling ay umunlad sa mga siglo. Walang alinlangan, ang mga malalayong ninuno ay unang gumamit ng mga damo sa pamamagitan lamang ng pagkain sa sariwang halaman. Simula noon marami pang ibang paraan ng paghahanda ay naitaguyod. Sa aming modernong kaalaman sa pharmacology, maaari tayong gumawa ng mga mapagpalang pagpili kung aling proseso ang ginagamit natin upang palabasin ang mga biochemical constituents na kailangan para sa pagpapagaling nang walang insulto ang integridad ng halaman sa pamamagitan ng paghiwalay ng mga fraction ng buong. Maraming mahusay na mga aklat ng damong-gamot na magagamit na ngayon ang naglalaman ng mga detalyadong gabay sa paggawa ng mga paghahanda ng erbal.

Ang pinaka-epektibong paraan ng paggamit ng mga damo ay upang dalhin ang mga ito sa loob dahil ito ay mula sa loob na kagalingan ay tumatagal ng lugar. Ang mga paraan ng paghahanda ng mga panloob na remedyo ay marami, ngunit sa lahat ng mga kaso ito ay mahalaga upang alagaan ang proseso upang matiyak ang nais na resulta. Tatlong uri ng paghahanda ang ginagamit para sa panloob na pagkonsumo: mga water-based na extract (teas), tincture, at sariwang o tuyo na damo sa pildoras o capsule form.

Herbal tea

Ang water-based extracts ay decoctions at infusions. Ang ilang mga pangunahing alituntunin ng hinlalaki ay maaaring gamitin upang piliin ang paraan para sa isang partikular na damo.

Sabaw

Kung ang mga herbs na gagamitin ay mahirap at makahoy, mas mahusay na gumawa ng isang sabaw upang matiyak na ang mga natutunaw na nilalaman ng mga damo ay talagang umaabot sa tubig. Ang mga ugat, rhizomes, kahoy, bark, nuts, at ilang mga buto ay mahirap na may napakalakas na mga pader ng cell; upang matiyak na ang mga nasasakupan ay inililipat sa tubig, kailangan ang mas init kaysa sa mga infusion, at ang damong ay kailangang pinakuluan sa tubig.

• Ilagay ang isang kutsarita ng tuyo na damo, o tatlong kutsarang sariwang materyal, para sa bawat tasa ng tubig sa isang palayok o kasirola. Kung maraming mga dami ang ginawa, gamitin ang isang onsa ng pinatuyong damo para sa bawat pinta ng tubig. Ang lalagyan ay dapat na salamin, karamik, o terakota. (Kung ginamit ang metal, dapat itong i-enameled.)

• Idagdag ang naaangkop na dami ng tubig sa mga damo.

• Dalhin sa isang pigsa at kumulo para sa oras na ibinigay para sa pinaghalong o tukoy na damo, karaniwang sampu hanggang labinlimang minuto. Kung ang damong-gamot ay naglalaman ng mga pabagu-bago ng langis, takpan ito ng takip.

• Pilitin ang tsaa habang mainit pa rin.

Kung naghahanda ng isang timpla na naglalaman ng malambot at makahoy na mga damo, maghanda ng pagbubuhos at isang sabaw hiwalay upang matiyak na ang mas sensitibo damo ay ginagamot nang naaayon. Para sa isang makahoy na damo na pabagu-bago ng langis, mayaman sa pulbos na makinis at pagkatapos ay gumawa ng isang pagbubuhos, kaya tinitiyak na ang mga langis ay hindi lutuin.

Ang mga decoction ay kinakailangan kung ang damo ay naglalaman ng anumang mahirap o makahoy na materyal (hal., Mga ugat, balat, o mga mani). Ang denser ng planta o ang mga indibidwal na mga pader ng cell, ang mas maraming enerhiya ay kinakailangan upang makuha ang nilalaman ng cell sa tsaa; ipinaliliwanag nito ang halaga ng decocting. Ang mga infus ay pinaka-angkop para sa materyal na walang kahoy, tulad ng mga dahon, bulaklak, at ilang mga tangkay.

Tulad ng lahat ng mga generalizations, siyempre, may mga eksepsiyon. Halimbawa, sa kaso ng isang ugat na mayaman sa isang pabagu-bago ng langis tulad ng root ng valerian, ang woodiness ay magmungkahi ng decocting, ngunit kung ang mga ugat ay malalamig, ang therapeutically mahalagang pabagu-bago ng langis ay lulutsa at mawawala.

Pagbubuhos

Kung alam mo kung paano gumawa ng tsaa, alam mo kung paano gumawa ng isang pagbubuhos, ang pinakasimpleng pamamaraan ng paggamit ng mga sariwang o tuyo na damo. Sa mga recipe na magreseta ng isang bahagi ng pinatuyong damo, maaari itong mapalitan ng tatlong bahagi ng sariwang damo.

• Sa china o salamin na tsarera na pinainit, ilagay ang tungkol sa isang kutsaritang ng tuyo na damo o halo ng damo para sa bawat tasa ng tsaa.

• Para sa bawat kutsaritang damo sa palayok, magdagdag ng isang tasa ng tubig na kumukulo at pagkatapos ay takpan ng takip. Mag-iwan sa matarik na sampung hanggang labinlimang minuto. Ang mga infusions ay maaaring lasing mainit (karaniwang pinakamahusay para sa isang nakapagpapagaling herbal tea) o malamig. Maaari silang matamis sa panlasa.

Ang mga bag ng tsaa ay maaaring gawin sa pamamagitan ng pagpuno ng mga maliit na muslin bag na may sinukat na mga herbal na mixtures. Ang mga ito ay maaaring gamitin sa parehong paraan tulad ng mga ordinaryong teabags.

Ang mas malaking dami ay maaaring gawin sa proporsyon ng isang onsa ng damo sa isang pinta ng tubig. Ang pagbubuhos ay puno ng lakas ng buhay na ang anumang microorganism na pumapasok sa magluto ay magpaparami at umunlad dito. Kung mayroong anumang tanda ng pagbuburo o pagkasira, ang pagbubuhos ay dapat na itapon. Sa tuwing posible, ang mga infusions ay dapat na ihanda sariwa; kung ang isang pagbubuhos ay dapat na itago sa anumang oras sa lahat, hawakan ito sa isang termos para sa ilang oras o tindahan ng mahigpit na sakop sa refrigerator.

Ang mga pagbubuhos ay pinakamainam para sa mga hindi gawa sa kahoy na mga bahagi ng halaman, tulad ng mga dahon, bulaklak, o berdeng mga tangkay, kung saan ang mga sangkap na nais ay madaling mapuntahan. Kung ang isang pagbubuhos ay dapat gawin ng balat, ugat, buto, o dagta, ito ay pinakamahusay na bubuo ng mga bahaging iyan muna upang sirain ang ilan sa mga pader ng cell at sa gayon gawing mas madaling makuha ang tubig. Ang mga buto, tulad ng haras at aniseed, ay dapat na bahagyang masisira bago magpapalabas upang palabasin ang mga pabagu-bago ng langis mula sa mga selula. Ang anumang mabango na damo ay dapat na infused sa isang mahusay na selyadong palayok upang matiyak na lamang ng isang minimum ng pabagu-bago ng isip langis ay nawala sa pamamagitan ng pagsingaw.

Kung ang mga herbs ay sensitibo sa init, alinman dahil naglalaman ang mga ito ng mataas na pabagu-bago ng isip mga langis o dahil ang kanilang mga constituents break down sa mataas na temperatura, gumawa ng isang malamig na pagbubuhos. Ang proporsyon ng damo sa tubig ay pareho, ngunit sa kasong ito ang pagbubuhos ay dapat na iwanang anim hanggang labindalawang oras sa isang mahusay na selyadong palayok. Kapag handa, pilitin at gamitin ito.

Maraming mga damo ay hindi lamang mga gamot o mga alternatibo sa kape, ngunit sa kanilang sariling karapatan gumawa ng mahusay na mga inumin. Ang bawat indibidwal ay magkakaroon ng mga paborito, at ang mga sumusunod na mga popular na pagpipilian ay maaaring ihanda alinman sa isa o sa kumbinasyon. Ang pagpili ay batay sa parehong lasa at nakapagpapagaling na mga katangian.

bulaklak: chamomile, elder flower, hibiscus, linden blossom, red clover

Dahon: peppermint, spearmint, limon balsamo, rosemary, lemon verbena

Berries: hawthorn, rose hips

Mga buto: aniseed, caraway, kintsay, dill, haras

Mga Root: anis

Makulayan

Alcohol ay isang mas mahusay na pantunaw kaysa sa tubig para sa karamihan ng mga nasasakupan ng halaman. Ang mga pagsasanib ng alkohol at tubig ay natutunaw halos lahat ng mga sangkap, at ang alkohol ay nagsisilbing pang-imbak. Ang mga paghahanda ng alkohol ay tinatawag tinctures (isang expression na paminsan-minsan ay ginagamit din para sa mga paghahanda batay sa gliserin). Ang pamamaraan na ibinigay dito ay isang pangunahing pamamaraan; kapag ang mga tinctures ay inihanda ng propesyonal ayon sa mga paglalarawan sa isang pharmacopoeia, ang partikular na mga sukat ng tubig / alkohol ay ginagamit para sa bawat damo, ngunit para sa mga damong inilarawan sa aklat na ito ang mga detalye ay hindi kinakailangan.

• Ilagay ang apat na ounces ng makinis na tinadtad o tuyong damo sa isang lalagyan na maaaring sarado nang sarado. Kung ang mga sariwang damo ay ginagamit, dalawang beses ang halaga ay dapat gamitin.

• Ibuhos ang isang pinta ng 60 proof vodka sa mga damo at isara nang mahigpit.

• Panatilihin ang lalagyan sa isang mainit ngunit madilim na lugar sa loob ng dalawang linggo at iling ito minsan sa isang araw.

• Pagkatapos decanting ang bulk ng likido, ibuhos ang nalalabi sa isang muslin tela suspendido sa isang mangkok.

• Wring out ang lahat ng mga likido. (Ang nalalabi ay gumagawa ng mahusay na pag-aabono!)

• Ibuhos ang tincture sa isang madilim na bote. Kung iniiwasan ng direktang liwanag ng araw at mahusay na pagtigil, mananatili itong walang katiyakan.

Tulad ng mga tincture ay mas malakas, dami para sa lakas ng tunog, kaysa sa mga infusions o decoctions, ang dosis na kinuha ay mas maliit, depende sa damo na dadalhin. Ang mga tincture ay maaaring gamitin sa iba't ibang paraan. Maaaring sila ay dadalhin tuwid, halo-halong sa tubig, o maaari silang idagdag sa isang tasa ng mainit na tubig. Kung susundan ang huling kurso, ang alak ay higit na magwawalis, na nag-iiwan ng karamihan sa katas sa tubig at posibleng ang tubig ay maulap, dahil ang mga resins at iba pang mga nasasakupan ay hindi natutunaw sa tubig ay makakahinto. Ang ilang mga patak ng tuta ay maaaring idagdag sa isang bath o footbath, na ginagamit sa isang siksik, o halo-halong may langis at taba upang makagawa ng isang pamahid. Ang mga suppositories at lozenges ay maaari ring magamit gamit ang tincture.

Ang isa pang paraan ng paggawa ng isang uri ng pagbubuhos ng alak ay ang paghugpong ng mga damo sa alak. Kahit na ang mga paghahanda na nakabase sa alak ay walang buhay sa istante ng mga tincture at hindi kasing puro, maaari silang maging kapana-panabik na gawin at epektibo.

Ang mga tinctures na batay sa gliserin ay may kalamangan sa pagiging mas banayad sa tract ng pagtunaw at hindi kasangkot ang mga problema na nauugnay sa alkohol. Gayunpaman, ang mga ito ay may kapansanan sa hindi pagbubuwag ng mga resinous o oily na materyales na rin. Bilang isang may kakayahang makabayad ng utang, ang glycerin ay karaniwang mas mahusay kaysa sa tubig ngunit hindi kasing dami ng alak.

Upang makagawa ng glycerin, magbuo ng isang pinta ng halo na binubuo ng isang bahagi glycerin at isang bahagi ng tubig, idagdag ang apat na ounces ng tuyo na damo sa lupa at iwanan ito sa isang mahusay na stoppered na lalagyan para sa dalawang linggo, alog ito araw-araw. Pagkatapos ng dalawang linggo, pilitin at pindutin o punan ang nalalabi gaya ng mga tinctures na nakabase sa alkohol. Para sa mga sariwang damo, na may mas malaking nilalaman ng tubig, ilagay ang walong ounces sa isang halo ng 75 porsiyento gliserin / 25 porsyento ng tubig.

Dry Herb Preparations

Mayroong dalawang mga pakinabang sa pagkuha ng mga damo sa isang dry form. Dito maiiwasan ang lasa ng damo, at ang buong damong-gamot (kabilang ang makahoy na materyal) ay maaaring makuha. Sa kasamaang palad, ang isang bilang ng mga drawbacks ay kasangkot pati na rin.

• Ang mga tuyo na dahon ay hindi pinroseso, at ang kanilang mga nasasakupan ay hindi palaging madaling magagamit para sa madaling pagsipsip. Sa panahon ng pagbubuhos, ang init at tubig ay tumutulong upang masira ang mga pader ng mga selula ng halaman at matunaw ang mga nasasakupan, na hindi laging garantisadong sa panahon ng proseso ng pagtunaw.

• Kapag ang mga nasasakupan ay nabuwag na sa likidong anyo, mas marami ang mga ito nang mas mabilis at simulan ang kanilang pagkilos nang mas maaga.

• Ang isang mabigat na sagabal ay nakasalalay sa mismong katotohanang hindi mo masisiyahan ang damo kapag kinuha ito sa form na kapsula. Ang mapait na damo ay pinakamahusay na gumagana kapag natikman, dahil ang resulta nito ay resulta mula sa isang neurological reflex. Kapag ang mga bitters ay ilagay sa isang kapsula o isang tableta, ang kanilang pagkilos ay maaaring mawawala o mabawasan.

Kung isasaalang-alang ang lahat ng mga pagsasaalang-alang na ito, kung ang mga damo ay gagamitin sa tuyo na anyo dapat silang pulbos bilang makinis hangga't maaari. Ang hakbang na ito ay tinitiyak na ang mga pader ng cell ay higit na nasira, na magsusulong ng mas madaling pagtunaw at pagsipsip ng damo.

Reprinted na may pahintulot ng publisher, Pagpapagaling sa Mga Sining ng Pindutin.
©1993, 2007, 2014 ni David Hoffmann. www.InnerTraditions.com

Artikulo Source:

Herbs para sa Healthy Aging: Mga Natural na Reseta para sa Vibrant Health
sa pamamagitan ng David Hoffmann FNIMH AHG.

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Tungkol sa mga May-akda ng kabanatang ito:

Si David Hoffmann, FNIMH, AHG, ay isang clinical medikal na herbalista mula nang 1979. Isang Fellow ng National Institute of Medical Herbalists ng Britanya, siya ay isa sa mga founding member ng American Herbalists Guild at ang may-akda ng 17 na mga libro, Kabilang ang Medikal na Herbalismo, Ang Kumpletong Illustrated Holistic Herbal, at Ang Herbal Handbook. Nagtuturo siya ng herbal na gamot sa buong mundo na nagsasalita ng Ingles at nakatira sa California.

Diana De Luca ay isang praktis na Herbalista sa Sonoma County, CA simula 1980. Ang isang may-akda at nutritional chef, nag-aalok siya ng mga workshop sa mga herbal folkways, kalusugan ng mga kababaihan, erotika botanicals at plano-based na diyeta at pagluluto. Siya ay nakukuha sa kanyang rich Sicilian-American pamana at pag-ibig ng lahat ng mga bagay na nakakain at mabango upang ibahagi ang kanyang pagkahilig ng masarap na halaman. Si Diana ang may-akda ng Botanica Erotica: Arousing Body, Mind, and Spirit. Nakatira siya sa California, kasama ang kanyang asawa, medikal na herbalist at may-akda na si David Hoffmann.

Tingnan ang isang video ng isang presentasyon ni David Hoffmann: Isang Tawag sa Mga Herbal: Mula sa Rhizotomoi sa Radicle (Bahagi 1),  (Part 2),  (Part 3). Tinalakay niya ang mga pinagmulan ng karunungan sa erbal at mga bitag ng komersyal na herbalism. Ang kanyang pananaw ay hinggil sa aktibismo sa politika pati na rin ang aktibismo ng erbal. Habang ang pag-uusap na ito ay naitala noong 2005, napakahalaga at nauugnay pa rin ngayon.