Pagwasak Ang Biyolohikal na Pabula Ng Mga Pansariling Lalaki At Mga Sekswal na Asawa

Ang mga lalaki ay natural na namimili habang ang mga babae ay mahiyain at napili isang malawak gaganapin paniniwala. Kahit na maraming mga siyentipiko - kabilang ang ilang mga biologist, psychologist at antropologist - hanggang sa paniwala ito kapag kapanayamin sa pamamagitan ng media tungkol sa halos anumang aspeto ng lalaki-babae pagkakaiba, kabilang sa mga tao. Sa katunayan, ang ilang mga pag-uugali ng tao tulad ng panggagahasa, pagtataksil sa pag-aasawa at ilang mga anyo ng pang-aabuso sa tahanan ay inilalarawan bilang nakakapag-agpang mga katangian na nagbago dahil ang mga lalaki ay namimili habang ang mga babae ay nag-aatubili.

Ang mga ideyang ito, na labis sa kultura ng Kanluran, ay nagsilbi rin bilang pundasyon para sa ebolusyonaryong pag-aaral ng seleksyon ng sekswal, mga pagkakaiba sa sex at mga papel na ginagampanan sa mga hayop. Kamakailan lamang ay may ilang mga siyentipiko - pinatibay na may modernong data - nagsimula na tanungin ang kanilang mga pinagbabatayan na mga pagpapalagay at ang nagresultang paradaym.

Ang lahat ay bumaba sa tamud at itlog?

Ang mga simpleng pagpapalagay na ito ay batay, sa bahagi, sa mga pagkakaiba sa sukat at itinuturing na gastos sa enerhiya ng paggawa ng tamud kumpara sa mga itlog - isang kaibahan na tayo Ang mga biologist ay tinatawag na anisogamy. Si Charles Darwin ang unang nagpapahiwatig sa anisogamy bilang isang posibleng paliwanag para sa mga lalaki-babae na mga pagkakaiba sa sekswal na pag-uugali.

Ang kanyang maikling pagbanggit ay pinalawak ng iba sa ideya na dahil ang mga lalaki ay gumagawa ng milyun-milyong murang tamud, maaari silang mag-asawa na may maraming iba't ibang mga babae nang hindi nagkakaroon ng biological na gastos. Sa kabaligtaran, ang mga babae ay gumagawa ng medyo ilang "mahal," mga nakapagpapalusog na itlog; dapat silang maging napipili at mag-asawa lamang sa isang "pinakamahusay na lalaki." Siya, siyempre, ay magkakaloob ng higit sa sapat na tamud upang maipapataba ang lahat ng itlog ng isang babae.

Sa 1948, Angus Bateman - isang botanista na hindi na muling nai-publish sa lugar na ito - ang unang sumubok sa mga hula ni Darwin tungkol sa sekswal na pagpili at lalaki-babae na sekswal na pag-uugali. Nagtayo siya ng isang serye ng mga eksperimento sa pag-aanak gamit ang ilang inbred strains ng mga lilipad ng prutas na may iba't ibang mutasyon bilang marker. Naglagay siya ng pantay na bilang ng mga lalaki at babae sa mga laboratoryo ng flasks at pinayagan silang mag-asawa sa loob ng ilang araw. Pagkatapos ay binilang niya ang kanilang mga adult na anak, gamit ang minana marker mutation upang ipahiwatig kung gaano karaming mga indibidwal ang bawat lumipad ay may mated at kung magkano ang pagkakaiba-iba ay may tagumpay sa isinangkot.


innerself subscribe graphic


Ang isa sa pinakamahalagang konklusyon ni Bateman ay ang tagumpay ng reproduktibo ng lalaki - tulad ng nasusukat ng mga binhing ginawa - ay nagdaragdag nang linearly sa kanyang bilang ng mga kapareha. Ngunit ang tagumpay ng babaeng reproduktibo ay tumaas pagkatapos ng kaisa niya sa isang lalaki. Bukod dito, Bateman pinaghihinalaang ito ay isang malapit-unibersal na katangian ng lahat ng mga sekswal na reproducing species.

Sa 1972, pinarangalan ng teoretikal na biologist na si Robert Trivers ang gawain ni Bateman nang isinaayos niya ang teorya ng "investment ng magulang." Nagtalo siya na ang tamud ay napakababa (mababa ang pamumuhunan) na lumalago ang mga lalaki upang abandunahin ang kanilang asawa at walang pakialam na humingi ng iba pang mga babae para sa pagsasama. Ang babaeng pamumuhunan ay mas malaki (mahal na mga itlog) na ang mga babae ay binabantayan ng mate sa monogamously at manatili sa likod upang pangalagaan ang mga kabataan.

Sa ibang salita, ang mga babae ay umunlad upang pumili ng mga lalaki na maingat at mag-asawa na may isang superyor na lalaki lamang; ang mga lalaki ay lumaki upang mate nang walang itinatangi sa mas maraming babae hangga't maaari. Naniniwala ang mga triver na ang pattern na ito ay totoo para sa mahusay na karamihan ng mga sekswal na species.

Ang problema ay, hindi lamang sinusuportahan ng mga modernong data ang karamihan sa mga hula at pagpapalagay ng Bateman at Trivers. Ngunit hindi iyon huminto sa "Bateman's Principle" mula sa pag-impluwensya sa evolutionary na pag-iisip para sa mga dekada.

Sinusuri ang mga pagpapalagay tungkol sa mga lalaki

Sa totoo lang, hindi gaanong nararamdaman ang ihambing ang halaga ng isang itlog sa isang tamud. Bilang isang comparative psychologist Itinuro ni Don Dewsbury, isang lalaki ang gumagawa ng milyun-milyong tamud upang maipapataba kahit isang itlog. Ang may-katuturang paghahambing ay ang halaga ng milyun-milyong tamud kumpara sa isang itlog.

Bilang karagdagan, ang mga lalaki ay gumagawa ng tabod kung saan, sa karamihan ng mga species, ay naglalaman ng mga kritikal na bioactive compound na siguro ay napakamahal na makagawa. Tulad ng ngayon ay well-dokumentado, ang produksyon ng tamud ay limitado at ang mga lalaki ay maaaring maubusan ng tamud - ano ang mga mananaliksik na termino na "tamud na pag-ubos."

Dahil dito, alam na natin ngayon ang mga lalaki ay maaaring maglaan ng mas o mas mababa tamud sa anumang ibinigay na babae, depende sa kanyang edad, kalusugan o nakaraang dating na katayuan. Ang gayong kaugalian sa paggamot sa mga ginustong at di-nakikitang mga babae ay isang paraan ng pagpili ng lalaki. Sa ilang mga species, ang mga lalaki ay maaaring kahit na tumangging makipagtalik may ilang mga babae. Sa katunayan, lalaki pagpili ay isang partikular na aktibong larangan ng pag-aaral.

Kung tamud ay bilang mura at walang limitasyong bilang Bateman at Trivers iminungkahi, ang isa ay hindi inaasahan ang pagbaba ng tamud, allocation tamud o pagpili ng lalaki mate.

Ang mga pagpapalagay tungkol sa mga babae ay hindi tumutugma sa katotohanan

Ang mga ibon ay nilalaro ng isang kritikal na papel sa pagpapalaglag sa alamat na ang mga babae ay lumaki upang makasama sa isang lalaki. Sa 1980s, ang humigit-kumulang 90 na porsiyento ng lahat ng uri ng langgam ng langgam ay pinaniniwalaan na "monogamous" - samakatuwid, isang lalaki at isang babae na mate ang eksklusibo sa isa't isa at pinalaki ang kanilang mga kabataan. Sa kasalukuyan, lamang tungkol sa 7 porsyento ay inuri bilang monogamous.

Ang makabagong pamamaraan ng molecular na nagpapahintulot sa pag-aaral ng pagka-ama ay nagsiwalat parehong lalaki at babae madalas asawa at gumawa ng supling na may maraming kasosyo. Iyon ay, nakikipag-ugnayan sila sa tinatawag ng mga mananaliksik na "mga sobrang pares na" (EPC) at "sobrang pares pagpapabata" (EPF).

Dahil sa palagay na nag-aatubili ang babaeng mate na may isang lalaki lamang, maraming mga siyentipiko ang nagsimulang simula ng mga mapanghimagsik na mga lalaki na pinipilit ang mga babaeng nag-aatubili na makipagtalik sa sekswal na aktibidad sa labas ng kanilang teritoryo sa tahanan. Ngunit mabilis na tinutukoy iyon ng mga pag-uugali sa asal ang mga babae ay may aktibong papel in paghahanap para sa mga lalaki na walang pasahero at pang-aakit mga kapansanan sa labis na pares.

Ang mga rate ng EPC at EPF ay nag-iiba-iba mula sa mga uri ng hayop hanggang sa species, ngunit ang napakahusay na diwata ay isang monograpikong ibon na socially Nagbibigay ng isang matinding halimbawa: Ang 95 porsiyento ng mga clutches ay naglalaman ng mga batang naupahan ng mga sobrang pares na lalaki at porsiyento ng mga batang 75 ay may mga extra-pares na ama.

Ang sitwasyong ito ay hindi limitado sa mga ibon - sa kabila ng kaharian ng hayop, ang mga babae ay madalas na kasama ng maraming mga lalaki at gumawa ng mga brood na may maramihang mga ama. Sa katunayan, si Tim Birkhead, isang kilalang eksperto sa pag-uugali, ay nagtapos sa kanyang aklat na 2000 "Pag-aabuso: Isang Evolutionary History of Sperm Competition, "" Ang mga henerasyon ng mga biologist sa reproduktibo ay nag-akala sa mga babae na maging sekswal na monogamous ngunit malinaw na ngayon na ito ay mali. "

Sa kabila nito, ipinakita ng sariling pag-aaral ni Bateman na ang ideya na ang tagumpay ng babaeng reproduktibo matapos ang pag-uugnay sa isang lalaki ay hindi tama. Kapag iniharap ni Bateman ang kanyang data, ginawa niya ito sa dalawang magkakaibang mga graph; isa lamang na graph (na kumakatawan sa mas kaunting mga eksperimento) ay humantong sa konklusyon na ang babaeng tagumpay ng tagumpay ay sumasalamin pagkatapos ng isang isinangkot. Ang iba pang mga graph - higit sa lahat binabalewala sa kasunod na treatises - ay nagpakita na ang bilang ng mga supling na ginawa ng isang babae ay nagdaragdag sa bilang ng mga lalaki na kanyang kasama. Ang paghahanap na iyon ay direktang tumututol sa teorya na walang benepisyo para sa isang "mapanghimagsik" na babae.

Ipinakita ng mga modernong pag-aaral na totoo ito sa isang malawak hanay ng mga species - ang mga babae na may higit sa isang lalaki ay nakapagdaragdag pa ng kabataan.

Nakikita mo kung anong lipunan ang hahantong sa iyong inaasahan

Kaya kung mas malapit ang pag-obserba ay hindi pinahihintulutan ang mahalay na lalaki / sexually coy female myth, sa mundo ng hayop ng hindi bababa sa, bakit hindi nakita ng mga siyentipiko kung ano ang nasa harap ng kanilang mga mata?

Ang mga ideya ni Bateman at Trivers ay may mga pinagmulan sa mga sinulat ni Darwin, na kung saan ay malaki naiimpluwensyahan ng mga paniniwala sa kultura ng panahon ng Victoria. Ang mga panlipunan na pag-uugali at agham ng Victoria ay malapit na magkakaugnay. Ang karaniwang paniniwala ay ang mga lalaki at babae ay radikal na naiiba. Dagdag pa rito, ang mga saloobin tungkol sa kababaihan ng Victoria ay nakaimpluwensya sa mga paniniwala tungkol sa mga di-pangkaraniwang babae. Ang mga lalaki ay itinuturing na aktibo, nakakasakit, mas nabago, at mas lumaki at masalimuot. Ang mga babae ay itinuturing na walang kabuluhan, nurturing; mas mababa variable, may arestuhin ang pag-unlad na katumbas ng anak. Ang "totoong mga babae" ay inaasahan na maging dalisay, masunurin sa mga lalaki, sekswal na pinigilan at hindi interesado sa sex - at ang representasyon na ito ay din walang putol na inilalapat sa mga babaeng hayop.

Bagaman ang mga ideyang ito ay maaaring mukhang kakaiba ngayon, karamihan sa mga iskolar noong panahong iyon ay tinanggap sila bilang mga katotohanan sa siyensiya. Ang mga stereotypes ng mga kalalakihan at kababaihan ay nakaligtas sa pamamagitan ng 20th century at naimpluwensiyahan ang pananaliksik sa mga lalaki-babae na sekswal na pagkakaiba sa pag-uugali ng hayop.

Ang mga hindi malay na biases at mga inaasahan ay maaaring maka-impluwensya sa tanong ng mga siyentipiko at ng kanilang mga interpretasyon ng data. Ang biologist sa asal na si Marcy Lawton at mga kasamahan ilarawan ang isang kamangha-manghang halimbawa. Sa 1992, ang mga bantog na siyentipikong lalaki na nag-aaral ng isang species ng ibon ay nagsulat ng isang mahusay na libro sa species - ngunit ay mystified sa pamamagitan ng kakulangan ng pagsalakay sa mga lalaki. Sila ay nag-ulat ng marahas at madalas na clashes sa mga babae, ngunit dismiss ang kanilang kahalagahan. Ang mga siyentipiko Inaasahan na ang mga lalaki ay magsisibilis at ang mga babae ay magiging walang pasubali - nang nabigo ang mga obserbasyon upang matugunan ang kanilang mga inaasahan, hindi nila makita ang mga alternatibong posibilidad, o mapagtanto ang mga potensyal na kahalagahan ng kanilang nakikita.

Ang parehong malamang na nangyari tungkol sa sekswal na pag-uugali: Maraming mga siyentipiko ang nakakita ng pakikisalamuha sa mga lalaki at coyness sa mga babae dahil iyon ang inaasahan nilang makita at kung anong teorya - at mga saloobin ng lipunan - ang sinabi sa kanila na dapat nilang makita.

Sa pagkamakatarungan, bago dumating ang pag-aaral ng molecular paternity, napakahirap na tumpak na alamin kung gaano karaming mga kamag-anak ang aktwal na may isang indibidwal. Gayundin, sa modernong mga panahon ay posible na tumpak na sukatin ang mga bilang ng tamud, na humantong sa pagsasakatuparan na ang kumpetisyon ng tamud, paglalaan ng tamud at pag-ubos ng tamud ay mahalagang phenomena sa likas na katangian. Kaya, ang mga ito ang mga modernong pamamaraan ay nag-ambag din sa pag-overturning stereotypes ng pag-uugali ng lalaki at babae na tinanggap na higit sa isang siglo.

Ang pananaliksik ni Bateman ay hindi nai-replicated

Bukod sa data na summarized sa itaas, may tanong kung ang mga eksperimento ni Bateman ay maaaring replicable. Kung ganoon Ang pagtitiklop ay isang mahalagang pamantayan ng agham, at ang mga ideya ni Bateman ay naging isang di-napatutunayang teorya ng pag-uugali at evolusyonaryong agham, nakakagulat na higit sa 50 na taon ang lumipas bago ang isang pagtatangka na tuparin ang pag-aaral ay nai-publish.

Ang asal ng eksperto sa ekolohiya na si Patricia Gowaty at mga nakikipagkumpitensya ay nakatagpo ng maraming mga problema sa methodological at statistical sa mga eksperimento ni Bateman; kapag sila reanalyzed ang kanyang data, hindi nila kayang suportahan ang kanyang mga konklusyon. Sa dakong huli, sila ay sumasalamin sa mga kritikal na eksperimento ni Bateman, gamit ang eksaktong parehong strains at pamamaraan ng paglipad - at hindi maaaring magtiklop ang kanyang mga resulta o konklusyon.

Ang salungat na pag-uugali, pag-unlad ng mga panlipunang saloobin, pagkilala sa mga bahid sa mga pag-aaral na nagsimula sa lahat - Bateman's Principle, na ang malawak na tinatanggap na preconception tungkol sa male-female sexual behavior, ay kasalukuyang sumasailalim sa malubhang pang-agham debate. Ang pang-agham na pag-aaral ng sekswal na pag-uugali ay maaaring nakakaranas ng paglilipat ng paradaym. Ang mga madaling paliwanag at pagpapahayag tungkol sa mga lalaki at babae na sekswal na pag-uugali at mga tungkulin ay hindi lamang pinananatili.

Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Zuleyma Tang-Martinez, Propesor Emerita ng Biology, University of Missouri-St. Louis

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon