Ipinapakita ng isang bagong pag-aaral na ang ilang mga tao ay may banayad ngunit pare-parehong hanay ng mga pagkahilig na kumuha ng mas mabilis at mas simpleng landas kapag iniisip ang tungkol sa mga lohikal na hamon, ang mga tao sa kanilang paligid, ang mga lipunan na kanilang ginagalawan, at maging ang kabanalan.

Sa lahat, pinag-aralan ng mga mananaliksik ang kabuuang mga paksa ng 8,293 na may mga baterya ng mga pagsusulit at mga questionnaire. Ang data ay nagpahayag ng maliit ngunit makabuluhang mga asosasyon sa pagitan ng:

• pinipili ang agarang pagbibigay-kasiyahan at mabilis na pamamasyal sa paglutas ng problema,
• isang mas malawak na hilig sa pag-iisip tungkol sa iba bilang mahuhula sa halip na masalimuot,
• isang predilection para sa mas madaling paggamit ng mga balita at social media,
• at mas higit na posibilidad na maniwala sa Diyos nang walang anumang mas higit na posibilidad na aktwal na pagmamasid sa relihiyon.

Ang pinuno ng may-akda na si Amitai Shenhav, isang assistant professor ng cognitive linguistic at psychological sciences sa Brown University, ay nagsabi na ang estilo ng pangkaunlaran ang mga track ng pag-aaral ay maaaring sumalamin na ang ilang mga tao ay naglagay ng mas mababang halaga sa pagsisikap ng maraming mga nagbibigay-malay na pagsisikap tulad ng iba sa parehong sitwasyon. Ang pag-unawa na ang nakaka-impluwensyang estilo ng nagbibigay-malay na ito ay nakakaimpluwensya sa iba't ibang uri ng pag-uugali ay maaaring makatulong sa mga tao na maunawaan-at baguhin-ang kanilang pag-uugali, sabi niya.

"Ito ang mga kadahilanan sa ating lahat," sabi ni Shenhav. "Kapaki-pakinabang ang malaman kung ano ang nag-aambag sa iyo na nakikipagtulungan sa mas maraming nagbibigay-malay na pagsisikap o mas kaunti."

Ang Shenhav ay mabilis na ituro na habang ang pag-aaral sa journal Paghatol at Desisyon Paggawa yumukod ang isang malawak na tanawin ng mga tendensya na nauugnay sa estilo ng pag-iisip, ang mga ito ay halos hindi napakalaki. Sa halip, ang mga indibidwal ay iba-iba nang labis, na katumbas ng lahat ng mga salik na nag-iimpluwensya ng pagkatao at pag-uugali kabilang ang iba pang likas na katangian ng emosyonalidad o katalinuhan, pag-aalaga at buhay ng pamilya, konteksto sa lipunan, at edukasyon, upang pangalanan ang ilan.

"Ito ay makakatulong sa maraming mga tao na may ganitong mga uri ng mga tendensya, ngunit kung ito ay nag-aambag, ito ay tumutulong sa isang maliit na halaga," sabi niya. "Madali kang magkaroon ng mga pagbubukod dito. Hindi lahat ng mapilit ay magiging relihiyoso, halimbawa, at hindi lahat ng relihiyoso ay pabigla-bigla. Mayroon lamang silang pagkakaugnay sa pagitan nila. "

Classic traps

Gumagamit ng mga tugon sa mga pagkakaiba-iba sa tanong na "Mas gusto mo ba ang $ 40 ngayon o $ 80 sa paglaon?" binilang ng mga mananaliksik ang lawak kung saan pinaboran ng mga boluntaryo ang mas maliit na mga panandaliang gantimpala sa mas malaking gantimpala sa pangmatagalang Ang pangkalahatang pagkahilig na maglagay ng mas kaunting halaga sa mga gantimpala sa hinaharap (ang "rate ng diskwento") ay ginamit ng mga mananaliksik para sa natitirang pag-aaral upang makilala ang mga tao na mayroong higit o mas kaunti sa mapusok na nagbibigay-malay na estilo na kanilang pinag-aaralan.

Mula doon, ang bawat paksa ay kumuha ng ilan sa iba pang mga pagsusulit upang masukat kung gaano kalakas ang kanilang rate ng diskwento na nauugnay sa kanilang antas ng nagbibigay-malay na pagsisikap o deliberasyon sa iba pang mga kategorya ng mga sitwasyon. Ang isa ay ang kanilang mga diskarte sa paglutas ng problema. Ang mga taong may mataas na rate ng diskwento (ibig sabihin impulsive na tao) ay tended upang makisali sa mas madaling maunawaan, ngunit mas maalalahanin, mga diskarte kaysa sa mga taong may mas mababang rate ng diskwento (ibig sabihin, mas mapanimdim na tao). Na humantong sa impulsive folks na mas malamang na mahulog sa ilang mga klasikong traps.

Narito ang isang halimbawa: Sinasabi sa iyo na may mga bill ng $ 5 na nakatago sa ilalim ng 10 ng mga tasa ng 20. Half ang mga tasa ay asul at kalahati ng mga tasa ay kulay kahel, at sinabi sa iyo na ang pitong ng $ 5 na perang papel ay nasa ilalim ng asul na tasa at tatlo ay nasa ilalim ng orange tasa. Ang masasamang tao ay mas malamang na blithely tumingin sa ilalim ng pitong asul na tasa at tatlong orange na tasa kahit na ang pinakamainam na diskarte, na nangangailangan ng kaunti pang pag-iisip, ay upang kumuha ng isang pagkakataon lamang sa mga asul na tasa.

NPR o balita sa TV?

Ang puso ng pag-aaral, gayunpaman, ay nakakakita kung gaano kalayo sa mga sosyal, pampulitika, at espirituwal na mga domain ang estilo ng cognitive na pinalawak. Ang isang pangunahing lugar ay ang pagkonsumo ng media. Natuklasan ng mga mananaliksik na ang mga mapusok na tao ay gumugol ng mas maraming oras gamit ang Twitter kaysa sa mapanimdim na mga tao.

Ginamit din ng mga mananaliksik ang isang survey ng higit sa 250 na mga tao upang bumuo ng isang indeks kung paano kumplikado o simpleng iba't ibang mga broadcast outlet ng balita ay. Halimbawa, ang NPR ay mas komplikado kaysa sa iba't ibang mga outlet ng cable at network ng telebisyon. Ang masasamang tao ay mas malamang na hindi makinig sa NPR at mas malamang na kumunsulta sa mga pinagmumulan ng balita sa TV na ang mga tao ay na-rate bilang pinakamadaling gamitin.

Ang estilo ng pag-unawa ay dinala sa pamamagitan ng interpersonal na hatol. Ang mas mapusok na mga paksa ay mas malamang na naniniwala na ang ibang mga tao ay maaaring tinukoy sa pamamagitan ng isang matatag na katangian na pangkalahatan sa maraming mga konteksto (hal. Na ang isang tao ay isang tiyak na paraan) at ang pinaghihinalaang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga grupo ng lahi ay may higit na gagawin sa genetika kaysa sa kapaligiran .

Sa wakas, ang pag-aaral ay pinalawak ang mga nakaraang natuklasan ng Shenhav na may kaugnayan sa intuition at paniniwala sa relihiyon. Napag-alaman ng mga may-akda na ang isang mas mapusok na uri ng personalidad ay nauugnay sa isang mas malawak na posibilidad na maniwala sa Diyos- "isang paniniwala na arguably lubos na nagpapasimple," ang mga may-akda ay sumulat.

Na ang mga taong mas gusto ang mas kaunting mga gantimpala ay mas malamang na maniwala sa isang buhay sa buhay, ngunit hindi mas malamang na sumamba, sabi ni Shenhav, nagpapahiwatig na ang estilo ng pag-unawa ay maaaring mas marami pang sabihin tungkol sa kung paano ang mga paniniwala ay hugis at mas kaunti kung paano pinili ng mga tao ang pagsasanay ng mga paniniwala .

Sa isa pang mahalagang panukalang-batas, natuklasan ng mga mananaliksik na ang pabigla-bigla o mapanimdim na estilo ng kognitibo ay hindi hinuhulaan ang tradisyonal na partidong pampulitika.

"Habang ang rate ng diskwento ay lubos na nauugnay sa panlipunang konserbatismo, ang diskuwento ay hindi nauugnay sa piskal na konserbatismo," ang mga mananaliksik ay tala.

Hindi ito tungkol sa mga smarts o moral

Sinabi ni Shenhav na ang kanyang pananaliksik tungkol sa pag-iisip ay hindi dapat malito sa pananaliksik sa katalinuhan o moralidad.

"Ang pag-iisip ay mahirap."

"Ang mga pagsisikap ng kognitibo ay may dalawang panig dito," sabi niya. "Makakatulong ito sa iyo na mas mahusay na maabot ang iyong mga layunin, ngunit ito ay mahal din. May isang magandang argument na ginawa na hindi ito ay karaniwang isang magandang ideya na maging kaakit-akit pagsisikap sa isang extreme degree sa lahat ng oras. Mahirap ang pag-iisip. Malaki ang lahat ay maaaring sumang-ayon na hindi mo dapat isipin, at medyo marami ang lahat ay maaaring sumang-ayon na hindi ka dapat laging malipol sa pag-iisip. "

Ngunit kung nakikilala ng mga tao kung gaano kalawak ang estilo ng impormatibong nagbibigay-malay sa kanilang pag-uugali, maaari nilang isaalang-alang ang pagkuha ng mas maraming nakakamalay na kontrol upang maiwasan ang mga kapansanan nito. Ang mga taong alam nila ay maaaring maging isang pabigla-bigla, halimbawa, maaaring nais na pabagalin at i-double-check ang kanilang mga pangangatwiran, o i-click ang mga link sa Twitter upang sumisid nang mas malalim sa ilang breaking news, o magtanong kung ang isang taong nakilala lamang nila ay hugis ng higit sa kanilang mga pinaka-maliwanag mababaw na mga katangian.

"May ilang mga kaso kung saan ang impulsivity ay may katuturan sa aming pang-araw-araw na buhay," sabi ni Shenhav. "May ilang mga gawain na hindi namin magagawang gastusin ang lahat ng aming oras sa. At may ilang mga bagay na gusto namin talagang gusto para sa ating sarili at sa isa't isa upang gumastos ng kaunti na sa. "

Ang mga coauthors ng pag-aaral ay mula sa Yale at Harvard unibersidad.

Source: Brown University

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon