Isaalang-alang ang anumang lugar ng iyong kasalukuyang form bilang walang limitasyong maluwang. Ang isip ay lumilikha ng mga limitasyon. kung ikaw huwag mag-isip, lumipat ka sa walang limitasyong. O, mula sa ibang pinto, maaari mong subukan ang walang limitasyong at mahuhulog ka sa isip. Ang kaisipan ay hindi maaaring magkasama sa walang limitasyong, na may hindi natukoy, hindi nababagay, walang katapusan.

Ang isip ay hindi maaaring umiiral sa unbordered, kaya kung maaari mong subukan ang isang bagay walang hanggan, ang isip ay mawawala. Sinasabi ng pamamaraan na ito: isaalang-alang ang anumang lugar ng iyong kasalukuyang form bilang walang limitasyong maluwang. Anumang lugar. Maaari mo lamang isara ang iyong mga mata at isipin na ang iyong ulo ay naging walang katapusan. Ngayon walang mga hangganan dito. Ito ay nagpapatuloy at patuloy at walang hangganan nito. Ang iyong ulo ay naging buong kosmos, nang walang anumang mga hangganan. Kung maaari mong isipin ito, biglang mga pag-iisip ay hihinto. Kung maaari mong isipin ang iyong ulo bilang walang katapusan, ang pag-iisip ay hindi naroroon.

Ang pag-iisip ay maaaring umiiral lamang sa isang napaka-makitid na isip. Ang mas makitid ito, mas mabuti para sa pag-iisip. Mas malaki ang pag-iisip, mas mababa ang pag-iisip, at kapag ang isip ay nagiging kabuuang espasyo, walang pag-iisip sa lahat.

Ano ang Pag-iisip ng Buddha?

Ang Buddha ay nakaupo sa ilalim ng kanyang puno ng Bodhi. Maaari mo bang isipin kung ano ang iniisip niya? Hindi siya nag-iisip. Ang kanyang ulo ay ang buong kosmos. Siya ay naging maluwang at walang hanggan.

Ang pamamaraan na ito ay mabuti para sa mga taong maaaring isipin, hindi ito magiging mabuti para sa lahat. Para sa mga taong maaaring isipin, at para sa kung kanino ang imahinasyon ay naging tunay na hindi mo talaga maaaring sabihin kung ito ay imahinasyon o tunay, ito ay gumagana. Kung hindi, hindi ito magamit.

Ngunit huwag mag-alala, dahil hindi bababa sa tatlumpung porsiyento ng mga tao ang may kakayahang tulad ng imahinasyon. Ang mga taong ito ay napakalakas. Kung ang iyong isip ay hindi masyadong pinag-aralan, ito ay madali para sa iyo upang isipin. Kung edukado ito, mawawala ang pagkamalikhain, kung gayon ang iyong isip ay isang espasyo sa imbakan, isang bangko.

At ang buong sistema ng edukasyon ay isang sistema ng pagbabangko. Pumunta sila sa pagbabangko at paglalaglag bagay sa iyo. Anuman ang nararamdaman nila ay dapat itapon sa iyo, ginagawa nila. Ginagamit nila ang iyong isip para sa imbakan - pagkatapos ay hindi mo maisip. Kung gayon, anuman ang iyong ginagawa ay paulit-ulit na ang itinuro sa iyo.

Kaya ang mga walang pinag-aralan, maaari nilang gamitin ang pamamaraan na ito nang napakadali. At ang mga lumabas mula sa unibersidad nang hindi iniistorbo, maaari rin nilang gamitin ito. Yaong mga talagang nabubuhay pa, kahit na matapos ang labis na edukasyon, magagawa nila ito. Mas madaling gawin ng kababaihan kaysa sa mga lalaki. Lahat ng mga taong mapanlikha, mga nagdamdam, magagawa nila ito nang madali.

Ito ba ang pamamaraan para sa iyo?

Ngunit paano malaman kung magagawa mo ito o hindi? Maaari mong gawin ang isang maliit na eksperimento. Lamang i-lock ang parehong mga kamay magkasama at isara ang iyong mga mata. Para sa limang minuto, anumang oras, mamahinga sa isang upuan, i-lock ang parehong mga kamay ng magkasama, at isipin na ang mga kamay ay naka-lock kaya na kahit na subukan mo, hindi mo mabuksan ang mga ito. Ito ay magiging walang katotohanan sa iyo dahil hindi sila naka-lock ngunit pumunta ka lang sa pag-iisip na sila ay. Sa loob ng limang minuto ay mag-iisip, at pagkatapos ay sabihin nang tatlong ulit sa iyong isip, "Ngayon ay susubukan kong buksan ang aking mga kamay ngunit alam ko na imposible ito. Sila ay naka-lock at hindi sila mabubuksan." Pagkatapos ay subukan upang buksan ang mga ito.

Tatlumpung porsiyento mo ay hindi makakabukas ng iyong mga kamay. Ang mga ito ay talagang naka-lock, at kung mas subukan mo, mas madarama mo na imposible. Magsisimula ka ng perspiring - hindi mo mabubuksan ang iyong sariling mga kamay. Pagkatapos ay ang pamamaraan na ito ay para sa iyo. Pagkatapos ay maaari mong subukan ang paraan na ito. Kung madali mong buksan ang iyong mga kamay at wala nang nangyari, ang paraang ito ay hindi para sa iyo. Hindi mo magagawang gawin ito.

Ngunit huwag matakot kung ang iyong mga kamay ay hindi nakabukas, at huwag masubukan, dahil mas masusubukan mo, mas mahirap ito. Ibalik muli ang iyong mga mata at isipin na ngayon ay naka-unlock ang iyong mga kamay. Kakailanganin mo ng limang minuto na muli upang magpatuloy sa pag-iisip na kapag sinubukan mong buksan ang mga ito, magbubukas ito kaagad. I-unlock ang parehong paraan habang naka-lock ka sa kanila, sa pamamagitan lamang ng imahinasyon. At kung ito ay posible, na ang iyong mga kamay ay naka-lock sa pamamagitan lamang ng imahinasyon at ikaw mismo ay hindi maaaring buksan ang mga ito, pagkatapos ay ang pamamaraan na ito ay gagana ang mga himala para sa iyo.

At sa mga isang daang at labindalawang diskarte [ng Book of Secrets] mayroong maraming mga na gumagana sa imahinasyon. Para sa lahat ng mga diskarte na ito hand-locking eksperimento ay magiging mabuti. Tandaan lamang, eksperimento kung ang pamamaraan ay para sa iyo o hindi.

Isaalang-alang ang anumang lugar ng iyong kasalukuyang form bilang walang limitasyong maluwang. Anumang lugar .... Maaari mong isaalang-alang ang buong katawan. Ilapit mo lamang ang iyong mga mata at isipin na ang buong katawan ay kumakalat, kumalat, kumalat, at pagkatapos ay mawawala ang mga hangganan. Ito ay naging walang hanggan.

Ano ang mangyayari? Hindi mo maiisip kung ano ang mangyayari. Kung maaari mong isipin na ikaw ay naging ang cosmos - iyon ang kahulugan, ang walang katapusan - lahat na nakagapos sa iyong sarili ay hindi matatagpuan doon. Ang iyong pangalan, ang iyong pagkakakilanlan, ang lahat ay mawawala. Ang iyong kalungkutan o kayamanan, ang iyong kalusugan o ang iyong sakit, ang iyong mga paghihirap - ang lahat ay mawawala, dahil ang mga ito ay bahagi ng may wakas na katawan. Sa isang walang-katapusang katawan ay hindi sila maaaring umiiral.

At kapag alam mo ito, bumalik ka sa iyong may hangganan na katawan. Ngunit ngayon maaari kang tumawa. At kahit na sa wakas ay maaari kang magkaroon ng kahulugan, ang pakiramdam ng walang hanggan. Pagkatapos ay maaari mong dalhin ito.

Subukan. At ito ay magiging mabuti kung subukan mo mula sa ulo, dahil iyon ang batayan ng lahat ng karamdaman. Isara ang iyong mga mata, humiga sa lupa o umupo sa isang upuan at magpahinga. Tumingin lamang sa loob ng ulo. Pakiramdam ang mga pader ng pagkalat ng ulo, pagpapalawak. Kung sa tingin mo ay magiging sobrang pagsuray, pagkatapos ay subukan ito nang mabagal. Una isipin na ang iyong ulo ay dumating upang sakupin ang buong kuwarto. Nararamdaman mo talaga ang iyong balat na hawakan ang mga pader. Kung maaari mong i-lock ang iyong mga kamay, mangyayari ito. Nararamdaman mo ang lamig ng mga pader na hinawakan ng iyong balat. Nararamdaman mo ang presyon. Pumunta sa paglipat. Ang iyong ulo ay lumampas - ngayon ang bahay ay dumating sa loob ng iyong ulo, at pagkatapos ang buong bayan ay dumating sa loob ng iyong ulo.

Pumunta sa pagkalat. Sa loob ng tatlong buwan, dahan-dahan, maaari kang pumunta sa punto kung saan sumisikat ang araw sa iyong ulo, nagsisimula itong gumagalaw sa iyong ulo. Ang iyong ulo ay naging walang katapusan. Ito ay magbibigay sa iyo ng isang malalim na kalayaan tulad ng hindi mo pa kilala. At ang lahat ng paghihirap na nabibilang sa makitid na isip na ito ay mawawala.

Sa ganitong kalagayan, maaaring sabihin ng mga Upanishadic seer, Aham Brahmasmi - "Ako ang Banal, Ako ang Ganap." Sa ganoong kagalakan AnalaHak ay binigkas. Si Mansoor ay sumigaw sa lubos na kagalakan, "AnalaHak, AnalaHak - Ako ay Diyos." Hindi maunawaan siya ng mga Mohammedan. Tunay nga, walang pangkatin ang makakaunawa ng mga bagay na ito. Naisip nila na nagalit siya, ngunit hindi siya baliw, siya ang sanest tao na posible. Naisip nila na siya ay naging isang egoist. Sinabi niya, "Ako ang Diyos." Kaya pinatay nila siya.

Habang siya ay pinatay, sa pamamagitan ng kanyang mga kamay putol, siya ay tumatawa at siya ay nagsasabi, "AnalaHak, Aham Brahmasmi - Ako ay Diyos." May nagtanong, "Mansoor, bakit ka tumatawa? Ikaw ay pinatay."

Sinabi niya, "Hindi mo ako mapapatay, ako ang buo." Maaari mong patayin lamang ang isang bahagi. Paano mo mapapatay ang buo? Anuman ang gagawin mo dito ay hindi maaaring gumawa ng anumang pagkakaiba. Sinabi ni Mansoor na sinabi, "Kung gusto mo talaga akong papatayin, dapat na dumating ka kahit sampung taon na ang nakararaan, at pagkatapos ay ako sana ay papatayin mo ako, ngunit ngayon ay hindi mo ako mapapatay, dahil wala na ako. Ko mismo ang pumatay ng pagkamakaako na maaari mong pinatay at pinatay. "

Ang Mansoor ay nagsasagawa ng ilang mga pamamaraan ng Sufi ng ganitong uri, ang uri kung saan ang isa ay lumalawak hanggang sa ang kalawakan ay nagiging walang katapusan na ang isa ay wala na. Pagkatapos ay ang buong ay at ang indibidwal ay hindi.

Pagpapalawak kumpara sa Limitasyon

Sa mga nakalipas na ilang dekada, ang mga nakalipas na dalawa o tatlong dekada sa West, ang mga psychedelic na gamot ay naging napakahalaga. At ang kaakit-akit ay talagang isang pagpapalawak, dahil sa ilalim ng impluwensya ng gamot ang iyong makitid, ang iyong mga limitasyon, ay nawala.

Ngunit ito ay isang kemikal na pagbabago, walang espirituwal na mangyayari sa mga ito. Ito ay isang pinilit na karahasan sa sistema - pinipilit mo ang sistema na masira. Maaari kang magkaroon ng isang sulyap na ikaw ay hindi na nakakulong sa anumang bagay, na ikaw ay naging walang katapusan, liberated.

Ngunit ito ay dahil sa pagpapatupad ng kemikal. Kapag bumalik, ikaw ay muli sa makitid na katawan, at ngayon katawan na ito ay pakiramdam mas makitid kaysa dati. Muli na kayo ay makulong sa parehong pagkabilanggo, ngunit ngayon ang pagkabilanggo ay magiging mas matatagalan dahil may sulyap ka. At dahil ang sulyap na iyon ay sa pamamagitan ng isang kemikal, hindi ka na master nito - ikaw ay magiging isang alipin, ikaw ay magiging gumon. Ngayon ay kakailanganin mo ito nang higit pa at higit pa.

Ang pamamaraan na ito ay isang espirituwal na psychedelic. Kung isinasagawa mo ito, isang espirituwal na pagbabago ang mangyayari kung saan ay hindi kemikal at kung saan ikaw ang magiging panginoon.

Master o Slave?

Dalhin ito bilang isang pamantayan: kung ikaw ang panginoon, kung gayon ang bagay ay espirituwal. Kung ikaw ang alipin, mag-ingat ka - ang bagay ay maaaring mukhang espirituwal, ngunit hindi ito maaaring maging. Ang anumang bagay na nagiging nakakahumaling, makapangyarihan, nakapagpapagal, nakakulong, ay humahantong sa iyo patungo sa higit pang pang-aalipin, mas walang katiyakan - anuman ang hitsura.

Kaya dalhin ito bilang isang pamantayan na kahit ano pa man ang iyong ginagawa, ang iyong karunungan ay dapat lumago sa pamamagitan nito. Dapat kang maging higit pa at higit pa ang panginoon nito. Ito ay sinabi, at ulitin ko itong muli at muli, na kapag ang pagmumuni-muni ay talagang nangyari sa iyo, hindi mo na kailangang gawin ito. Kung kailangan mo pa ring gawin ito, hindi pa talaga ito nangyari. Sapagkat iyon rin ay naging isang pang-aalipin.

Kahit meditasyon ay dapat mawala. Ang isang sandali ay dapat dumating kapag hindi mo kailangang gawin. Kung gayon, tulad mo, ikaw ay Banal; tulad ng sa iyo, ikaw ang lubos na kaligayahan, ang lubos na kaligayahan.

Ngunit ang pamamaraan na ito ay mabuti para sa paglawak, para palawakin ang kamalayan. Bago subukan ito, subukan ang eksperimento sa pag-lock ng kamay, upang madama mo. Kung ang iyong mga kamay ay naka-lock, mayroon kang isang napaka-creative na imahinasyon - ito ay hindi maagap. Pagkatapos ay maaari kang gumawa ng mga himala sa pamamagitan nito.

Artikulo Source

Ang Book of Secrets: 112 Meditations to Discover the Mystery Within
sa pamamagitan ng Osho.

Para sa karagdagang impormasyon bisitahin www.osho.org kung saan may isang "Magtanong Osho" na seksyon kung saan maaaring isulat ng mga tao ang kanilang katanungan. Makikita ng mga web editor ang pinakamalapit na sagot sa tanong mula kay Osho na sumagot ng libu-libong mga tanong mula sa mga naghahanap sa paglipas ng mga taon.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Osho ay isa sa mga pinakamahusay na kilalang at pinaka-nakakapukaw na espirituwal na mga guro ng 20th century. Simula sa 1970s nakuha niya ang pansin ng mga kabataan mula sa West na nais na maranasan ang pagninilay at pagbabagong-anyo. Kahit na ang kanyang kamatayan sa 1990, ang impluwensya ng kanyang mga aral ay patuloy na lumalawak, na umaabot sa mga naghahanap ng lahat ng edad sa halos bawat bansa ng mundo. Para sa karagdagang impormasyon, bisitahin ang https://www.osho.com/