Malawakang Pagtukoy sa Tagumpay: Mas mahusay kaysa sa Iyong Sarili

Ayon sa HA Harris, ang sinaunang Olympic Games ay "isang pinagsamang paghahanda para sa isang buhay ng kalidad." Ang transcendent na paraan ng pagsasanay para sa tagumpay sa buhay, hindi lamang sa sports, ay ang lihim na lakas ng ating mga pilosopo coach ngayon, tulad ng Susan Jackson, Charles Riley, Percy Cerutty, at legendary basketball coach na si John Wooden.

"Ang mga manlalaro ay limampung taon na ang nakalipas ay nais na manalo ng mga manlalaro ngayon," sumulat si Wooden. "Ang mga sundalo ng paa ng isang libong taon na ang nakaraan ay nais na manalo sa labanan gaya ng mga tropa ng labanan ngayon. Ang mga atleta ngayon ay walang mas malaking pagnanais na manalo kaysa sa mga atleta sa unang Palarong Olimpiko .. Ang pagnanais at ngayon ay pareho ... Sa mga panahong klasikal, ang matapang na pakikibaka para sa isang marangal na dahilan ay itinuturing na tagumpay sa sarili nito. Nakalulungkot, na ang ideal na iyon ay nakalimutan.

Tagumpay = Isang kanais-nais o Naisumpay na Kinalabasan

Ayon sa diksyonaryo, ang tagumpay ay nangangahulugang "isang kanais-nais o ninanais na kinalabasan." Sa pangkaraniwang paggamit ito ay tumutukoy sa pagkakamit ng yaman o walang kasiglahan, at sa mundo ng palakasan, upang manalo - at nanalong malaki, ayon sa kanilang sinasabi ngayon, ibig sabihin ay mga kampeon.

Sa pamamagitan ng anumang pamantayan, si John Wooden ay isa sa mga pinakamatagumpay na coach sa ikadalawampu siglo, na pinangunahan ang kanyang koponan ng UCLA basketball sa sampung pambansang kampeonato sa labindalawang taon. Gayunpaman, ang mas kahanga-hanga ay ang kanyang mata ay palaging nasa mas malaking premyo. Ang panalong ay hindi kailanman mahalaga sa kanya bilang hamon ng pagsasamantala sa kanyang mga manlalaro ng isang rebolusyonaryo - para sa ating panahon - reappraisal ng tagumpay at isang maalab na diin sa paggawa ng lubos na pinakamahusay.

Coach Wooden base ang kanyang sikat na diskarte sa mga simpleng prinsipyo na minana niya mula sa kanyang ama, lumaki bilang isang batang lalaki sa isang maliit na sakahan sa Indiana. Una sa listahan ay: "Maging totoo sa iyong sarili." Pangalawa ay: "Tulungan ang iba." Ang kanyang paggalang sa pilosopiya ay ginawa sa kanya na tila hindi makauso sa kanyang unang mga taon bilang isang guro at coach, ngunit itinakda ang yugto para sa karera ng stellar na sinundan.


innerself subscribe graphic


Ang Pyramid of Success: Ang Pinakamainam na Magagawa Mo

In Pyramid of Success, Coach Wooden nagsasabing, "Matagal na noon ay hindi ako nasisiyahan sa kung ano ang karaniwang itinuturing na tagumpay, na kung saan ay ang pagkakaroon ng materyal na ari-arian o ang pagkakaroon ng isang posisyon ng kapangyarihan o prestihiyo. Hindi sa palagay ko ang mga bagay na ito ay nangangahulugang nagpapahiwatig ng tagumpay , ngunit maaaring sila. Kaya pagkatapos ng maraming pag-iisip, dumating ako sa sarili kong kahulugan. "

Ang kanyang paniniwala at ang kanyang pagsasanay ay tumutukoy sa kung ano ang nararamdaman niya ay mahalaga sa pamumuhay ng isang magandang buhay: "isang mas mataas na pamantayan ng tagumpay kaysa sa panalo lamang." Ang pamantayang ito ay isang kombinasyon ng sentido komun, mga lumang halaga sa mundo, at isang dash ng kung ano ang isa sa kanyang mga mag-aaral sa bituin, Kareem Abdul-Jabbar, ay tinatawag na "mistiko na kalidad ni Wooden."

"Ang tagumpay," sabi ni John Wooden, "ang kapayapaan ng pag-iisip ay natamo lamang sa pamamagitan ng kasiyahan sa pag-alam na nagawa mo ang pagsisikap na gawin ang pinakamahusay na kakayahang magamit mo." Sa katangian ng katapatan, ang Kahoy ay nagpapahiwatig na kapag tinatanong siya ng mga tao kung siya ay nanirahan hanggang sa kanyang sariling modelo ng Pyramid of Success, "Ang sagot ko ay palaging pareho: Hindi. Pero sinubukan ko."

Ang pilosopiya ng pagsasanay sa kahoy ay nakabatay sa karunungan na tininigan ng maraming mga nag-iisip sa buong kasaysayan. Halimbawa, sinabi ni Ralph Waldo Emerson, "Ang karunungan ay nagmumula sa puso kaysa sa ulo." Pinapayuhan ni William Faulkner, "Huwag mag-abala na maging mas mahusay kaysa sa iyong mga kontemporaryo o predecessors. Subukan na maging mas mahusay kaysa sa iyong sarili." Ang kahoy ay madalas echoed sa kanya sa pagsasabi sa kanyang mga manlalaro, "Huwag kailanman subukan na maging mas mahusay kaysa sa sinuman, ngunit maging ang pinakamahusay na maaari kang maging."

Ang lalim ng pananalig ng Coach Wooden tungkol sa pagmamataas sa sariling personal na pinakamahusay na dahilan ay nag-aalala sa kanya tungkol sa modernong Olympics. "Hindi na ako nakakaramdam na sumusuporta sa mga Palarong Olimpiko, na naging halos propesyonal," sumulat siya sa kanyang kamakailang aklat, kahoy. "Makakakita ka ng isang manlalaro na nagrereklamo tungkol sa pagdating sa ikalawang dahil alam niyang kakailanganin niya ito sa pag-endorso. Ang pagpunta para sa ginto ay kadalasang nagiging pagpunta para sa berde." Sa halip, sabi ng Wooden, ang tamang tanong sa sports, tulad ng sa buhay, ay: "Ginawa ko ba ang aking pinakamainam na pagsisikap? Iyan ang mahalaga, at ang natitirang bahagi nito ay nasa daan."

Mula sa Joyless Play to Fair Play

Sinabi ni David C. Young, "Ang pangunahing pananaw ng Griyego sa layunin ng athletics ay upang makakuha ng kasiyahan ng tagumpay at isang pakiramdam ng pisikal na kagalingan bilang kapalit ng kahirapan, pagkahapo, at pagkalito."

Walang duda, ang kasiyahan at pagmamataas ng pagtatagumpay ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa mga birtud ng pagsusumikap. Ang isang malusog na panalong saloobin ay maaaring makatulong sa paghahanda ng mga atleta, at maging ang mga tagahanga, upang harapin ang matigas na mga katotohanan ng napakasayang modernong mundo. Ang isang mabangis na biyahe upang manalo ay maaari ring magtrabaho bilang isang balbula sa kaligtasan para sa agresibong pag-uugali ng mga kabataan. Ngunit ano ang nangyayari kapag ang stress sa panalong ay nagpapadala sa malaking pangangailangan upang manalo sa lahat ng mga gastos?

Sa The Sports Medicine Book, si Gabe Mirkin ay nag-ulat na sinuri niya ang higit sa isang daang elite runners tungkol sa kung hindi sila kukuha ng magic elixir na tinatawag niya ang "Olympic Pill," kung alam nila na ibahin ang mga ito sa Olympic champions - kahit na gagawin nila mamamatay isang taon mamaya.

Higit sa kalahati ang sinabi oo.

Gayundin, sa Michael Clarkson's Competitive Fire, sinabi ng sports advisor na si John Douillard, "Ang pangalawang lugar ay walang kahulugan sa mga araw na ito, lalo na sa sobrang pagsakay sa tagumpay - trophies, kita, mga sponsors ng kumpanya, at pagpapahalaga sa sarili. ang proseso ng pagkuha doon, ang proseso ng kasiyahan ng sports na maraming mga atleta sa mga araw na ito ay hindi makamit. Ang kasiyahan ay nawala sa ito. "

Ang Negosyo ng Sports kumpara sa Fair Play

Ipinaliliwanag ni Gary Walton ang pinagmumulan ng hangin ng kalakasan at komersyo na ang isang mahusay na kahulugan coach ay laban sa: "Ang mga espesyal na virtues at mga katangian ng pilosopo coach ay smothered ng bagong, karagdagang mga talento na kailangan upang manalo at itaguyod ang Ang sinuman ay hindi sinasadya, hindi ang kasalanan ng mga coach, ni ang mga manlalaro, may-ari ng koponan, o tagahanga. Ang pagbabago ng character ng coaching ay hinihimok ng lugar ng merkado, sa pamamagitan ng lumalaking bilang ng mga tagahanga na nais at makakaya magbayad ng pinakamataas na dolyar para sa sports entertainment, sa pamamagitan ng teknikal na pag-unlad sa pagpapaunlad ng mga atleta, at ng media. "

Kapag ang iminungkahing Olympic ng struggling at pakikilahok ay pinawalang-bisa, ang pagkagumon sa ganap na ganap ay maaaring makamit. Ang impluwensiyang ito ay umuulan sa kabuuan ng buong kultura, bilang ebedensya ng nakakagambalang pagsisiwalat na higit at higit pa ang mga bata ay bumababa sa labas ng organisadong sports. Hindi bababa sa 75 porsyento ng mga bata ang tumitigil sa paglalaro ng edad ng labindalawa, ayon kay Scott Lancaster sa kanyang rebolusyonaryong aklat, Malinis na laro. At ang mga kadahilanan ay mula sa inip sa kahihiyan hanggang sa napakaliit na oras ng paglalaro, mahirap na pagtuturo, hindi sapat na pag-aaral o pagpapabuti, masyadong nakatuon sa panalong, at halos walang kagalakan.

Magandang sapat, sabi ng paggalaw ng "fair play". Sa simula, hihikayatin namin ang mga bata na maglaro para sa kapakanan ng pag-play at hindi na. Walang iskor, walang mga puntos, at walang mga nanalo. Sa real play, ipapaalala namin sila, walang layunin at walang premyo.

Sa ngayon, mukhang nagtatrabaho ang modelo ng patas na pag-play. Ang mga coach at mga magulang sa buong bansa ay lumalaganap na sigasig para makilahok sa sports sa mga bata sa edad ng paaralan. Gayunpaman, may isa pang lebel ng pakikipag-ugnayan sa sports na humahantong sa hindi masasamang mga mas mataas na anyo ng kumpetisyon, sa mga laro kung saan ang tanging bagay ay upang manalo, upang masupil, upang makakuha ng kalamangan.

Ang Power-Lifting Power of Personal Bests

Malawakang Pagtukoy sa Tagumpay: Mas mahusay kaysa sa Iyong SariliNaniniwala ang maraming mga modernong coach na may koneksyon sa pagitan ng napakalakas na presyur upang manalo sa pinakamaraming mga piling antas, mula sa mga pangunahing liga sa Palarong Olimpiko, at ang walang malay at pang-negosyo na diskarte na ngayon ay lumaganap sa aming sports. Ang mga nagmamalasakit sa kasalukuyan at sa hinaharap na kalusugan ng lahat ng aming mga laro, na nagaganap sa Palarong Olimpiko, ay hindi tinatanggihan ang halaga ng kumpetisyon, ni hinahangad nilang sugpuin ang kagalakan na kasama ang pagtatagumpay. Sa halip, humihingi sila ng mas malawak na diskarte sa sports - hindi gaanong pinag-uusapan ang pera at mas maraming usapan tungkol sa kagandahan, mas mababa ang pagkahumaling tungkol sa mga kilalang tao at higit na tumutok sa sportsmanship, kahusayan, kapakumbabaan, at kapangyarihan ng pagtaas ng personal na pinakamagaling. Ang kalibre ng coach ay nagsasalita para sa, at ibig sabihin, mga katangian na nagpapahintulot sa buong komunidad na maging mas malakas.

Ang isa sa naturang coach ay si Steve Glass, dating manlalaro sa organisasyon ng Atlanta Braves at ngayon ay isang atletikong direktor at award-winning na guro at coach sa Cathedral School for Boys sa San Francisco. Sinabi sa akin ng Coach Glass sa isang panayam na ang kanyang pilosopiya ay magturo sa kanyang mga anak kung paano makipagkumpetensya at manalo sa pananaw, lalo na sa liwanag ng mga madalas na hindi makatotohanang mga inaasahan na nakatuon sa kanila.

"Nakikita ko ang aking tungkulin bilang coach na nangyayari sa likod ng x at o," sinabi niya sa akin, "upang turuan sila ng mga aralin sa buhay, tulad ng pagbuo ng magagandang katangian tulad ng mga tao, gaya ng tiwala, katapatan, sportsmanship, at integridad. mas mahalaga kaysa sa kinalabasan ng isang random na laro. Hangga't ang aking mga mag-aaral ay masaya, nagbibigay ng kanilang pinakamahusay na pagsisikap, at hindi kailanman nagbibigay ng up, sila ay nanalo kahit na ang kinalabasan. Kung naiintindihan nila na, pagkatapos ay ginawa ko ang aking trabaho.

Nang tanungin ko ang Glass tungkol sa impluwensya ng Olympics sa kanya at sa kanyang mga nagnanais na mga atleta, ang kanyang sagot ay nasasabik: "Ang Olimpika ay may napakalaking halaga sa akin bilang guro at coach," sabi niya. "Ang sports ay nagtuturo sa mga bata ng kahalagahan ng paggawa ng mga kaibigan, kung paano epektibong makitungo sa kahirapan, ang kahalagahan ng pagkuha ng mga kasamahan sa koponan, mga pangunahing kasanayan, at isang malusog na pamumuhay. Ang mga Olympic athlete ay di-kapani-paniwalang mga modelo ng mga bata para sa kanilang mga pangako, at dedikasyon Sila ay nagbibigay ng isang uri ng perpektong upang mag-alok sa kanila na hindi ko makahanap ng kahit saan pa, sa kolehiyo o pro sports. Ang Olympic ideal ay itinatag sa isang paniniwala na ang mga bansa ay maaaring magkasama sa espiritu ng kumpetisyon; maging pangalawang ... Hindi mahalaga ang kanilang bansa, ang bawat bata sa mundo ay maaaring makahulugan ng isang natitirang pagganap sa athletic, at ang Olympics ay nagbibigay ng pinakadakilang yugto. "

Pagkawala ng Mabuti at Panalong Matapat

Ang aming nakapanayam na pakikipanayam ay nagdala sa akin pabalik sa mga araw ng pag-play ng aking sariling kabataan, nang ang mga diyos ay tinutulungan ako ng mga coaches na parehong matatalinong guro at mahihirap na tagapagsanay. Tinulungan nila ako, sa sinaunang tradisyon ng tagapagturo, na "bumubuo ng aking sariling isip," na ibig sabihin, sa wika ng sports, hanapin ang aking ugoy, tulin ng lakad ang aking sarili, uka ang aking pagbaril. Naisip ko ang Coach McCaffrey, ang aking fireband Irish baseball coach, na nagsabi sa amin bago ang isang kampeonato laro, "Upang impiyerno sa lahat ng mga bagay na tungkol sa sports gusali character - ito ay nagpapakita ng character. Ngayon makuha ang iyong mga character out sa field at manalo ang bagay na ito! "

Naalala ko ang mga salita ng Ron Gold, coach ng basketball para sa koponan ng club na nilaro ko sa London noong kalagitnaan ng seventies, ilang segundo matapos ang tunog ng buzzer sa aking pinakamahusay na laro ng season (44 points, 19 rebounds) at ang aming pinaka-matinding tagumpay , higit sa isang koponan mula sa kalapit na base ng US Air Force. Sa kadakilaan ng aming kasiyahan sa post-game huddle, ipinaalala niya sa amin kung ano ang ginamit ni James Naismith, ang imbentor ng basketball ng Canadian, sa pagsabi sa kanyang mga manlalaro: "Magagawa nating mawala ang mabait at mananaig na maingat upang tanggapin ang kritisismo pati na rin ang pagpupuri, at huling ng lahat, upang pahalagahan ang saloobin ng iba pang mga tao sa lahat ng oras. " Pagkatapos ay dinala niya kami sa korte upang makipagkamay sa aming mga kalaban. Malinaw kong naaalaala ang malakas na emosyon na tumindig sa akin at ang lubos na sorpresa sa kanilang mga mukha habang tinitingnan namin ang bawat isa sa mata at nagpasalamat sa kanila para sa isang mahusay na laro.

Ang mga aralin sa Olimpiko ay labis na may kinalaman sa mga ugnayan na nagbubuklod ng mga pilosopo ng mga coach at ng kanilang mga atleta. Sa lahat ng mga nakagagaling na relasyon, marahil ang pinaka-palatandaan at nakasisigla ay ang kay Jesse Owens at ang kanyang coach, isang Irishman na nagngangalang Charles Riley. Lubhang kumbinsido si Riley na nakita niya ang isang bagay na espesyal sa Owens na siya ay bumangon tuwing umaga sa madaling araw upang sanayin siya bago sila kapwa dapat lumitaw sa paaralan. Sa halip na magtrabaho nang husto upang maabot ang naisip ni Owens kung ano ang kanyang limitasyon, tinuruan siya ni Riley na itulak ang hangganan na iyon sa mahiwagang lugar kung saan matagpuan ang tagumpay.

Ang natutunan ni Owens na pinahahalagahan sa kanyang coach ay na, "Sa paanuman, natagpuan ni Mr. Riley ang sikreto ng panalo na tagumpay para sa kanyang sarili araw-araw, at sa pagtulong sa iba na manalo ito." Pinahihintulutan ni Owens ang kanyang sariling kakayahang lumampas sa napakalakas na presyon na nasa ilalim niya sa Mga Palaro sa Berlin sa kanyang minamahal na coach, sapagkat itinuro sa kanya ni Riley na hindi siya nakikipagkumpitensya sa anumang iba pang atleta o kahit laban sa ibang bansa.

"Tulad ng natutuhan ko noon mula kay Charles Riley," sumulat siya sa ibang pagkakataon, "ang tanging tagumpay na binibilang ay ang isa sa iyong sarili."

Natutunan ni Owens ang iba pang bagay mula sa kanyang coach, bilang ang bersyon ng pelikula sa kanyang buhay na naglalarawan - isang bagay na hindi nagmula sa pagtakbo kundi mula sa pagbagal sa isang saunter at pakikinig. "Kung maglakad kami ng mahaba," sabi ni Riley kay Owens sa sinehan, "at makipag-usap nang mahaba, maaari nating maunawaan ang isa't isa."

Reclaiming The Games

Tuwing dalawang taon, nagtataka ako bilang libu-libong mga atleta na magtipon upang makipagkumpetensya sa susunod na round ng tag-init o taglamig na Palarong Olimpiko. Ang aking isip ay nagpapatakbo pa rin, ang aking mga karera sa puso, at nararamdaman kong halos masayang at malaya tulad ng ginawa ko kapag nagpatakbo ako ng isang daang milya sa isang linggo, o naglalaro ng basketball limang oras sa isang araw. Dumating ako upang makita ang apat na panig ng telebisyon, ang apat na gilid ng pahayagan, o ang apat na dingding ng istadyum, na sabay-sabay na nagkakalat at ipinapahayag sa akin ang pagkilos ng Mga Laro, gaya ng tiningnan ng mga sinaunang Persiano sa kanilang mga naka-pader na hardin, ang kanilang paresidaeza - bilang "paraiso." Sapagkat nasa paraiso na sa wakas ay bumalik kami sa bahay. Ito ay doon na mahuli namin ang isang sulyap sa aming mga mas mahusay na selves; ito ay doon na ang aming mga espiritu sa wakas gumala libre.

Naniniwala ako na ito ay isang dahilan kung bakit ang mga Palarong Olimpiko ay mananatiling may kaugnayan na gaya ng dati: patuloy nilang inaalisan kami mula sa aming pang-araw-araw na problema at dinadala kami sa saradong hardin ng mga diyos. Tulad ng isinulat ni A. Bart Giamatti sa kanyang inspiradong sanaysay sa aming maluwalhating pagmamahal sa lahat ng mahusay na mga laro:

Lahat ng naglalaro ay nagnanais sa kondisyon ng paraiso. Ito ang kondisyon ng kalayaan na ang mga signal ng paradiya, at ang paglalaro o isport - gayunpaman ay pinalaya ng mundo na nais mag-mirror, gayunpaman ay napakalayo ... Kaya ang mga laro, mga paligsahan, ang sports ay nagsabi na ang layunin ng kalayaan sa tuwing sila ay pinagtibay, ang layunin upang maipakita kung paano maging libre at maging kumpleto at nakakonekta, walang malay at isinama, nang sabay-sabay. Iyan ang papel na ginagampanan ng paglilibang, at kung ang paglilibang ay isang diyos, sa halip na bersyon ng Aristotle ng pinakamataas na estado ng tao, ang palakasan ay magiging isang pare-pareho na paalala hindi isang kupas na labi ng transendente o sagradong pagkatao ... Gaya ng ginawa ng ating mga ninuno, ipaalala sa atin sa ating sarili sa pamamagitan ng sport ng kung ano, dito sa lupa, ay ang aming noblest pag-asa. Sa pamamagitan ng isport, muling nilikha namin ang aming araw-araw na bahagi ng kalayaan, sa publiko.

Itinuturo sa atin ng Mga Palarong Olimpiko na ang buhay ay maaaring maging isang pagdiriwang, na ang mga kumpetisyon ay maaaring magpasaya sa buong komunidad, na ang pagnanais na maging excel ay gumagawa ng mga nanalo sa atin, at ang paglalaro sa kahulugan ng buhay ay isang marangal na bagay. Upang ihatid ang diwa ng sinaunang Mga Laro at ang kaluluwa ng mga modernong Laro sa susunod na henerasyon ay ngayon ang aming pag-asa; upang ipasa ang tanglaw ng aming simbuyo ng damdamin para sa isang buhay ng kahusayan ay ngayon ang aming gawain.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Ang Theosophical Publishing House. © 2003. www.questbooks.net


Ang artikulong ito ay excerpted mula sa:

Ang Olympic Odyssey: Muling pagsamahin ang Tunay na Espiritu ng Mahusay na Mga Laro
ni Phil Cousineau

Ang Olympic Odyssey ni Phil Cousineau.Ang US Olympic Committee ay nagbigay sa bawat tag-init 2004 ng aklat na ito para sa pagpapakita kung paano ang mga laro ay nagbibigay inspirasyon sa mga kalahok, trainer, tagahanga, at mga bansa. Ang mga alamat at mga istorya ng palakasan ay nag-aalok ng mga metapora para sa pamumuhay na may pasyon, habag, pokus, at pagkamakatarungan.

Pindutin dito para sa karagdagang Impormasyon o Mag-order ng aklat na ito sa Amazon.


Phil CousineauTungkol sa Author

Ang PHIL COUSINEAU, may-akda ng labimpitong mga libro, ay isang award-winning documentary filmmaker na nagtuturo sa buong mundo sa mga paksa tulad ng mitolohiya at pagkamalikhain. Siya ngayon ay nakatira sa San Francisco, ngunit pa rin ang mga pinagmulan para sa kanyang mga koponan sa bayan ng Detroit.