Nakatulong ang mga komunidad sa web sa sinaunang pilosopiya ng Stoicism na makahanap ng mga tagahanga sa isang bagong henerasyon. utah778/iStock sa pamamagitan ng Getty Images Plus

Maaaring nagkakaroon ng renaissance ang Stoicism. Sa loob ng maraming siglo, ang sinaunang pilosopiya na nagmula sa Greece at kumalat sa Imperyo ng Roma ay higit pa o hindi gaanong itinuturing na wala na - na may salitang "stoic" na nakabitin bilang shorthand para sa isang taong hindi emosyonal. Ngunit ngayon, sa tulong ng internet, lumalakas ito: Isa sa pinakamalaking online na komunidad, Ang Pang-araw-araw na Stoic, sinasabing mayroong email na sumusunod sa mahigit 750,000 subscriber.

Marahil hindi ito nakakagulat. Ang kasalukuyang klima ng pulitika ng Estados Unidos ay may pagkakatulad sa huling ilang siglo BC sa sinaunang Roma, tahanan ng mga kilalang Stoic tulad ng ang pilosopo na si Epictetus, isang dating alipin, at ang emperador na si Marcus Aurelius. Sa panahong ito ng kawalang-tatag, kabilang ang pagbagsak ng Republika ng Roma, Stoicism tumulong sa mga practitioner nito na makahanap ng komunidad, kahulugan at katahimikan.

Ngayon din, ang lipunan ay nahaharap sa laganap na damdamin ng paghihiwalay, depresyon at pagkabalisa. Samantala, parami nang parami ang naghahanap ng mga sagot sa labas ng pangunahing relihiyon. Ayon sa isang 2022 Gallup Poll, 21% ng mga Amerikano ngayon ang nagsasabi na wala silang kaugnayan sa relihiyon.

Nakasakay sa muling pagkabuhay ng interes sa Stoicism, ako ay nagdisenyo isang klase sa pilosopiya sa kolehiyo na sumasaklaw sa parehong teorya at praktika. Kapag tinanong ko ang mga estudyante kung bakit sila nag-enroll, naririnig ko hindi lamang ang tunay na interes sa paksa kundi pati na rin ang pagnanais na makahanap ng kahulugan, layunin at personal na pag-unlad.

Mga pangunahing prinsipyo

Ang sinaunang Stoicism ay naglalayong maging isang kumpletong pilosopiya na sumasaklaw sa etika, pisika at lohika. Gayunpaman, ang karamihan sa mga modernong Stoic ay pangunahing nakatuon sa etika, at karaniwang ginagamit nila ang apat na prinsipyo ng Stoic.

Ang una ay ang birtud ay ang tanging o pinakamataas na kabutihan, kabilang ang mga pangunahing birtud ng karunungan, pagpipigil, katapangan at katarungan. Ang lahat maliban sa kabutihan - kabilang ang kayamanan, kalusugan at reputasyon - ay maaaring maganda na magkaroon, ngunit hindi sila direktang nakakatulong sa pag-unlad ng tao.

Pangalawa, ang mga tao ay nararapat na mamuhay ayon sa kalikasan o katwiran. Ang prinsipyong ito ay sumasalamin sa Stoic na paniniwala na ang uniberso ay nagpapakita ng isang makatwirang kaayusan, kaya dapat nating iayon ang ating mga paniniwala at pagkilos sa mga walang hanggang prinsipyo. Ang pamumuhay alinsunod sa kalikasan ay nagpapakita rin ang pagkakaugnay ng lahat ng bagay, na nagpapakita kung paano ang mga tao ay bahagi ng isang mas malaking kabuuan.

Ikatlo, ang isang tao ay maaaring kontrolin lamang ang kanilang sariling mga aksyon - hindi panlabas na mga kaganapan. Inilatag ni Epictetus ang dikotomiyang ito sa pambungad na pangungusap ng Ang Enchiridion, isang koleksyon ng kanyang mga pangunahing turo na pinagsama-sama ng kanyang estudyanteng si Arrian: “Ang mga bagay na nasa kontrol natin ay ang opinyon, pagtugis, pagnanais, pag-ayaw, at, sa madaling salita, anuman ang sarili nating mga aksyon. Ang mga bagay na wala sa ating kontrol ay katawan, ari-arian, reputasyon, utos, at, sa isang salita, anuman ang hindi natin sariling mga aksyon.”

Ang ikaapat na prinsipyo ay ang mga pag-iisip tungkol sa mga panlabas na kaganapan ay kadalasang pinagmumulan ng kawalang-kasiyahan o pagkabalisa - isang pananaw na ay nakaimpluwensya sa modernong cognitive behavioral therapy. Muli, dumating ang ideyang ito direkta mula sa Epictetus: “Ang mga tao ay nababagabag, hindi ng mga bagay, kundi ng mga simulain at mga ideya na kanilang nabuo hinggil sa mga bagay.”

Kung pinagsama-sama, ang mga prinsipyong ito ay bumubuo sa pundasyon ng modernong Stoicism, na naglalayong magbigay ng magkakaugnay na pilosopiya ng buhay. Ang pag-asa nito ay kapag tinanggap ng practitioner na wala silang ganap na kontrol, nagsisimula silang bumuo ng katatagan at bawasan ang pagkabalisa. Hindi lamang ang bawat indibidwal ang arkitekto ng kanilang emosyonal na buhay, ngunit ang mga tao ay maaaring hubugin ang kanilang sariling mga paghuhusga sa mga paraan na nakakatulong sa higit na panloob na kapayapaan.

Stoicism sa pagsasanay

Sa Discourses, malinaw na sinabi ni Epictetus na hindi sapat ang pag-aaral – upang maging banal, ang isang tao ay dapat mag-asawang mag-aral na may kasanayan. “Sa teorya, walang pumipigil sa atin na ilabas ang mga kahihinatnan ng itinuro sa atin,” ang sabi niya, “samantalang sa buhay ay maraming bagay ang humihila sa atin sa landas.”

Sa madaling salita, ang pilosopiya ay hindi lamang isang intelektwal na pagsisikap kundi isang praktikal at espirituwal: isang paraan ng pamumuhay na idinisenyo upang ilipat ang mga practitioner patungo sa Stoic na konsepto ng mabuti. Ang pag-aaral na linangin ang mga pangunahing prinsipyo ng Stoic ay may kasamang tiyak espirituwal na pagsasanay.

Ang aking klase ay nagsasama ng iba't ibang mga pagsasanay na ito upang matikman ng mga mag-aaral ang Stoicism sa pagsasanay. Ang isa ay ang "view mula sa itaas," na naghihikayat sa practitioner na isipin ang kanilang buhay at ilang mga sitwasyon mula sa isang bird's-eye view, na inilalagay ang hindi gaanong kahalagahan ng kanilang kasalukuyang mga problema sa pananaw.

Ang isa pa ay "negative visualization": pag-iisip sa kawalan ng isang bagay na pinahahalagahan natin. Sa halip na mag-alala tungkol sa pagkawala ng isang bagay, ang isang tao ay sadyang nagninilay-nilay sa kawalan nito, na may layuning pagyamanin ang pasasalamat at kasiyahan. Kapag ginagawa ang pagsasanay na ito sa klase, naisip ng mga estudyante ang pagkawala ng isang pag-aari, isang scholarship o kahit isang minamahal na alagang hayop.

Ang pangatlong ehersisyo ay ang pag-journal para magplano at magrepaso ng isang araw. Ang pagninilay-nilay sa mga kaisipan at kilos ay nagbibigay-daan sa isang mas layunin, makatuwirang paraan upang hatulan kung ang isang tao ay namumuhay alinsunod sa kanilang mga prinsipyo.

Kapag ang mga pagsasanay ay isinama sa teorya, ang Stoicism ay maaaring maging isang uri ng espirituwal na proyekto. Gaya ng isinulat ni Epictetus, “Sapagkat kung paanong ang kahoy ay materyal ng karpintero, at tanso ang materyal ng eskultor, ang sining ng pamumuhay ay may sariling buhay ng bawat indibidwal bilang materyal nito.”

Ang paraan ng prokopton

Kaya ano ang ibig sabihin ng pagiging isang practicing Stoic - isang "prokopton," sa Greek?

Para sa parehong mga sinaunang at modernong practitioner, Stoicism ay higit pa sa isang hanay ng mga abstract na ideya. Ito ay isang hanay ng mga gabay na prinsipyo na tumatagos sa lahat ng aspeto ng buhay ng isang tao. Ang layunin ay pag-unlad, hindi pagiging perpekto - at hinihikayat ang pagtuklas ng mga ideyang Stoic kasama ng iba.

Ngayon, mayroong hindi bababa sa tatlong medyo matatag na komunidad ng Stoic online: Ang Pang-araw-araw na Stoic, Modernong Stoicism at ang College of Stoic Philosophers.

Sa pamamagitan ng pagkakaroon ng dedikadong komunidad, isang gabay na balangkas at natatanging espirituwal na pagsasanay, ang mga pagkakatulad sa pagitan ng Stoicism at maraming pangunahing relihiyon ay hindi maikakaila. Para sa mga makabagong naghahanap ng mga ganoong bagay, maaaring ang Stoicism magsilbing kahalili o pandagdag sa pangunahing relihiyon. Ang mga tao ngayon ay malamang na mahanap ang orihinal na mga ideya ng Stoic tungkol sa pisika at teolohiya na hindi kapani-paniwala, ngunit bukod sa mga ideyang iyon, ang mga pangunahing prinsipyo ng modernong Stoicism ay maaaring maging kasiya-siya sa mga taong nakikilala sa kontemporaryong tradisyon ng pananampalataya – o wala.

Naniniwala ang mga sinaunang Griyego na ang pilosopiya ng buhay ay kritikal para sa pag-unlad ng tao. Nang walang patnubay na etos, natakot sila, ang mga indibidwal ay malamang na mamuno sa hindi nakaayos at hindi produktibong buhay, upang ituloy ang mababaw na kasiyahan at pakiramdam na ang kanilang buhay ay walang layunin. Inaalok ang Stoicism landas na tatahakin ng ilan - noon at ngayon.

Sandra Woien, Associate Teaching Professor, Arizona State University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Inirerekumenda libro:

Pag-ibig Para sa Walang Dahilan: 7 Mga Hakbang sa Paglikha ng Buhay ng Walang-Kondisyon na Pag-ibig
ni Marci Shimoff.

Ang isang diskarte sa pambihirang tagumpay upang makaranas ng walang hanggang pag-ibig ng estado-ang uri ng pag-ibig na hindi nakasalalay sa ibang tao, sitwasyon, o romantikong kasosyo, at maaari mong i-access sa anumang oras at sa anumang sitwasyon. Ito ang susi sa walang hanggang kagalakan at katuparan sa buhay. Pag-ibig para sa Walang Dahilan Nagbibigay ang isang rebolusyonaryong 7-step na programa na magbubukas ng iyong puso, gumawa ka ng pang-akit para sa pag-ibig, at baguhin ang iyong buhay.

Para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito.