Imahe sa pamamagitan ng Donna Kirby 

Isinalaysay ng may-akda.

Bersyon ng video

Mula sa simula ng sibilisasyon ng tao, halos lahat ng mga tao sa Daigdig ay gumamit ng iba't ibang mga kasanayan na bininyagan ng Romanian antropologo na si Mircea Eliade ang "mga diskarte ng lubos na kaligayahan" upang pagalingin ang kanilang sarili, upang makipag-usap sa mga espiritwal na pwersa at humingi ng tulong sa kanilang mga diyos.

Ano ang bago ngayon ay ang mga tao na lumaki sa industriyalisadong mga kultura ng lunsod na lungsod ay tuklasin ang mga kasanayan na ito para sa kanilang sarili sa tulong ng mga may karanasan na mga gabay. Naghahangad silang makipag-ugnay muli sa mga puwersang ninuno; pagalingin ang mga karamdaman na hindi magagamot ng maginoo na gamot; sulyap na mga katotohanan na hindi napapansin ng mga pandama; at kumpirmahin ang mga sensasyon at _intuitions kung saan hindi sila makahanap ng paliwanag.

Ang isa sa mahusay na tagapayo ng pamamaraang ito ay ang Amerikanong antropologo na si Michael Harner, na noong 1980 ay nagbuod at nakadetalye ng mga karaniwang elemento ng shamanic na kasanayan sa buong mundo sa kanyang libro. Ang Daan ng Shaman. Kabilang sa mga ibinahaging elemento, partikular na na-highlight niya ang tatlong.

Ang una sa mga ito ay ang estado ng kamalayan ng shamanic: isang uri ng kawalan ng ulirat, ngunit isa kung saan ang nagsasanay ay hindi mawalan ng kamalayan o kontrol. Ang pangalawang elemento ay ang shamanic na paglalakbay, karaniwang sinamahan ng maindayog na tunog ng isang tambol o maracas. Pangatlo, ang shamanism ay batay sa paniniwala sa isang di-ordinaryong mundo na maaaring nahahati sa tatlong bahagi:

• Ang Mababang Mundo, na tinitirhan ng mga ninuno, mga hayop na may kapangyarihan at mga puwersa ng kalikasan;

• Ang Mas Mataas na Mundo, tinitirhan ng mga nilalang ng ilaw at espiritu ng karunungan at kahabagan (kahit na ang mga ito ay matatagpuan din sa Mababang Mundo);

• Ang Gitnang Daigdig, na tinitirhan ng mga tao at hindi nagkatawang-tao (walang katawan) na mga espiritu. Ang lahat ng mga katotohanan ng mundo ng tao ay nabibilang sa sukat ng pagkakaroon na ito.

Sa tradisyonal na mga shamanic na kultura lamang ang shaman ay "naglalakbay" kahit saan. Ang mga modernong kasanayan sa neo-shamanic ay ginawang magagamit ang gayong mga paglalakbay sa sinumang nais na malaman ang mga diskarte, ngunit ang proseso ay dapat palaging gabayan ng isang taong sinanay sa shamanic arts at pamilyar sa pananaw sa mundo na sumusuporta sa kanila. 

Lumilitaw ang tanong: lehitimo ba para sa mga taong hindi kabilang sa mga tradisyong ito na gamitin ang kanilang mga diskarte? Sinabi ni Michael Harner:

. . . ang mga bagong tagapagsanay na ito ay hindi "naglalaro ng India," ngunit ang pagpunta sa parehong mapaghayag na mga mapagkukunang espiritwal na naipasyal ng mga shamans ng tribo mula pa noong una. Hindi sila nagpapanggap na mga shaman; kung nakakakuha sila ng mga shamanic na resulta para sa kanilang sarili at sa iba pa sa gawaing ito, sila talaga ang totoong bagay. Ang kanilang mga karanasan ay tunay. . . Ang gawaing shamanic ay pareho, ang isip ng tao, puso at katawan ay pareho; ang mga kultura lamang ang magkakaiba.

Ngunit, binalaan niya, ang shamanism ay nangangailangan ng isang pangako sa pag-aaral:

Ang mga diskarte ay simple at malakas. Ang kanilang paggamit ay hindi nangangailangan ng "pananampalataya" o mga pagbabago sa mga pagpapalagay na mayroon ka tungkol sa katotohanan sa iyong ordinaryong estado ng kamalayan. . . Gayunpaman, habang ang mga pangunahing diskarte ng shamanism ay simple at medyo madaling matutunan, ang mabisang pagsasanay ng shamanism ay nangangailangan ng disiplina sa sarili at dedikasyon.

Ang mga kasanayan na nauugnay sa paggalugad ng pananaw sa mundo ay ang: ang shamanic na paglalakbay; pagkanta; sumasayaw; nagdarasal; nakakain ng mga psychoactive plant (tinatawag na "entheogens" ng mga pamayanan na gumagamit ng mga ito, nangangahulugang "isang diyos sa loob"); naglalagak ang pawis; at mga pakikipagsapalaran sa paningin, na nagsasangkot ng paggastos ng oras nang nag-iisa sa likas na katangian, pag-aayuno at pakikipag-usap sa mga espiritu ng lugar.

Ang Aktibong Pangarap

Matapos sumailalim sa isang serye ng mga nakapagpapabago ng mystical na karanasan, ang may-akdang Australyano na si Robert Moss ay lumikha ng kanyang sariling pagbubuo ng shamanic na kasanayan na may Jungian na aktibong imahinasyon. Ang kanyang mga pamamaraan ay nag-aalok ng posibilidad ng paggalugad ng di-ordinaryong katotohanan bilang bahagi ng isang pangkat at sa diwa ng paglalaro at pakikipagsapalaran.

Kasama sa kanyang mga panukala ang pangkat na "muling pagpasok" sa isang partikular na pangarap upang maghanap ng impormasyon, pagpapagaling, resolusyon o simpleng makilala ang pangarap na mundo. Ang iba pang mga aktibidad sa pangkat ay may kasamang malay na mga paglalakbay sa panaginip sa paunang natukoy na mga lokasyon, na sinamahan ng tambol; at "pag-navigate sa pamamagitan ng magkasabay."

Ang orakulo sa kalye

Bago umalis sa bahay, bumuo ng isang katanungan kung saan mo nais makatanggap ng patnubay o oryentasyon. Ang unang tatlong bagay na nakakaakit ng iyong pansin sa isang tukoy na time frame (iyong paglalakbay sa trabaho, paglalakad sa paligid ng bloke, isang paglalakbay sa pampublikong sasakyan) ay magbibigay sa iyo ng sagot. Maaari kang maakit sa isang mapang-akit na ulo ng balita, marinig ang isang piraso ng pag-uusap, mapansin ang isang parirala sa isang billboard o mabighani ka ng isang pagbubuo ng mga ulap sa kalangitan. Sasabihin sa iyo ng orakulo kung ano ang nakatagong mensahe sa sunod na ito ng mga "random" na imahe.

Ang orakulo ng grupo

Ang bawat kalahok sa isang pangkat ay nagsusulat ng parirala na naisip sa isang piraso ng papel. Bilang kahalili, maaari mong buksan ang isang libro nang sapalaran at piliin ang unang pangungusap sa pahina. Idikit ang mga piraso ng papel sa ibabaw ng isa't isa, humarap, sa gitna ng pangkat. Isa-isang, nagtanong ang bawat kalahok ng isang katanungan at kumukuha ng isa sa mga papel nang sapalaran. Ang pariralang binasa niya rito ay ang sagot sa kanyang katanungan.

Sa ilang mga kaso, ang sagot ay magiging malinaw at magkakasabay; ito ay malamang na maging labis na kamangha-mangha upang magising ang isang pakiramdam ng misteryo. Sa ibang mga kaso, kinakailangan na gamitin ang imahinasyon upang malaman ang ugnayan sa pagitan ng tanong at ng pariralang pagsagot. Sa huli, nakikinabang ang lahat mula sa pagtingin sa kanilang katanungan mula sa iba't ibang mga anggulo, sa gayon ay nauna sa aming dati, linear na istilo ng pag-iisip.

Ipikit ang Iyong Mga Mata Upang Makita Mo

Mga haka-haka na mundo. Mga naisip na kaharian. Mga pangarap na paglalakbay. Aktibong paggalang. Napakakaunting alam namin tungkol sa mga mahiwagang karanasan na sumabog tulad ng paputok kapag ipinikit namin ang aming mga mata. Marahil ang tanging bagay na mahalaga ay ang ipinahahayag ng makata na si Mary Oliver sa kanyang enchanted pen:

Kung sino ka man, gaano man kaisa,
ang mundo ay nag-aalok ng sarili sa iyong imahinasyon.

Pumunta kami sa ilog para sa kasiyahan, pag-usisa, pangangailangan at pagkauhaw ng pagtuklas; at bumalik kami na nagbago. Bago kami umalis, pakinggan natin ang payo ng batang babae mula sa Wonderland, Alice ng mga blond lock at puting apron.

Tumawag siya sa amin bago umalis upang habulin ang ilang imposibleng nilalang: "Halos nakalimutan ko," sabi niya. "Dapat mong isara ang iyong mga mata, kung hindi, wala kang makikita."

© 2018, 2021 ni Fabiana Fondevila. Nakareserba ang Lahat ng Karapatan.
Publisher: Findhorn Press, imprint ng Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com at www.innertraditions.com

Artikulo Source

Kung Saan ang Buhay na Nagtataka: Mga Kasanayan para sa Paglinang ng Sagrado sa Iyong Pang-araw-araw na Buhay
ni Fabiana Fondevila

Kung Saan Nakatira ang Wonder Inaanyayahan ka sa isang paglalakbay, isang paglalakbay sa pamamagitan ng iyong sariling panloob na tanawin upang muling gumising sa misteryo ng buhay. Ang mga paglalakbay ay sa pamamagitan ng isang haka-haka na mapa sa pamamagitan ng 9 na magkakaibang teritoryo. Sa bawat isa, tuklasin mo ang kalupaan, pagkatapos ay hahantong sa isang mayamang hanay ng mga napapanahon at pinahahalagahan sa oras na kasanayan - mula sa pag-iisip hanggang sa pangarap, mga cloudcapes, at pagtatrabaho sa mga halaman - na makakatulong sa iyong mabuo ulit ang isang buhay ng sigla, koneksyon, at pagkaakit-akit .

Walang iniresetang pagkakasunud-sunod upang tuklasin ang mapa. Sa halip, ang paanyaya ay magsimula sa teritoryo na tumatawag sa iyo, o marahil sa pinakamahirap. Sa buong paglalakbay ikaw ay nahuhulog sa isang mundo ng pagtataka at kamangha-mangha, pagtuklas ng mga bagong posibilidad para sa pag-aaral at paglawak sa ordinaryong buhay. Harap harapan ng misteryo ng buhay, Kung Saan Nakatira ang Wonder Pinaparamdam sa iyo nang sabay-sabay sa parehong walang hanggan maliit at bahagi ng isang malawak, hindi maisip na uniberso - lahat habang tinutulungan kang makita ang mundo muli.

Para sa karagdagang impormasyon at / o upang mag-order ng aklat na ito, mag-click dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.

Tungkol sa Author

Si Fabiana Fondevila ay isang may-akda, kwentista, tagagawa ng ritwal, aktibista, at guro mula sa Buenos Aires, Argentina. Ang mga seminar ni Fabiana ay pinagtagpi ng paggalugad ng kalikasan, gawaing pangarap, kamalayan ng mitolohiya, sikolohiya ng archetypal, gawaing panlipunan, at mahahalagang emosyon tulad ng pagkamangha, pasasalamat, at pagkaakit. Sa loob ng mahigit isang dekada, pinangunahan niya ang mga kurso sa buong taon (parehong online at harap-harapan) na kumukuha ng mga mag-aaral sa isang personal at komunal na pakikipagsapalaran ng paglago at pagtuklas, hinahamon ang kanilang sarili na palapitin sa pagbabago na nais nilang makita sa mundo. Pinangunahan din ni Fabiana ang isang kampanya sa online upang i-highlight at labanan ang pagbubukod at diskriminasyon at, mula nang magsimula ang pandemya, ay nagbigay ng regular na mga pahayag sa Linggo (sa Espanya, sa pamamagitan ng Zoom at social media) upang magbahagi ng isang mensahe ng pag-asa, katatagan at ang kanyang katawan, makalupang diskarte sa kabanalan. 

Siya ang may-akda ng isang dosenang mga libro ng bata, isang nobelang Young Adult na noong 2017 ay nanalo ng pangalawang gantimpala sa Sigmar's Children's at Young Adults 'Literary Award. Noong 2018, nai-publish niya ang kanyang unang libro para sa mga may sapat na gulang, "Donde vive el asombro". Ang artikulong nasa itaas ay sipi mula sa bersyong Ingles, "Kung saan Nakatira ang Wonder. Mga Kasanayan sa Paglinang ng Sagrado sa Iyong Pang-araw-araw na Buhay ",

Bisitahin ang kanyang website sa FabianaFondevila.com/english