Imahe sa pamamagitan ng Ang puso ng Caliskan 

Gaya ng sinabi ng isang Korean Zen master, maaari tayong magkaroon ng "biglaang paliwanag," ngunit para magkaroon ng anumang epekto ang kaliwanagang iyon ay nangangailangan ng "unti-unting paglilinang."

Kaya naman ang pagmumuni-muni ay tinatawag na "pagsasanay." Karamihan sa atin ay hindi kailanman makakarating "doon," hindi kailanman makakarating sa isang matatag na estado ng "kaligayahan magpakailanman" o "perpektong karunungan." Ang mga posibilidad ng kalikasan ay laban dito. Ang mga tao ay tila mga baguhan sa pagsasakatuparan sa sarili. At habang ang mindfulness meditation ay maaaring isang evolutionary sport, tulad ng ebolusyon mismo, ang laro ay hindi kailanman natapos. Ang isang dahilan ay kung tayo ay talagang umuunlad, kung gayon ay palaging kailangan natin ng remedial na pagsasanay sa kamalayan sa sarili. Kung titingnan ang kasaysayan, lumilitaw na para bang palagi na lang tayong halos hindi naaabot kung saan tayo pupunta.

Kaya naman kailangan nating magsanay. Kung nais nating linangin ang kapayapaan at kalayaan ng pag-iisip kailangan nating magsanay. Ang mga katangiang ito ay tila hindi ang ating pagkapanganay. (Tandaan, tayo ay isinilang sa “orihinal na kasalanan”; tayo ay nagmamana hayop instincts.)

Kung gusto nating alalahanin ang ating koneksyon sa kalikasan o sa kosmos, kailangan nating hawakan nang regular ang mga katotohanang iyon, mas mabuti araw-araw. Kailangan nating ilagay ang ating mas malawak na mga pananaw at isuot ang mga ito hanggang sa maging ang mga ito ang ating pinakapamilyar na pananaw sa mundo. Sabay-sabay nating ituturo sa ating ego ang bagong lugar nito sa scheme ng mga bagay.

Paraphrasing makata Gary Snyder, ang pagninilay ay isang proseso ng pagpasok sa ating malalim na pagkakakilanlan nang paulit-ulit, hanggang sa ito ay maging ang pagkakakilanlan kung saan tayo nabubuhay.

Kaya paano ka nagiging mas maliwanagan? Sa parehong paraan na makarating ka sa Carnegie Hall—magsanay.

Isang Regalo ng Evolutionary Wisdom

Mahalaga rin na tandaan na ang karunungan sa ebolusyon ay hindi lamang tungkol sa pag-aaral kung paano baguhin ang mga reaktibong gawi ngunit nasa pantay na sukat tungkol sa pag-aaral na tanggapin ang ating sarili. Ang pag-upo sa pagmumuni-muni ay nagpapakita sa atin kung gaano kalalim ang ating pagkukundisyon at pinipigilan tayo na maging masyadong idealistiko tungkol sa "pag-unlad."

Ang Roma ay hindi itinayo sa isang araw, at ang modernong kalagayan ng tao ay hindi naitayo sa kahit isang libong millennia. Ang mga gawi ng puso at ang "resonating neuronal assemblies" ay malalim na naka-encode; malalim ang mga tugon ng stimuli.

Isa sa mga pinakadakilang kaloob ng karunungan sa ebolusyon ay ang ipakita ang pangunahing kalidad ng ating mga neuroses; upang ipakita sa amin ang minana, kolektibo, archetypal na kalikasan nito. Ang self-realization ay hindi isang mystical endgame. Ang pag-alam kung sino tayo ay nangangahulugan din na hindi natin niloloko ang ating sarili tungkol sa ating mga posibilidad. Ang evolutionary wisdom ay nangangahulugan na tayo ay nagiging totoo.

Pagpapalalim ng Kamalayan sa Sarili

Kung nais mong palalimin ang iyong kamalayan sa sarili, mahalagang magtatag ng isang regular na pagsasanay sa pagmumuni-muni. Sa unang paggising natin sa umaga ay ang pinakamahusay na oras upang makipag-ugnayan sa ating malalim na pagkakakilanlan.

Kung hindi, agad tayong nahuhuli sa mga gusot na drama ng pagiging makasarili at makakalimutang maramdaman ang ating pagiging simple kabuhayan. Mahuhuli tayo sa lahat ng bagay na dapat nating gawin at mabubuhay sa araw na iyon nang walang anumang koneksyon o pagpapahalaga sa hangin o planeta na umiikot sa ilalim natin, na ibinabaling tayo sa liwanag.

Sa anumang oras sa araw maaari nating ilagay ang pansin sa ating hininga at pagnilayan ito bilang pangunahing pulso ng ating buhay, isang pagkakakilanlan na kasinghalaga ng anumang layunin o konsepto sa ating ulo. Sa anumang oras sa araw ay maaari tayong humakbang sa isa sa ating mga paghinga sa isang mas malaking pananaw at makapagpahinga ng panandalian mula sa mga hinihingi ng ating personalidad at mga drama nito.

Kung gagawin nang regular, ang pagmumuni-muni ng Buddhist mindfulness ay maaaring gumawa ng malaking pagkakaiba sa kung paano tayo nabubuhay at kung ano ang nararamdaman natin sa ating buhay. Kung interesado kang ituloy ang evolutionary sport na ito, iminumungkahi ko na humanap ka ng guro o meditation center kung saan maaari mong pag-aralan at palalimin ang iyong pang-unawa.

Ang mga Pakpak ng Karunungan at Habag

Sinasabi na ang mga turo ng Buddha ay tulad ng isang ibon na may dalawang pakpak—ang isang pakpak ay karunungan at ang isa ay pagkahabag. Ang mga pakpak ay parehong lumalago mula sa pagsasanay sa pagmumuni-muni ng pag-iisip, at sinusuportahan nila ang isa't isa sa paglipad patungo sa pagsasakatuparan sa sarili. Sa bawat paghampas ng pananaw sa ating tunay na kalikasan ay dumarating ang katumbas na pakiramdam ng pakikiramay para sa lahat ng nilalang na kasama natin sa mga kondisyon ng ating pag-iral.

Sa pagtuturo ng Budismo, ang pag-unlad ng mga estado ng isip ng pakikiramay (karuna) at mapagmahal na kabaitan (metta) ay hindi mga kautusang moral ngunit sa halip ay isang organikong bunga ng karunungan.

Habang napagtanto natin ang ating sariling ebolusyonaryong kalikasan, awtomatiko nating naramdaman ang pagtaas ng pagkakamag-anak sa lahat ng anyo ng buhay. Ang lahat ng iba pang mga hayop ay nagiging mga pinsan natin, lumaki mula sa parehong mga cell; lahat ng buhay ng halaman ay nagpapakain sa atin ng ating oxygen nutrient at makikita bilang ating green umbilical cord sa Mother Earth.

Self-Realization sa Maramihan: Sino Tayo?

Habang nararanasan natin ang ating pangunahing kalagayan ng tao sa pamamagitan ng Apat na Pundasyon ng Pag-iisip, napagtanto din natin kung gaano tayo kapareho sa lahat ng iba pang tao. Nalaman natin na pareho tayo ng hugis at sandali sa kasaysayan ng ebolusyon; dala natin ang parehong pamana ng mga peklat at tagumpay, parehong mga pangarap at limitasyon, parehong eksperimento sa pamumuhay. Nabuhay tayong magkasama sa tinatawag ng mga paleontologist na Holocene. Tayo ay panahon mga kasama, lahat ay nagbabahagi ng parehong 'cene!

Napagtanto namin na sa ilalim ng manipis na mga layer ng personalidad ay pinagsama tayo sa amygdala at neocortex, sa hinlalaki, at sa patayo, nakaharap sa harap na balakang. Lahat tayo ay bahagi ng iisang proyekto, ito man ay simpleng kaligtasan o hindi alam na layunin ng isang misteryosong gabay na katalinuhan. Itinuturo sa atin ng pagmumuni-muni na tayo ay tao, at gaya ng sinasabi ng ilang mistiko, "Kapag naaalala natin na tayo ay tao tayo ay nagdarasal."

Dahil marami tayong pagkakatulad, marahil ay maaari nating isaalang-alang ang ating paglalakbay tungo sa pagsasakatuparan sa sarili sa maramihan. Sa halip na magtanong ng "Sino ako?" ang tanong ay maaaring maging “Sino ang mga kami?” Ang aming pagtatanong pagkatapos ay naging isang komunidad na koan at lahat tayo ay agad na naging mga dakilang santo—tinatawag na mga bodhisattva sa Budismo—nagtutulungan sa bawat isa sa sandaling ito sa ebolusyon ng buhay sa lupa.

Sa evolutionary sport na ito, lahat tayo ay nasa iisang koponan. Lahat tayo ay Earthlings.

Karapatang magpalathala ©2022. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot.

Artikulo Source:

Pagiging Kalikasan: Isang Down-to-Earth na Gabay sa Apat na Pundasyon ng Pag-iisip
ni Wes "Scoop" Nisker.

Gamit ang tradisyonal na Buddhist meditation series ng Four Foundations of Mindfulness bilang isang balangkas, nag-aalok si Wes Nisker ng nakakatawang salaysay kasama ng mga praktikal na pagmumuni-muni at pagsasanay upang sanayin ang isip na madaig ang masakit na pagkondisyon at magkaroon ng higit na kamalayan sa sarili, dagdag na karunungan, at kaligayahan. Ipinakita niya kung paano ipinahahayag ng mga kamakailang natuklasan sa pisika, evolutionary biology, at sikolohiya sa mga terminong siyentipiko ang parehong mga pananaw na natuklasan ng Buddha mahigit 2,500 taon na ang nakalilipas, tulad ng impermanence ng katawan, kung saan nagmumula ang mga kaisipan, at kung paano nakikipag-usap ang katawan sa loob mismo.

Naglalahad ng iba't ibang mga bagong paraan upang magamit ang kapangyarihan ng pag-iisip upang baguhin ang ating pang-unawa sa ating sarili at sa mundo, itinuro sa atin ni Nisker kung paano ilagay ang ating pang-unawa sa ebolusyon sa serbisyo ng espirituwal na paggising.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at/o para mag-order ng paperback book na ito. Available din bilang isang Kindle na edisyon.

Tungkol sa Author

Si Wes "Scoop" Nisker ay isang award-winning na broadcast journalist at komentarista. Siya ay isang guro ng pagmumuni-muni mula noong 1990 at nangunguna sa mga pag-urong ng pag-iisip sa buong mundo. Ang may-akda ng maraming mga libro, kabilang ang Ang Mahahalagang Nakatutuwang Karunungan, siya ay nagtatag ng coeditor ng Ang Isip na Nagtatanong, isang international Buddhist journal, at isa rin siyang standup na "dharma comic." 

Bisitahin ang kanyang website sa WesNisker.com/

Higit pang Aklat ng may-akda.