Walden Pond sa Concord, Massachusetts. ptwo / Wikipedia, CC BY

Naghahanap na ibaluktot ang kurbada ng coronavirus, mga tagapamahala at mayors sinabi sa milyon-milyong mga Amerikano na manatili sa bahay. Kung pinag-iisipan mo kung ano ang basahin, madaling makahanap ng mga listahan na nagtatampok ng mga libro tungkol sa sakit paglaganap, mapanglaw na pook at pamumuhay ng isang mas simpleng buhay. Ngunit mas mahirap maghanap ng isang libro na pinagsasama ang mga temang ito.

Bilang may-akda ng tatlo mga libro tungkol sa sanaysay, makata at pilosopo na si Henry David Thoreau, inirerekumenda kong "Walden, "Account ni Thoreau ng 1854 ng kanyang oras nakatira "nag-iisa" sa kakahuyan sa labas ng Concord, Massachusetts. Kwalipikado ako "nag-iisa" dahil ang Thoreau ay may higit na kumpanya sa Walden kaysa sa bayan, at nag-hoed ng isang bean field araw-araw bilang sosyal na teatro sa buong pananaw ng mga dumadaan sa kalsada.

Nai-publish sa higit sa 1,000 mga edisyon at isinalin sa mga marka ng mga wika, "Walden" ay ang banal na kasulatan na pangunahin ng modernong kilusan ng kapaligiran, isang pilosopikal na pakikitungo sa pag-asa sa sarili at isang natatanging lakas ng tunog ng pampanitikang Amerikano. Sa kanyang pagpapakilala sa Edisyon ng Princeton, Inaangkin ni John Updike na ang obra maestra ni Thoreau "ay nag-ambag ng karamihan sa kasalukuyang kahulugan ng Amerika sa sarili nito" sa panahon ng muling pagsasama ng kultura noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, subalit "ang mga peligro na parang paggalang at hindi nabasa ng Bibliya."

Ang isa pang kadahilanan na basahin o basahin muli ang "Walden" sa panahon ng mga pagsubok, na ito ay bumubulusok nang may labis na kinakailangang pag-optimize at natapos sa pagpapatawa. At naging kaibigan ka ni Thoreau sa pamamagitan ng pagsulat sa unang tao.

Ang katotohanan ay nasa loob natin

Henry David Thoreau, 1856. National Portrait Gallery / Wikipedia

Tulad ng utos ng mga pamahalaan paglalakbay sa lipunan upang maprotektahan ang kalusugan ng publiko, maraming mga mambabasa ang maaaring lumapit sa pag-iisa. Ang Thoreau ay naglalaan ng isang kabanata tungkol dito, na pinalalaki ang birtud na makilala nang mabuti ang iyong sarili.

"Bakit ako malungkot?" tanong niya, "hindi ba ang ating planeta sa Milky Way?" Saanman siya nilinaw ng pagkakaiba sa pagitan ng kung ano ang kailangan natin at sa inaakala nating kailangan, pagsulat, "Ang aking pinakadakilang kasanayan ay ang nais ngunit kaunti."

Ang "Walden" ay hindi kailangang basahin nang diretso tulad ng isang nobela. Para sa mga mambabasa na dati nang sumuko dito, iminumungkahi ko ang muling pag-reboot sa gitna ng "The Ponds," na nagbubukas ng ganito: "Minsan, pagkakaroon ng isang nalaya sa lipunan ng tao at tsismis, at naubos ang lahat ng aking mga kaibigan sa nayon, nagagulo ako pa rin mas malayo pa sa kanluran kaysa sa nakagawian kong tirahan ... "Pagkatapos ay umatras si Thoreau mula sa walang pag-iisip na mga abala sa buhay ng komunidad patungo sa paglubog sa Kalikasan, na may tubig sa sentro ng ispiritwal.

Susunod, i-flip pabalik sa naunang kabanata "Kung saan Ako Nabuhay at Kung Ano ang Nabuhay Ko." Dito inanyayahan ni Thoreau ang mga mambabasa sa isang pababang paglalakbay, mula sa mabilis na pagbagsak ng kanilang buhay sa lipunan hanggang sa matibay na kalaliman ng kanilang mga indibidwal na buhay:

"Tayo na ayusin ang ating mga sarili, at magtrabaho at ibigay ang ating mga paa pababa sa putik at madulas ng opinyon, at pagkiling, at tradisyon, at maling akala, at hitsura, na liham na sumasaklaw sa mundo, sa pamamagitan ng Paris at London, sa pamamagitan ng New York at Boston at Concord, sa pamamagitan ng Simbahan at Estado, sa pamamagitan ng mga tula at pilosopiya at relihiyon, hanggang sa mapunta tayo sa isang matigas na ilalim at mga bato sa lugar, na matatawag nating katotohanan… ”

Ang aming talino ay nagtatayo ng katotohanang iyon - sa iyo, mina, lahat - sa pamamagitan ng pagsasama ng mga panlabas na sensory signal na may panloob na mga alaala. Ang punto ni Thoreau - na kung saan ay suportado ng ika-21 siglo na nagbibigay-malay at neuroscience pananaliksik - ito ba ang tunay na nauna mo sa sosyal na iyo. Ang iyong mundo ay itinayo mula sa loob ng iyong bungo palabas, hindi kabaliktaran.

{vembed Y = GV6nepqzrFc}
Ang 'Walden' ay isang libro tungkol sa pagsira at pagtutuon sa mga mahahalagang katotohanan ng buhay.

Ang mailap na simpleng buhay

Ang pag-atras ni Thoreau sa Walden Pond ay madalas na nagkakamali sa isang ang paglipad ng ermitanyo nang malalim sa kakahuyan. Sa totoo lang, naglagay ng distansya ang Thoreau sa kanyang sarili at sa kanyang tahanan at nayon upang maunawaan niya ng mabuti ang kanyang sarili at lipunan. Kapag hindi sa bayan, ipinagpalit niya ang pakikisama ng tao para sa "kapaki-pakinabang na lipunan" ng Kalikasan nang matagal na upang gawin ang "mga kinagiliwang pakinabang ng kapitbahayan ng tao na hindi gaanong mahalaga."

Ngayon ang sapilitan na paglilipat sa lipunan ay nakagugulo sa pandaigdigang ekonomiya, batay sa tradisyonal na mga sukatan tulad ng gross domestic product at stock prices. Napanood sa pamamagitan ng "Walden," ang pagkawasak na ito ay maaaring magmukhang isang napakahabang pagwawasto para sa isang hindi matatag na sistema.

Natatakot si Thoreau na ang ekonomiya na nakita niya ay patungo sa maling direksyon. Ang kanyang pambungad na kabanata, "Ekonomiya," ay isang malawak na galit laban sa kung ano ang kanyang itinuturing na isang kapitalista, urbanisasyon, hinihimok ng pagkonsumo, nakaramdam ng fashion noong ika-19 na siglo New England.

Sa kanyang mga kapitbahay, si Thoreau ay sumulat, "Sa tila isang kapalaran, na karaniwang tinatawag na pangangailangan, sila ay nagtatrabaho, tulad ng sinasabi sa isang lumang libro" - nangangahulugang Christian Bible - "ang pagtatago ng mga kayamanan na kung saan ang uod at kalawang ay masira at ang mga kawatan ay masira at magnakaw. Ito ay buhay ng mangmang, tulad ng makikita nila kapag natapos na nila ito, kung hindi bago. "

Sa kaibahan, ang kanyang resipe para sa isang mahusay na ekonomiya ay isa sa mga pinakatanyag na quote ni "Walden": "Ang pagiging simple, pagiging simple, pagiging simple! Sinasabi ko, ang iyong mga gawain ay maging bilang dalawa o tatlo, at hindi isang daan o isang libo.

Iyon ay mas madaling sinabi kaysa sa tapos na, kahit na para sa Thoreau. Kapag ipinaglihi niya si "Walden," siya ay isang walang trabaho, walang landi na idealista. Sa oras na mailathala ito, nakatira siya sa isang malaking bahay na pinainit sa Appalachian coal, na kumita ng kita pagmamanupaktura ng pulverized grapayt at pagsisiyasat para sa mga developer ng lupa.

Simula noon, ang populasyon ng mundo ay higit pa sa quintupled at binuo na mga bansa na nagtayo ng isang pandaigdigang ekonomiya na papalapit US $ 100 trilyon kada taon. Ang mga epekto ng tao sa planeta ay naging napakalakas nito ang mga siyentipiko ay naisaayos ang salitang Anthropocene upang mailarawan ang ating kasalukuyang panahon.

Paghahanap ng pananaw sa pag-iisa

Ang ilang mga Amerikano ay sinubukan ng hindi bababa sa kalahating-loob na sundin ang mga payo na idealistic ng "Walden" sa pamamagitan ng pamumuhay nang sadya, pagiging mas mapagkakatiwalaan sa sarili at pag-urong ng kanilang mga bakas sa planeta. Personal, kahit na nababagsak ko ang aking bahay, lumalakad sa trabaho, lumipad lamang para sa mga libing at lutuin ang halos bawat pagkain mula sa simula, sa aking puso alam kong nag-ambag din ako sa pamamaga ng mundo sa mundo, magsunog ng fracked natural gas at walang pag-asa akong na-embed sa isang ekonomiya ng consumer.

Gayunpaman, pagkatapos ng ilang linggo ng paglalakbay sa lipunan, nakita ko muli ang halaga ng dalawa sa mga pangunahing punto ng Thoreau: Ang pag-iisa ay tumutulong sa akin na gawing muli ang pinakamahalaga, at ang kasalukuyang pag-alok ng ekonomiya panandaliang mga natamo at pangmatagalang mensahe para sa planeta.

Ang mga benepisyo na ito ay hindi bumabayad sa hindi mabilang na personal na pagkalugi at kalungkutan na ang COVID-19 ay nagpahamak sa buong mundo. Ngunit ang mga ito ay mga aliw na aliw hanggang sa maging matatag ang mga bagay sa bagong normal. Sa aking pang-araw-araw na paglalakad sa kakahuyan, naaalala ko ang mga sinabi ni Thoreau: "Sa tabi natin ay hindi ang manggagawa na inupahan namin, kung saan gustung-gusto nating pag-uusapan, ngunit ang trabahador na ang gawain natin."

Tungkol sa Author

Robert M. Thorson, Propesor ng Geolohiya, University of Connecticut

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.