Imahe sa pamamagitan ng isabel hoyos 

Ang proseso ng pagbubukas ng ating mga puso sa ating sarili at sa iba ay hindi palaging direkta o linear. Maaaring mangyari ito sa paglipas ng panahon habang pinalalalim natin ang ating pagmamahal at pakikiramay. Ngunit ito ay malamang na mangyayari sa mga akma at pagsisimula, na may mga pag-urong, pagkalimot at pagdududa.

OIpinaliwanag ng isang estudyante na inaalagaan niya ang kanyang kapatid na may sakit at sa halip na mahabag, nakaramdam siya ng matinding hinanakit. Gusto niyang buksan ang kanyang balon ng habag, ngunit hindi niya alam kung paano.

Inamin ko na ang kanyang tanong, at ang kanyang pakikibaka sa hindi pakiramdam na mahabagin, ay malinaw na nagmula sa isang malalim na lugar ng pakikiramay. At ibinahagi ko sa kanya ang ilan sa mga hadlang sa pakikiramay na natural nating kinakaharap. Hinimok ko siya na patuloy na magsanay ng maibiging kabaitan, kapuwa sa kanyang sarili at sa kanyang kapatid na babae. At maging banayad sa kanyang sarili.

Ang katotohanan ay hindi laging magagamit sa atin ang pakikiramay kapag gusto natin ito at sa anyo kung saan natin ito gustong mangyari. Hindi natin ito mapipilit na umiral sa ating sarili. Kailangan nating palayain ang mga enerhiya ng pakikiramay na natural na umiiral sa loob natin sa pamamagitan ng unti-unting pagbubukas ng ating mga puso.

Kailangan nating magbigay ng kamalayan sa ating paglaban sa pakikiramay at pagpapasiyang buksan ang ating mga puso kapag handa na tayo. Upang magawa ito, kailangan nating manatiling gising at magtiwala na ang ating puso ay banayad at mabait. Kailangan nating muling kumonekta sa kung ano ang mayroon na at linangin ang ating mabubuting katangian ng puso.

Pagpapalaya ng Enerhiya ng Habag

Kapag maaari nating palayain ang enerhiya ng pakikiramay na natural na umiiral sa ating mga puso, mayroon tayong napakalaking kapasidad na mag-alok ng ating pangangalaga. Gayunpaman, ito ay nangangailangan ng matalinong pag-unawa, mas mababa ang panganib na masunog o mag-alok ng habag sa maling dahilan.

Ilang buwan sa pandemya, nagturo ako sa isang klase na tinatawag na Healthy Compassion. Dahil sa masalimuot na hanay ng mga pangangailangan na nakikita natin sa ating mga komunidad, gusto kong tuklasin kung paano tayong lahat ay makapaglingkod sa panahong ito ng krisis habang kasabay nito ay inaalagaan ang sarili nating mga pangangailangan at pananatiling ligtas sa pisikal at emosyonal. Nais kong ituro ang pakikiramay sa paraang hindi nagpapatibay sa kaisipang walang pag-iimbot sa paglilingkod na madaling makuha sa panahon ng kagipitan ngunit sa halip ay magbukas ng espasyo para tuklasin kung paano lumahok sa pangangalaga sa kapwa ang masasaktan nating mundo at para sa ating sarili.

Inutusan ko ang aking mga mag-aaral na kumuha ng self-assessment na sinuri ang kanilang mga motibasyon sa mga mahabaging aksyon na kanilang ginawa kamakailan kasama ang kanilang pang-unawa sa kanilang kasalukuyang balanse sa buhay, ang mga reaksyon ng iba sa kanilang kabutihang-loob at kung ano ang kanilang naramdaman noong sila ay tumulong. Marami sa mga pagkilos na ito, natutunan namin, ay hinimok ng mga damdamin tulad ng pagkakasala at takot, lalo na kapag wala sila sa isang mapagkukunan at balanseng lugar. Ito ay pagbubukas ng mata sa kanila, kasama ang konsepto na mahalaga ang kanilang sariling kapakanan kapag nagmamalasakit sila sa iba, kahit na (o lalo na) sa panahon ng krisis tulad ng isang pandemya.

Marami sa atin ang kumikilos mula sa pag-aakala na ang mundo ay kailangang ayusin nang husto kaya kailangan nating tumalon sa pagtulong sa ulo. Ang mundo ay talagang nangangailangan ng pag-aayos, ngunit ang aming pagsasanay sa pag-iisip ay makakatulong sa amin na makita na ang mga pagkilos na iyon ay dapat magmula sa isang matatag at mapagkukunang lugar at sa loob ng malusog na mga hangganan at kamalayan sa sarili. Tulad ng isinulat ni Clarissa Pinkola Estes, isang Amerikanong manunulat at psychoanalyst, "Ang amin ay hindi ang gawain ng pag-aayos ng buong mundo nang sabay-sabay, ngunit ang pag-unat upang ayusin ang bahagi na abot-kaya natin." Ito ay isang matalinong pakikiramay na gumagabay sa atin upang malaman kung ano ang gagawin, paano, kailan at gaano.

Paglinang at Pagpapalawak ng Habag

Ang paglinang ng pagkahabag sa sarili at pagpapalawak ng pakikiramay sa panlabas ay napakahalaga para sa ating indibidwal at kolektibong kapakanan. Tayo ay malalim na magkakaugnay bilang isang species at planeta, tulad ng ipinakita ng pandemya at epekto ng global warming. Maaari naming bigyang-katwiran ang pakikiramay para sa pagpapagana ng aming kaligtasan sa pamamagitan ng aming mga krisis at pagsubok, mula pa sa simula ng panahon.

Sa ebolusyonaryong paraan, pinrotektahan ng habag ang aming mga mahihinang supling, pinahintulutan kaming makipagtulungan sa mga hindi kamag-anak at tumulong sa iba. Ang pakikiramay ay patuloy na mahalaga sa ating pisikal at mental na kagalingan. Tinutulungan tayo nitong bawasan ang mga negatibong estado ng pag-iisip tulad ng pagkabalisa, depresyon at stress, habang pinapataas ang mga positibong estado ng isip tulad ng kasiyahan sa buhay, pagiging konektado, tiwala sa sarili at optimismo. Alam din natin na ang pagbubukas ng ating mga puso ay nagpapalakas ng ating pakiramdam ng pagiging buhay at katatagan.

Ngunit may mga guardrail. Habang pinalalawak natin ang ating bilog ng pangangalaga sa iba, ang pag-uulit ng “Great Vow for Mindful Activists” ay makakatulong sa pagpapaalala sa atin na huwag masunog:

Mulat sa pagdurusa at kawalan ng katarungan, ako, si ____, ay nagsusumikap na lumikha ng isang mas makatarungan, mapayapa, at napapanatiling mundo. Nangangako ako, para sa kapakinabangan ng lahat, na magsanay ng pangangalaga sa sarili, pag-iisip, pagpapagaling, at kagalakan. Nangako ako na hindi ako mapapaso (Ikeda, 2020).

Ang enerhiya ng ating mahabagin na puso ay maaaring mapalaya. Hindi natin kailangang mamuhay “tulad ng isang malaking bunot na puno na ang mga ugat nito ay nasa hangin,” gaya ng inilarawan ni DH Lawrence. Maaari tayong matutong makipag-ugnayan sa ating sarili at sa iba nang may tunay na mapagmahal na presensya. At mapapaunlad natin ang ating kapasidad para sa “pagkakaloob ng puso” habang nagsasanay tayong tumawid sa tulay patungo sa iba nang may habag. Ang pagpapalaya sa ating enerhiya sa pakikiramay ay nangangailangan sa atin na patuloy na mag-pause, umayon at iugnay ang ating mga sandali nang buong presensya. Habang pinalalalim natin ang ating kamalayan sa pag-iisip, mas madaling mapalaya ang enerhiya ng pagmamahal.

Ang Dalawang Pakpak ng Pag-iisip

Habang binubuo natin ang dalawang pakpak ng pag-iisip—kamalayan at pakikiramay—nakikita natin ang mga epekto nito na natural na lumalabas sa lahat ng direksyon. Napansin ko ang pagpapakita ng pag-iisip sa pinakakaraniwan, makamundong sandali. Hindi na ako makakapagmaneho ng isang aso nang hindi tinutulungan na mahanap ang bahay nito o nakalimutang makipag-ugnayan sa isang kaibigan o kapitbahay na nahihirapan sa sakit o pagkawala.

Si Brendon, ang aking asawa at kasosyo sa buhay, ay nakasanayan na mag-iwan ng $5 na regalo sa taong nasa likuran niya sa mga pagkakataong siya ay nagmamaneho sa isang kubo ng kape, iginiit na maaaring baguhin nito ang takbo ng araw ng taong iyon. Bumili siya kamakailan ng bumper sticker para sa kanyang sasakyan na nagsasabing, "Sana may magandang mangyari sa iyo ngayon." Maaaring ito ay maliliit na bagay sa engrandeng pamamaraan ng buhay, ngunit ang maliliit na aksyon ay mahalaga. Inaasikaso namin kung ano ang abot-kaya namin. Ang isang aksyon ay bubuo sa susunod. Ang ating mga sandali ng sama-samang pagmamalasakit ay maaaring magbunga ng mga kahanga-hangang hangin ng pagbabago.

Maaaring hindi madaling mapanatili ang aming pagsasanay sa pag-iisip kapag nararamdaman namin na ang mga bagay ay magkakahiwalay. Ngunit ito ang eksaktong mga sandali na nangangailangan ng pag-iisip at pakikiramay. Ito rin ang mga sandali kung saan ang ating malambot na puso ay higit na nakadarama ng sama-samang sakit ng iba. Kapag huminto tayo para maramdaman ang sarili nating mga pakikibaka, mararamdaman natin ang mga paghihirap ng iba. Kung maaari nating palayain ang mahigpit na pagkakahawak ng takot, at tumawid sa tulay, ang ating pagmamalasakit sa iba ay makakatulong upang masira ang malaking pader ng paghihiwalay at ayusin ang ating sama-samang nakahiwalay na puso.

Ang pag-iisip ay lubos na nagpapatawad. Kapag naligaw tayo ng landas, maaari tayong bumalik sa simula, bumalik sa presensya. Maaari tayong huminto, huminga at bumalik sa kamalayan sa sandaling ito. Maaalala natin ang mga katangian ng pagtanggap, hindi paghuhusga, pasensya at pagtitiwala. Maaari naming ilabas ang mga kuwento at bukas sa mga alon, na may isang malakas na likod at malambot na harap.

Sa patuloy nating paglalabas, maaari tayong makakita ng mga bagong bagay na humahadlang sa ating landas. Sa ating katatagan ng puso, maaari nating kaibiganin kung ano man ang ating mahanap. "Ito rin ay pag-aari," maaari nating paalalahanan ang ating sarili. Tandaan lamang natin na ang lahat ng ito ay pag-aari, na ang lahat ng ating mga hadlang ay bahagi ng ating landas tungo sa paglinang ng higit na kalmado, katatagan at bukas na puso.

Pagsasanay: Ang Kaloob ng Lovingkindness

Maglaan ng ilang sandali upang makahanap ng komportableng posisyong nakaupo sa iyong upuan o unan at huminga ng ilang buong malalim. Maaari mong dahan-dahang i-scan ang iyong isip at katawan. Pansinin kung ano ang kasalukuyan at kung ano ang gustong palabasin o bitawan.

Tumutok sandali sa iyong puso at buksan ang iyong kamalayan sa mga damdaming dinadala mo: ang saya, ang pag-aalala, ang takot, ang pananabik. Damhin ang estado ng iyong puso at kung gaano ito dinadala.

Ang paglalagay ng iyong kamay sa iyong puso kung iyon ay komportable, maaari mong tahimik na ulitin ang mga pariralang ito ng mapagmahal na kabaitan:

Nawa'y maging maayos ako

Nawa'y malaya ako sa takot

Nawa'y maging ligtas ako sa panloob at panlabas na pinsala

Nawa'y mapayapa ako

O maaari kang pumili ng anumang mga salita na matunog para sa iyo sa sandaling ito.

Kapag handa ka na, ipagpatuloy ang pagsasanay sa pamamagitan ng pagpapaalala sa isang tao na maaaring gumamit ng atensyon sa pagpapagaling sa ngayon. Nang maramdaman kung ano ang maaaring maging para sa taong iyon, ulitin ang mga ito o iba pang mga parirala ng pagmamahal para sa taong ito:

Nawa'y maging maayos ka

Nawa'y malaya ka sa takot

Nawa'y ligtas ka sa panloob at panlabas na pinsala

Nawa'y mapayapa ka

Sa susunod na ilang sandali, maaari mong isipin ang ilang iba pang tao na makikinabang sa iyong pangangalaga at mga kahilingan, tahimik na inuulit ang mga pariralang ito para sa kanila:

Nawa'y maging maayos ka

Nawa'y malaya ka sa takot

Nawa'y ligtas ka sa panloob at panlabas na pinsala

Nawa'y mapayapa ka

Ipagpatuloy ang pagsasanay, palawakin ang bilog ng pakikiramay hangga't gusto mo. Kapag natapos mo na ang iyong mga kahilingan, maaari mong ilagay ang iyong kamay sa iyong puso at umupo nang tahimik, nadama ang lakas ng habag na inilabas.

Copyright 2023. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Naka-print na may pahintulot ng publisher, Mga Aklat ng Mantra.

Book sa pamamagitan ng May-akda:

LIBRO:Pagkilala sa Sandali nang may Kabaitan

Pagkilala sa Sandali nang may Kabaitan: Paano Makakatulong ang Pag-iisip sa Amin na Makahanap ng Kalmado, Katatagan, at Bukas na Puso
ni Sue Schneider

Marami sa atin ang nagnanais na pabagalin, patahimikin ang isip at magkaroon ng higit na pakikipag-ugnayan sa ating buhay, ngunit tayo ay natigil sa mga gawi at pag-uugali na hindi sumusuporta sa ating mga mithiin. Ang aklat na ito ay maaaring makatulong sa amin na makawala. Pagkilala sa Sandali nang may Kabaitan nag-aalok ng roadmap para sa paglinang ng pitong aspeto ng pag-iisip na makakatulong sa amin na ma-access ang aming likas na karunungan, katatagan at pakikiramay.

Sa pamamagitan ng mga turo ng karunungan, mga personal na kwento at pananaliksik na nakabatay sa ebidensya, nag-aalok ang may-akda ng isang pragmatikong balangkas para sa pagbuo ng pag-iisip at pakikipagkaibigan sa hindi maiiwasang mga hadlang sa ating landas.

Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.

Tungkol sa Author

Si Sue Schneider, Ph.D., ay isang medikal na antropologo, may-akda, integrative health coach, at certified mindfulness instructor. Nakagawa siya ng dose-dosenang mga programa sa pag-iisip at nagturo ng libu-libong mag-aaral sa nakalipas na dekada bilang faculty sa Colorado State University Extension at Maryland University of Integrative Health.

Pagkilala sa Sandali nang may Kabaitan: Paano Makakatulong ang Pag-iisip sa Amin na Makahanap ng Kalmado, Katatagan, at Bukas na Puso ay ang kanyang pangalawang libro. Bisitahin www.meetingthemoment.org para sa karagdagang impormasyon.