Nakipagsagupaan ang pulisya ng militar sa mga tagasuporta ng dating Pangulo ng Brazil na si Jair Bolsonaro pagkatapos ng pagsalakay sa Planalto Presidential Palace sa Brasilia noong Enero 8, 2023. Sergio Lima/AFP sa pamamagitan ng Getty Images.

Mga kaganapan tulad ng kaguluhan sa Brazil, ang Ene. 6, 2021, insureksyon dalawang taon bago ito at ang mass shooting sa Colorado LGBTQ nightclub naganap ang bawat isa pagkatapos ng ilang grupo na paulit-ulit na nagdirekta ng mapanganib na retorika laban sa iba. Ito ang dahilan mga nahalal na opisyal sa US Sinimulan na nilang suriin ang papel na ginagampanan ng wika sa pagpukaw ng karahasan.

Bilang isang social psychologist na nag-aaral ng mapanganib na pananalita at disinformation, sa palagay ko mahalagang maunawaan ng mga mamamayan, mambabatas at tagapagpatupad ng batas na ang wika ay maaaring magdulot ng karahasan sa pagitan ng mga grupo. Sa katunayan, may iba't ibang uri ng pananakot sa retorika na ginagamit ng mga in-group – mga taong kinikilala natin bilang “tayo” – para mag-trigger ng karahasan, laban sa mga out-group – mga taong itinuturing nating “kanila.”

Sa aking pagsasaliksik, tinatawag kong mapanganib na pananalita na nagpipintura sa mga tagalabas bilang mga banta na "mapanganib." Ang paggamit ng ganitong uri ng mapanganib na pananalita ay nagpapahintulot sa mga pangkat upang bigyang-katwiran ang karahasan bilang isang depensa laban sa mga out-group. Halimbawa, ipinahihiwatig ng mga kamakailang botohan na 40% ng mga tao na pangunahing gumagamit ng mga pinakakanang mapagkukunan ng balita ay naniniwala na ang "mga tunay na makabayan" ay maaaring kailangang gumamit ng karahasan upang "iligtas" ang bansa. Ang dating Gobernador ng Missouri na si Eric Greitens ay nagpahayag ng damdaming ito sa isang ad ng kampanya habang siya ay naghahanap ng nominasyon ng Republika para sa isang puwesto sa Senado ng US. Sa ad, nanawagan si Greitens para sa mga kaalyado na “Kumuha ng RINO (Republican in Name Only) hunting permit. Walang limitasyon sa bagging. Walang limitasyon sa pag-tag. At hindi ito mawawalan ng bisa – hanggang sa mailigtas natin ang ating bansa.”

Pagguhit sa isang hanay ng mga siyentipikong teorya na kinikilala ang mga pangunahing sangkap na nagtutulak ng salungatan sa pagitan ng mga grupo, Natukoy ko ang limang pangunahing uri ng pagbabanta.

1. Mga pisikal na pananakot - Sasaktan nila tayo

Ang pananakot na nagpinta sa out-group bilang malamang na pisikal na makapinsala o pumatay sa mga miyembro ng in-group ay nabibilang sa kategoryang ito. Halimbawa, in-groups minsan gumamit ng sakit sa pagpinta ang out-group bilang isang banta sa pisikal na kagalingan ng in-group. Ang mga akusasyon na inihain ng mga tao laban sa mga Asian American at mga imigrante sa buong pandemya ng COVID-19 ay mga halimbawa.

Itinatakwil din ng mga in-group ang mga grupo bilang pisikal na agresibo o marahas na mga kriminal para sa parehong dahilan. Ang mga master of threatoric ay partikular na mahilig sa pagpapakita ng mga out-group bilang mga mandaragit ng ating lipunan na protektado o mahina - mga grupo tulad ng kababaihan, bata at matatanda. Ang ganitong mga katangian ay ginagawang parang kaawa-awa ang out-group at ang pagkilos upang "protektahan" ang mga mahina ay tila marangal.

Paminsan-minsan, mula pa noong Middle Ages, ang iba't ibang mga grupo ay maling inakusahan ang mga Hudyo ng "libog ng dugo.” Ito ay isang pag-aangkin na pinapatay ng mga Hudyo ang mga batang Kristiyano bilang bahagi ng isang ritwal. Ngayon, nakikita natin ang mga alingawngaw nito sa mga teorya ng pagsasabwatan ng QAnon na inaakusahan ang mga liberal ng trafficking ng mga bata. Bilang resulta, nais ng mga mananampalataya ng QAnon na “iligtas ang mga bata” at ay handang gumamit ng karahasan para harapin ang sinasabing banta.

2. Mga banta sa moralidad - Ito ay nagpapababa sa ating lipunan

Ang isang tao sa isang in-group na nakikita ang out-group bilang nakakababa sa kultura, politikal o relihiyosong mga halaga ng lipunan ay naglalagay ng out-group bilang isang moral na banta.

Halimbawa, madalas na tinatarget ng mga tao ang mga miyembro ng komunidad ng LGBTQ na may ganitong uri ng pagbabanta. May mga naniniwala sa homosexuality ay mali sa moral. At may mga taong nagsasabing ang same-sex marriage ay nagdudulot ng panganib sa kasal mismo. Noong nakaraang Kongreso, isang Republikano umiiyak na congresswoman sa sahig ng Kamara bago nilagdaan ng kamara ang Respect for Marriage Act ay isang kaso sa punto. Ang mga tao ay mayroong sinisi ang umano'y imoralidad ng LGBTQ community para sa lahat mula sa mga natural na kalamidad hanggang sa pag-atake ng malaking takot. At ang mga akusasyon na ang mga LGBTQ ay nagtuturo at nag-aayos ng mga bata mainstays ng political threatoric lalong naglalako ngayon.

Bago ang Florida Bill ng Mga Karapatan ng Magulang sa Edukasyon, kontrobersyal na tinawag na Don't Say Gay bill ng ilang mga kalaban at ng Anti-Grooming bill ng ilang tagapagtaguyod, ipinagbabawal ang mga guro na talakayin ang oryentasyong sekswal o pagkakakilanlang pangkasarian sa ilang mga silid-aralan.

Si dating US Rep. Vicky Hartzler ng Missouri ay umiiyak sa sahig ng Kamara noong Disyembre 2022, na nakikiusap sa kanyang mga kasamahan na bumoto laban sa same-sex marriage bill.

3. Mga banta sa mapagkukunan - Kinukuha nila mula sa amin

Minsan, inilalarawan ng mga miyembro ng in-group ang out-group bilang isang katunggali para sa mga pinahahalagahang kalakal. Nakikita natin ito sa klasiko Eksperimento sa Kuweba ng Magnanakaw, kung saan ang mga batang lalaki na dumalo sa isang summer camp ay arbitraryong hinati sa dalawang grupo - Rattlers at Eagles - at ginawa upang makipagkumpitensya para sa mga pinahahalagahang mapagkukunan. Mabilis na lumaki ang poot at alitan sa pagitan ng mga grupo.

Upang palakasin ang mga pananaw sa mga banta sa mapagkukunan, madalas na pinaglalaruan ng mga tao na ang pag-access sa mga mapagkukunan ay isang zero-sum game. Kung ang out-group ay makakakuha ng access sa ninanais na mapagkukunan, ito ay mangangahulugan na kaunti lang ang natitira para sa in-group. Ang pinakakaraniwang halimbawa sa ganitong uri ng pagbabanta ay ang akusasyon na mga imigrante ay "pagnanakaw ng ating mga trabaho.” Ang banta na ito ay maaaring palawigin sa pagpapaalis sa grupo bilang pagtanggap ng hindi patas na bahagi ng iba pang mga mapagkukunan, tulad ng edukasyon, scholarship, pangangalagang pangkalusugan o mga serbisyong panlipunan.

4. Mga banta sa lipunan - Sila ay mga hadlang sa atin

Kapag sinisisi ng mga miyembro ng in-group ang out-group para sa gastos sa in-group katayuang sosyal o pag-access sa mahahalagang relasyon, gumagamit sila ng mga banta sa lipunan. Ito ay maaaring ma-trigger ng pagbabago ng demograpiko sa populasyon. Bilang kahalili, kapag tiningnan ng mga miyembro ng in-group ang kanilang status bilang hindi kanais-nais, maaari silang tumingin sa isang out-group na masisi. Kadalasan mayroong mga tema ng karapatan sa retorika na ito, kung saan nararamdaman ng tagapagsalita na may utang siya sa isang tiyak na katayuan o relasyon sa lipunan. Halimbawa, sa kilusang Icel, isang subkultura ng mga taong hindi sinasadya - karamihan ay mga lalaki - galit laban sa kababaihan para sa pagtanggi sa kanila ng mga sekswal na relasyon ay karaniwan. Maaaring magkaroon ng galit na ito nakamamatay na mga kahihinatnan, tulad ng sa 2018 shooting habang isang yoga class sa Tallahassee, Florida. Isang lalaki ang pumatay ng dalawang babae at ikinasugat ng anim na iba pa.

5. Mga banta sa sarili - Pinapahiya nila tayo

Panghuli, ang in-group minsan ay nararamdaman na parang ang kolektibong pagpapahalaga sa sarili ay pinagbabantaan ng out-group, tulad ng kapag nakikita nila na ang out-group ay dehumanizing sa kanila. Ito ay maaaring humantong sa pag-iisip ayon sa mga linya ng "kinamumuhian nila tayo, kaya kinasusuklaman natin sila." Maghanap lamang ng "libtard" o "repugnican" sa Twitter para sa mga halimbawa. Ngunit sa kasong ito, ang antas kung saan ang out-group ay pinaghihinalaang nakikibahagi sa derogasyong ito ay pinagrabe at binabalewala ang katulad na pag-uugali ng nasa pangkat. Ang mga pang-iinsulto na ibinabato ng kabilang grupo ay palaging mas malala kaysa sa anumang ginagamit ng nasa grupo. Ang banta na ito ay partikular na maliwanag sa mga mga partisan sa pulitika.

Sa ilang mga kaso, lalo na kapag mayroon makasaysayang tunggalian sa pagitan ng mga grupo, mayroong nakaraang ebidensya ng isang grupo na aktwal na kumakatawan sa isang banta. Ngunit pinapaliit ng threatoric ang mga paglabag ng in-group at pinipintura ang out-group bilang esensyal nakakalason sa in-group, nagbabanta sa anumang bagay mula sa kanilang sariling imahe hanggang sa buhay ng mga taong pinapahalagahan nila. Ang mas malaki ang pinaghihinalaang banta, ang mas makatwirang matinding aksyon ay lilitaw. Ito ay nagiging isang "tayo o sila" na salaysay.

Maraming pag-aaral sa ibabaw dekada ng pananaliksik sa intergroup conflict ay suportado ang link na ito sa pagitan ng pinaghihinalaang banta at poot at tunggalian. Kahit ngayon, nakikita natin itong naglalaro sa ating mga lansangan dahil, sa unang pagkakataon sa kasaysayan, kalahati ng lahat ng mga ekstremistang pag-atake ay naganap sa panahon ng mga demonstrasyon na polarized sa pulitika. Nakikita natin ito sa mga manifesto ng mga kilalang killer.

Sa Amerika, mahilig tayo sa idyoma, "Maaaring mabali ang mga buto ng mga stick at bato, ngunit hindi ako masasaktan ng mga salita." Gayunpaman, nabigo kaming kilalanin iyon walang naghahagis ng mga patpat at bato na iyon nang walang dahilan. Ang Threatoric ay nagbibigay sa atin ng dahilan.

Tungkol sa Ang May-akda

H. Colleen Sinclair, Associate Research Professor ng Social Psychology, Louisiana State University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century

ni Timothy Snyder

Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga aral mula sa kasaysayan para sa pagpapanatili at pagtatanggol sa demokrasya, kabilang ang kahalagahan ng mga institusyon, ang papel ng mga indibidwal na mamamayan, at ang mga panganib ng authoritarianism.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Oras Natin Ngayon: Lakas, Pakay, at Pakikipaglaban para sa isang Makatarungang Amerika

ni Stacey Abrams

Ang may-akda, isang politiko at aktibista, ay nagbabahagi ng kanyang pananaw para sa isang mas inklusibo at makatarungang demokrasya at nag-aalok ng mga praktikal na estratehiya para sa pakikipag-ugnayan sa pulitika at pagpapakilos ng mga botante.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Paano Namatay ang Demokrasya

nina Steven Levitsky at Daniel Ziblatt

Sinusuri ng aklat na ito ang mga babalang palatandaan at sanhi ng pagkasira ng demokrasya, na kumukuha ng mga pag-aaral ng kaso mula sa buong mundo upang mag-alok ng mga insight sa kung paano pangalagaan ang demokrasya.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang Mga Tao, Hindi: Isang Maikling Kasaysayan ng Anti-Populismo

ni Thomas Frank

Ang may-akda ay nag-aalok ng isang kasaysayan ng mga populist na kilusan sa Estados Unidos at pinupuna ang "anti-populist" na ideolohiya na sinasabi niyang pumipigil sa demokratikong reporma at pag-unlad.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Demokrasya sa Isang Aklat o Mas Kaunti: Paano Ito Gumagana, Bakit Hindi Ito Nagagawa, at Bakit Mas Madali Ang Pag-aayos Dito kaysa Inaakala Mo

ni David Litt

Nag-aalok ang aklat na ito ng pangkalahatang-ideya ng demokrasya, kabilang ang mga kalakasan at kahinaan nito, at nagmumungkahi ng mga reporma upang gawing mas tumutugon at may pananagutan ang sistema.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order