Nakatira tayo sa pinakamahalagang panahon sa kasaysayan ng tao. Ang ating sibilisasyon ngayon ay nakaharap sa mga pinakamalaking hamon na ating nakita. Kailangan lamang nating isaalang-alang ang pagpaparami ng paglaki ng populasyon at pagkasira ng kapaligiran na kasama ng walang kontrol na pagtaas ng mga sandata at materyal na kasakiman upang tapusin na, sa kasamaang-palad, walang iba pang mga oras na malayo kumpara sa ngayon.

Tinutukoy ni Jane Goodall sa pagmamasid ni Ervin Laszlo na ang karamihan sa mga tao ay nagbago sapat upang malaman na kailangan nilang baguhin, ngunit hindi nagbago sapat upang malaman kung ano ang pagbabago na kailangan nila. Kaya, ang pinakamahirap na problema ng lahat ay maaaring, gaya ng sinabi ni Laszlo, na maraming tao, kabilang ang mga siyentipiko, ay hindi nakikita ang hindi nila pinaniniwalaan. Talakayin natin ang kakulangan ng paniniwala upang mas maunawaan kung may bago sa larangan na hindi natin nakikita.

Ang Kabiguang Naniniwala Sa Sarili

Ang mga malalaking problema, gaya ng mga mukha ng ating sibilisasyon, ay nangangailangan ng mga solusyon sa radikal. Ang radikal na pagpaparatang sa kasong ito ay ang kabiguang maniwala sa ating sarili ay nagmumula sa mga limitasyon ng ating kultura. Napagtatanto na ang kalakip ng karamihan sa mga tao sa kani-kanilang kultura ay may mga hangganan sa sagrado, pupunta tayo sa isang paa at imungkahi na ngayon na, kung hindi patayin ang sagradong baka, kahit na kilalanin ito upang lumagpas sa mas mataas na antas ng evolution ng kultura bilang isang kalahok na species na namamahagi ng ating planeta sa iba pang mga naninirahan sa ito kahanga-hangang ecosystem.

Kultura ay malapit at mahal sa amin dahil ito ay nagbigay sa amin ng kahulugan, kagandahan, at kahit na kaligtasan ng buhay. Sa mga unang araw ng aming pag-iral, ang kultura ng mga clan ay nagdala sa amin sa maliliit na komunidad upang mas maprotektahan namin ang aming sarili mula sa mga panganib ng kapaligiran. Ang aming kultura ay kumakatawan sa maraming mga tagumpay ng kalooban ng tao, una lamang na nakataguyod ng buhay, at sa paglaon ay sumasagisag sa mga yumayabong aspeto ng ating pag-iral.

Gayunpaman para sa lahat ng kabuluhan na ito, ang karamihan sa mga nagawa natin sa kultura ay nananatili sa antas ng pag-unlad ng ethnocentric. Sa pulitika at administratibo, nagsusumikap kaming lumampas sa antas ng bansa. Dahil sa malalim na emosyonal na kasaysayan ng ating kultura, lahat tayo ay malamang na labis na nakakabit sa ating magkakaibang identidad. Madalas nating ipinagmamalaki ang ating sariling sining, wika, kaugalian, relihiyosong paniniwala, at mga gawi sa lipunan, na pinipili ang ating sariling pagkakakilanlang pangkultura sa lahat ng iba pa, nang walang kakayahan na talaga na suriin ang mga kultura na higit sa ating sarili. Hindi namin ganap na makita ang mga kababalaghan ng iba kapag ang pagmamataas at pagkiling ng aming ethnocentricity ay nagtatakip sa aming mga mata.

Kung ang "mga sistema ng pamumuhay ay kahanga-hanga na magkakaugnay," kung gayon ang buhay na sistema ng sangkatauhan ay may malaking pangangailangan para sa pagpapabuti. Ang tapat na pagtingin sa hinati-hati na mundo ng mga bansa-estado at labis na taliwas na mga relihiyon at etniko na mga grupo na mayroon tayo ngayon, maliwanag na wala tayong maikakapit sa anumang bagay na malapit sa pagkakaugnay sa ating panlipunan at kultural na mga kaugalian ng pag-uugali.

Pag-upgrade sa aming Worldview

Ang kailangan namin ay i-upgrade ang aming pananaw sa mundo mula sa etnocentric patungo sa sentrong pandaigdigan — pagkakaroon ng isang pananaw sa planeta na tumatanggap sa sangkatauhan bilang isang buo at binibigyan ng priyoridad ang kalusugan ng ecosystem ng ating Daigdig. Hindi mapag-aalinlanganan na maaari tayong makinabang mula sa isang mas matatag na sistema ng pamamahala sa buong mundo na sasapawan ang mga interes ng magkakahiwalay na mga estado ng bansa. Gayunpaman, ang isang pangangasiwa sa planeta ay posible lamang kapag nagsimula tayong lumayo sa mga patakarang separatista at proteksyonista ng aming mga etnosentrong pananaw sa mundo.

At sa lumilitaw na pananaw ng cosmo-centric na ito ay isang bagong pagpapahalaga sa pinakamataas na halaga na nauugnay sa ating mga species. Ang katotohanan, kagandahan, at kabutihan ay maaaring maging balangkas ng ating mga aksyon. Ang kapayapaan, pag-ibig, at pag-unawa ay bumalik upang makamit ang kanilang lugar bilang ang pinakamataas na aspeto ng ating mga hangarin bilang mga tao. Sa pamamagitan ng mga re-energized na mas mataas na halaga sa aming serbisyo, maaari naming madaling dalhin ang cosmo-sentrik view sa harap at center. Kung gagawin natin pagkatapos ang mga pag-unawa at mga halaga ng mas mataas na kamalayan sa etno-o kahit na pang-aalipusta na mga pananaw sa mundo na laganap sa ngayon, tiyak na mapapalaki natin ang ating sarili, na lumilikha ng isang quantum leap sa pangkalahatang antas ng kultura sa planetang Earth.

Sa halip na pagtakwil o pag-abandona sa mga nagawa ng kultura na nakamit natin sa loob ng libu-libong taon, maaari nating isama at palalampasin ang mga ito. Sa napaliwanagan na pagtingin sa pagkakakilanlan at layunin na itinatag sa mga natuklasan ng pag-iisip ng bagong paradaym, binibigyan tayo ng isang bagong pagkakataon upang maunawaan ang ating buhay bilang isang malaking himala. Ang gateway ay binuksan sa isang pinalawak na paliwanag ng aming lugar sa kosmos. Kami ay sentro dito. Kami ang nagbabagong kosmos mismo.

Sa halip na maging nahuhumaling sa ating materyal na kaligtasan at labis na proteksiyon sa kultura ng ating kapwa, ng pagkakakilanlan ng ating mga bansa, at ang mga absolute ng ating mga oryentasyong relihiyon, maaari tayong maging tunay na mamamayan ng mundo at pinahahalagahan ang tumataas na kultura ng planeta. Ito ang lumilitaw na kultura na nagtataglay ng kalusugan ng ating makalupang ecosystem bilang prayoridad bilang isa. Maaari lamang kami maging malusog gaya ng tahanan na aming tinitirhan.

Ang umuusbong na kultura ng worldview ay dapat ding isaalang-alang ang mga aralin ng bagong paradaym. Tayo ay, pagkatapos ng lahat, isang magkakaugnay na buo, nagsisikap na magtulungan at magtatag ng pagkakaugnay-ugnay. Bilang isang planetaryong kultura maaari tayong maging isa sa isipan, sa paghahanap ng paraan upang mapreserba ang ating ecosystem at umunlad sa kabuuan.

Ang Limang-Hundred-Pound Gorilla In The Room

Ilang taon na ang nakalilipas, ipinakita sa akin ang isang video sa isang personal na pagpapaunlad ng pagpapaunlad at sinabi sa bilang kung gaano karaming mga matagumpay na pagpasa ang ginawa ng isang grupo ng mga tao na nagreresulta sa pagbagsak ng basketballs sa isa't isa. Palaging up para sa isang intelektwal na hamon, nakatuon ko ang lahat ng aking pansin sa pagkalkula ng bilang ng mga pass. Ang hindi ko napansin ay ang gorilya na limang-daang-libong libong naglalakad sa gitna ng tanawin. Hindi rin nakikita ng sinuman sa madla ang gorilya.

Kapag kami ay pinahihintulutan na panoorin ang video muli, kahanga-hanga upang makita kung paano namin maaaring napalampas ang gorilya sa unang pagkakataon sa pamamagitan ng. Doon siya ay, mahinahon na nagbubuhos sa tanawin ng isang buong siyam na segundo, at lahat ay nasisiyahan sa gawain na hindi sila napansin.

Sa pag-isip namin sa pagkuha ng "tamang" sagot, wala namang nakita ang anomalya na ang punto ng ehersisyo. Ang mga siyentipiko ng Reductionist, tulad ng lahat sa atin na nahuhumaling sa pagbibilang ng mga pass, ay nakaranas ng kanilang sariling bersyon ng ehersisyo na ito habang sila ay nagtutuon sa pagsukat ng kahit ano na masusukat: mga particle, atom, molecule. Sa paggawa nito, ang mga ito ay mabuti sa pagdaragdag ng mga bahagi, ngunit hindi kaya sanay sa nakikita ang buo.

Na-indoctrinated sa kultura na ito pang-agham, ang mga tao sa pangkalahatan ay madalas na nahihirapan nakakakita ng anumang bagay maliban sa kung ano ang kanilang na naniniwala. Madali nating mabibilang ang mga bahagi, ngunit nahihirapan kaming makita ang buong larawan na naglalahad mismo sa harapan ng aming mga mata. Kaya nag-aalala kami sa mga panandaliang tagumpay na hindi namin naiintindihan ang mga pangmatagalang bunga ng aming mga kilos. Alam namin ang balanse sa aming mga account sa bangko at labis na walang nalalaman kung ano ang ginagawa namin sa mga susunod na henerasyon. Ang lahat ay bahagyang bunga ng pagiging nakakondisyon ng materyalistikong kultura ng modernong mundo.

Ang Ating Layunin ay Lumago at Mag-ambag

Ang pag-alam na ang ating layunin ay upang umunlad at mag-ambag ng mas mataas na kamalayan ay naglalarawan ng buong kahulugan ng kahulugan sa ating pag-iral. Ito ay nagpapahiwatig sa amin na kami ay responsable para sa bawat creative na gawa, kung pag-iisip o gawa, na namin gumawa bilang buhay na tao'y.

Bilang mga produkto ng larangan ng kamalayan ng Pinagmulan (Diyos, Pinagmulan, Zero Point Field-subalit pinangangalagaan naming lagyan ito), kinukuha namin ang bagong kamalayan sa lahat ng sangkatauhan at mismong Pinagmulan. Kami ay iisa, at lahat tayo ay kasama nito. Samakatuwid dapat naming malugod na may malawak na bukas na mga bisig ang isang paglilipat sa isang cosmo-centric view na nagbibigay ng balangkas para sa pagtanggap ng mas mataas na mga halagang palagi nating minahal, ngunit nakalimutan sa aming mga pagsisikap na bilangin ang lahat ng masusukat sa daan.

Ang lahat ng ito ay paves ang paraan para sa isang pandaigdigang pagbabagong kultura na magbubukas ng landas patungo sa pamumuhay sa pagkakasundo, kapayapaan, at sobrang pagmamahal. Kailangan nating muling maitatag ang pagkakaibigan sa ating kapwa mga naninirahan sa Lupa at pakinggan ang kanilang sasabihin.

Ipagpalagay natin, halimbawa, na ang aming gorilya ay pinangalanang Koko, tulad ng sikat na unggoy na ngayon sa video na pinapanood ng halos dalawang milyong tao sa YouTube. Si Koko, na ipinanganak sa isang zoo at nakataas sa mga tao, ay natutong gumamit ng daan-daang mga salita sa pag-sign language na ibinabanggit ni Jane Goodall bilang isang paraan upang makipag-usap sa amin.

Si Koko ay nasa takot pa rin ng kalikasan, at metaphorically beckons sa amin na umupo sa tabi niya at pag-isipan ang kagandahan ng isang talon. Doon kami umupo sa tabing ilog kasama siya, na pinagmumuni-muni ang ganda ng tanawin. Ang nakasisilaw na ginintuang mga sinag ng araw ay sinala sa pamamagitan ng pag-ambon ng tubig na bumagsak, na ibinabato patungo sa amin sa mga shaft ng light ng bahaghari. Ang splash, ebbs, whirls, at daloy ng tubig ay nag-akit sa amin na isipin ang ilog bilang simbolo ng agos ng oras, bilang isang ebolusyonaryong puwersa na nagdala sa amin sa milagrosong sandali na ito.

Koko ay lumiliko at mukhang malungkot na mata sa puso ng sangkatauhan. Sa kanyang simple, gorilya sign language, ipinahihiwatig niya na ang pinakagusto sa kanya ay ang mga nawawalang tao sa aming koneksyon sa likas na katangian. Hindi tulad ng mga unggoy, nahihirapan kaming umupo at magtaka sa mga kababalaghan ng ating mundo. Nakikita natin ang kalikasan na hiwalay sa ating sarili, halos bilang isang kalaban, tiyak na isang bagay na madaig.

Ngunit bakit, ang mga kababalaghan Koko, at ang mga iyon Bading sapiens na nauunawaan ang magkakaugnay na pagkakaisa ng mga bagay, magkakaroon ba ng anumang uri ng hayop upang sirain ang sarili nitong kapaligiran? Bakit hindi natin mapapahalagahan ang mga henerasyon na darating at ang ating sariling buhay sa hinaharap at gawin ang lahat ng posible upang mapanatili ang ating kapaligiran, pinapanatili itong malinis at sariwa, tulad ng ginagawa natin sa ating sariling tahanan?

Kailangan Natin ang Isang Bagong Perspektibo at Way ng Nakikita

Kailangan namin ng isang bagong pananaw upang matulungan kaming maunawaan na kung naniniwala kaming naiiba, nakikita namin ang mga bagay na naiiba. Kapag nakakuha tayo ng isang bagong pananaw sa visual sa isang bagay, lumilikha ito ng paglilipat sa ating utak.

Kung titingnan natin ang isa sa mga guhit na makikita sa dalawang magkakaibang paraan depende sa kung paano natin ito makikita-may isa, halimbawa, kung saan nakikita natin ang isang pangit na matatandang babae o isang magandang dalaga-at namamahala tayo upang makita ang iba pang mga anggulo na hindi namin nakita sa simula, ito ay gumagawa ng isang pagsabog ng mataas na frequency gamma waves sa aming utak. Ang "Aha" na sandali ng inspirasyon ay nagdudulot din ng parehong epekto sa isang pag-akyat sa mga high-frequency brain wave.

Minsan ang isang medyo simple, bag-bago, pananaw sa ating sitwasyon ay ang lahat ng kailangan natin upang hindi lamang makita ang mga bagay na naiiba, ngunit din pakiramdam refresh at na-renew. Ang liwanag ng mas mataas na kamalayan ay kumikinang kaya maliwanag kung saan tayo ay kailangan lamang na magpikit at makita ang ating sarili para sa kung ano talaga tayo-ang pinakamataas na ebolusyon patungo sa pagkakaugnay.

Ang tanyag na quote ni Margaret Mead tungkol sa isang maliit na grupo ng mga taong may gusto, na maaaring maging, at sa katunayan ay ang tanging paraan upang, baguhin ang mundo pagdating sa isip. Kapag nag-tap kami sa isang mahusay na ideya na ang oras ay dumating, ito ay nagiging attractor sa puso ng sangkatauhan at humahantong sa amin ng gulo. Tulad ng pagtaas ng pagtaas ng tubig sa lahat ng mga bangka, ang bagong umuusbong na cosmo-centric worldview ay nagdudulot ng isang bagong kultural na pag-unawa sa kahulugan ng ating pag-iral at hinahatid tayo sa pinakadakilang pagbabagong pagbabago sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Copyright 2017 ni Ervin Laszlo. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Excerpted na may pahintulot ng publisher,
Inner Traditions International. www.innertraditions.com

Artikulo Source

Ang Intelligence ng Cosmos: Bakit Namin Narito? Bagong Mga Sagot mula sa mga Prontera ng Agham
ni Ervin Laszlo

Sa positibong pangitain at pag-iisip, si Laszlo at ang kanyang mga nag-ambag na si Maria Sagi, Kingsley L. Dennis, Emanuel Kuntzelman, Dawna Jones, Shamik Desai, Garry Jacobs, at John R. Audette ay nagbabalangkas ng bagong ideya ng mundo at ng ating sarili sa mundo. Tinutulungan nila kami na matuklasan kung paano natin mapaglabanan ang mga nakababahalang panahon at pamumulaklak sa bagong panahon ng kapayapaan, pagkakaugnay, koneksyon, at pandaigdigang kabutihan.

Mag-click dito para sa higit pang impormasyon at / o mag-order ng aklat na paperback na ito o bilhin ang Papagsiklabin edisyon.

Tungkol sa May-akda ng kabanatang ito

Si Emanuel Kuntzelman ay isang pilosopo, manunulat, pampublikong tagapagsalita at sosyal na negosyante, at ang tagapagtatag at pangulo ng Chicago-based, non-profit organization Greenheart International. Si Emanuel ay co-founder at presidente ng Foundation para sa Kinabukasan (Fundacion por el Futuro) na nakabase sa Madrid, Espanya. Emanuel ay regular na mga blog tungkol sa kanyang Evolutionary Wave Teorya, ang aming isahan sandali sa oras at ang kahalagahan ng paglipat ng higit sa empathy at sa sosyal na pagkilos upang lumikha ng tunay na pagbabago sa mundo. Siya ang may-akda / editor ng aklat, Layunin Tumataas: Isang Pandaigdigang Kilusan ng Pagbabagong-anyo at Kahulugan

Tungkol sa May-akda ng aklat na ito

Si Ervin Laszlo ay isang pilosopo at mga sistema ng siyentipiko. Dalawang beses na iminungkahi para sa Nobel Peace Prize, siya ay nai-publish ng higit sa 75 libro at higit sa 400 artikulo at mga papeles ng pananaliksik. Ang paksa ng isang oras na special PBS Buhay ng isang Henyo ng Modernong-Araw, Si Laszlo ay ang tagapagtatag at pangulo ng internasyonal na think tank ng Club of Budapest at ng prestihiyosong Laszlo Institute of New Paradigm Research.

Higit pang mga aklat ni Ervin Laszlo

at InnerSelf Market at Amazon