Drones. Gregor Hartl / Flickr. Ang ilang mga karapatan ay nakalaan.

Ang isang bagong uri ng pakikidigma: kung paano ang mga lunsod na lugar ay nagiging bagong larangan ng digmaan, kung saan ang pagkakaiba sa pagitan ng katalinuhan at militar, at digmaan at kapayapaan ay nagiging mas at mas problema.

Sa huli na 18th century ang institusyunal na gusali ng tinatawag na gayon panopticon, ay idinisenyo ni British Jeremy Bentham. Ang layunin ay upang makakuha ng "lakas ng isip sa isip".[1] Dahil ang disenyo nito ay panopticon ay nagsilbi bilang isang inspirasyon para sa pagtatayo ng mga bilangguan dahil pinapayagan nito ang mga tao na sundin kung hindi nila alam kung o hindi sila sinusunod. Ang patuloy na kawalang-katiyakan ng pagiging nakatagal ay nagsisilbing isang changer ng pag-uugali.

Ang mga lungsod ay nagiging bagong labanan ng ating lalong lunsod na pandaigdig

Ang panoptic gaze ay hindi limitado sa mga bilangguan. Ito ay nasa lahat ng uri ng pampublikong lugar mula sa mga pabrika hanggang sa mga tindahan, lalo na ang mga setting kung saan ang mga tao ay inilagay sa mga grupo, binibilang, sinuri at na-normalize.[2] Habang ang panopticon Mga alalahanin sa pagsubaybay sa indibidwal, ang panspectron ay dinisenyo upang obserbahan ang buong populasyon, kung saan lahat at lahat ng bagay ay nasa ilalim ng pagmamatyag sa lahat ng oras. [3]

Ang gayong mga diskarte sa pagdidisiplina ay ginagamit ng mga pamahalaan upang palakasin ang kanilang soberanya. Sa isang mundo ng pagtaas ng urbanisasyon, ipinakita ng mga proyektong ito ang interes ng mga pambansang estado na gumamit ng mga ideya sa militar ng high-tech na kaalaman sa lunsod sa sibil na lipunang sibil. Sa pagtatapos ng 20th century, 10% ng populasyon sa mundo ay naninirahan sa mga lungsod. Karamihan sa kanila ay nanirahan sa metropolis ng pandaigdigang hilaga. Sa ngayon ang populasyon ng lunsod ay sumasaklaw sa halos 50% ng populasyon sa mundo, na naninirahan sa karamihan sa mga mega lungsod ng pandaigdigang timog.[4]

Ang mabilis na urbanisasyon ay napakahalaga; kung paano ang mga lungsod sa binuo at pagbuo ng mga bansa ay mag-organisa ng kanilang sarili ay kritikal para sa sangkatauhan.[5] Habang tumututok ang mga kanluraning lungsod sa pagpapabuti ng kanilang seguridad, ang mga lungsod sa mga bansang nag-develop ay nakaharap sa pinataas na karahasan at mga rate ng krimen at pinatindi ang militarisasyon.[6] Samakatuwid, ang pagpapanatili ng kontrol at pagsubaybay sa mga populasyon at kilusan ng mga tao ay nagpapahintulot sa mga awtoridad ng estado na mas mahusay na maghanda para sa karahasan at digmaan. Sa globalisasyon ng mga lipunan sa kanluran, ang kadaliang kumilos ay nadagdagan ang kahalagahan sa kapangyarihan at pag-unlad.[7] Bagaman kailangan ng mga modernong kapangyarihan na limitahan at tukuyin ang kilusan ng mga tao, kailangan din nila ang paggalaw ng mga tao upang masubaybayan at suriin ang mga ito.[8]

Ang 21st century battleground

Dahil sa paniniwala na ang pandaigdigang urbanisasyon ay nagtatrabaho upang pahinain ang mga pandisiplina at pagpatay sa mga kakayahan ng mga imperyal na bansa-estado, ang mga bansa tulad ng Estados Unidos at Israel ay muling nag-uulit ng paraan na sila ay nakikipagdigma sa mga lungsod.[9] Ang mga lungsod ay naging bagong larangan ng digmaan sa ating lalong lunsod na lunsod, mula sa mga slums ng pandaigdigang timog hanggang sa mga mayayamang pinansiyal na sentro ng kanluran.

Ang mga lungsod ay naging bagong larangan ng digmaan sa ating lalong lunsod na pandaigdig

Ang Gaza, halimbawa, ay isang makapal na naninirahan na 360 square area na isang populasyon ng 1.7 milyon. Pisikal na nahiwalay mula sa iba pang mga teritoryong Palestino, ang Gaza ay kinontrol ng Hamas simula 2007. Kasunod ng kontrol ng Hamas, pinasimulan ng Israel ang isang kabuuang pagsasara ng lupa para sa Gaza at lumikha ng mahalagang pinakamalaking bilangguan sa mundo.[10] Ang tanging paraan sa loob at labas ay sa pamamagitan ng mga tunnels, na kumonekta sa Gaza sa Ehipto. Ang pagsasara na ito ay pumipilit sa Israel na mamuhunan nang higit pa sa teknolohiya ng pagmamanman, dahil ang kanilang pag-access sa mga impormante ay naging limitado na mas imposible ito.[11] Dahil dito, ang Gaza ay naging lugar ng pagsubok para sa mga bagong pagmamanman at kontrol sa populasyon ng teknolohiya. Ang ganitong teknolohiya, na ginagamit sa Gaza at sa Kanlurang Bangko ay kinabibilangan ng mga sistema ng pagkakakilanlan ng biometric, pagkilala ng mukha at paggamit ng mga lobo ng pagmamatyag at kahit na mga drone na nagpapahintulot sa mga awtoridad ng seguridad na kontrolin ang lahat ng komunikasyon.[12]

Ang etniko at pag-uugali na profiling na imbento ng seguridad ng aviation ng Israel ay naging pamantayan sa mga paliparan sa buong mundo. Matapos ang 9/11, ang pangangailangan para sa teknolohiyang nauugnay sa seguridad ng bayan ay mabilis na tumaas at ang Israel ay naging nangungunang tagapagbigay. Kinokontrol ng Israel ang 70% ng drone market (UAVs) at nangunguna sa control ng border surveillance. Bukod dito, ang Israel ay nagbibigay sa mundo ng advanced na teknolohiya sa mga aviation security system at mga protokol, fences at robotic gun system.[13]

Ang malakas na relasyon sa pagitan ng US at Israel, ay nagbibigay ng bansa na may access sa mga merkado sa Europa, Tsina, Indya at marami pa, kaya ang paggawa ng marami sa teknolohiyang ito ang bagong pamantayan sa maraming kanlurang bansa. Halimbawa, ang biometric na pasaporte ay ang tanging pasaporte na balido sa buong mundo at kahit na ginagamit ng Facebook.

Ang hangganan sa pagitan ng Gaza at Israel ay dumaranas ng malalaking rekonstruksyon. Ito ay dinisenyo upang gabayan ang mga entrante sa isang serye ng mga cabin ng pagkakakilanlan. Ang bawat cabin ay nilagyan ng sarili nitong biometric na sistema ng pagkakakilanlan, na naghahambing sa manlalaro gamit ang data sa kanilang mga ID card.[14] Maliwanag na ang paggamit ng surveillance technology na ginagamit sa larangan ng digmaan ay ginagamit na ngayon para sa kontrol ng sibilyan. Ang pulitika ng espasyo ay lumikha ng mga pakikibaka sa mga proseso kung saan ginawa ang espasyo.

Ang digmaan sa malaking takot

Ang mas mahalaga sa pulitika kaysa sa paggalaw ng bawat isa, ay ang karapatang ilipat o manatili sa isang lugar.[15] Kapag ang populasyon ay naging normal sa ganitong uri ng teknolohiya, ito ay nagiging batayan para sa pambansang patakaran. Bukod dito, ang legitimizing ng surveillance at control technology ay madalas na ginagamit sa ilalim ng pagkukunwari ng 'digmaan sa terorismo' at ang pangangailangan na ipagtanggol ang mga estado mula sa panloob at panlabas na pagbabanta. Ito ay humantong sa isang pagsasamantala ng bagong teknolohiya upang mapalakas ang pagiging lehitimo ng estado at palalimin ang kontrol nito.[16]

Ang legitimizing ng surveillance at control technology ay madalas na ginagamit sa ilalim ng pagkukunwari ng 'Digmaang nakakatakot' 

Ang mga pamamaraan at teknolohiyang ginagamit ng Israel ay nagbigay inspirasyon sa militar ng Estados Unidos sa loob ng maraming taon. Ngayon, ang mga diskarte tulad ng pag-blending ng real-time na high-tech surveillance, kabuuang saklaw ng sunog ng mamamaril na nakatago at pamumulaklak ng mga bagong kalye at mga daanan sa mga lungsod, na binuo ang batayan para sa panghihimasok ng US sa parehong Afghanistan at Iraq.[17]

Pag-alala sa mga pag-atake sa lungsod ng Fallujah, isang lungsod na itinayo bilang simbolikong sentro ng paglaban laban sa pag-install ng isang rehimeng US-friendly sa Iraq - kahit na ito ay unproven na ang Fallujah ay sa katunayan ang batayan para sa susi pagtutol ng Islamist lider ng Abu Musab al-Zarqawi.[18] Dito, ang mga pwersa ng US ay nakilahok sa pinakamalakas na pagsalakay ng digmaang Iraq sa isang makapal na populasyon ng lungsod. Ang mga pag-atake ng Fallujah ay pinagtibay ng mga kampanya ng propaganda ng US, na naglalarawan ng lahat ng mga kaswalti ng digmaang Iraq bilang 'mga terorista', 'Saddam Loyalist', o 'mga Al-Qaeda fighter'.[19]

Ang propaganda na ito ay nakasalalay sa naisip na mga heograpiya, na nagmamanipula sa diskurso ng 'Digmaang nakakatakot' at nagtatayo ng mga lunsod na Islamikong lunsod sa napakalakas na paraan.[20] Katulad ng diskurso ng militar ng Israel sa mga Palestinian, kung saan ang lahat ng mga Palestinian ay itinayo bilang masasamang 'mga bata'.

Kaya, iba pa ay ang gawain ng mga distansya ng mga lungsod at ng kanilang mga naninirahan mula sa anumang paniwala ng sibilisasyon at sumusuporta sa pagiging lehitimo ng napakalaking, walang pinipiliang paggamit ng puwersa ng militar.

Ang pag-atake sa espasyo ng lunsod

Ang katangi-tanging katangian ng buhay ng mga lunsod ay ang puwang ng lunsod ay dapat hikayatin ang mga tao na mabuhay nang walang tunay na 'alam' ang isa pa.[21]  Ang mga lipunan ay nangangailangan ng mga lugar kung saan ang mga estranghero ay magkasama upang makilala ang isa't isa, ngunit ang ideyang ito ng pampublikong globo ay 'sinalakay' ng privatization at teknolohiya tulad ng telebisyon at mga mobile phone.[22] Ito ay humahantong sa mga taong naghihiwalay sa kanilang sarili sa lipunan at nawawala nang higit pa mula sa pampublikong lugar sa kanilang pribadong mga domain na nagbibigay-daan sa mga awtoridad na ipatupad ang kanilang mga panukalang panseguridad nang mas madali.

Ang masagana paggamit ng teknolohiya ng mga indibidwal at ang paghihigpit sa kanilang mga pribadong domain, decouples ang epekto ng pagdadala ng mga estranghero magkasama, kung aling urban space ay dapat na magbigay. Sa imagined heograpiya, itinatayo ang kaaway bilang isang tulog na terorista sa digmaan laban sa hindi nalalaman iba.[23] 

Sa panahong ito, ang pinakasimpleng teknolohiya ay maaaring gamitin laban sa amin at hindi namin nalalaman ito

Sa panahong ito, ang pinakasimpleng teknolohiya ay maaaring gamitin laban sa amin at hindi namin alam ang mga ito. Halimbawa, everyman Ang mga drone ay madaling mabibili sa online. Karamihan sa mga laruang drones ay nilagyan ng kamera at maaaring piloto ng mga smart phone. Paano kung ang isang potensyal na terorista ay sumusulong sa mga laruan na ito at nagtatayo ng isang mas komplikadong bersyon na nilagyan ng isang homemade na bomba, kaya ang paggawa ng isang bagong antas ng takot, na ginawa lamang sa paligid ng sulok?[24]

Ang lahat ng ito ay nangangahulugan na ang nakamamatay na potensyal ay nakasalalay sa pinakasimpleng teknolohiya, sa pamamagitan lamang ng pagkilos sa kanila. Ang teknolohiya na ipinagkakaloob namin tulad ng Web 2.0, ay may kanilang mga panoptical na aspeto, at maaaring magamit upang mag-map sa panlipunang mga relasyon at sa pagkilos laban sa isang partikular na paksa.[25] Gayunpaman, malayang nag-aambag kami sa balangkas na ito, dahil hindi namin nais na makaligtaan ang mga ginhawa na nagbibigay sa amin ng bagong teknolohiya.

 Sa ika-21 siglo, halos imposibleng mabuhay nang walang social media at internet

Sa ika-21 siglo, halos imposibleng mabuhay nang walang social media at internet, partikular sa mga modernong estado ng kanluran. Gumagamit din ang mga samahang intelihensya ng ganitong uri ng impormasyon upang mapa ang mga social network ng mga aktibista sa politika. Halimbawa, sa panahon ng Arab Spring, ang karamihan sa impormasyon tungkol sa mga demonstrasyon sa Gitnang Silangan ay malayang natipon sa online sa pamamagitan ng mga social media network.[26] Kasunod na ang teknolohiya na nakatulong sa rebolusyon ay maaari ding gamitin upang subaybayan at arestuhin ang mga katulad na aktibista.

Sa simula ng war sa takot at ang teknolohiyang kasangkot dito, ang mga protesta laban sa globalisasyon, mga kilusang panlipunan at mga demonstrasyon ay nakaharap sa parehong uri ng verticalised electronic at militar na kapangyarihan at pagmamatyag habang ginagamit din sa estratehikong militar ng US na Afghanistan.[27]

Ang digma ay para sa mga edad na naka-target sa teknolohikal na imprastraktura ng isang bansa o lungsod. Ang pag-atake ng mga terorista ng 9 / 11 at ang mga pambobomba sa ilalim ng London at Madrid ay nagpapakita ito. Noong nakaraan, ang mga digmaan ay nakipaglaban sa larangan ng digmaan. Ang pangunahing layunin ay ang pagtaas ng mga hukbo ng masa, ngunit hindi upang i-target ang populasyon ng sibilyan. Ang 9 / 11 ay gumawa ng isang bagong uri ng digma, kung saan ang war sa takot ngayon ay nakasalalay sa dyalektikal na mga constructions ng urban space.

Ang kasaysayan ng modernong soberanya ay hugis sa Westphalia Peace Treaty ng 1648, sa kung ano ang din ang panimulang punto ng internasyonal na sistema na alam natin ngayon. Ang muling pagbubuo ng karahasang pampubliko at ang monopolyo ng estado sa karahasan ay ang instrumento sa gitnang nagsisiguro sa araw-araw na kaligtasan ng mga mamamayan ng estado mula sa sapilitang mga gawa ng lakas.[28] Ang mga takot na pag-atake ay nagpapahina sa monopolyo na ito, na lumilikha ng takot sa populasyon. Sila ay humantong din sa mas mataas na surveillance at stricter domestic policy, dahil ang mga terorista at insurgents ay madalas na inaasahan na maging sa ilalim ng populasyon.

Bagong militarismo

Ngayon ang modernong estado ay kailangang patunayan na maaari nitong maprotektahan ang lahat ng mga mamamayan nito mula sa karahasan sa politika saanman at anumang oras. Kung mas kaunti ang nasanay sa populasyon sa karahasang pampulitika, mas malaki ang pagkabigla ng publiko pagkatapos ng isang kilos ng terorismo. Upang matugunan ang kahilingang ito, nagpapatupad ang mga estado ng bansa ng mga bagong hakbang sa seguridad upang makontrol at masubaybayan ang kanilang populasyon at upang mahulaan ang mga pag-atake ng terorista sa hinaharap. Upang makilala ang mga kaaway na ito, nakita ng teknolohiya —na ginamit sa mga lungsod ng Iraq at Israel— ang paggamit nito sa mga modernong lungsod ng kanluran. 

Ang mas mababa ang populasyon ay ginagamit sa karahasan pampulitika, mas malaki ang shock ng publiko pagkatapos ng isang pagkilos ng terorismo

Ang bagong militarismo sa militar ay nakasalalay sa sentral na ideya na ang teknolohiya na ginagamit sa mga taktika ng militar na pagsubaybay at pagta-target sa mga tao ay permanenteng ipinatupad sa landscape ng lungsod at sa espasyo ng pang-araw-araw na buhay ng mga tao, sa parehong mga lungsod ng West at mga bagong hanggahan ng mundo, tulad ng Afghanistan at Iraq.[29] Karamihan sa mga ito ay nabigyang-katarungan sa pamamagitan ng takot na ang mga terorista at rebelde ay nakikinabang mula sa pagkawala ng lagda na inaalok ng mga kanluranin estado na magsasamantala at mag-target sa teknolohikal na imprastraktura ng mga lungsod. Ang pag-atake ng New York, Madrid at Mumbai kasama ang mga pag-atake ng militar sa Baghdad, Gaza, Beirut, atbp. Ay sumusuporta sa mga pagpapalagay na ang bagong digma na ito ay isang trigger para sa karahasan sa buong mundo.[30]

Sa madaling salita, sa gayon tinatawag na hindi pagkakasundo ang mga puwang ng lunsod ay nagiging bagong larangan ng digmaan, kung saan ang hangganan ng juridical at pagpapatakbo sa pagitan ng katalinuhan at militar, giyera at kapayapaan at mga lokal at pandaigdig na operasyon ay nagiging mas at mas problema.[31]

Dahil dito, ang mga estado ay patuloy na gumugol ng mga mapagkukunan upang paghiwalayin ang mabuti at nagbabantang mga tao. Sa halip ng mga karapatang pantao, ang bagong ligal na batayan ay batay sa pag-profile ng mga indibidwal, lugar at pag-uugali. Sinuri pa ng mga iskolar ang muling pagbubuhay ng karaniwang mga kolonyal na pamamaraan sa pamamahala ng mga lungsod. Ang mga patakaran ng shoot-to-kill na binuo sa Israel ay pinagtibay ngayon ng mga pwersang pulisya sa Europa at Estados Unidos. Samantala, ang mas agresibo at militarisadong pulis sa mga lungsod sa kanluran ay gumagamit ng parehong mga armas upang makontrol ang mga demonstrasyon at protesta ng publiko, tulad ng ginagawa ng Army ng Israel sa Gaza.[32]

Tungkol sa Ang May-akda

Si Feodora Hamza ay nag-aral ng Pag-aaral sa Islam sa Freiburg, Germany at natapos ang kanyang mga Masters sa Relihiyon at Salungat sa Lancaster University, United Kingdom. Siya ay nakatira sa Hague.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon

Refrences

[1] Dahan, Michael: Ang Gaza Strip bilang Panopticon at Panspectron: Ang Pag-disiplina at Pinarusahan ng isang Lipunan, p. 2

[2] Innokinetics: http://innokinetics.com/how-can-we-use-the-panopticum-as-an-interesting-metaphor-for-innovation-processes/  I-download ang: 17.01.2016

[3] Ibid. p.26

[4] Graham, Stephen: Mga Lungsod sa ilalim ng Paglusob: Ang Bagong Militar Urbanismo, p.2

[5] Ibid. p. 4

[6] Graham, Stephen: Mga Lungsod sa ilalim ng Paglusob: Ang Bagong Militar Urbanismo, p.4

[7] Reid, Julian: Arkitektura, Al-Qaeda, at World Trade Center, Pag-uusisa ng Pag-uusap sa Pagitan ng Digmaan, Pagkakabago, at mga puwang Pagkatapos ng 9 / 11, p. 402

[8] Ibid.

[9] Graham, Stephen: Pag-alala sa Fallujah: demonizing place, pagtatayo ng kasamaan, p. 2

[10] Dahan, Michael: Ang Gaza Strip bilang Panopticon at Panspectron: Ang Pagdidisiplina at Pinarusahan ng isang Lipunan p. 29

[11] Ibid.

[12] Dahan, Michael: Ang Gaza Strip bilang Panopticon at Panspectron: Ang Pagdidisiplina at Punishing ng isang Society p.28

[13] Ibid. p.32

[14] Ibid.

[15] Mga Heograpya ng Mobilites p. 182

[16] Chamayou, Gregoire: Drone Theory, p.27- 28

[17] Graham, Stephen: Pag-alala sa Fallujah: demonizing place, pagtatayo ng kabangisan p.2

[18] Ibid. p. 3

[19] Ibid. p. 4

[20] Ibid.

[21] De Waal, Martijn: Ang Urban Culture of Sentient Cities: Mula sa isang Internet ng mga bagay sa isang Pampublikong Kalagayan ng mga bagay, p. 192

[22] Ibid.

[23] Graham, Stephen: Mga Lungsod at ang "Digmaan sa Malaking Takot", p. 5

[24] Schmidt, Eric; Cohen, Jared: Ang Bagong Panahon ng Digital, p. 152 - 153

[25] Dahan, Michael: Ang Gaza Strip bilang Panopticon at Panspectron: Ang Pag-disiplina at Punishing ng isang Lipunan, p.27

[26] Ibid.

[27] Dahan, Michael: Ang Gaza Strip bilang Panopticon at Panspectron: Ang Pag-disiplina at Punishing ng isang Lipunan, p.27

[28] Kössler, Reinhart: Ang Estado ng Modernong Bansa at Mga Rehimang Karahasan: Mga Reflection sa Kasalukuyang Sitwasyon

[29] Graham, Stephen: Mga Lungsod sa ilalim ng Paglusob: Ang Bagong Militar Urbanism, XIV

[30] Ibid.

[31] Ibid.

[32] Ibid. p.4