Sa isang punto, ang Course In Miracles ay nagsasabi: Hindi isang instant ang katawan ay umiiral sa lahat. (T: 362; T-18 VIII 3: 1.) Sa ibabaw ng mga bagay, ang pangungusap na ito ay hindi mukhang makatwiran, sapagkat kung may isang bagay na tila halatang ito ang ating katawan. Ngunit maaari mong mapansin kaagad na sinasabi namin ang aming mga katawan na tila kami ay ang 'may-ari' ng katawan at hindi ang katawan mismo.

Hayaan akong magmungkahi ng isang pagkakatulad na maaaring maging kapaki-pakinabang, ibig sabihin, na hindi para sa isang sandali ay umiiral ang iyong kotse. Maaari naming dalhin ito ng karagdagang at sabihin na hindi kahit na sa isang sandali ang mundo umiiral, ngunit magsisimula kami sa isang mas maliit na bagay.

Ang Buhay ba ay Isang Buhay?

Ngayon, tiyak na isang kotse - na gawa sa metal na may mga upuan sa loob, isang motor sa harap at mga gulong sa apat na sulok, na ginagamit para sa pag-iisip upang mapalayas natin ang ating katawan sa mundong ito - ang bagay na iyon ay tila umiiral. Pinag-uusapan natin ang "buhay ng isang kotse", ibig sabihin ang bilang ng mga taon na ang kotse ay magagawang gumana hanggang sa ito ay hindi na kaya ng pagdadala sa amin tungkol sa.

Ang Pranses Heswita Pari Pierre Teilhard de Chardin nadama na ang isa sa mga kahulugan ng buhay ay na ito ay isang bagay na "inilipat". Nadama niya na ang lahat ng bagay ay may buhay, dahil ang lahat ng mga bagay ay binubuo ng mga atomo na ang kanilang mga sarili ay binubuo ng mga elektron at neutron na "lumilipat" sa bawat isa sa espasyo. Dahil ang mga atoms ay lumilipat, dapat silang magkaroon ng ilang "panloob" na enerhiya na nagpapalakas sa kanila.

Kung tinitingnan natin ang daigdig na ito sa pamamagitan ng isang napakalaki na teleskopyo mula sa isang planeta ng isang napakalayo na layo, maaari itong magmukhang na mayroong mga makalangit na tao na nagmamaneho sa paligid ng planeta sa mga landas na inilatag para sa kanila. Tila mukhang lumilipat sila nang may makabuluhan at may layunin na paggalaw.

Mapapansin natin ang isang bilang ng iba't ibang lahi, clans, o tribo ng mga kotse kasama ang malaking pagkakaiba-iba sa laki, hugis at maliwanag na pag-andar ng bawat isa. Maaari rin nating mapansin ang ilang mga espesyal na klase ng mga kotse na may kakayahang lumipad sa hangin, lumutang sa tubig, kahit na lumangoy sa ilalim ng tubig. Maaari naming mapansin ang karagdagang na ang mga sasakyan kumain o uminom ng ilang uri ng likido na tila nagbibigay sa kanila ng enerhiya. Kung minsan, sila ay nagpapahinga. Sa ilang mga punto, sila ay tila namamatay. Ngayon kapag ang isang kotse "namatay" - kapag ito ay hindi na kaya ng pag-iisip - pagkatapos nito pagiging kapaki-pakinabang ay higit sa. Pagkatapos ay dadalhin ang kotse sa isang sementeryo kung saan sa oras na ito ay ilagay sa isang mahusay na crushing machine. Ang natapos na bloke ng metal ay inilagay sa isang malaking palayok na natutunaw kung saan ang bakal ay nahiwalay mula sa aluminyo, ang dross ay sinunog, ang natitirang bakal ay halo-halong may iba pang bakal, at ang buong bagay ay makakakuha ng recycled sa isang sheet ng metal na maaaring makahanap ang daan nito pabalik sa isa pang kotse. Sa katunayan, ang mga kotse ay ang pinaka-recycled ng lahat ng mga produkto.

Ang materyal na bagay sa at sa sarili nito ay hindi kung ano ang bumubuo sa buhay. Bagaman maaari nating sabihin sa katunayan, "namatay ang aking kotse", wala kaming problema sa pag-unawa na ang kotse mismo ay hindi talaga "buhay". Kakaibang bilang ang ideya ay maaaring mukhang, maaaring ito ay maaaring maging pareho sa aming mga katawan?

Buhay ba ang Ating Mga Katawan?

Namin "humimok" sa aming mga katawan sa paligid para sa isang habang, at sila, masyadong, magsimula sa edad. Naaalala ko na nakikinig sa sinabi ni Dr. Joseph Campbell tungkol sa pag-abot sa katandaan. Sinabi niya na tulad ng pagkakaroon ng isang lumang kotse. Sinimulan mo na mapansin na ang mga gear ay lumilipat nang mas mabagal, ang isang fender ay nagkakagulo, ang tailpipe ay nagsisimula upang i-drag, at sa pangkalahatan ay mas mababa ang get-up-and-go. Inilarawan ni Campbell na nakakaranas ng kanyang sarili nang higit pa at higit pa bilang kamalayan na nagpapagana ng isang katawan at hindi bilang katawan mismo. Siyempre, posible, upang mapanatili ang aming mga sasakyan nang mahabang panahon nang may tamang pangangalaga. Maaari naming palitan ang mga fender ng kanser, makakuha ng mga tune-up, at pagbutihin ang pangkalahatang hitsura at pagganap ng kotse.

Sa parehong paraan maaari naming magkaroon ng facelifts at iba pang mga operasyon upang mapabuti ang pangkalahatang hitsura ng katawan. At ang haba ng oras na ginugugol natin sa katawan ay maaaring maging maayos sa paraan na inaalagaan natin ito. Hindi kami maglalagay ng limonada sa tangke ng gas ng aming kotse o hindi namin ilalagay ang gasolina sa aming mga katawan at inaasahan ang alinman sa mga ito upang tumakbo nang mahusay. Natutunan namin na may mga tiyak na pampadulas na mas mahusay kaysa sa iba para sa pagpapatakbo ng isang kotse, tulad ng ilang mga pagkain na mas mahusay kaysa sa iba para sa pagpapanatili ng katawan. Marahil ay kamangha-mangha na ang ilan sa atin ay tila nagbibigay ng higit o higit na pansin sa tamang pangangalaga sa kalusugan at pagpapanatili ng aming mga kotse kaysa sa ginagawa namin sa pagpapanatili ng aming mga katawan.

Kapag ang pagiging kapaki-pakinabang ng isang kotse ay tapos na at ito ay natunaw muli, maaari mong tanungin: Ang kotse ba ay umiiral sa lahat? Ito ay tila umiiral para sa isang habang. Ito ay lumitaw na may utak. Iyon ay, mayroong isang bagay na ginawa ito sa isang direksyon at pagkatapos ay isa pa. Minsan ay tila nagkaroon ng buhay at ngayon ay wala na ito. Gayundin, may isang beses na naisip mo na bilang iyong lola sa tuhod. Ang pagiging bilang isang sangkap ng katawan ay tiyak na wala na. Sa katunayan, ang mga atomo ng carbon na bumubuo sa katawan na iyon ay hindi na umiiral tulad ng isang beses nila ginawa. At hindi mahalaga na wala na sila.

Sa Espiritu, May Buhay pa

Ang aming mga katawan ay walang buhay kaysa sa aming mga kotse. Ang mga ito ay kumakatawan lamang sa mga pansamantalang manifestations ng mataas na kumplikadong mga form ng carbon na may kapangyarihan ng pag-iisip. Ngunit sinabi ng Kurso na ang buhay ay hindi sa katawan. Samakatuwid walang kamatayan, para sa na hindi buhay sa unang lugar ay hindi maaaring mamatay.

Madali na mahuli sa buhay ng katawan. Madali na mahuli sa buhay ng pagkamakasarili na tila ang buhay ay sa anumang paraan kung ano ang tunay. Sinisikap ng Kurso na tulungan tayo na makita na talagang isang tunay na buhay, ngunit wala itong ginagawa sa ating mga katawan. Gusto ni Ken Wapnick na gamitin ang pagkakatulad ng isang papet upang ilarawan ang katawan. Kung panoorin mo ang isang papet na gumagalaw sa isang entablado, mukhang parang ang papet ay may buhay, ngunit alam namin na walang buhay sa papet. Ang isang tao ay kumukuha ng mga string.

Ito ay Espiritu na buhay - ang tanging bagay na talagang buhay - hindi ang katawan mismo. Ang isip, sa mga tuntunin ng Kurso, ay ang aktibong ahente ng Espiritu. Hindi ka maaaring mamatay dahil mayroon lamang buhay. Ang mga atomo ng carbon na bumubuo sa katawan ay isang araw ay recycled sa lupa bilang tiyak na bilang ang metal sa aming mga kotse ay recycled at bumalik sa bakal. Ngunit walang nangyari sa iyo.

Ayon sa Kursong ang mga likha ng Diyos ay hindi masisira. Ang katawan ay malinaw na masisira. Gayunpaman, ang na walang hanggan ay hindi maaaring sirain. Habang ang mga bagay na materyal ay malinaw na maaaring sirain, ang Espiritu ay hindi maaaring.

Ang artikulong ito ay excerpted mula sa:

Gumising sa Iyong Sariling Tawag
ni Jon Mundy.

Impormasyon sa / Order aklat na ito

Tungkol sa Ang May-akda

Si Jon Mundy ay isang pari ng Methodist, co-founder ng Interfaith Fellowship at isang propesor ng Relihiyon sa Mercy College. Ang itaas ay na-excerpt na may pahintulot mula sa kanyang aklat, "Awaken To Your Own Call", 1891994, na inilathala ng The Crossroad Publishing Company, 370 Lexington Ave., New York, NY 10017. Maaabot si Jon sa: 459C Carol Drive, Monroe, NY 10950.