Imahe mula sa pixabay
Subukan mo ito
Gumawa ng isang listahan ng mga paraan kung paano ka umuunlad at ang mga lugar na kulang. Sa pagrepaso sa iyong listahan, maghanap ng mga pattern na tumutugma sa mga kalakasan ngunit mga kahinaan din. Ang isang kahinaan ay maaaring magpahiwatig ng isang lugar na nangangailangan ng pansin.
Marami sa atin ay may posibilidad na ituloy ang mga lugar ng kalakasan at huwag pansinin ang mga lugar ng kahinaan. May magandang dahilan para gumamit ng mga lakas. Pinatitibay nila ang kakayahan at ginagamit ang mga kakayahan para sa maayos na pagtakbo ng ating panahon. Nagbibigay sila ng kasiyahan at nagpaparamdam sa atin na mahalaga tayo. Ngunit mayroon ding magandang dahilan upang galugarin at gamitin ang mga kahinaan.
Pag-aaral ng Bago
Ang pag-aaral ng bago ay nagtatatag ng mga bagong synaptic path, na ginagawang mas matibay ang ating utak at ang iba pa sa atin. Ang isip at pag-iisip ay nire-refresh at nagpapasiklab ng mga ideya. Nag-aambag sila sa pagkamit ng isang layunin at paglipat sa mga kahihinatnan. Pinatitibay nila ang kumpiyansa at kasiyahan na nagmumula sa pag-asa sa sarili at nagpapataas ng kamalayan.
Kakayahan sa isang lugar ng lakas ay tagahanga ng kaakuhan, ngunit para sa kapakanan ng pag-unlad, hinihikayat ko ang paggalugad ng mahinang lugar. Ang bawat katalinuhan ay nagbibigay ng isang natatanging hanay ng mga tool para sa perceiving. Ang isang kakayahan sa isang lugar ay maaaring ilapat sa ibang lugar at magbigay ng isang nawawalang piraso, na humuhubog sa mga koneksyon sa pagitan ng mga lugar na sa simula ay tila walang kaugnayan.
Halimbawa, ang isang naturalistang katalinuhan, ang kakayahang mag-obserba at maunawaan ang kalikasan, ay nagdudulot sa atin na mapansin ang pagbabago ng mga antas ng tubig sa isang latian at kung paano mahalaga ang wetland na ito upang mabawasan ang pagguho. Nagbibigay-daan ito sa amin na maunawaan kung paano umaasa ang mga pagkain tulad ng mansanas at broccoli sa mga pollinating bees. Ang pag-unawa sa mga latian at polinasyon ay maaaring humantong sa pagbuo ng isang trash interceptor o isang bakuna. Ito ay maaaring magbigay ng isang makapangyarihang metapora na pumupukaw sa isip na lumukso sa pagitan ng mga ideya upang bumuo ng isang mahalagang koneksyon. Pinapaboran nito ang pagrerelaks ng tendensiyang magpakadalubhasa at magkategorya para sa pagtawid sa mga hangganan para sa pagsasama-sama ng mga disiplina at pagbuo ng mga bagong ideya.
Paghahanap ng mga Bagong Paraan ng Pagdama
Kasama sa mga linyang ito ang halaga ng pagtukoy sa iyong pangunahing paraan ng pang-unawa, ang iyong pananaw, at paghahanap ng isa pang perspektibo upang galugarin, sa kaibuturan nito ay isang mahalagang proseso ng creative. Ilipat ang anumang bahagi ng iyong sarili na madaling makilala.
Halimbawa, anong impormasyon ang makukuha mo kapag binasa mo ang mga salitang ito bilang isang pandaigdigang mamamayan sa halip na bilang isang empleyado? O sa halip na tukuyin ang iyong sarili bilang paksa, tingnan ang iyong sarili bilang bagay. Anong impormasyon ang lumalabas sa harapan kapag naiisip mong tinitingnan ng iyong kapwa ang iyong buhay? Paano ka nakikita ng iyong alaga? Paano ka nararanasan ng puno o batis? Ano ang mangyayari kapag naimpluwensyahan ka ng biofield?
Ang paglilibang sa maraming pananaw ay nag-aalis sa atin sa bias ng ating pananaw tungo sa higit na kaalaman. Nararanasan natin ang paglawak kung saan nagtatagpo ang maraming dimensyon ng pagiging at pag-alam. Natapos namin ang pakikinig sa bodying at sa buhay na Earth. Nakatagpo tayo ng isang masiglang pagsasama, ang paghahalo ng pagkakaugnay. Natuklasan namin ang aming katawan bilang pamilyar at hindi pamilyar, ang aming pagtatanong ay patuloy na naglalagay sa gilid ng aming mga limitasyon nang higit pa at mas malayo habang nakasakay din sa aming atensyon.
Ikaw at ako at tayo bilang sila. Hangin bilang hininga at lupa bilang tahanan. Isang bagong paraan ng pagtingin at pagdama. Isang mapa ng pag-asa, kalusugan, at katatagan.
Pinipino Kung Sino Tayo
Ang paglilibang sa maraming pananaw ay sumusuporta sa pagtukoy ng mga tema at pattern sa ating buhay, pagpino kung sino tayo, at pag-mature. Nakukuha natin ang pag-aalaga sa kung ano ang nagnanais na lumitaw, isang namumuong kakayahan na naghihintay sa oras nito. Maaari tayong magretiro kung ano ang hindi na gumagana pabor sa kung ano ang ginagawa. Maaalis natin ang pinsalang idinulot sa atin ng pamilya, paaralan, at kultura at linangin ang mga katangian at interes na napapanatiling at yakapin ang pinakamahusay sa kung sino tayo. Maaari nating itapon ang pag-uugaling nakakatalo sa sarili upang palayain ang pamumuhay sa potensyal ng higit na kabutihan kung saan tayo ay isang tunay na bahagi.
Itinutuloy namin ang mga naturang aktibidad dahil ang tunay na paglago ay kapwa kapaki-pakinabang. Ang pag-unlad ay nakasalalay sa pagtatrabaho sa mga sistema maging sila ay pisyolohikal, ekolohikal, o masigla. Kinikilala ng Thriving na ang tunay na paglaki ay nagaganap sa gitna ng hangin, araw, pamilya, komunidad, at biofield. Anumang isang aksyon ay nag-uudyok ng iba pang mga tugon at pagkilos sa banayad at malinaw na mga paraan.
Isaalang-alang ang epekto ng isang ngiti. Isaalang-alang ang epekto ng paghihikayat laban sa mga salitang nakapanghihina ng loob. Isaalang-alang ang epekto ng isang mahusay na intensyon na pagpindot na nagpapakalma, nagpapababa ng presyon ng dugo, nagpapababa ng pamamaga, at nagpapataas ng antas ng oxytocin at pangkalahatang kalusugan, kabilang sa mga dahilan kung bakit hinihikayat ang mga tagapag-alaga na makipag-ugnayan ayon sa naaangkop sa mga pasyente. Isaalang-alang ang pagsisiyasat ng isang kislap sa labas ng iyong kamalayan.
Itinuloy namin ang gayong mga aksyon dahil may nag-uudyok sa amin sa loob at natutunan naming magtiwala sa mga siko at sulyap mula sa intuwisyon at karunungan ng katawan. Itinuloy natin ang mga ito dahil ang paglampas sa personalidad at kultura ay umaabot sa isang bagay na mas malalim sa loob natin na ubod ng kapakanan ng personal, kolektibo, at planetaryong kalusugan. Tayo ay humakbang papunta sa gilid ng pag-alam, ang kamalayan na humihip sa ating buhok at nagbubukas ng gate ng isip. Ang pag-aaral ay abot-kamay.
Ang Pag-unlad ay Nagpapalakas sa Atin
Ang hindi kilalang, hindi kilala, hindi nakikitang mundo ay umaangat sa ating mga pandama. Ang pagiging pasibo ay nakakatugon sa aktibidad. May parte sa amin na nagsasalita habang ang iba ay nakikinig. Ang pag-abot ay isang pag-abot sa loob. Ang mundo ay nabighani at nagulat sa bawat ekspresyon nito, kung paano umuungol ang hangin, umuungol ang makina, at lumulutang ang isang troso sa ilog. Kami ay nabighani sa tunog ng boses ng kaibigan at musika ng katahimikan.
Kapag umuunlad, naa-access at nakikisali tayo sa pagkilos ng paglikha. Ang pagkilos ng paglikha, maging ito para sa sining, komersyo, o isang proyektong pangkapaligiran, ay nag-tap sa mga pangunahing gawain ng uniberso, na patuloy na nagkokonekta, nagko-configure, at naglilipat. Bawat sandali ay nagsisilang ng isang kaisipan, isang libro, isang upuan, isang tadpole, isang batis, isang ulap. Sa pamamagitan ng sinasadyang pakikilahok sa bawat sandali, ang kamalayan na nakatutok sa paglalahad nito, ang tabing sa pagitan ng mga mundo ay umaangat at nakikita natin ang mga hakbang sa ilalim ng paa at unahan. Nakikita ang kung paano humahantong ang isang aksyon at kaganapan sa isa pa, maging ito man ay binhi sa isang ani, umulan sa pagbaha, o kawalan ng pag-asa sa isang pagbabago sa ebolusyon.
Mga Paghahayag ng Aktibong Pakikilahok
Ang aktibong pakikilahok na ito ay nagpapakita ng mga detalye sa lahat ng dako, sa kahabaan ng ating mga daliri, sa pagkumpleto ng isang pagbuga, sa kung paano tayo kumusta, katawan ang ating sarili, at tumingin sa labas. Ang presensya ay nagpapakita ng sarili sa kawalan, katahimikan sa paggalaw, isang regalo sa kalungkutan. Tayo ay umatras mula sa ating buhay upang makasabay sa buhay at upang mas makilala ang ating sarili at ang iba.
Dumapo kami sa tuktok ng isang bundok kasama ng mga kidlat. Nakikinig kami sa matinis na tawag ng mga cicadas. Naglalakad kami patungo sa gilid ng pamilyar dahil ang isang bagay tungkol sa pagiging naroroon sa karaniwan at hindi pangkaraniwan ay nagpapalusog sa amin sa isang kakaibang paraan. Isang bagay na hindi natin napansin noon ang bumubuhay sa atin, bawat phenomenon na naglalaman ng potensyal na magbunyag ng ilang bagong kababalaghan.
Kung saan tayo napunta ay nag-uugnay sa atin sa kung ano ang gustong lumabas at humihimok ng pagkilos. Nakakatulong ang pagtingin sa unahan kasama ang pagdama ng ating mga paa na nakaharap sa lupa at ang ating tingin na nakatingin sa unahan ng ilang hakbang. Nananatili kaming naroroon sa Ano Ang: ang salitang ito, ang alaala na ito, ang sakit na ito, ang pag-usisa, ang ugat na ito, ang batong ito, ang bagyong ito, ang pag-asa na ito, ang pangangailangang ito.
Kung lumitaw ang takot, kinikilala natin ang hitsura nito at ginagawa ang maaaring kailanganin upang mabawasan ang pinsala, ngunit hindi natin ito hahayaang pigilan tayo. Ang mabilis na tibok ng puso o torpor ay nagtuturo sa atin tungkol sa ating katawan. Ang daldal ng isip ay nagtuturo sa atin kung paano gumamit ng hininga para sa pagsasaayos ng lakas ng tunog.
Matapang kaming humakbang na may nagbabantay na mata. Pinapanood natin kung paano ginigising tayo ng imahinasyon, intuwisyon, awit ng isang robin, dagundong ng kulog, kawalan ng pag-asa, at pag-asa. Kumuha tayo ng pagkakataon at hayaang kunin tayo ng pagkakataon.
Breaking Through
Ang pag-unlad ay binabago ang isang pag-urong sa isang pambihirang tagumpay, isang pag-igting sa isang pagpapalaya. Nagkakaroon ng pambungad kung saan dati ay wala. Nagsusumikap kami patungo sa isang hakbang at magtatag ng isang daloy. Ang mga subtleties at intricacies ng sandali ay nakakabighani sa amin, ang liwanag na bumabagsak sa mesa, ang aming mga panga ay nakakuyom at nawalan ng malay, ang padalus-dalos sa pagsulat ng isang tala, ang pangangailangan na iparinig ang aming boses, at gumawa ng makabuluhang aksyon. Ang makitid na pokus ay nagbibigay ng kalayaan na sabay-sabay na nag-uugnay sa isang mas malawak na view at mas malalim na paghinga. Kung ano ang nasa ilalim, sa itaas, at sa kabila ay palaging higit sa nakikita ng ating mga mata at naaabot ng ating mga kamay, gayunpaman, pinalawak pa rin natin ang ating mga sarili.
Ang mga koneksyon, palaging magagamit, ay nagdadala sa amin sa bahay sa katawan. Kami ay mulat sa kung paano kami gumagalaw at kung ano ang gumagalaw sa amin. Kinikilala natin ang mundo na gumagawa sa atin at tayo ang gumagawa ng mundo. Inaasikaso namin ang mga kaganapan na nagmumula sa bawat sandali, ang ilan ay dumarating na tila mula sa kung saan, ang iba ay madaling masubaybayan. Ang lahat ay karapat-dapat sa ating pansin at pinalalakas ang sinasadyang pagkonekta, isang paggising na patuloy na nasa proseso na kinasasangkutan natin ng pamumuhay mula sa ating kaibuturan, mula sa nakatago at nakikita, mula sa misteryo at panaginip, at mga siko na umaalingawngaw. "Tingnan mo dito" sabi nito. "Sundan mo ito." At ginagawa natin dahil ang pambihirang kumplikado ng mundo ay laging kasama natin, ay tayo, kung uupo lang tayo, tatayo, lalakad, titingin, pakiramdam, alalahanin, at maglaan ng oras upang isaalang-alang ang katawan bilang bagay at enerhiya, templo at bukid. , isang paghahalo mo at ng lahat at lahat ng iba pa, masyadong malawak para sa alinmang pahina o isip.
Ang pag-unlad ay konektado sa ebolusyonaryong pagbabago. Nakakaantig ito sa kaibuturan ng kung sino tayo at sa pulso ng buhay. Ang pag-unlad ay tinatanggap ang stasis, homeostasis, at paglaki, alerto sa mga siklo ng paghinga, ng pagbuo ng cell, ng panlipunan at pampulitika na mga uso, ng mga layer ng lupa at kapaligiran, ng mga taong dumating sa ating buhay at umalis, ng mga panahon ng kahirapan at mga panahon ng kaginhawahan .
Ang pag-unlad ay konektado sa isang ebolusyon ng kamalayan. Lumalago ang kamalayan sa pamamagitan ng pagmumuni-muni at mga kasanayang kumikilala sa What Is habang hinahamon din ang status quo. Damdamin, tanggapin, at tanong. Lumalaki ito sa pamamagitan ng paggalaw ng katawan at isipan. Lumalago ito sa pamamagitan ng pagsagot sa katok sa pintuan ng kamalayan at pag-aalaga sa mga pangangailangan mo at sa akin. Lumalago ito sa pamamagitan ng pag-aaral kung paano makisali sa reciprocity sa kaibigan, estranghero, kalikasan, at pag-aalaga. Lumalaki ito sa pamamagitan ng malalim na pakiramdam sa pisikal, masigla, at ekolohikal na katawan na atin at paghahanap ng katawan na hindi natin kinikilala bilang atin.
Inilalagay tayo ng thriving sa isang personal at kolektibong gilid na nakakatanggap ng pagbabago. Ngayon lang. Dito, ngayon, sa mga perpekto at pabago-bagong kundisyon na ito, isang pagkilala rin, tungkol sa kung paano tayo naimpluwensyahan at nakondisyon. Ano ang kailangan para makaalis sa sarili nating paraan? Ano ang kinakailangan upang maisaaktibo ang sarili na dati nating alam na para sa mundong pinangarap na posible? Ano ang kailangan upang balansehin sa mahiwagang gilid na may kumikinang na enerhiya ng ating katawan bilang tahanan na nag-aambag sa paghahatid ng isang magandang kinabukasan? Ano ang kailangan upang magising ang mga natutulog na kakayahan na ginagawang mas matitirahan ngayon at bukas?
Ang pag-unlad ay nagsasangkot ng personal at kolektibong kagalingan na may kaugnayan sa natural na mundo, isang kinakailangang pagsasama. Ang kasaganaan ng isang indibidwal ay umaabot sa kasaganaan ng isang grupo, na umaabot sa kalusugan ng buong ekolohikal na pamayanan bilang ebidensya sa pandemya ng COVID at pagkagambala sa klima. Ang pinsala sa iba ay nakakasama sa atin; ang pagtulong sa iba ay nakakatulong sa atin. Kinikilala ng tunay na pag-unlad na ang pagsuporta sa isang katawan ay sumusuporta sa lahat ng katawan.
Copyright 2023. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Iniangkop nang may pahintulot ng publisher,
Bear & Co., isang imprint ng Inner Traditions International.
Pinagmulan ng Artikulo o Aklat ng May-akda na ito:
LIBRO: Ecosomatics
Ecosomatics: Embodiment Practices para sa isang Mundo na Paghahanap ng Pagpapagaling
ni Cheryl Pallant
Sa praktikal na gabay na ito, ipinaliwanag ni Cheryl Pallant kung paano gumagana ang ecosomatics—embodiment para sa personal at planetary na kalusugan—ay makakatulong sa atin na ilipat ang ating kamalayan sa pamamagitan ng pinalawak na pakikinig sa lahat ng ating mga pandama at pagyakap sa mga pagkakaugnay sa pagitan ng ating panloob at panlabas na mundo. Sa kabuuan ng libro, nag-aalok ang may-akda ng mga ecosomatic at embodiment exercises upang matulungan kang palawakin ang perception, bumuo ng somatic intelligence, bitawan ang paglilimita sa mga paniniwala, bawasan ang takot, pagkabalisa, at alienation, at bukas sa mga antas ng kamalayan na nagbibigay-daan sa iyong tune in sa mas malaking pangitain kung ano ang posible ng tao.
Inilalahad kung paano isama ang embodiment sa pang-araw-araw na buhay, ipinapakita ng gabay na ito kung paano ang katawan ay isang proseso na bahagi ng kalikasan, hindi hiwalay dito, at na sa pamamagitan ng pagsisimula sa pagbabagong panloob na paglalakbay, maaari tayong magdala ng kagalingan sa mundo sa paligid natin.
Para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Tungkol sa Author
Si Cheryl Pallant, PhD ay isang award winning na may-akda, makata, mananayaw, manggagamot, at propesor. Ang kanyang pinakabagong libro ay Ecosomatics: Embodied Practices Para sa Isang Mundo na Paghahanap ng Pagpapagaling. Kasama sa mga nakaraang aklat Pagsusulat at ang Katawan sa Paggalaw: Awakening Voice sa pamamagitan ng Somatic Practice; Contact Improvisation: Isang Panimula sa isang Vitalzing Dance Form; Ginseng Tango; at ilang koleksyon ng tula kasama ang Nakikinig ang Katawan Niya. Nagtuturo siya sa University of Richmond at namumuno sa mga workshop sa buong US at sa ibang bansa.
Bisitahin ang website ng may-akda sa CherylPallant.com.
