Ang ideya ng isang buhay ay naninindigan sa modestly ay nakakuha ng traksyon. Sampung taon na ang nakalipas, si Samantha Weinberg, isang ina ng dalawang maliliit na bata, gumastos ng isang taon na hindi pamimili. Ang kanyang layunin ay upang mabawasan ang kanyang epekto sa kapaligiran. Sa susunod na taon, si Mark Boyle, tagapagtatag ng komunidad ng online Freeconomy, nagsimula sa isang buhay walang pera upang maputol ang kanyang koneksyon dito. Mula noon, ang iba ay sumali dito Kilalang "Hindi Paggastos".

Ang pag-uusig laban sa mga pamantayan ng panlipunan, ang pagtibayin upang mabawasan ang pagtitiwala sa salapi, ay gumagawa ng mga pang-araw-araw na gawain isang pagsubok

Ang pagkakapantay-pantay ay may mga limitasyon. Hindi lahat ay may sapat na kakayahang umikot, at kung nagsimula kaming lahat ng pagkain para sa ligaw na pagkain ay aalisin nito ang mga di-pantaong uri ng nutrients at makagambala sa mga lokal na ecosystem. Habang ang minimalism ay natagpuan ang mga bagong convert, lalo na sa Japan, ang matinding diskarte na ito ay malamang na hindi pumunta sa mainstream.

Lamang masaya

Marahil na ang isang mas makatotohanang pag-asa ay para sa isang matatag na pagtaas sa bilang ng mga tao na natuklasan na ang pagpupunyagi ng di-materyal na mga kayamanan ay nagdudulot ng higit na kaligayahan kaysa sa pagkuha at paggasta ng pera. Sa katunayan, makabuluhang bilang ng "Boluntaryong simplifiers" ay pagpili at tinatangkilik ang buhay ng materyal na pagiging simple para sa mga dekada.

Sa pagsasaliksik ng aking aklat Mas masaya People malusog Planet, Inimbestigahan ko ang mga buhay at kasaysayan ng mga taong aktibong pinili ang katamtamang pagkonsumo. Kasama nila ang isang malawak na hanay ng taunang kinikita, mula sa mga benepisyo ng welfare na £ 9,000 sa suweldo ng abugado ng serbisyo sa sibil. Habang magkakaiba ang pagkatao, marami ang gumawa ng mga gawi para sa lumalaking pagkain at pagluluto mula sa simula, pagpili ng mga pista opisyal sa UK, pagbili ng pangalawang kamay, recycling at pagkumpuni, paglalakad o pagkuha ng pampublikong sasakyan. At, siyempre, wala silang interes sa pagkuha ng "stuff".

Ang pag-aalala para sa kapaligiran ay predictably ang pinaka-karaniwang pagganyak. Sa mga salita ng isang babae, si Joan, 62:

Mayroon lamang kami ng isang planeta, ito ay maganda at gusto ko ang mga susunod na henerasyon upang matamasa ito. Ang aking pagtatasa (sa pamamagitan ng Women's Institute) ay nagsabi na ginamit ko ang mga mapagkukunan sa rate ng 2.4 na mga planeta. Sinisikap kong baguhin ito.

Ngunit ang kapaligiran ay hindi nangangahulugang ang tanging pagganyak. Ang ilang mga tao ay tumitingin sa gross inequalities sa mundo: "Kapag maraming mga tao ang nakatira sa mas mababa sa $ 1 sa isang araw ito ay imoral upang ubusin lamang dahil maaari mong," sabi ni Alison, isang 42-taon gulang na ina ng tatlo na natagpuan kasiyahan sa gamit ang kasanayan at talino sa paglikha upang gumawa ng mga bagay.

Nagkaroon din ng isang mas pangkalahatang pagkagalit ng basura, at ang ilang mga tao na sinalita ko ay na-struck ng mas higit na kaligayahan na nakikita sa mga komunidad na nakatagpo nila sa mga mahihirap na bahagi ng mundo.

Ang mga pangangailangan ng iba ay isa ring pag-aalala sa mga kalahok sa 94 sa pag-aaral, tulad ng kanilang minarkahang pagnanais na gumawa ng pagkakaiba, na may madalas na paglahok sa kampanya at pagboboluntaryo. Maraming nagpapahiwatig ng pagiging isang maliit na bahagi ng isang malaking tao at likas na daigdig na kung saan sila ay may bahagi upang maglaro. Si Ruth, 63, na namuhay kasama ang kanyang kapareha sa isang kubo sa isang malaking maliit na bahay, ay nagsabi sa akin:

Naniniwala ako sa personal na responsibilidad, kaya dapat ako mamuhay ayon sa aking moral na code. Masaya rin, ang buhay ay mabuti kapag natatandaan ko na bahagi ako ng isang kahanga-hangang kabuuan, hindi ko punan ang uniberso.

Nasisiyahan siya sa mga wildlife na nagbahagi sa kanyang lupain.

Ang mga libro, pelikula at edukasyon ay maimpluwensiyahan para sa iba, tulad ng 38 na taong gulang na si Michael na nagbago ng kanyang buhay sa London matapos marinig ang Helena Norberg-Hodge, ang tagapagtatag ng Local Futures, pagsasalita sa localism sa Ladakh, India. Sinenyasan ni Michael na magsimula sa trabaho sa malapit na kawanggawa sa kalikasan at ipakilala ang mga bagong gawain sa paglilibang na malapit sa bahay, kabilang ang pag-alaga sa mga pukyutan, winemaking at isang koro.

Mga personal na dahilan

Para sa karamihan, hindi ito pormal na edukasyon kundi personal na karanasan na nagbubuo ng kanilang mga pagpipilian sa buhay, kadalasan sa pamamagitan ng ibang mga tao. Para sa marami, nagmula ito sa mga mapagmahal at mapagkakatiwalaang pamilya na may mga kaparehong halaga; Para sa iba, lumaki ito mula sa malungkot na pagkabata, o nakapagbibigay-inspirasyong mga kaibigan o kakilala na nagpakita ng ibang paraan ng pagkatao. Ang kabagsikan, aksidente, karamdaman o iba pang mga personal na krisis ay humantong sa isang bilang upang pag-isipang muli ang kanilang mga prayoridad.

Ang kalahati ay palaging nanirahan tulad nito, na nagpapahiwatig ng kanilang pagpili sa pagkatao, o sa pagkakaroon ng pagdala sa digmaan o sa isang sambahayan na may isang gawang-gawang-pananaw. Ang kalahati ay sadyang nagbago ng kanilang mga paraan sa karampatang gulang, ang ilan ay dahil sa isang lumalagong kamalayan sa kapaligiran, ngunit ang iba dahil natuklasan nila na ang isang mas simple na buhay ay naging mas kasiya-siya o mas mababa ang pagkabalisa, o higit na kasiya-siya ang mga layunin. Sa pangkalahatan, ang kasiya-siyang buhay ng mga mamimili ay hindi karaniwan.

Kadalasan na mag-opt para sa oras sa paglipas ng pera. Halimbawa, sinabi ni Clive, isang self-employed decorator at floor-sander na:

Ang mas malikhain at makapangyarihan Ako ay mas mababa ang kailangan kong magtrabaho. Gustung-gusto ko ito. Napapalibutan ako ng mga kagiliw-giliw na tao at may oras na gawin ang mga bagay na nagbibigay buhay na kahulugan.

Para sa kanya, ang mga bagay na iyon ay pagmumuni-muni, paglalaro ng byolin, pagluluto para sa mga kaibigan at pagtulong sa mga magsasaka ng oliba ng Palestino sa kanilang ani.

Ang relihiyon ay isang paminsan-minsang impluwensya. Ipinaliwanag ni Luzie, isang siyentipiko ng Quaker, na ang kapayapaan ay kanyang pagganyak habang lumalabas ang mga kontrahan sa kontrol ng mga mapagkukunan. Ang ilan ay naglalaban sa mga panggigipit ng advertising at fashion. Ngunit para sa marami, ang kahinhinan ay isang personal na hilig, na binuo sa pamamagitan ng direktang karanasan ng mga kagalakan na masusumpungan sa lahat ng uri ng di-materyalistik na mapagkukunan, tulad ng pakikipag-ugnay sa natural na mundo. Marami ang unang naranasan noong bata pa ang kasiyahan na matatagpuan sa pagkamalikhain, likas na katangian, musika, paghahardin at iba pa na napakahalaga na nila ngayon.

Ang iba't-ibang at kasaganaan ng pang-araw-araw na buhay ng mga katamtaman na mga mamimili ay nag-iiwan ng nangingibabaw na pagtuon sa pera, pamimili, luho, kagaanan at pagpapahusay ng larawan na walang kapararakan. Ang mga indibidwal na ang pamumuhay ay hugis sa halip sa pamamagitan ng pagpapabuti ng kanilang sarili at lipunan at sa pamamagitan ng isang malapit na relasyon sa kanilang kapaligiran mukhang nag-aalok ng isang mas rewarding, mas sustainable pangitain kung paano buhay ay maaaring mabuhay, at ang pagkakaiba-iba ng kanilang mga motivations at mga background ay dapat na hikayatin ang iba sa sumama ka sa kanila.

Tungkol sa Ang May-akda

Teresa Belton, Visiting Fellow sa School of Education & Lifelong Learning, University of East Anglia

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon