Mga Sinaunang Mukha, Pamilyar na Damdamin: Paano Makikilala ang Mga Ekspresyon sa Buong Panahon at Kultura

: By Megan Willis

Salamat sa pagbisita InnerSelf.com, Kung saan mayroon 20,000 + mga artikulong nagbabago sa buhay na nagtataguyod ng "Mga Bagong Saloobin at Bagong Posibilidad." Ang lahat ng mga artikulo ay isinalin sa 30+ wika. sumuskribi sa InnerSelf Magazine, na inilathala linggu-linggo, at Araw-araw na Inspirasyon ni Marie T Russell. InnerSelf Magazine ay nai-publish mula noong 1985.

masira

Isang sampling ng mga sinaunang likhang sining na may makikilalang mga mukha at konteksto upang mapag-aralan ang mga ekspresyon ng mukha. Cowen at Keltner / Mga Pagsulong sa Agham

Ang mga mukha ng tao ang masasabing pinakamahalagang bagay na nakikita natin. Mabilis kaming makita ang mga ito sa anumang eksena, at inuutos nila ang aming pansin.

Ang mga mukha ay nagpapahayag ng isang kayamanan ng mahalagang impormasyong panlipunan, tulad ng kung ang isang tao ay nagalit o natakot, na kung saan ay nagpapahintulot sa amin na maghanda para sa away o paglipad.

Nangangahulugan ba ito na unibersal ang mga ekspresyon ng mukha? Ito ay isang katanungan na mayroon ang mga siyentipiko debated sa loob ng kalahating siglo, at nananatili itong walang tiyak na sagot.

Isang bagong pag-aaral na tinanong ang mga modernong Kanluranin na hatulan ang mga ekspresyon ng mukha ng mga iskultura na ginawa libu-libong taon na ang nakakaraan sa Mesoamerica maaaring magbigay ng bagong ilaw sa tanong - ngunit malayo ito sa pangwakas na salita tungkol sa paksa.

Ang aming mga ekspresyon sa mukha ay nagbago para mabuhay?

Si Charles Darwin ang nauna sa ipanukala na ang ekspresyon ng mukha ay nagbago sapagkat pinagana nila ang aming mga ninuno na malutas ang mga partikular na problema sa kaligtasan. Kung ito ang kaso, maaari nating asahan na ang mga ito ay unibersal - iyon ay, pareho sa lahat ng mga kultura at sa buong kasaysayan.

Iminungkahi ni Darwin na ang bilang ng mga pangunahing emosyon ay umiiral na may natatanging mga unibersal na signal - ekspresyon ng mukha - na kinikilala at nabuo sa buong mga kultura.

Ang mga ekspresyon ng mukha ay ginawa ng koordinadong pag-ikit ng mga pangkat ng kalamnan. Halimbawa, ang pag-aktibo ng zygomaticus major Tinaas ng kalamnan ang mga labi upang makabuo ng isang ngiti. Ang corrugator supercilii pinagsama ng kalamnan ang kilay upang makagawa ng pagkakunot ng noo.

Naniniwala si Charles Darwin na ang mga ekspresyon ng mukha na tumutugma sa ilang pangunahing emosyon ay maaaring pareho sa lahat ng mga kultura. Shutterstock

Sa ngayon, ang tanong tungkol sa pagiging unibersal ng mga ekspresyon ng mukha ay naimbestigahan sa pamamagitan ng paggamit ng mga tagamasid sa iba't ibang mga kultura sa kasalukuyan. Ang karaniwang pagsubok ay upang itugma ang posed na ekspresyon ng mukha sa anim na pangunahing emosyon (galit, pagkasuklam, takot, kaligayahan, kalungkutan at sorpresa).

Ang mga tao sa buong kultura may posibilidad na lagyan ng label ang mga expression (gamit ang katumbas na mga termino sa kanilang sariling wika) na may parehong damdamin. Ang katumpakan ay hindi perpekto, ngunit mas mahusay ito kaysa sa random.

Ang pinakapani-paniwala na katibayan na ang mga expression ay unibersal ay nagmula sa pagsasaliksik ni Paul Ekman na may paunang mga kultura, tulad ng Unahan mga tao ng Papua New Guinea.

Maaaring tawagan ng Fore ang mga pangunahing damdaming ito tulad ng ginagawa natin, kahit na hindi nila kinilala ang sorpresa at takot sa parehong paraan tulad ng mga mananaliksik sa Kanluranin. Lumikha din sila ng mga ekspresyon ng mukha na mahusay na kinikilala ng iba pang mga kultura. Ang pananaliksik na ito ay nagpapahiwatig ng kakayahang makabuo at makilala ang mga pangunahing emosyon na ito ay hindi maiugnay sa impluwensyang Kanluranin.

Gayunpaman, mayroon ding ebidensya upang maipakita na nakikilala natin ang mga expression nang mas tumpak sa mga miyembro ng aming sariling kultura.

Pananaliksik ang pagpapakita ng mga pagkakaiba sa kultura sa pagpapahayag at pagkilala ng mga emosyon ay nagmungkahi na ang mga ekspresyon ng mukha ay maaaring hindi pangkalahatan pagkatapos ng lahat. Kritiko ay nagmungkahi ng pananaliksik sa unibersalidad ay madalas na gumagamit ng mga pamamaraan na maaaring magpalaki ng kawastuhan ng mga resulta.

Ang mga sinaunang estatwa ay maaaring magpakita ng mga expression na lumampas sa oras

Ngayon, si Alan Cowen at Dacher Keltner ay naglathala pananaliksik sa Scientific Advances na nagpapakita ng isang bagong paraan upang galugarin ang katibayan para sa pagiging unibersal ng mga ekspresyon ng mukha.

Sa halip na mga modernong larawan, ang mga mananaliksik ay gumamit ng mga ekspresyon ng mukha mula sa mga sinaunang iskultura mula sa Amerika mula pa noong 1500 BCE. Dahil walang paraan na maiugnay ang mga artistikong paglalarawan sa kultura ng Kanluran, maaari silang magbigay ng higit na katibayan para sa pagiging pangkalahatan.

Ang mga may-akda ay humabol sa libu-libong mga artefact ng Mesoamerican mula sa kagalang-galang na museo upang makahanap ng tunay na mga gawa na nagpakita ng mga mukha ng mga tao sa mga makikilalang konteksto, tulad ng paghawak ng isang sanggol.

Nakilala nila 63 angkop na likhang sining sa walong magkakaibang mga konteksto (na gaganapin bihag, pinahirapan, nagdadala ng isang mabibigat na bagay, yumakap sa isang tao, may hawak na isang sanggol, sa isang paninindigan, naglalaro ng isang isport sa bola, at tumutugtog ng musika).

Isang pangkat ng 325 mga kalahok sa Kanluran ang nag-rate ng 63 mga likhang sining sa 30 kategorya ng emosyon tulad ng galit at kalungkutan, pati na rin 13 mas malawak na sukat ng emosyonal, tulad ng valence (ang antas ng kasiyahan), at pagpukaw (antas ng emosyonal na intensidad).

Kinokolekta din ng mga mananaliksik ang mga paghuhusga mula sa isang magkakahiwalay na pangkat ng 114 mga kalahok, upang matukoy ang mga emosyon na inaasahan ng mga Kanluranin na may isang tao na ipahayag sa bawat isa sa walong mga konteksto, gamit ang parehong mga kategorya ng damdamin at sukat.

Gamit ang isang pagsusuri sa istatistika upang matukoy ang pagkakapareho ng mga paghuhusga sa mga ekspresyon ng mukha at mga inaasahan ng mga emosyong nais ipahayag ng isang tao sa mga konteksto, natagpuan ng mga mananaliksik na ang mga likhang sining ay nagpahayag ng limang magkakaibang damdamin. Ito ang sakit (sa konteksto ng pagpapahirap), pagpapasiya o pilay (sa konteksto ng mabibigat na pag-aangat), galit (sa konteksto ng labanan), labis na kasiyahan o kagalakan (sa konteksto ng panlipunan o pampamilyang ugnayan, tulad ng paghawak ng isang sanggol ) at kalungkutan (sa konteksto ng pagiging bihag).

Ang pagiging tunay, masining na lisensya, at limitadong saklaw

Nangangahulugan ba ito na maaari nating isara ang libro tungkol sa tanong kung unibersal ang mga ekspresyon ng mukha? Hindi masyado.

Ang pananaliksik ay may mga limitasyon. Una, may mga alalahanin tungkol sa pagiging tunay ng mga sinaunang likhang sining, bagaman tinangka ng mga mananaliksik na patunayan ang pagiging tunay gamit ang mga pamantayan sa konserbatibo.

Pangalawa, hindi malinaw kung ang mga masining na paglalarawan ay totoo sa buhay at emosyonal na karanasan ng mga taong inilalarawan. Iyon ay, ang mga likhang sining ay maaaring hindi magbigay ng isang direktang pananaw sa mga damdamin ng mga sinaunang Amerikano.

Pangatlo, ang mga eskultura ay nagsasama ng ilang mga pangunahing emosyon (tulad ng galit, kaligayahan at kalungkutan), ngunit hindi lahat ng mga pangunahing emosyonal na pinagtatalunan na unibersal.

Ang hinaharap na pananaliksik na maaaring mapalawak sa damdamin at konteksto gamit ang isang katulad na pamamaraan ay magbibigay ng mga pananaw sa nobela at karagdagang katibayan upang maunawaan ang mga damdamin sa kasaysayan.

Tungkol sa Author

Si Megan Willis, Senior Lecturer, School of Psychology, Australian Catholic University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

masira